Ioanniky (Galyatovsky)
| Ioanniky Galyatovsky | |
|---|---|
| Ioanniky Galyatovsky | |
| Fecha de nacimiento | alrededor de 1620 |
| Lugar de nacimiento | Volinia , Commonwealth |
| Fecha de muerte | 2 (12) de enero de 1688 |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Estudios | Colegio Kiev-Mohyla |
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Archimandrita Ioanniky (apellido en el mundo Galatovsky o Golyatovsky [1] ; c. 1620 , Volhynia , Commonwealth - 2 (12) de enero de 1688 , Chernihiv , reino ruso ) - Iglesia ortodoxa ucraniana y figura sociopolítica en la Commonwealth y en el Reino de Moscú siglo XVII. Escritor, representante de la predicación escolástica rusa , autor de colecciones de sermones y relatos "La clave del entendimiento ..." ( 1659 y 1660 , Kiev; 1663 y 1665, Lvov), “La ciencia es la única manera de hacer Kazan” ( 1659 ). "El cielo es nuevo" [2] ( 1665 , 1677 , 1699 ), "Skarbnitsa requiere" ( 1676 ) y otros. Galyatovsky publicó todas sus obras en Kyiv y Chernigov.
Biografía
Probablemente nació en Volhynia alrededor de 1620, se desconoce la fecha exacta y el lugar de nacimiento.
En la década de 1640 estudió en el Kiev-Mohyla Collegium [3] , fue alumno de Lazar Baranovich .
A partir de 1650 sirvió como monje en el Monasterio Kupyatitsky (cerca de Pinsk ). Al regresar a Kiev , impartió un curso de retórica en el Kiev-Mohyla Collegium. En 1658-1668 fue rector de la Academia Kiev-Mohyla , hegumen del Monasterio Kiev-Bratsky . Quizás ya dejó Kyiv en 1663, pero continuó usando el título de rector hasta 1668.
Desde 1668 fue abad, y en 1669-1688 fue archimandrita del Monasterio de Yelets en Chernigov .
En 1664, bajo presión, Galyatovsky dejó Kiev al oeste hacia Lvov, luego a Lutsk , Slutsk y Minsk . En 1668 regresó a Kyiv.
Ioanniky Galyatovsky murió el 2 (12) de enero de 1688 en la ciudad de Chernigov .
Vistas
El archimandrita Ioaniky es conocido por sus puntos de vista anticatólicos , antijudíos y antimusulmanes . En su tratado “El Mesías Veraz ”, en forma de diálogo entre un judío y un cristiano, por primera vez en la literatura ortodoxa, “evidencia” de la profanación de la prosfora por parte de los judíos , el asesinato de bebés cristianos con fines rituales , se presentan la contaminación de pozos y afirmaciones similares que antes eran características de las fuentes polacas [6] . "El Mesías Veraz " se convirtió en la primera obra antijudía a gran escala en el oeste de Rusia [7] .
La primera capa de acusaciones contra los judíos por parte de Galatovsky está relacionada con la oposición tradicional de los judíos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento . Dado que este último no aceptó al Mesías-Cristo, según Galyatovsky, la Ley de Moisés ahora no es observada por judíos, sino por cristianos. Esta acusación cristiana, formada en el período patrístico , es característica tanto de las iglesias occidentales como de las orientales [8] .
Ioaniky Galyatovsky no usó la literatura judía directamente, pero dio referencias de acuerdo con los relatos de autores cristianos [6] . Mencionó 12 casos de libelo de sangre en diferentes países, principalmente de fuentes polacas y alemanas. Alexander Panchenko destaca cuatro razones de Ioanikiy Galyatovsky, por las que los judíos supuestamente necesitan la sangre de los bebés cristianos [9] :
- por brujería;
- para mezclar secretamente a los cristianos en comida y bebida para lograr su "misericordia" y "cariño";
- para deshacerse del hedor con el que apestan "desde su nacimiento";
- por una especie de unción: un judío moribundo "será untado con esa sangre ...".
El llamado al exterminio de los judíos es el estribillo principal de uno de los capítulos del "Mesías" - "Conversaciones sobre los males de los judíos" [6] [9] .
Memoria
Una calle en Chernihiv en la localidad histórica de Pevtsy lleva su nombre . Fue renombrado en 2016 a Académico Rybakov .
Notas
- ↑ Galyatovsky // Pequeño diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron : en 4 volúmenes - San Petersburgo. , 1907-1909.
- ↑ New Sky // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
- ↑ Ioanniky (Golyatovsky) // Diccionario biográfico ruso : en 25 volúmenes. - San Petersburgo. - M. , 1896-1918.
- ↑ Ioaniky (Galyatovsky). Clave de entendimiento. - K. , 1659.
- ↑ Ioaniky (Galyatovsky). El cielo es nuevo con nuevas estrellas. - Mogilev: Imprenta de Maxim Voshchanka, 1699.
- ↑ 1 2 3 Shpirt A. M. "El Mesías Veraz" por Ioanikiy Galatovsky y sus fuentes "judías" // Lechaim: diario. - Abril 2010. - Edición. 4 (216) .
- ↑ Serov, 1999 , pág. 100.
- ↑ Serov, 1999 , pág. 102-103.
- ↑ 1 2 Panchenko, 2004 , pág. 167-168.
Literatura
- Vladimirov P.V. Golyatovsky, Ioanniky // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
- Levchenko-Komisarenko T. L., Lopukhina E. V., Pidgaiko V. G., Sinkevich N. A. Ioanniky // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2011. - T. XXV: " Las hazañas de Juan - Joseph Shumlyansky ". - S. 78-100. — 752 pág. - 39.000 ejemplares. - ISBN 978-5-89572-046-2 .
- Panchenko A. A. Libelo de sangre // Khristovshchina y skopchestvo: folclore y cultura tradicional de las sectas místicas rusas . - (enlace inaccesible) M. : OGI, 2004. - 544 p. — ISBN 5-94282-263-8 .
- Serov B. La imagen de los judíos en la obra de I. Galatovsky "El Mesías Veraz" // Cultura judía y contactos culturales. Actas de la 6ª Conferencia Anual de Estudios Judíos, Parte 3: Colección. - M .: Centre Sefer, Universidad Hebrea cerca de Jerusalén, Instituto de Estudios Eslavos de la Academia Rusa de Ciencias, 1999. - S. 100-114 . — ISBN 5-89346-041-3 .
- Sumtsov N. F. Ioanniky Galyatovsky. Sobre la historia de la literatura del sur de Rusia del siglo XVII. // Antigüedad de Kiev. - 1884. - T. 8.
- Shpirt A. M. "El Mesías Veraz" por Ioannikius Galatovsky // Estudios eslavos . - Ciencia, 2008. - Número. 4 . - S. 37-45 . — ISSN 0132-1366 .
- Enciclopedia de estudios ucranianos . / Cap. edición Vladimir Kubiyovich. - París, Nueva York: Young Life, 1954-1989. (ukr.)
- Scheliha, W. von Joanicjusz Galatowski.// Relaciones cristiano-musulmanas. Una historia bibliográfica. vol. 8.: Europa del Norte y del Este (1600-1700. Ed. de David Thomas y John Chesworth. - Leiden, Boston: Brill, 2016. - P. 794-799.
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