Icono Ibero-Montreal de la Madre de Dios | |
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Fecha de aparición | 1981 |
tipo iconográfico | Odigitria |
Ubicación | desconocido desde el 31 de octubre de 1997 |
Fecha de celebración | 11 de noviembre ( 24 ) |
El Icono Ibérico-Montreal de la Madre de Dios, que brota de la mirra, es una copia del Icono Ibérico escrito en Athos . Según numerosos testimonios, fluyó mirra casi continuamente durante 15 años (1982-1997), después de lo cual el guardián del icono , Joseph Muñoz-Cortez , fue asesinado y el icono desapareció sin dejar rastro. Venerado como milagroso .
Celebración - 11 de noviembre ( 24 ) - el día del comienzo de la corriente de mirra.
En 1982 Joseph Muñoz la trajo del Athos a Montreal y en los años siguientes viajó con ella por todo el mundo [1] .
El icono, que es una lista del Portero Ibérico , fue pintado en 1981 en Athos por el hieromonje griego del Salvador-Navidad Skete Chrysostomos , que pertenecía al antiguo Sínodo " Mateo " de la Verdadera Iglesia Ortodoxa de Grecia, que no tiene comunión con las iglesias ortodoxas canónicas [2] . En 1982, el skete fue visitado por un canadiense ortodoxo de origen chileno , Joseph Muñoz Cortés , quien estudió iconografía y enseñó historia del arte . Al ver el icono que lo golpeó, pidió a los monjes que lo vendieran, pero cada vez que lo vendieron, se lo negaron. Entonces José comenzó a rezar en la liturgia de la noche para que él recibiera este icono. Al amanecer, cuando José y su compañero se despidieron de los monjes y se dirigieron al muelle, el hegumen del skete Clement († 1997) los alcanzó y le presentó esta imagen, sin siquiera llevar dinero [2] [3] . Antes de partir de Athos, José llevó el icono al Monasterio Ibérico y lo adjuntó al original [4] .
Después de regresar a Montreal, Joseph instaló el ícono en la esquina roja junto a las reliquias que tenía . Según José, el icono comenzó a brotar mirra por primera vez el 24 de noviembre de 1982, y luego brotó mirra casi continuamente durante 15 años, a excepción de las Semanas Santas [5] . Según testigos presenciales, la santa mirra brotaba principalmente de las manos de la Virgen María y del Salvador , así como de la estrella situada en el hombro de la Virgen [3] , tenía un fuerte aroma, e incluso se recogía en vasijas. . A lo largo de los años, el icono ha visitado la mayoría de las parroquias ROCOR y parroquias de algunas iglesias ortodoxas del calendario antiguo : en Bulgaria [6] [7] (otoño de 1995), Francia (visitaba a menudo el Monasterio de Lesna [8] ), Alemania, los EE. UU., Australia, etc. La mirra que fluía se recolectaba en vellón y se enviaba a los creyentes; hubo muchos informes de milagros y curaciones, incluidos los de enfermedades graves que ocurrieron en los EE. UU., Rusia, Letonia, Bélgica, Canadá, Suiza, Suecia , Brasil, Argentina, etc. Algunas de las fotografías del ícono también comenzaron a agitarse. Muchos creyentes, no solo ortodoxos, sino también católicos, protestantes, personas que se encontraron con el ícono y, a veces, ateos, recibieron curación y ayuda [9] [10] . Más cerca del momento de la desaparición y asesinato de José, los católicos visitaron el ícono con más frecuencia que los ortodoxos. Habiendo recibido una carta con una fotografía y un algodón empapado en el mundo, Alexander Solzhenitsyn le escribió a Joseph que este ícono es un sanador que sana no los cuerpos, sino las almas de los enfermos [8] .
El ícono nunca ha sido traído a Rusia. Esto se debió al hecho de que representantes del clero de alto rango de ROCOR, incluido su entonces Primer Jerarca Vitaly (Ustinov) , que se oponían a forzar el acercamiento con el Patriarcado de Moscú , consideraron esta visita inapropiada. Joseph Muñoz tuvo la obediencia del metropolitano Vitaly para visitar con un ícono solo las iglesias de las iglesias ortodoxas verdaderas (que no tienen comunión con la ortodoxia mundial, incluida la Iglesia ortodoxa rusa) [2] . En contra de un viaje a Rusia en la década de 1990 con un ícono, creyéndolo prematuro, estaba el propio José, quien en ese momento criticó a la Iglesia Ortodoxa Rusa por las manifestaciones de ecumenismo y la tendencia (en su opinión) de los obispos del Patriarcado de Moscú. al arribismo . Para importar el ícono a Rusia "en secreto" (es decir, sin reunirse con el clero de la Iglesia Ortodoxa Rusa), Joseph lo consideró inaceptable [8] :
Creo que cuando el ícono de la mirra fluya a Rusia, la Pascua llegará en pleno verano. … No puedo ir a Rusia en contra de la voluntad del Primer Jerarca. … No podemos ir en secreto a Rusia para entrar como un ladrón y un atracador por la ventana. Debemos ingresar a Rusia a través de las Puertas Reales, que nos abrirán personas dignas [11]
En 1993, la copia del ícono milagroso hecho por José fue transferida a la comunidad de Odessa de la Iglesia del Santo Justo Juan de Kronstadt [8] (en ese momento el templo pertenecía a ROCOR , ahora - RTOC ), y luego se convirtió en flujo de mirra [12] .
En la noche del 30 al 31 de octubre de 1997, Joseph Muñoz fue asesinado en Atenas y el Icono Ibérico de Montreal desapareció sin dejar rastro. Inmediatamente después del asesinato, el apartamento donde vivía el guardián del icono [13] fue asaltado .
En la noche del 24 al 25 de enero de 1998, la Catedral ortodoxa en nombre de San Nicolás el Taumaturgo en Montreal se quemó hasta los cimientos, donde a menudo residía el icono [3] . El edificio de la Iglesia de San Nicolás en Montreal ha sido restaurado y nuevamente se llevan a cabo servicios religiosos en él.
En noviembre de 2002, el Sínodo de los Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia publicó un llamamiento al rebaño con motivo del 20° aniversario del icono milagroso de la Madre de Dios “Iveron-Myrrh-streaming Montreal”, que, en particular, dice:
Este icono, derramando abundante mirra milagrosa, ha consolado a nuestra Iglesia Rusa en el Extranjero durante 15 años, siendo un signo visible y tangible de la intercesión misericordiosa de la Madre de Dios por nosotros pecadores... ¿Hemos aprovechado esta visita a la Madre de nuestro Señor para el beneficio del alma y ¿no es nuestro pecado común enfriar el santuario y la oración, las obras de piedad y el testimonio de la fe ortodoxa se convirtieron en la razón para que nos quitaran el icono sagrado con el permiso de Dios?
…¡Hermanos y hermanas! Con trémula gratitud, recordemos en oración la presencia de este maravilloso icono que fluye mirra en nuestra Iglesia, y con arrepentimiento oremos al Santísimo Theotokos por el perdón de nuestros pecados, por el establecimiento de la paz en nuestra Iglesia ortodoxa. [ 14]
En septiembre de 2007, una simple copia en papel del Ícono Ibérico de Montreal comenzó a derramar mirra en la parroquia ortodoxa rusa del Ícono Iveron-Montreal de la Madre de Dios que transmite mirra en Honolulu , Hawái [15] .
20 años después, los representantes de ROCOR, que tenían una actitud negativa hacia la Iglesia Ortodoxa Rusa, expresaron la opinión de que la desaparición del ícono y la muerte de su guardián Joseph estaban asociadas con el comienzo de la "absorción" de ROCOR por parte de Moscú. patriarcado, mientras que el guardián del icono, en su opinión, podría estar en contra de tal unión [16] .
Akathist al Icono Ibérico de Montreal de la Madre de Dios . Akatista . Recuperado: 5 de noviembre de 2019. Referencia 2