La morfología de las ideologías ( ing. la morfología de la ideología, morfología ideológica ) o análisis morfológico de las ideologías ( ing. análisis morfológico de la ideología ) es un concepto en la teoría de las ideologías y un enfoque para el análisis de las ideologías en la teoría política , desarrollado en el obras de Michael Frieden y basado en la consideración de las ideologías como combinaciones complejas de ideas políticas.
Frieden formuló siete premisas básicas del análisis morfológico, articulando la conceptualización del concepto mismo de ideología política.
La base del análisis morfológico, por lo tanto, es la descontestación ( descontestación en inglés ), el proceso de establecer el contenido de los conceptos políticos de acuerdo con los elementos individuales del discurso político y desafiar constantemente tales conexiones. Esta idea fue el desarrollo del concepto de conceptos esencialmente contestados - para Frieden, la cuestión fundamental que determina el pensamiento político no es cómo se definen las ideas abstractas en ciertas ideologías (por ejemplo, la igualdad social ), sino cómo se interconectan [3] .
El enfoque morfológico delinea los principales componentes estructurales de cualquier ideología. En primer lugar, según el nivel de organización se distinguen microcomponentes, conceptos y concatenaciones macroconceptuales . En segundo lugar, de acuerdo con la rigidez y la velocidad de cambio en el significado de los conceptos, Frieden propuso distinguir los componentes principales (núcleo), adyacentes (adyacentes) y periféricos (periféricos) [4] . Así, una ideología se define a través de su morfología, es decir, un conjunto de ciertos conceptos en diferentes niveles.
Por ejemplo, el concepto de libertad es el principal para el liberalismo : tanto vinculando otros conceptos como definiendo esta ideología como tal, los derechos humanos son adyacentes y el nacionalismo está en la periferia.
El propio Frieden señaló que el enfoque morfológico se cruza en gran medida con otras áreas influyentes que ofrecen su propia comprensión de las ideologías, a saber: la historia de los conceptos de Reinhart Koselleck , el postestructuralismo y el análisis del discurso [5] , pero al mismo tiempo abstrajo su desarrollos del marxismo con su determinismo económico y confianza en la inevitable falsedad de la conciencia ideológica y de la teoría política analítica , que se redujo a trabajar dentro del marco de la filosofía moral .
Alan Finlayson realizó un análisis comparativo del concepto de Frieden (el objeto de investigación en el que se encuentra el concepto ) con la teoría del discurso de Laclos-Mouffe , donde el objeto clave de investigación es el significante , señalando que están unidos por la creencia de que "los fundamentos de la ideología son... semióticos , no conductuales. Al mismo tiempo, el investigador señala que el objeto de investigación que falta, que podría conectar la estructura interna de las ideologías con el mundo externo de los actores políticos y la acción política, son las disputas retóricas ( argumentación inglesa ) [6] .