| Monasterio | |
| Monasterio de Komana | |
|---|---|
| Ron. Mănăstirea Comana | |
| Monasterio en 1933 | |
| 44°17′23″ N sh. 26°14′33″ E Ej. | |
| País | Rumania |
| Aldea | Komana (Condado de Giurgiu) |
| Diócesis | Archidiócesis de Bucarest |
| Primera mención | 1461 |
| fecha de fundación | siglo 15 |
| Estado | Monasterio activo |
| Sitio web | manastireacomana.ro/isto… |
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El Monasterio de Comana [1] ( Rom. Mănăstirea Comana ) es un monasterio ortodoxo cerca del pueblo del mismo nombre, en medio de la carretera entre Bucarest y Giurgiu ; ubicado en una isla en un lago [2] .
Al igual que Snagov (monasterio) , reclama la tumba de Vlad Tepes . El monasterio también fue construido por Vlad el Empalador. En su forma original, estaba fortificado con muros de fortaleza contra los ataques. El lugar para su construcción se eligió en una isla, en el pasado rodeada de pantanos, y el acceso a ella era por el norte, donde había un puente de madera, que en caso de peligro podía ser fácilmente incendiado.
El monasterio fue restaurado por Radu Shcherban y Shcherban Kantakuzen de la familia boyarda de Craiovescu . En 1640, los restos de Nikola , hijo de Mihai el Valiente , fueron trasladados a un monasterio y enterrados. Muchos parientes del conde George Brankovich de Transilvania se establecieron, residieron y fueron enterrados en el monasterio. El monasterio también fue asociado y reverenciado por la dinastía Brankovici [3] .
| Monasterios ortodoxos de las metrópolis de Ugrovlachian y Moldavia con liturgia eslava eclesiástica | ||
|---|---|---|
| Tsargrad Tarnov → Escuela de libros de Tarnovo → Eslavo eclesiástico ( lenguaje de adoración ) → Metrópolis de Ugrovlachian → Metrópolis de Moldavia | ||
| siglo 14 | ||
| siglo 15 | ||
| siglo 16 |
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| siglo 17 |
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| Explicación | Desde la Unión de Florencia hasta principios del siglo XVI, estos dos metropolitanos fueron diócesis de la Archidiócesis de Ohrid . Desde 1683, la penetración e influencia latina en las metrópolis comenzó desde Transilvania . A partir de 1761, María Teresa comenzó por medios militares a establecer la unidad y solidez eclesiástica, lo que resultó en el surgimiento de la escuela de Transilvania para la unificación eclesiástica cerca de la Iglesia católica griega rumana . | |