Mooji

Mooji
Fecha de nacimiento 29 de enero de 1954( 1954-01-29 ) [1] (68 años)
Lugar de nacimiento
País
Ocupación filósofo , maestro , escritor , gurú
Sitio web mooji.org
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Mooji o Anthony Paul Moo-Young ( Ing.  Mooji, Anthony Paul Moo-Young ; nacido el 29 de enero de 1954 en Jamaica) es un gurú en la tradición Advaita Vedanta , alumno de Papaji , quien, a su vez, fue alumno directo de Ramana Maharshi .

Biografía

Mooji (nacido como Anthony Paul Moo-Young) nació el 29 de enero de 1954 en Port Antonio , Jamaica . En 1969, tras la muerte de su padre, emigró al Reino Unido, a Londres , donde vivía por entonces su madre. Dominó de forma independiente la técnica de trabajar con cerámica, escultura, arte de vidrieras, durante algún tiempo fue retratista callejero en el West End de Londres, luego ganó dinero pintando y haciendo vidrieras, y también enseñó pintura en Brixton College para a veces.

En 1987, Anthony Paul Moo-Young conoció a un místico cristiano, con quien orar juntos cambió radicalmente su visión del mundo. Una experiencia directa de lo Divino descendió sobre él, y su conciencia experimentó un cambio tan radical que muchos de sus amigos y conocidos dejaron de reconocerlo. Pronto, Mooji dejó su trabajo en Brixton College, se fue de casa y durante 6 años vivió siguiendo la manifestación espontánea de la vida y la voluntad Divina, estando en un estado de meditación espontánea, casi sin prestar atención al mundo exterior, sin trabajar en ningún lado, disfrutando interiormente. alegría, plenitud y paz natural. Durante estos años, fue ayudado por su hermana Yulianna, quien invitó a Mooji a vivir en su casa. Mooji se refiere a este período como sus "años del desierto" y lo describe como "Era como si Dios me estuviera meciendo en sus brazos".

A finales de 1993, Mooji viajó a la India para visitar Dakshineswar en Kolkata, el lugar donde vivió y enseñó Sri Ramakrishna , cuyos textos influyeron mucho en Mooji. Sin embargo, sin llegar a Calcuta, Mooji terminó en Indira Nagar en Lucknow, donde conoció a su gurú, Papaji . Durante varios meses, Mooji vivió en Lucknow y asistió a los satsangs de Papaji. Durante uno de los satsangs, Papaji dijo: "Si quieres ser uno con la Verdad, 'Tú' debes desaparecer por completo". Al escuchar estas palabras, Mooji sintió una ira intensa hacia el maestro y decidió irse de Lucknow de inmediato. Pero durante una breve caminata, la ira y la condena que lo invadían de repente desaparecieron en algún lugar, dejando su mente en paz, vacío y perfecto amor por el Maestro. En 1994, Mooji recibió un mensaje de Londres de que su hijo mayor había muerto repentinamente de neumonía. Esta noticia hizo que Mooji dejara al Maestro y regresara a Londres, pero la pérdida de su hijo no afectó la paz y tranquilidad que se estableció en el corazón de Mooji tras su estancia con Papaji .

En 1997, Mooji volvió a visitar a Papaji . Este fue el último encuentro con el Maestro. En ese momento, Papaji ya estaba muy enfermo y se movía con mucha dificultad, pero su luz interior y su presencia permanecieron intactas. Poco después de regresar de la India a Londres, Mooji recibe la noticia de la partida del Maestro. Cuando los estudiantes le preguntaron cómo se sintió cuando se enteró de la muerte de Papaji , Mooji responde: “El Principio que se manifiesta a través de la forma del Maestro está siempre AQUÍ y AHORA. El verdadero Maestro nunca muere, el señor muere. El verdadero Maestro es el Sat Gurú interior, la única Realidad".

Desde 1999, Mooji ha estado compartiendo la verdad en forma de reuniones espontáneas, satsangs , retiros y conversaciones individuales con muchos buscadores que acuden a él de todo el mundo en busca de la realización directa de la Verdad. Es uno de los pocos maestros modernos en la tradición Advaita que explica el "autoconocimiento" y el método de "autoexamen" de una manera muy simple y accesible, por lo que esta explicación a menudo no requiere ningún entrenamiento especial por parte de los oyentes y se percibe directa y fácilmente. Los oyentes de Mooji notan que la energía irradiada en su presencia une silenciosamente a todos a su alrededor, difundiendo intimidad impersonal, amor, alegría, juego y, al mismo tiempo, la influencia autoritaria del Maestro. Su estilo es directo, claro, compasivo, a menudo lleno de humor. Todo el amor y la energía de Mooji tiene como objetivo garantizar que la mayor cantidad posible de personas en el planeta puedan tocar la Belleza primordial y conocer la Verdad. Aunque Mooji es un maestro iluminado , prefiere evitar el término " iluminación " en sí mismo, y usa más a menudo el término "despertar" en su lugar [2] .

Durante los últimos años, Mooji ha viajado extensamente por España, Italia, Alemania, Portugal, Suecia, América del Norte, Argentina, Brasil, India, donde ha realizado satsangs , encuentros, intensivos y retiros. Por eso en la actualidad existen Sangha Muji (comunidades espirituales) en muchos países. En 2011, Mooji visitó Rusia por primera vez y quedó cautivado por la franqueza del pueblo ruso y su apasionada sed de conocimiento de la Verdad. En 2012 realizó una serie de satsangs en Ucrania. En octubre de 2013, volvió a Rusia (del 19 al 21 de octubre realizó satsangs en Moscú, y del 25 al 30 de octubre, un " retiro de silencio " cerca de San Petersburgo). La Sangha Mooji de habla rusa es una de las más grandes y continúa creciendo en términos del número de buscadores en ella.

Hasta 2011, Mooji vivió en Brixton, Inglaterra . Actualmente vive en Monte Sahaja, cerca de la ciudad de Funcheira , en la región de Alentejo , en el suroeste de Portugal , donde la construcción de un ashram para satsangs e intensivos de tiempo completo está en pleno apogeo .

Enseñanzas

A pesar de que muchos atribuyen a Mooji a la tradición neo-advaita, él mismo señala en una entrevista sobre este tema : “Para ser honesto, no sé mucho sobre neo-advaita. He escuchado el término, pero no sé cuándo se originó y no sé de qué están hablando". El método Mooji es una continuación directa de las enseñanzas de Sri Ramana Maharshi - el método de auto-indagación a través de la pregunta "¿Quién soy yo?". Sin embargo, Mooji lleva este método a una simplicidad absoluta y lo hace accesible incluso para aquellos que nunca han estudiado ninguna escritura y están lejos de las prácticas espirituales en el sentido habitual. El llamado subyacente es descubrir que la persona no es realmente su cuerpo físico y su mente; todo lo que se puede percibir y observar desde el exterior no eres tú, todo lo que se puede ver como un objeto no es el Ser puro y verdadero (Atman). Para realizar tu verdadero Ser, debes desechar todos los conceptos, todas las creencias, todos los pensamientos, ideas, opiniones, ideas sobre ti y el mundo, el pasado, el futuro, las sensaciones, los sentimientos, las emociones y, en general, todo lo que pueda ser. visto desde los lados. Es necesario renunciar a la identificación con tu cuerpo físico y personalidad (EGO). “No eres un objeto, eres pura subjetividad”, dice Mooji. Para hacer esto, primero necesitas descubrir en ti mismo al que observa todo lo que sucede (pensamientos, sensaciones, sentimientos, eventos), entrar en el estado de “presencia”, y luego darte cuenta de que este observador también puede ser observado. Así "¿Quién soy yo?" esta, según Mooji, es la única pregunta que no se dirige al objeto, sino al sujeto. Mooji llama a esta pregunta una "pregunta piraña", es decir, una pregunta que eventualmente "se come al interrogador". Al mismo tiempo, Mooji dice que no es suficiente comprender todo esto a nivel de la mente y que para realizar el verdadero Ser, uno debe experimentarse directamente a sí mismo como el verdadero Ser: el vacío que percibe todo y es todo. , en cuya pantalla se desarrolla la acción de todo el mundo manifestado percibido, Leela, el juego divino Absoluto contigo mismo. “Las palabras no equivalen a la experiencia. En última instancia, la experiencia importa. La enseñanza es absolutamente inútil si entre quienes la practican no hay quienes hayan aceptado tanto la enseñanza que se haya convertido en una experiencia”, dice Mooji.

En su entrevista con Brian Rose, cuando se le preguntó qué es “Dios”, Mooji respondió: “Cualquier cosa que diga sobre Dios será solo conceptual. Si surgiera esa pregunta, no siento que pueda responderla con palabras, porque Dios no es un objeto, no es una cosa. Más bien, las cosas pueden aparecer dentro de la inmensidad divina, probablemente se puede decir que son creadas por Dios, pero no me meto en reflexiones filosóficas. Estoy tratando de llevar al buscador a una experiencia en la que diría ¿por qué no miramos juntos y vemos si podemos encontrarnos con Dios? Porque Dios no es una persona. Puede manifestarse en forma de persona y de cualquier otra forma, pero esta no es una forma divina. No puedes ponerle un uniforme a Dios, y no puedes cerrar a Dios en alguna escritura, excepto en alguna filosofía. Todo es cuánto y mucho más allá del pensamiento y la percepción humanos... Pero al mismo tiempo, no podemos existir independientemente de esta Fuerza. Nosotros lo somos. Pero cuando se manifiesta de alguna manera en este juego de la vida y nos da un sentido de personalidad (individualidad), entonces es muy difícil con algún condicionamiento. Es muy difícil para tal manifestación comprender la grandeza de Eso que llamo Supremo, pero es posible experimentar la experiencia misma, que en la experiencia revela verdaderamente la armonía que está en la raíz de nuestro Verdadero Ser. Es algo que vale la pena conocer y descubrirlo en uno mismo. Esto no es algo que necesites tener contigo, sino lo que somos” [2] .

Familia

Libros

Notas

  1. ↑ Anthony Paul Moo-Young // AlKindi (catálogo en línea del Instituto Dominicano de Estudios Orientales)
  2. ↑ 1 2 Grabación de vídeo | Vkontakte . m.vk.com . Fecha de acceso: 8 de julio de 2020.

Enlaces

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