Étienne de la Boesie | |
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fr. Étienne de La Boétie | |
Fecha de nacimiento | 1 de noviembre de 1530 |
Lugar de nacimiento | Sarlat-la-Caneda , Condado de Périgord , Francia |
Fecha de muerte | 18 de agosto de 1563 (32 años) |
Un lugar de muerte | Germignan cerca de Burdeos , Francia |
Ciudadanía | Francia |
Ocupación | poeta, prosista |
Idioma de las obras | Francés |
Debut | Discurso sobre la esclavitud voluntaria |
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Etienne de la Boesi (Boeti) ( fr. Étienne de La Boétie [ labɔesi ], ortografía obsoleta del apellido La Boëtie ; 1 de noviembre de 1530 , Sarlat-la-Caneda - 18 de agosto de 1563 , Germignan cerca de Burdeos ) - escritor francés y filósofo, humanista , autor de traducciones de Plutarco , Virgilio , Jenofonte y Ariosto . Amigo íntimo de Michel Montaigne , quien lo llamó "el segundo Bude ".
Por sus discursos contra el absolutismo y la tiranía y en apoyo de la desobediencia civil y la resistencia noviolenta, fue llamado posteriormente " anarquista " y considerado su antecesor por autores tan diversos como el situacionista Raoul Vaneigem y el libertario Lew Rockwell . Murray Rothbard lo consideró "el fundador de la filosofía política moderna en Francia" [1] .
La Boesi provenía de una familia de comerciantes que habían hecho su fortuna en el comercio y alcanzado prominencia a través de la compra de cargos públicos. El padre de Etienne, Antoine La Boessy, que se licenció en derecho y tenía una licenciatura en derecho, sirvió en Sarlat como virrey personal del senescal de Périgord . Huérfano a una edad temprana, Etienne fue adoptado en la casa de su homónimo Etienne La Boesie, quien era su tío y padrino, un sacerdote educado que asistió a la facultad de derecho. Resultó ser un segundo padre para él y se encargó de darle una buena educación a su sobrino.
Mientras estudiaba derecho en la Universidad de Orleans , donde uno de sus profesores era la célebre calvinista Anne Dubourg , escribió su primera y más famosa obra, Discurso sobre la esclavitud voluntaria [2] . En el futuro, a pesar de no cumplir con el requisito de cumplir 25 años para asumir el cargo, La Boesy fue nombrada consejera del Parlamento de Burdeos . Era republicano por convicción, idealizó la República romana . En 1563, enfermó, presumiblemente de peste, y murió pocos días después. Durante su enfermedad, Montaigne estuvo constantemente con él, y posteriormente describió los últimos días de su amigo en una carta a su padre. La Boesie dejó a Montaigne su bien más valioso: todos sus libros y manuscritos. Emile Zola escribió lo siguiente sobre la naturaleza de su relación: “Ambos amigos son inseparables en la memoria de las personas, como si descansaran juntos en una tumba; su amistad durante su vida fue tan estrecha que después de la muerte están, por así decirlo, envueltos en un sudario común y las imágenes de sus tumbas son casi del mismo tamaño .
En 1571, Montaigne, que deseaba perpetuar la memoria de su difunto amigo publicando su patrimonio literario, puso a su disposición los poemas en francés y en latín de La Boesie, así como varias obras traducidas por este último del griego por Jenofonte y Plutarco. que Montaigne proporcionó con dedicatorias a figuras famosas de la época: el canciller Lopital , Henri de Mémou y otros. Pero Montaigne abandonó la idea de publicar dos obras de La Boesi: "Discurso sobre la esclavitud voluntaria" y "Memoria de los disturbios en Francia en relación con el edicto de enero de 1562", escritas por él poco antes de su muerte. La razón de esto fue la tensa situación en el país. En un discurso al lector, Montaigne escribió: "Encuentro su construcción demasiado delicada y frágil para exponerlos al viento áspero y violento del mal tiempo actual". Posteriormente, tenía la intención de publicar "Un discurso sobre la esclavitud voluntaria " como parte de su libro " Experimentos". Sin embargo, después de que se publicara en 1576 la colección del pastor ginebrino Simon Goulard Memoires de l'Estat de France sous Charles neufiesme , en el último de los tres volúmenes de los que se colocó el folleto de La Boesi, Montaigne abandonó su intención. “Como vi”, escribió al final del capítulo “Sobre la amistad”, “que esta obra fue publicada entretanto, y con malas intenciones, por personas que están tratando de sembrar la confusión y cambiar nuestro sistema político, sin pensando si lo corregirán con esto; y como lo mezclaron con otros escritos según su gusto, desistí de ponerlo aquí.” Contrariamente a los temores de Montaigne, la memoria de La Boesie no se vio afectada por la publicación de los "Discursos" en la colección Memorias ... Cabe señalar que desde la época de la pacificación de Francia bajo Enrique IV y más tarde, durante el apogeo del absolutismo francés, cuando toda la literatura "sediciosa" fue cuidadosamente retirada de la escena política, el famoso Discurso sobre la esclavitud voluntaria, que se había convertido en una rareza bibliográfica, circulada sólo en un círculo estrecho amantes de la literatura de espíritu libre. Según Talman de Reo , el guardián del absolutismo, el cardenal Richelieu , una vez quiso conocer el Discurso sobre la esclavitud voluntaria de Montaigne, que tanto valoraba. Su búsqueda de este folleto en los libreros de viejo de París fue en vano. Pero el comerciante Blaise, emprendedor e ingenioso, se comprometió a entregar el tratado al cardenal por una suma considerable. Simplemente bordó el volumen correspondiente de las Memorias... de Simon Goulard y tomó de él la parte donde estaba impreso el folleto de La Boesi.
El asteroide (315218) La Boesi lleva el nombre del escritor en 2017 .
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