Menfis (Egipto)

antigua ciudad egipcia
Menfis
Egipto. jnbw-HD, mn-nfr, Hwt-kA-ptH, mexAt-tA-wj, anx-tA-wj

Ruinas de la Sala Hipóstila de Ramsés II en Mit Rahina
29°51′14″ N sh. 31°15′33″ E Ej.
País Egipto
Región Bajo Egipto
Fundado principios del tercer milenio antes de Cristo. mi.
Otros nombres otro griego y lat. Menfis, copto. Menfe, accad . Me-im-pi, bibl. Lun./No.
destruido segunda mitad del I milenio d.C. mi.
Ubicación moderna Mit Rahina ( Gobernación de El Cairo , ARE
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Menfis [a] ( griego antiguo Μέμφις , lat.  Menfis ; copto Menfe, Membe; árabe. منف ‎ Menf ) es una antigua ciudad egipcia ubicada en el cruce del Alto y el Bajo Egipto , en la orilla occidental del Nilo . Existió desde principios del tercer milenio antes de Cristo. mi. y hasta la segunda mitad del I milenio d.C. mi. Localización en el territorio del Egipto moderno  : el área cerca de la ciudad de El Badrashein y el pueblo de Mit Rahina, al sur de la ciudad de El Cairo en la gobernación de El Cairo (podría haber estado ubicado algo al norte de estos territorios).

Desde principios del tercer milenio antes de Cristo. mi. Menfis se convirtió en el centro del primer sept del Bajo Egipto Inebu-hej o Inbu-hej (en el período greco - romano se llamaba el nomo de Menfis), y probablemente la capital general egipcia durante los períodos de los Reinos Antiguo y Antiguo (XXIX- XXII siglos aC). Después del período de Amarna (siglo XIV a. C.), Menfis volvió a ser durante un breve período la capital oficial del Antiguo Egipto (una de las dos).

Por su excepcional posición geográfica, fue un importante bastión de varios faraones, así como la primera ciudad del Antiguo Egipto, que tenía el carácter de un gran centro cosmopolita, donde vivían muchos extranjeros: sirios, fenicios, griegos y judíos [1 ] . La ciudad es conocida por los complejos de templos y entierros que la rodean: pirámides , necrópolis y templos (en Abusir , Giza , Saqqara , Dahshur ). En Menfis había un importante centro de culto al dios Ptah y floreció el culto al toro Apis asociado a él .

Topónimos

Escritura en escritura
jeroglífica egipcia
Escribir en escritura copta
O36T3
jnbw-HD - Inbu-henge
"Paredes Blancas"
una)
Y5

N35
F35O24
2)
Y5

N35
F35O49
mn-nfr - Men-nefer
"Fuerte hermosa (fiesta de Pepi I)"
una)
O7D28Q3
X1
V28
2)
Q3
X1
V28A40D28Z1O7X1
O1
O49
Hwt-kA-ptH - Khut-ka-Ptah
"Templo del Ka Ptah" [b]
U38N16
N16
O49
mexAt-tA-wj - Mehat-ta-ui
"Uniendo dos tierras"
S34
N35
N16
N16
O49
N25
anx-tA-wj - Ankh-ta-ui
"Vida de dos tierras"

Inicialmente, la antigua ciudad se llamaba Inbu- hej  ( Egipto. jnbw-HD ) - "Paredes Blancas". Existe la suposición de que la antigua palabra griega "Aygyuptos" - Egipto, se deriva de otro de los nombres de Menfis - Hut-ka-Ptah . Este nombre significaba "Templo de ka Ptah " ( translit. Egipcio Hwt-kA-ptH) [c] . Entre los antiguos egipcios , Hut-ka-Ptah fue primero el nombre del santuario de Menfis del dios creador Ptah , que pasó al nombre de la ciudad, y eventualmente se convirtió en el nombre del área circundante ( septos ), y más tarde, de el nombre de esta zona, los antiguos griegos extendieron su versión del nombre a todo el Antiguo Egipto [2] :294 . La ciudad también era conocida como Ankh-Taui  - "Vida de dos tierras" y Mehat-ta-ui  - "Uniendo dos tierras", lo que enfatizaba su posición estratégica en la frontera entre el Alto y el Bajo Egipto .

El nombre griego antiguo Menfis ( Μέμφις ) es posiblemente una forma helenizada del nombre de la pirámide del faraón Pepi I ( dinastía VI ) - Men-nefer , "Fuerte y hermosa (pirámide de Pepi I)". Por primera vez, el nombre Men-nefer entre los antiguos egipcios se encuentra en una inscripción realizada durante el reinado del faraón Ahmosis I ( Dinastía XVIII ), pero probablemente se usó mucho antes. Los romanos adoptaron el nombre griego de la ciudad, en latín la ciudad también se llamaba Menfis (Memphis). En el período de la Alta Edad Media , los coptos tenían su propio nombre de la ciudad, en consonancia con el antiguo: Menfe, Membe, etc.

Exotopónimos

Los antiguos habitantes de Mesopotamia llamaron a la ciudad Me-im-pi ( Akkad. ). En la Biblia ( Antiguo Testamento y Tanakh ) Menfis se menciona como la ciudad de Moth ( Heb. מֹף, en Oseas  9:6 ), y como la ciudad de Nof ( Heb. נֹף, en Is.  19:13 , Jer.  2:16 , 44:1 , 46:14 , 46:19 , Ezequiel  30:13 , 30:16 ).

Denominación moderna

El nombre de la ciudad entre los investigadores modernos, según la nomenclatura greco-árabe de topónimos adoptada en la egiptología , es Menfis.

Ubicación geográfica

La ciudad de Menfis está situada en la orilla occidental del Nilo , a 20 km al sur de El Cairo . Las ciudades actuales de Mit-Rahina, Dahshur , Abusir , Abu Gorab y Zawiet el-Arian se encuentran dentro de los límites administrativos de la histórica Menfis (29°50′58,8″N 31°15′15,4″E). La ciudad también era un lugar que marcaba la frontera entre el Alto y el Bajo Egipto. (Nombre 22 del Alto Egipto y Nombre 1 del Bajo Egipto).

Historia

Menfis sirvió como la capital de las ocho dinastías sucesivas del Reino Antiguo y floreció bajo la VI Dinastía como el centro de adoración del dios de la creación, Ptah . La esfinge de alabastro a la entrada de su templo de culto era considerada un símbolo de la fuerza y ​​el prestigio de la ciudad. La tríada divina de Menfis era Ptah, su consorte Sekhmet (del Reino Nuevo ) y su hijo Nefertum .

Con el crecimiento del poder de la ciudad de Tebas , Menfis perdió su antigua influencia, pero se levantó bajo los persas . Durante el período romano , Alejandría siguió siendo la principal ciudad egipcia . Menfis mantuvo su segunda importancia entre las ciudades egipcias hasta la fundación de Fustat en 641 . Menfis fue abandonada gradualmente y se convirtió en una cantera de asentamientos cercanos. Ya en el siglo XII, quedaron aquí impresionantes ruinas de edificios antiguos, pero luego se volvieron cada vez menos.

Poco a poco la ciudad fue destruida. En los primeros siglos del cristianismo, Menfis fue el centro de la diócesis del mismo nombre (actualmente una diócesis titular de la Iglesia Católica Romana ).

Orígenes legendarios

Según Manetón , el primer faraón que unió el Alto y el Bajo Egipto, Menes estableció su capital a orillas del Nilo . Ordenó construir una presa, cambiar la dirección del lecho del río que fluía cerca de la ciudad y construir una ciudad en el sitio del antiguo recodo que se había rellenado [3] .

El historiador griego Heródoto , que contó una historia similar, afirmó que durante su visita a la ciudad, los persas que dominaban allí en ese momento prestaron gran atención a estas presas con el fin de salvar a la ciudad de las inundaciones anuales [4] . La historicidad del legendario Menes es discutible, puede ser idéntico a Narmer , que está representado en la Paleta de Narmer (c. Siglo XXXI a. C.). En 2012, se encontró un registro en el Sinaí que mostraba una visita a Menfis del faraón predinástico Iri -Khor . Dado que Iri-Hor vivió dos generaciones antes que Narmer, este último no pudo haber sido el fundador de Menfis [5] .

En la mitología griega, Menfis recibió su nombre de la reina Menfis , esposa de Epaphos (hijo de Zeus e Io ), quien supuestamente fundó la ciudad.

Antiguo Reino

Poco se sabe sobre la ciudad durante el período del Imperio Antiguo. Según Manetón , los primeros años del reinado de Menes transcurrieron en Thinis , al sur de la más tarde fundada Menfis. Aquí Menes mandó construir los llamados "muros blancos" ( Egipto. jnbw-HD ). Quizás Menes construyó una fortaleza aquí para controlar el Bajo y el Alto Egipto . .

La Edad de Oro bajo la IV Dinastía fortaleció la posición de Menfis como residencia principal de los faraones, quienes eran coronados con una doble corona y celebraban la fiesta de la cola ( heb-sed ) en el templo principal de Ptah. La evidencia temprana de estas ceremonias se encuentra en los santuarios de Djoser.

Durante el período del Reino Antiguo, se desarrolla el clero del templo de Ptah . El templo se menciona en las crónicas conservadas en la piedra de Palermo , se mencionan los nombres de los sumos sacerdotes de Menfis. Aparentemente, había dos Sumos Sacerdotes, y trabajaron en parejas hasta el comienzo del reinado del faraón Teti .

Extendida a lo largo de muchos kilómetros, Menfis era entonces una antigua metrópolis con templos y témenos , puertos, caminos conectados y canales [6] . El complejo del templo de Ptah siguió siendo el centro de la ciudad.

Reino Medio

Al comienzo del Reino Medio , la capital y la corte del faraón se trasladaron a Tebas en el sur, dejando a Menfis en las sombras por un tiempo. Aunque el centro del poder político cambió, Menfis siguió siendo un influyente centro comercial y cultural, como lo demuestran los hallazgos en las tumbas al oeste del Templo de Ptah [7] . Amenhotep I mandó instalar una gran mesa de granito para los sacrificios en honor a Ptah [8] . Amenechmet III construyó la puerta norte del Templo de Ptah en Menfis. Heródoto [9] y Diodoro [10] dan testimonio de ello . Las excavaciones arqueológicas modernas confirman la evidencia de los historiadores. Flinders Petrie descubrió las ruinas de una puerta en Menfis. Las mastabas de los sumos sacerdotes están ubicadas junto a las pirámides de los faraones, lo que sugiere que en Menfis el poder espiritual y secular estaba fuertemente conectado. Algunos faraones de la dinastía XIII fueron enterrados en Saqqara , lo que demuestra el amor de la dinastía real por Menfis.

Con la invasión hicso de Egipto, Menfis estaba sitiada. Después de la captura de esta ciudad, los hicsos destruyeron o dañaron muchos monumentos y estatuas. Algunas de las estatuas fueron trasladadas a Avaris .

Reino Nuevo

La XVIII Dinastía pudo expulsar a los invasores de Egipto. Amenhotep II y Thutmosis IV no privaron de atención a Menfis, aunque el centro del poder político de Egipto seguía estando en el sur. Menfis siguió creciendo durante el Imperio Nuevo, en gran parte debido a su posición estratégica. El puerto de Poru Nefer se convirtió en la puerta de entrada a Biblos y el Levante .

Menfis se convirtió en el centro de educación de príncipes e hijos de la nobleza. Amenhotep II, nacido y criado en Menfis, se convirtió en Semet, el sumo sacerdote del Bajo Egipto. Aquí el hijo de Amenhotep Thutmosis IV tuvo un sueño sobre la Esfinge.

La fundación del Templo de Astarte , que Heródoto erróneamente llamó templo dedicado a Afrodita , puede fecharse en el reinado de la XVIII Dinastía . Lo más probable es que los cimientos fueran construidos bajo el faraón Amenhotep II . Otro gran ejemplo del arte del Nuevo Reino en Menfis es el Templo de Nebmaatra Unido con Ptah. Todavía se desconoce la ubicación de este templo, pero se sabe con certeza que la cuarcita utilizada para la construcción del "Nebmaatra, combinada con Ptah" fue utilizada por Ramsés II durante la construcción del templo de Ptah. Algunos egiptólogos creen que el templo de Ptah fue construido en el sitio de "Nembatra, unido con Ptah" [11] .

Según las inscripciones encontradas en Menfis, Akhenaton fundó el Templo de Atón en la ciudad [12] . El entierro de uno de los sacerdotes de este culto fue encontrado en Saqqara [13] .

Tutankamón trasladó la capital de Egipto de Akhetaten a Menfis. En Menfis, Tutankamón comenzó a reconstruir templos y tradiciones paganas después del colapso del atonismo .

Las tumbas de importantes funcionarios de la época de Tutankamón, como Horemheb (comandante del ejército bajo Tutankamón, faraón) y Maya (tesorero de Tutankamón, faraón), están enterradas en Saqqara , aunque Horemheb fue enterrado de nuevo en el Valle de los Reyes.

Bajo Ramsés II , la ciudad se fortaleció aún más y ganó más importancia en la esfera política, debido a la proximidad de la ciudad a la nueva capital Per-Ramsés . El faraón creó muchos monumentos en Menfis.

Bajo Merneptah , el heredero de Ramsés II, se construyeron el palacio y el muro sureste del Templo de Ptah.

Menfis no decae durante el Tercer Período Intermedio en Egipto.

Bajo Sheshenq I , el fundador de la dinastía XXII, se construyeron la explanada y el pilón del Templo de Ptah. Sheshonq también ordenó la construcción de un santuario para Apis en Menfis.

Durante la dinastía 22, también se construyó en Menfis una necrópolis para sumos sacerdotes. Incluía una capilla dedicada a Ptah. Fue construido por Sheshenq, hijo de Osorkon II .

Período tardío

Durante el Tercer Período Intermedio y el Período Tardío, Menfis es a menudo el lugar de las luchas de las dinastías egipcias contra los kushitas , los asirios y los persas .

La campaña triunfal del gobernante kushita Pianha condujo a la creación de la dinastía XXV , cuya capital estaba en Napata . La conquista de Egipto por Piankha se registró en la Estela de la Victoria en el Templo de Amón en Jebel Barkal . Después de capturar Menfis, restauró los templos y cultos destruidos u olvidados durante el dominio libio. Sus sucesores son famosos por construir capillas en la esquina suroeste del Templo de Ptah [14] .

En 671 aC, el rey asirio Esarhaddon , con el apoyo de los príncipes egipcios, capturó la ciudad de Menfis [15] . Las tropas asirias saquearon Menfis y mataron a muchos civiles. Esarhadón regresó a Nínive con un rico botín. Después de la partida de Esarhaddon, comenzó un levantamiento contra los asirios en Egipto.

En Asiria , Ashurbanipal se convierte en el nuevo rey y reanuda la ofensiva contra Egipto. Durante la invasión masiva del 664 a. mi. la ciudad de Menfis fue nuevamente saqueada, y el faraón Tanutamon fue perseguido en Nubia y derrotado, lo que finalmente puso fin al dominio kushita sobre Egipto. El poder llegó a la dinastía XVI , que, temiendo la invasión de los asirios, restauró e incluso fortificó los edificios de la ciudad, como lo demuestra el palacio construido por Apries .

Egipto y Menfis fueron capturados por Cambises en el 525 a. C. después de la batalla de Pelusio . Menfis se convirtió en el centro administrativo de la satrapía recientemente derrotada . Se estableció una guarnición persa en la ciudad, probablemente en la gran muralla norte, junto al palacio de Apria. Durante casi un siglo y medio, la ciudad siguió siendo la capital de la satrapía de Egipto, convirtiéndose oficialmente en uno de los centros comerciales del vasto territorio conquistado por la monarquía aqueménida .

En el 404 a. mi. Amyrtheus se rebela contra los persas y hace que Egipto vuelva a ser independiente. Pero en el 399 a. mi. Neferite I , fundadora de la Dinastía XXIX , derroca a Amyrtheus y lo ejecuta. Neferit traslada la capital a Mendes , y Menfis pierde su importancia en el terreno político, pero conserva su posición en el ámbito religioso y económico.

Bajo Nectanebo I , se lanzó un importante programa de restauración de templos en todo el país. En Menfis, se construyó un nuevo y poderoso muro para el templo de Ptah, se construyeron templos y capillas dentro del complejo del templo. Nectanebo II , continuando el trabajo de su predecesor, comenzó a construir grandes santuarios, especialmente en la necrópolis de Saqqara , decorándolos con pilones, estatuas, caminos pavimentados y filas de esfinges. Sucumbe a una invasión persa masiva en el 343 a. mi. y fue derrotado en Pelusio . Nectanebo II se retiró al sur a Menfis, que el rey Artajerjes III sitió, lo que obligó al faraón a huir al Alto Egipto y, finalmente, a Nubia.

El faraón Hababash solo pudo liberar Menfis de los persas, pero Darío III aplastó el levantamiento. Desde entonces, Menfis dejó de ser la capital de Egipto.

En el 332 a. mi. Alejandro Magno captura Menfis.

Período helenístico

En el 332 a. C., Alejandro Magno se convirtió en faraón. Fue coronado en Menfis. La ciudad ha conservado su alto estatus. Después de la muerte de Alejandro Magno, su cuerpo fue llevado a Menfis. Ptolomeo II llevaría más tarde el cuerpo de Alejandro a Alejandría .

Durante el reinado de la dinastía ptolemaica , Menfis comenzó a perder gradualmente sus posiciones anteriores [16] .

A pesar de esto, Menfis siguió siendo un importante centro religioso y económico en Egipto. Así, en 216 y 196 a. C., por orden de los reyes Ptolomeo IV y durante el reinado del rey Ptolomeo V , se emitieron los decretos de Menfis. Los delegados del sacerdocio se reunían bajo el patrocinio del sumo sacerdote del templo de Ptah en presencia del faraón para establecer la política religiosa del país durante muchos años, estableciendo además nuevas tasas e impuestos. Estos decretos fueron grabados en las estelas en tres idiomas para que fueran comprensibles para todos. La más famosa de estas estelas es la Piedra de Rosetta , que permitió descifrar la escritura egipcia antigua en el siglo XIX. La influencia del sacerdocio de Menfis fue tan grande que muchos representantes del sacerdocio y sus familias se casaron con representantes de la familia real y también influyeron activamente, a través de sus representantes en Alejandría, en la política del estado. Los últimos descendientes de estas familias sobrevivieron a la conquista romana de Egipto.

Decadencia y desaparición de Menfis

Con la llegada de los romanos, Menfis, como Tebas , dio paso para siempre a Alejandría , que se convirtió en el centro de Egipto. El surgimiento del culto de Serapis , una deidad sincrética más adecuada a la mentalidad de los nuevos gobernantes de Egipto, y el surgimiento del cristianismo , profundamente arraigado en Roma, significaron el colapso total de los antiguos cultos de Menfis.

Durante los períodos bizantino y copto, la ciudad cayó gradualmente en decadencia y finalmente dejó de existir. La muerte final de la antigua ciudad se produjo después de la conquista árabe-musulmana de Egipto en el siglo VII , cuando se hizo una cantera de la que se utilizaron piedras de edificios antiguos, magníficos palacios, templos, parques y fuentes de Menfis. la nueva capital Fustat , y luego El Cairo , fundada por los árabes [16] . En el siglo XIII, el cronista árabe Abd-Latif ibn Yusuf , visitando este lugar, describió y testificó la grandeza de las ruinas.

Por grande que sea el tamaño y la antigüedad de esta ciudad, a pesar de los frecuentes cambios de poder cuyo yugo llevaba, y a pesar de los grandes esfuerzos que más de una nación hizo para destruirla, borrar su última huella de la faz de la tierra, llevar quitar las piedras y los materiales con que fue construido, para mutilar las estatuas que lo adornaban; finalmente, a pesar de todo lo que más de cuatro mil años han hecho además del hombre mismo, estas ruinas aún ofrecen a la mirada del contemplador un cúmulo de maravillas que aturden los sentidos y donde los más diestros maestros de la pluma deben fracasar en su intento. para describirlo. Cuanto más profundamente contemplamos esta ciudad, más crece nuestra admiración, y cada nueva mirada a las ruinas es una nueva fuente de deleite... Las ruinas de Menfis tardan medio día en recorrerse en todas direcciones [17] [18] .

Aunque los restos de hoy no son nada comparados con lo atestiguado por un historiador árabe, su evidencia ha inspirado el trabajo de muchos arqueólogos. Los primeros sondeos y excavaciones del siglo XIX, así como el extenso trabajo de Flinders Petrie , pudieron mostrar un poco de la antigua gloria de la antigua capital. Menfis y su necrópolis, que incluye tumbas de roca funeraria, mastabas, templos y pirámides, se inscribieron en la Lista del Patrimonio Mundial de la UNESCO en 1979.

Modernidad

Bandera de la UNESCO Sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO No. 86
rus. Inglés. padre.

En 1979, las necrópolis de Menfis -Saqqara , Abusir , Dahshur y Giza-  fueron incluidas por la UNESCO en la lista de Patrimonio de la Humanidad .

El 20 de abril de 2015, arqueólogos rusos descubrieron las legendarias "paredes blancas" de Menfis [19] .

Comentarios

  1. Por la conveniencia de nombrar la ciudad con un nombre en todas las épocas de su existencia, su nombre se usa de acuerdo con la nomenclatura greco-árabe de topónimos adoptada en egiptología: Menfis. Entre otras cosas, los nombres y los nombres egipcios antiguos están en cursiva (excepto los nombres en los mapas). La mayoría de las fechas en el artículo se dan de acuerdo con el trabajo autorizado sobre cronología egipcia, que fue compilado por una veintena de autores editados por E. Hornung, R. Krauss y D. Warburton - "La cronología del antiguo Egipto" (Hornung E. , Krauss R. y Warburton DA Cronología del Antiguo Egipto - Leiden-Boston-Köln: Brill, 2006. - pp. 490-495. - 517 pp. - ISBN 90-04-11385-1
  2. También opciones de traducción: Palacio de ka Ptah, Morada de ka Ptah, Muro/valla de la morada de ka Ptah.
  3. También opciones de traducción: Palacio de ka Ptah, Morada de ka Ptah, Muro/valla de la morada de ka Ptah.

Notas

  1. Ahmed Badavi Memphis como zweite Landeshauptstadt. NR, Kairó, 1948.
  2. Antiguo Egipto. Enciclopedia. - " Arte-Primavera ", 2008.
  3. Manetón. Manetón . — Prensa de la Universidad de Harvard, 1980.
  4. Herodoto. § 99 // Historia. - T. 2.
  5. P. Tallet, D. Laisnay. Iry-Hor et Narmer au Sud-Sinaï (Ouadi 'Ameyra), un complemento a la cronología de las expediciones mínimas de Egipto  (inglés)  // BIFAO. - 2012. - No. 112 . — págs. 381–395 .
  6. Georges Goyon. Los puertos de las pirámides y el gran canal de Menfis. - 1971. - S. 137-153.
  7. Al-Hita. Excavaciones en Menfis de Kom el-Fakhri. — págs. 50–51.
  8. Mariette, Augusto. Buzos de monumentos recogidos en Egipto y en Nubia. - París: A. Franck, 1872. - S. 9.
  9. Herodoto. Heródoto: Historias Libro VIII . — 2007-12-13. -doi : 10.1017/ cbo9780511808081 .
  10. Jane Griffiths. Amplificación de la memoria: la Bibliotheca Historica de Diodorus Siculus  // John Skelton y la autoridad poética. — Prensa de la Universidad de Oxford, 2006-02-23. — págs. 38–55 . — ISBN 978-0-19-927360-7 .
  11. Arielle P. Kozloff. El lugar de nacimiento de Amenhotep III  // Amenhotep III. —Cambridge: Prensa de la Universidad de Cambridge. — P. 16–20 . — ISBN 978-0-511-99767-9 .
  12. Mariette. Buzos de monumentos recogidos en Egipto y en Nubia.
  13. Wanda corriendo. El lugar importa  // Menfis y la paradoja del lugar. — Prensa de la Universidad de Carolina del Norte, 2009-09-01. — S. 187–198 . — ISBN 978-0-8078-3299-8 .
  14. Margaret Schatkin, Serge Sauneron. Le papiro mágico ilustrado de Brooklyn  // El mundo clásico. - 1971. - T. 65 , núm. 3 . - S. 99 . — ISSN 0009-8418 . -doi : 10.2307/ 4347595 .
  15. ISIMU. Revista sobre Oriente Próximo y Egipto en la antigüedad . Servicio de Publicaciones de la Universidad Autónoma de Madrid.
  16. ↑ 1 2 [geosfera.org/afrika/egipet/1632-memfis.html Menfis (ciudad antigua)] . Planeta Tierra. Recuperado: 15 de marzo de 2020.
  17. Joanne & Isambert, Itinéraire descriptif, historique et archéologique de l'Orient , p. 1009.
  18. Maspero, Histoire ancienne des peuples de l'Orient , cap. I, § Origine des Egyptiens.
  19. Arqueólogos rusos han descubierto las legendarias "paredes blancas" de Menfis . Vesti.Science . Recuperado: 6 de octubre de 2019.

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