Acusaciones de las autoridades israelíes en la política de apartheid : críticas de varias figuras políticas y públicas del sistema existente de relaciones entre las autoridades israelíes y los habitantes árabes de los territorios ocupados por Israel de la Franja de Gaza (hasta 2005 ) y Cisjordania del río Jordán , quienes, a diferencia de los colonos judíos en estos territorios, no tienen ciudadanía israelí. En varios casos, las acusaciones de apartheid contra las autoridades israelíes son expresadas por figuras públicas después de haber visitado estos territorios y familiarizarse con la situación allí [1] [2] .
Quienes se oponen a esta crítica la llaman calumnia política, señalando que los autores y difusores de dicha crítica no tienen en cuenta los problemas de seguridad de Israel, por lo que, en su opinión, muestran parcialidad y antisemitismo [3] .
Además, varias fuentes acusan a Israel de apartheid contra sus propios ciudadanos de etnia árabe y ciudadanos israelíes de origen no judío . Otras fuentes niegan tales acusaciones.
La discriminación racial está prohibida en Israel. El Estado de Israel condena oficialmente todas las formas de discriminación racial. Según el gobierno israelí , sigue una política coherente destinada a prohibir dicha discriminación [4] .
En 1967 , como resultado de la Guerra de los Seis Días , Israel ocupó Cisjordania del río Jordán y la Franja de Gaza , previamente ocupadas durante la guerra árabe-israelí de 1947-1949 , respectivamente, por Transjordania [5] y Egipto . Israel no anexó las tierras recién adquiridas y no otorgó su ciudadanía a su población, sino que comenzó a crear asentamientos allí y los animó a que fueran colonizados por judíos, ciudadanos de Israel.
En 2005, durante el programa de retirada , Israel liquidó por completo sus asentamientos y retiró sus tropas de la Franja de Gaza, sin embargo, después de que Hamás llegara al poder allí en 2007, mantiene (hasta 2011 - junto con Egipto) en un bloqueo , las condiciones de que se debilitaron significativamente [6] en 2010 .
Israel considera que los territorios que posee en Cisjordania del río Jordán están en disputa, cuyo destino debe decidirse como resultado de negociaciones. Varias fuentes creen que la creación de asentamientos por parte de Israel en estos territorios contradice el artículo 49 de la Cuarta Convención de Ginebra de 1949 (sobre el traslado de la población de la potencia ocupante al territorio ocupado por ella). Sin embargo, Israel afirma que este artículo no se aplica en este caso, ya que "los territorios que controla no pertenecían previamente a ningún estado".
El grupo de críticos de las autoridades israelíes en la implementación de políticas de apartheid incluye al arzobispo Tutu [1] , el ex presidente estadounidense Jimmy Carter [2] , miembros izquierdistas y árabes de la Knesset [7] , Uri Davis [8] , el gobierno sirio [9] , grupos de estudiantes en los Estados Unidos , Canadá , Reino Unido (muchas universidades organizan eventos de la Semana del Apartheid israelí) [10] , Congreso de Sindicatos de Sudáfrica [11] , Ex asesor de seguridad nacional de EE . UU. Zbigniew Brzezinski [12] , Unión canadiense de Funcionarios Públicos [13] , organización israelí " B'Tselem " [14] .
Los críticos de Israel lo acusan de crear una situación en Cisjordania similar a la de Sudáfrica bajo el apartheid . Entre las acusaciones:
Desigualdad legalSegún la organización israelí Shalom Ahshav , el 39% de la tierra en los asentamientos es propiedad de jure de terratenientes palestinos [18] . Una serie de datos proporcionados por la organización Shalom Ahshav resultaron ser falsos [19] [20] .
Según B'Tselem, los principales métodos para poner la tierra bajo el control del estado israelí fueron:
Varios autores y organizaciones consideran la creación de una barrera de separación entre los asentamientos judíos y las tierras habitadas por palestinos como una manifestación del apartheid [27] . Como resultado de la valla de separación, muchas aldeas palestinas han quedado aisladas entre sí, de las fuentes de agua o de las parcelas agrícolas. Debido a la imposibilidad de llegar al lugar de trabajo oa las parcelas, la situación económica de los palestinos se vio gravemente afectada, cerca de 160 km² de su tierra fueron confiscados para la construcción del muro [28] . Algunos asentamientos estaban prácticamente rodeados por una muralla por todos lados. Por lo tanto, la ciudad de Qalqiliya, con una población de 40.000 personas, está rodeada por una barrera de separación por todos lados, y solo es posible salir de ella a través de un puesto de control israelí de 7 am a 7 pm [29] . Los comentaristas creen que la ciudad se ha convertido en un gueto típico [28] [30] . Israel explica la creación de una barrera de separación por la necesidad de protegerse contra la penetración de terroristas suicidas. De hecho, con su construcción, el número de ataques terroristas ha disminuido drásticamente [31] [32] ; incluso los terroristas han reconocido la barrera como un medio eficaz para contrarrestar el terror [33] .
Además, los palestinos están sujetos a varias restricciones a sus derechos, que no estaban en Sudáfrica (un gran número de puestos de control en un área pequeña que impiden el movimiento, una barrera de separación, bloqueos, operaciones militares de Israel, y más). Según Mondy Makkhania, editor del periódico sudafricano The Sunday Times, después de visitar los territorios ocupados, la situación allí es mucho peor que en Sudáfrica bajo el apartheid:
Aprendiendo de todo desde lejos, comprendes que todo está mal, pero no sabes lo mal que está. Nada puede prepararte para la magnitud del mal que ves aquí. En cierto sentido, esto es mucho, mucho peor que cualquier cosa que hayamos experimentado. El nivel de apartheid , racismo y brutalidad es peor que en el peor de los períodos de apartheid que tenemos.
El régimen del apartheid consideraba a los negros una raza inferior; Me parece que los israelíes no consideran a los palestinos como personas en absoluto. ¿Cómo podría el cerebro humano inventar esta separación total, caminos separados, barricadas? Lo que experimentamos fue tres veces terrible y, sin embargo, ¡no se puede comparar! Todo es mucho peor aquí. También sabíamos que algún día todo terminaría, pero no hay un final a la vista. Al final del túnel no hay luz, sino una oscuridad aún mayor.
Bajo el apartheid, blancos y negros podían reunirse en ciertos lugares. Israelíes y palestinos ya no se encuentran en absoluto. Separación completa. Me parece que a los israelíes les gustaría que los palestinos simplemente desaparecieran. No teníamos nada de eso. Los blancos no querían que los negros desaparecieran. Vi colonos en Silwan , en Jerusalén Este, personas que intentan expulsar a otras personas de sus hogares.
- Publicado en un artículo de Gideon Levy en el diario Haaretz , 10/07/2008 [34] .En una entrevista con la empresa británica BBC el 29 de abril de 2002 , el arzobispo sudafricano , ganador del Premio Nobel de la Paz Desmond Tutu , conocido por su actitud negativa hacia Israel, organizando campañas contra el Estado de Israel y acusado repetidamente de antisemitismo [35 ] [36] , acusó a Israel de utilizar la política de apartheid hacia los palestinos [37] .
El ganador del Premio Nobel dijo que estaba "profundamente preocupado" por visitar Tierra Santa y agregó que "recordaba mucho lo que nos sucedió a los sudafricanos negros". <…> El arzobispo atacó el poder político de los grupos judíos en EE.UU., diciendo: “La gente en este país tiene miedo de llamar al mal por su propio nombre, porque el lobby judío es fuerte, muy fuerte. ¿Y qué? El gobierno del apartheid [en Sudáfrica] era muy fuerte y ahora se ha ido".
En 1975, la Asamblea General de la ONU adoptó una resolución que ponía a Israel a la par de los países que practicaban el apartheid y llamaba al sionismo una forma de racismo y discriminación racial, pero en 1991 esta resolución fue derogada .
La reacción de Israel a la Resolución 3379 de la ONUEn un discurso ante la Asamblea General de la ONU el día de la adopción de la resolución, el embajador israelí Chaim Herzog dijo, en parte, que esta resolución representa "otra manifestación del feroz odio antisemita y antijudío que inspira a la sociedad árabe". ." Al final de su discurso, dijo: “Para nosotros, el pueblo judío, esta resolución se basa en el odio, la mentira y la arrogancia, sin ningún significado moral o legal. Para nosotros, los judíos, esto no es más que un papel y lo trataremos como tal”, tras lo cual rompió la copia de la resolución que tenía en sus manos.
A fines de 2006, se publicó un libro del expresidente demócrata de Estados Unidos , activista de derechos humanos y ganador del Premio Nobel de la Paz en 2002, Jimmy Carter , titulado Palestina: paz, no apartheid . En él, Carter critica duramente la política de Israel en Cisjordania, que, a su juicio, es el principal escollo para la paz en Oriente Medio , y la compara con el apartheid. Carter afirma que puso deliberadamente el término escandaloso y desagradable en el título del libro para llamar la atención y provocar interés y discusión en los Estados Unidos sobre el tema de la política de Israel en los territorios. Según Carter, la discusión de este tema es tabú en Estados Unidos , y los medios de comunicación apoyan a Israel casi incondicionalmente, sin transmitir información indeseable a la opinión pública.
En una entrevista, Jimmy Carter dijo específicamente:
“Cuando Israel se apodera de tierras en lo profundo de Cisjordania y conecta [construidos allí] unos 200 asentamientos con carreteras entre sí, y luego prohíbe a los palestinos usar esa carretera, o incluso cruzarla, entonces esto representa el peor fenómeno de división criminal o apartheid, de lo que vimos en Sudáfrica” [38]
El libro de Carter ha sido criticado por errores fácticos y tendenciosidad por muchos académicos, periodistas y políticos estadounidenses [38] [39] . Un grupo de lectores del libro presentó una demanda de 4,5 millones de dólares en la corte federal de Manhattan , acusando a Carter de "mentiras descaradas, omisiones deliberadas y tergiversaciones destinadas a promover su propaganda antiisraelí" [40] .
El periódico israelí Jerusalem Post informó el 15 de mayo de 2006 [2] (enlace no disponible) (enlace no disponible) que Israel había sido etiquetado como un "estado de apartheid" por miembros de izquierda del Knesset (parlamento israelí), quienes reaccionaron con dureza. a la decisión de la Corte Suprema de confirmar la ley provisional que prohibía a ciertos cónyuges palestinos de ciudadanos israelíes residir en el territorio del Estado de Israel . Zahava Gallon ( Partido Meretz ) declaró: "La Corte Suprema podría haber tomado una decisión audaz en lugar de rebajarnos al nivel de un estado de apartheid ".
Al igual que en 2006, la Corte Suprema de Israel rechazó una demanda contra la prohibición de la reunificación familiar palestina en 2012 [41] , con el argumento de que la Autoridad Palestina es un estado enemigo de facto e Israel, queriendo protegerse a sí mismo y a sus ciudadanos, ha el derecho a "enviar a un chico de Umm El-Fahm que se casó con una mujer palestina a vivir en Jenin ". En 2006, el Servicio de Seguridad General de Israel publicó un informe según el cual el 40% de todos los residentes árabes de Israel involucrados en el terrorismo son ciudadanos naturalizados que llegaron al país como parte de la reunificación familiar [42] .
La organización pública palestina PACBI (Campaña Palestina para el Boicot Académico y Cultural de Israel, la campaña palestina en apoyo del boicot científico y cultural de Israel) hizo un llamamiento a los Rolling Stones para cancelar un concierto previsto en Israel [43] .
Todos los años desde 2005, en algunas ciudades del mundo se lleva a cabo la “Semana del Apartheid Israelí” (Israeli Apartheid Week), según sus organizadores, la protesta tiene como objetivo “llamar la atención sobre la analogía y el apoyo al movimiento de boicot internacional contra” apartheid israelí"". Según el Jerusalem Post de Israel , las Semanas se organizaron por primera vez en Toronto y los eventos ahora "duran 14 días e involucran a más de 40 ciudades de todo el mundo" [44] .
Los eventos suelen tener lugar de febrero a marzo e incluyen varios programas educativos, reuniones y conferencias en universidades con destacados partidarios del movimiento, visualización y discusión de documentales temáticos, así como mítines y protestas [45] [46] [47] .
Críticas a las acciones de los organizadores de la "Semana"En abril de 2011, 16 líderes de universidades estadounidenses "negras" [48] , miembros del Vanguard Leadership Group, publicaron una carta abierta protestando por el uso del término "apartheid" en relación con Israel, considerándolo "no solo erróneo, sino también calumniosas ", y contra la "propaganda abiertamente anti-israelí" realizada en el marco de esta "Semana".
En una entrevista con el Jerusalem Post , Michael Hayes, presidente del Grupo de Liderazgo de Vanguardia, dijo que tal "retórica" solo obstaculiza la paz. La carta también establece que [49]
La justicia, la justicia y la búsqueda de la paz en el Medio Oriente requieren que dejemos de usar inmediatamente el término "apartheid" en relación con Israel.
Frederick Willem de Klerk , presidente de Sudáfrica de 1989 a 1994, bajo cuyo liderazgo se abolieron las leyes de segregación racial, concedió una entrevista el 21 de junio de 2015 a varios medios israelíes. El expresidente de 79 años y ganador del Premio Nobel de la Paz tomó una postura clara contra las acusaciones de Israel de "apartheid" y afirmó que Israel no es un país de "apartheid" y se opuso a la imposición de sanciones internacionales a Israel [50] [51 ] .
Kenneth Mesho, miembro del Parlamento de Sudáfrica y fundador del Partido Demócrata Cristiano Africano, expresó su indignación por las afirmaciones de que Israel es un estado de apartheid. Según él, cualquiera que sepa qué es realmente el apartheid, y al mismo tiempo haga tales afirmaciones sobre Israel, está “mentiendo descaradamente” [52] :
El apartheid fue muy doloroso... ¡Cualquiera que afirme que Israel es un estado de apartheid en realidad está minimizando este fenómeno, que simplemente no existe en Israel! Nací en Sudáfrica hace 59 años y viví el apartheid. Les puedo asegurar que Israel no es un estado de apartheid.
Según el profesor Robert Wistrich , director del Centro Internacional Sasson Vidal para la Investigación del Antisemitismo de la Universidad Hebrea de Jerusalén , acusar a Israel de apartheid es solo "una nueva cara para el viejo antisemitismo". El profesor Vistrich se enfrentó a estas acusaciones en 1973 en una universidad inglesa, pero luego estos puntos de vista fueron la suerte de grupos dispares [53] .
Hoy, habiendo sido educados en Europa, estas personas han tomado posiciones clave en sus estados e incluso han encabezado sus gobiernos. Hoy, el antisemitismo se ha convertido en un elemento de la política internacional, más organizado y financiado... El apartheid se ha convertido en el nuevo (viejo bien olvidado) mantra de la izquierda radical en todo el mundo... El principal problema es la ignorancia de todo el mundo sobre los orígenes. y objetivos del movimiento sionista
En respuesta a los iniciadores del boicot académico a Israel de la Asociación de Profesores Universitarios de Gran Bretaña, el profesor de ciencias políticas de la Universidad Bar-Ilan Gerald Steinberg en el informe "La libertad académica y su perversión: el boicot a las universidades israelíes - las lecciones de La historia reciente", expresada en una conferencia internacional dedicada a este problema, indica que ciertamente hay libertad académica en Israel, a diferencia del régimen del apartheid en Sudáfrica. Argumenta que las acusaciones con base ideológica pasan a primer plano cuando se emiten juicios sobre Israel, y luego se hacen intentos de tergiversar los hechos a su alrededor. En su opinión, cuando se trata de procesos políticos en el Medio Oriente, los cánones de la actividad de investigación y el análisis racional son por alguna razón descartados como innecesarios. También señala que algunos académicos palestinos, como el presidente de la Universidad de Quds, el Prof. Sari Nusseiba , han denunciado los intentos de boicotear la academia en Israel con el pretexto de luchar contra el apartheid . [54]
El profesor de la Universidad Hebrea de Jerusalén, investigador principal del Instituto Ioffe de San Petersburgo , Miron Amusya , comparando el régimen del apartheid en Sudáfrica y la estructura estatal de Israel, escribe que no hay los más mínimos signos de apartheid en Israel. Los controles de carretera que impiden el movimiento de los terroristas no son un elemento del apartheid. El profesor Amusya señala que no hay prohibiciones en Israel como la "Entrada sin color" de Sudáfrica. Señaló que el gobierno invierte mucho en la educación de la población árabe, en particular, en la construcción de instituciones educativas en el territorio de la ANP. La crítica a Israel en esta parte, la llamó "apartheid de adentro hacia afuera" [55] .
El profesor Stephen Plaut de la Universidad de Haifa , en su publicación Una breve explicación de la guerra árabe-israelí, compilada como una lista de mitos y sus refutaciones, escribe: [56]
El Dr. Richard Cravatts de la Universidad de Boston , después de analizar la actitud hacia los judíos e Israel en el mundo, llegó a la conclusión de que las publicaciones sobre Israel, incluidas las acusaciones de apartheid, están completamente desequilibradas. Según el científico, la guerra de propaganda contra Israel, librada por los países árabes, se hace con el objetivo de "distraer la atención de los ciudadanos de sus propios países de cuestiones de política interna y corrupción devoradora y, en cambio, la formación de odio absoluto por el estado judío". La construcción de un muro de protección diseñado para impedir la penetración de los terroristas es llamado "muro del apartheid" por los medios de comunicación, formando una opinión distorsionada de que supuestamente "la situación de los palestinos no es diferente de la situación en la que vive la población negra del Sur Los bantustanes africanos se encontraron a sí mismos" [57] .
El Dr. Mitchell Bard argumenta que las restricciones impuestas a los habitantes de la ANP son causadas por preocupaciones de seguridad y están asociadas con que los árabes no reconocen a Israel y se esfuerzan por destruirlo, mientras que los negros en Sudáfrica no buscaban destruir el estado, sino solo se opuso al régimen del apartheid [58] .
El periodista estadounidense de origen árabe Joseph Farah escribe que el problema es que en este caso se culpa a las víctimas de los crímenes, y el racismo es la política de las autoridades de la ANP: [59] [60]
Israel es el único estado en el Medio Oriente que protege los derechos de los árabes: el derecho al voto, la libertad de expresión, la libertad de publicar periódicos, de protestar contra las políticas del gobierno. Los árabes de la Autoridad Palestina, sin embargo, tienen una política oficial que prohíbe que los judíos vivan en la Autoridad Palestina y en el futuro estado. Esta es la política oficial de limpieza étnica . Esta es la política oficial de genocidio.
Muchos palestinos apoyan la demanda de deportar a los judíos del territorio de la ANP y prohibirles vivir en el territorio del futuro estado palestino [61] . El presidente de la Autoridad Nacional Palestina , que también es presidente de Fatah , Mahmoud Abbas , dijo que no estaba de acuerdo con "que al menos un judío debería vivir en un estado palestino" [62] .
El ex gobernador de Arkansas , Mike Huckabee , dijo que, al no ser judío, apoya a Israel porque "en toda la región, solo en Israel se respetan los derechos y las libertades de los ciudadanos" [63] .
El ministro del Interior de Sudáfrica, Mangosuthu Buthelezi , declaró que “el régimen israelí no es apartheid. Este es un caso único de democracia” [64] .
Richard Goldstone , un ex juez sudafricano que ha servido en Tribunales Internacionales y Comisiones de la ONU y es considerado uno de varios jueces liberales que emitieron sentencias y fallos que socavaron los cimientos del sistema de apartheid racista de Sudáfrica , en su artículo de opinión del New York Times titulado "Israel y la calumnia sobre el apartheid" declaró:
No hay apartheid en Israel. Nada se acerca siquiera a la definición de apartheid de la Convención de Roma de 1998. Los árabes israelíes - 20% de la población - tienen derecho a voto, tienen partidos políticos y representantes en la Knesset, ocupan cargos importantes, incluso en la Corte Suprema... [65]
El primer ministro canadiense, Stephen Harper , hablando en Israel en la Knesset , declaró [66] [67] :
Lo más repugnante es que hay fuerzas en el mundo que llaman a Israel un estado de apartheid. Piense en esta lógica retorcida y la razón detrás de ella. Un Estado basado en los principios de la libertad, la democracia y el estado de derecho, que se ha convertido en un refugio para las víctimas del experimento racista más inhumano de la historia mundial, alguien se atreve a llamarlo racista. Tal posición solo causa disgusto.
Varias fuentes acusan a la organización B'Tselem de distorsionar la información, ocultar hechos inconvenientes e incluso de manipularlos. B'Tselem también está acusado de intentar "blanquear a los terroristas" y de proporcionar informes estadísticos poco fiables [68] [69] [70] [71] [72] .
Varias fuentes critican a " Shalom Ahshav " por anti-israelí, en su opinión, las actividades del movimiento, financiadas al mismo tiempo por otros estados [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] . Un ejemplo de información incorrecta proporcionada por Shalom Ahshav es su afirmación de que el 86,4 % de la ciudad de Ma'ale Adumim se encuentra en tierras árabes privadas, pero "cuando se levantaron y se hicieron públicos los registros de registro pertinentes, la organización acordó que, tal vez alrededor de el medio por ciento (0,54%) de las tierras ocupadas por la comunidad pertenecía a los árabes; pero incluso esta cifra es muy discutible” [20] .
Ver también: Críticas a "Si los estadounidenses supieran " )
En Israel, dentro de las fronteras de 1967, hay 1,5 millones de árabes con ciudadanía israelí, en contraste con los residentes árabes de los territorios controlados, que no tienen ciudadanía israelí. Legalmente, los ciudadanos israelíes - los árabes tienen los mismos derechos que los judíos. Sin embargo, varios autores acusan a Israel de apartheid en relación con sus propios ciudadanos: árabes y otros ciudadanos no judíos [80] [81] [82] [83] . Entre las acusaciones:
Según el corresponsal de la BBC en Jerusalén, John Lane , "los árabes israelíes se han quejado durante mucho tiempo de discriminación, pero el gobierno insiste en que tienen más derechos que cualquier otro estado en el Medio Oriente" [88] .
El ministro de Relaciones Exteriores de Israel, Avigdor Lieberman , señala que el Partido Árabe, cuyos representantes en el parlamento israelí acusan regularmente a Israel de apartheid, incluso declaró en las audiencias de la Corte Suprema de Israel que su objetivo es acabar con Israel como estado judío sionista. También dijo que "la línea de división en la política actual no es entre los partidos árabes y judíos, sino entre los que apoyan el terror y los que lo resisten" [89] .
El historiador Benny Morris argumenta a este respecto que la política israelí hacia los árabes está dictada por preocupaciones de seguridad, no por racismo (aunque hay israelíes que tienen puntos de vista racistas), y la libertad otorgada a los políticos y activistas árabes que abogan por la destrucción de Israel es mucho más que eso, la libertad que se otorga en EE.UU. y Europa a la oposición local. Según Benny Morris, en EE.UU. , un congresista que pidió la liquidación de EE.UU. estará en prisión, no en el parlamento [90] .
El politólogo estadounidense Daniel Pipes escribe que los árabes palestinos suelen citar a Israel como ejemplo de una mejor observancia de los derechos de los ciudadanos, incluidos los árabes, en comparación con la política de la Autoridad Palestina [91] . También señala que la prohibición de otorgar ciudadanía y residencia permanente en Israel a los cónyuges de ciudadanos árabes de los territorios surgió debido a que de 1994 a 2002 el número de personas que se trasladaron por estos motivos ascendió a 137 mil personas (2% de la población del país!) y la mayoría de estos matrimonios eran falsos o polígamos . Pipes cree que tales datos indican que el llamado " derecho de retorno " se está ejerciendo de esta manera para socavar el carácter judío de Israel. Entre otras cosas, esas personas constituían el 11% de los árabes israelíes que participaron en actividades terroristas, incluido el asesinato de 19 israelíes y heridas a 83. Pipes señala que reglas similares para otorgar la ciudadanía tras la reunificación familiar operan en Dinamarca , los Países Bajos y Austria [92]. ] .
Las acusaciones de apartheid también son refutadas por algunos árabes israelíes [93] .
Varios políticos y figuras públicas israelíes de derecha creen que se están violando los intereses de la población judía a favor de los árabes. Afirman que los árabes desplazan a la población judía, no hacen cumplir las leyes, no pagan impuestos y, de hecho, forman enclaves rebeldes en los que florecen el robo y el tráfico de drogas [94] [95] .
Datos sobre la situación de los ciudadanos árabes de IsraelLos árabes en Israel tienen los mismos derechos de voto que los judíos. Los árabes en Israel están integrados en la vida económica y política del país. En particular, los partidos y diputados árabes están representados en la Knesset [96] .
En 2001, Salah Tarif, representante de la comunidad drusa israelí, se convirtió en ministro sin cartera , pero renunció después de 9 meses por cargos de corrupción. En 2007, un árabe musulmán, conocido sindicalista Raleb Majadle , miembro del Partido Laborista , se convirtió en Ministro de Cultura de Israel [88] . En la Corte Suprema de Israel, uno de los jueces, Salim Joubran [97] es árabe [98] . Ismail Khaldi es el primer diplomático beduino de alto rango de Israel y fue nombrado cónsul general adjunto de Israel en San Francisco en 2006 [97] . Hay otros embajadores y cónsules árabes israelíes, incluido el ex viceministro de Relaciones Exteriores Majali Wahabe [97] .
En 2002, el Tribunal Supremo dictaminó que el gobierno no tenía derecho a tener en cuenta la religión y la etnia en la distribución de la tierra [4] [58] .
Los árabes israelíes disfrutan de todos los derechos civiles y de una serie de beneficios que no se aplican a los judíos. En particular: [99]
Los árabes israelíes son generalmente más pobres que los judíos, pero los árabes en Europa viven en una pobreza aún mayor que en Israel, y esta no es la base para ninguna acusación de apartheid en la UE [101] . El Ministerio de Finanzas de Israel afirma que el nivel de vida relativamente bajo de los árabes israelíes está asociado, en particular, con una alta proporción de familias numerosas [102] .
El Doctor en Ciencias Políticas Mitchell Bard escribe que los críticos de la posición de la población árabe en Israel generalmente no comparan la posición legal de los árabes en Israel y los árabes en los países árabes. Según Bard, los derechos civiles de los árabes en Israel están mucho mejor protegidos. Un ejemplo típico son los derechos de la mujer.
En Israel, las mujeres árabes también disfrutan de los mismos derechos que los hombres. Según Bard, las mujeres en Arabia Saudita , Siria, Egipto, Líbano y otros países son discriminadas en la ley y especialmente en la práctica [103] . Incluso en Arabia Saudita, se les priva del derecho al voto [104] . Sin embargo, según Bard, en la mayoría de los países árabes, una mujer casada necesita un permiso por escrito de su marido para viajar al extranjero. En las zonas rurales de una serie de países árabes (por ejemplo, en Egipto y Arabia Saudita [105] ) " la mutilación sexual ritual es común " y la violación familiar queda prácticamente impune [103] .
El Informe de Desarrollo Humano Árabe , preparado por un grupo de investigadores árabes para el programa Informe de Desarrollo de la ONU en 2002, concluyó que el “puntaje de libertad” en los países árabes es el más bajo de todos los países en 7 regiones del mundo. Según una serie de otros indicadores que caracterizan la situación de los derechos humanos, también ocupan los últimos lugares [106] [107] .
Por regla general, los sociólogos y politólogos israelíes que examinan las relaciones entre árabes y judíos en Israel y en los territorios controlados notan tensiones entre grupos étnicos, pero por lo general no utilizan el término "apartheid" [108] [109] [110] [111 ] .
Sin embargo, algunos políticos y ex altos funcionarios han utilizado el término.
Después de la Guerra de los Seis Días , el ministro de Relaciones Exteriores de Israel en ese momento, Abba Ewen , declaró que imponer leyes israelíes en los territorios ocupados e incorporarlos al sistema económico israelí "crearía apartheid". No estuvo de acuerdo con Moshe Dayan , quien creía que los palestinos podrían convertirse en parte de la economía israelí sin obtener los derechos civiles israelíes (el prototipo de la teoría de la "paz económica"), y que la preservación de los territorios obligaría a los estados árabes a reconocer y negociar con Israel (su "teoría nuevas relaciones") [112] .
El 3 de febrero de 2010, Ehud Barak , ministro de defensa de Israel, dijo que la alternativa a un acuerdo de paz con los palestinos sería un "estado de apartheid" o un estado binacional que no tuviera una población mayoritariamente judía [113] .
Shulamit Aloni , quien se desempeñó como Ministro de Educación de Israel en 1992-1993, declaró en 2007 que "... el Estado de Israel está practicando su forma más bien violenta de apartheid contra la población palestina local" [114] .
Michael Ben-Yair ( inglés ), Fiscal General de Israel en 1993-1996, en su artículo publicado en el " Haaretz " israelí en 2002, escribe: "Deseando ansiosamente mantener los territorios ocupados, creamos 2 sistemas legales: el primero - progresista, liberal - en Israel; el otro, cruel, injusto, en los territorios ocupados. De hecho, establecimos el régimen de apartheid en los territorios ocupados inmediatamente después de su captura” [115] .