Demirchilar (alfombra)

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Alfombra "Demirchilyar" (siglo XIX). Museo de Alfombras de Azerbaiyán , Bakú
Demirchilar
azerí Dəmirçilər
Museo de Alfombras de Azerbaiyán , Bakú
Museo Nacional de Artes de Azerbaiyán , Bakú

Demirchilar ( Azerbaijani Dəmirçilər ) son alfombras azerbaiyanas [1] pertenecientes al grupo kazajo del tipo Ganja-Kazakh. El nombre de esta alfombra está relacionado con el nombre del pueblo Demirchilar, ubicado a 9 kilómetros al oeste de la ciudad de Kazakh en Azerbaiyán . Algunos expertos en alfombras llaman a esta alfombra "Demirchi Gasan". Esta alfombra también se produce en los pueblos de Dash Salahli., Kosalary UrkmazliRegión kazaja de Azerbaiyán. Las alfombras "Demirchilyar" se consideran alfombras de la categoría más alta en el grupo kazajo [1] .

Rasgos artísticos

Las alfombras conocidas con el nombre de "Demirchilar" tienen una estructura diferente. Hay tres variantes principales de este tipo de alfombra.

Primera opción

La composición del campo medio de las alfombras de la primera variante consiste en geles poligonales . La base de la composición son precisamente estos geles, que se construyen uno tras otro. La cantidad de geles en el campo medio está determinada por la longitud de la alfombra. En alfombras pequeñas, se colocan 2-3 göls, en gyabas alargadas , más. El borde central conocido como “Surmadan” [2] es típico de las alfombras “Demirchilyar” como franja de borde [1] .

Segunda opción

La segunda variante consiste en alfombras llamadas “Demirchi Gasan” por los tejedores de alfombras. Estas alfombras consisten principalmente en alfombras namazlyk con un arco de etiqueta o mehrab . Si anteriormente estas alfombras tenían un propósito religioso, en particular, estaban hechas para realizar namaz , con el tiempo se convirtieron en solo un elemento decorativo. La composición “namazlyk” de la alfombra “Demirchilar” es más original que la de otras alfombras “namazlyk”. En la parte superior hay una etiqueta geométrica para "mohur" [3] . Un borde delgado, un medakhil, que rodea el campo central y forma una etiqueta en la parte superior de la alfombra, se cierra en la parte inferior del campo central en un cuadrado destinado a los pies del adorador. Entonces, al orar, la oración debe tocar el suelo con siete partes del cuerpo: la frente, las manos, las rodillas y los dedos gordos de los pies. Por lo tanto, si pone sus pies sobre el “gedemgah” , que tiene forma cuadrada y está ubicado en la parte inferior del campo medio, entonces sus rodillas y manos deben estar sobre el göl , colocado sobre el centro del campo medio, mientras que su frente toca el mohur , que se encuentra en el centro de la etiqueta y se llama "sajdagah" . Los maestros que tejían alfombras "Namazlyk" en los viejos tiempos, observando los ritos de oración, tenían que calcular de antemano la distancia entre "gedemgah" - un lugar para los pies y "sajdagah" - un lugar para mohur [1] (para más detalles , ver el artículo " Namazlyk ").

Tercera opción

La tercera versión de "Demirchilar" está compuesta por alfombras denominadas "Mehrabsyz" , es decir, "sin mehrab". Se caracterizan por geles en forma de ket, ubicados uno tras otro, comenzando desde la parte inferior del campo medio hasta su final. Recientemente, se han producido alfombras de gran tamaño y se coloca un göl en el centro de su campo medio [1] .

Características técnicas

Las alfombras "Demirchilar" se tejen con mayor frecuencia en tamaños pequeños. A veces hay alfombras de gran formato, en casos raros, una forma alargada. Densidad de nudos: 26x26 a 30x30 nudos por decímetro cuadrado (60.000 a 90.000 por metro cuadrado). La altura de la pila es de 8 a 12 milímetros [1] .

Véase también

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Latif Karimov . Alfombra azerbaiyana. Volumen III. II. Escriba Ganja-kazajo. B) Grupo kazajo. "Desmirchilar". B.: "Ganjlik", 1983.
  2. ↑ Surmadan - una copa o caja para antimonio.
  3. ↑ Mohur es un guijarro de arcilla plana de una forma u otra. Al realizar namaz, el adorador toca esta piedra con la frente cuando dice cierta parte de la oración. El guijarro está hecho de un turbe, de tierra extraída de un lugar “sagrado”, generalmente de la tumba de un santo.