Ozolín, Nikolai Nikolaevich

Nikolái Ozolín
Decano del Instituto San Sergio
1 de septiembre de 2012  -  31 de agosto de 2014
Iglesia Exarcado de Parroquias Rusas de Europa Occidental
Predecesor Nikolai Petrovich Chernokrak
Sucesor Nikolai Petrovich Chernokrak
Educación Instituto Teológico Ortodoxo San Sergio
Titulo academico Doctor en Divinidad ( 1985 )
Nacimiento 26 de mayo de 1942( 26 de mayo de 1942 ) (80 años)
Esposa Elizaveta Pavlovna Ozolina (de soltera Kalyuzhnaya)
Niños Nikolai , Anastasia, Alexey
Tomando las Órdenes Sagradas 1966
Premios
Comendador de la Orden del Mérito (Francia) Caballero de la Orden de las Artes y las Letras (Francia)
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Nikolai Nikolaevich Ozolin ( 26 de mayo de 1942 , Braunschweig , Alemania ) es un clérigo de la diócesis de Korsun de la Iglesia Ortodoxa Rusa , arcipreste mitre , teólogo, pintor de iconos, decano (2012-2014) y profesor de iconología, teología pastoral en la St. Instituto Teológico Ortodoxo Sergio de París.

Biografía

Nacido en 1942 en el seno de una familia de emigrantes rusos que abandonaron Rusia en 1920 .

Después de graduarse de la escuela secundaria en París, en 1959 ingresó al Instituto Teológico Ortodoxo St. Sergius , donde estudió en la clase de pintura de íconos del famoso iconólogo y pintor de íconos L. A. Uspensky , y luego, con el destacado historiador del arte eclesiástico A. N. grabar [1] .

En 1964 se graduó del Instituto de Teología de París con una maestría en teología ( en francés  maîtrise en théologie ) por su ensayo El lugar de la imagen en la economía de nuestra salvación. Desde los tiempos del Antiguo Testamento hasta los primeros siglos cristianos.

En agosto de 1966, se casó con Elizaveta Pavlovna Kalyuzhnaya, y tres meses después, en la Iglesia de los Tres Jerarcas en París, fue ordenado diácono por el metropolitano Anthony ( Bloom) de Sourozh .

En 1968, el arzobispo Vasily (Krivoshein) fue ordenado sacerdote y nombrado rector de la parroquia ortodoxa rusa en La Haya . Allí pronto aprendió el idioma e introdujo los servicios en la parroquia en el idioma local.

En el mismo año, recibió una ayudantía en la Universidad de Leiden y estudió, en particular, el arte paleocristiano y el arte de Nubia (Faras, Abdalla-Nirqui, etc.).

En 1971, el metropolitano Anthony (Bloom), exarca patriarcal en Europa Occidental, lo llamó a París y lo nombró su secretario.

En 1974 recibió una oferta de Alexander Schmemann y John Meyendorff para enseñar arte litúrgico en el Seminario Teológico de San Vladimir en los Estados Unidos.

En 1985 defendió su tesis doctoral en la Sorbona sobre el tema "Iconografía ortodoxa de Pentecostés" [1] .

Desde 1986 es profesor de iconología ortodoxa , homilética y teología pastoral en el Instituto Teológico de París . Arcipreste.

En 1986-1992 fue profesor invitado en el Seminario Teológico de San Vladimir en los Estados Unidos .

Desde la década de 1980 hasta 1991, fue rector de la Iglesia de San Nicolás el Taumaturgo en Boulogne-Billancourt (cerca de París).

En 1986 fue premiado con un club .

Desde 1991, sirvió en la iglesia de San Sergio de Radonezh en el Sergius Compound en París [1] .

Autor y presentador de programas de televisión sobre la ortodoxia en el canal France 2 . Realiza presentaciones en simposios internacionales: en el 40 aniversario de la muerte del arcipreste Sergei Bulgakov (1986, Montgeron, cerca de París), en honor al 1000 aniversario de la adopción del cristianismo en Rusia (1988, monasterio de l'Epoux, Baja Normandía), participante del coloquio "Arte y Liturgia", conferencias en memoria del santo Patriarca Tikhon (1998).

De 1992 a 2002 fue profesor invitado en la Facultad de Artes Litúrgicas de la Universidad Ortodoxa de Humanidades de St. Tikhon en Moscú , donde ayudó a desarrollar el programa de iconología.

En 1998, en la velada de aniversario dedicada al 70 aniversario de la consagración de la Iglesia de la Presentación en París, habló con memorias. Desde 1998 visita regularmente Rumanía para conferencias.

Hasta 2003 fue rector de la iglesia de San Nicolás el Milagroso de Lille .

Miembro de la Icon Society, donde da conferencias sobre las tradiciones del icono ortodoxo, etc. A lo largo de los años, ha sido miembro del consejo editorial del Boletín de la RSHD .

El 18 de junio de 2012, en la asamblea general de profesores del Instituto Teológico San Sergio , fue elegido decano del Instituto para los próximos dos años académicos - del 1 de septiembre de 2012 al 31 de agosto de 2014 [2] .

El 27 de junio de 2014, su sucesor fue elegido decano del instituto, se convirtió en arcipreste Nikolai Chernokrak [3] [4] .

El 19 de febrero de 2015 fue relevado de su cargo de rector de la Catedral de Cristo Salvador de Asnieres-sur-Seine y fue nombrado rector de la Iglesia de San Sergio de París y confesor del Instituto San Sergio de París. [5] .

El 17 de octubre de 2017, por decreto del obispo Néstor de Korsun, fue aceptado en el clero de la diócesis de Korsun de la Iglesia Ortodoxa Rusa y nombrado miembro del personal de la Iglesia de los Tres Jerarcas en París [6] , donde fue ordenado al sacerdocio 50 años antes.

Familia

Esposa: Elizaveta Pavlovna Ozolina, de soltera Kalyuzhnaya, profesora de pintura de iconos en el Instituto Teológico St. Sergius de París, pintora de iconos, restauradora, muralista.

Hijos: Nikolai Nikolaevich Ozolin , Jr., arcipreste, clérigo de la diócesis de Korsun, fue rector de la parroquia Preobrazhensky en Kizhi después de regresar a Rusia en 1992, desde 2011 - rector de la Catedral de San Nicolás en Niza [7] ; Alexey Nikolaevich Ozolin es escultor.

Premios

Premios estatales

Premios confesionales

Títulos académicos honoríficos

Bibliografía

Libros Artículos
  1. "Sobre la cuestión de los orígenes de la iconoclasia bizantina". Boletín del Exarcado Patriarcal Ruso de Europa Occidental No. 56. París, 1966.
  2. El icono de la Natividad. Concern N° 4. Nueva York, 1974.
  3. El icono ortodoxo. Upbeat N° 2. Nueva York, 1975.
  4. "Une redécouverte contemporaine: les icônes, vision du monde transfiguré". Bulletin de l'association pour le développement des échanges linguistiques et culturels entre la France et les pays de l'Europe oriental N° 5. París, 1976.
  5. L'icone de la Nativité du Christ. Contacto N° 4. París, 1976.
  6. "Analogie et complémentarité de l'image par rapport au geste et à la parole liturgique". Conferencia Saint-Serge 1977, Roma 1978.
  7. "Quelques imágenes parientes a la celebración primitivas de la cinquantaine pascale". Conferencia Saint-Serge 1979, Roma 1980.
  8. "L'iconographie du Christ enseignant". Conferencia Saint-Serge 1981, Roma 1982.
  9. "Zum theologischen Bildbegriff und seiner Bedeutung für die Christusikone". Festschrift Heitz, Dusseldorf, 1981.
  10. "El descubrimiento de l'icone par l'Occident. Jalons pour l'histoire d'une rencontre. Mensajero Ortodoxo N° 92. París, 1983.
  11. "Le renouveau contemporain de l'iconographie orthodoxe et les débuts de l'école dite 'de Paris'". Actes du Colloque sur l'Orthodoxie en France. París, 1983.
  12. "Tradición y modernidad en la arquitectura de las iglesias ortodoxas contemporáneas". Actes du Colloque sur l'Orthodoxie dans le monde. París, 1984.
  13. "Les représentations de la Trinité dans l'iconographie byzantine de la Pentecôte". Conferencias Saint-Serge 1983, Roma 1984.
  14. "L'accomplissement des temps et la salut des Nations dans l'iconographie orthodoxe de la Pentecôte". Conferencias Saint-Serge 1984, Roma 1985.
  15. "La doctrina boulgakovienne de la 'descriptibilité' de Dieu à la lumière de la théologie orthodoxe de l'icône". Mensajero Ortodoxo N° 98. París, 1985.
  16. "La funzione liturgica dell'icona e il suo rapporto con la parola". Atti del Convegno di studi "Culto delle immagini e crisi iconoclasta. Catania, 1984. Palermo, 1986.
  17. La Pentecôte du Paris. grec. 510, un témoignage sur l'Eglise de Constantinople au IXème siècle". XVII Congrès International des Etudes Byzantines. Dumbarton Oaks, Washington DC 1986. Publicado en Rivista di Archeologia Cristiana. Roma, 1987.
  18. Teología en Color. Iconos. Creastwood, Nueva York 1986.
  19. "La Théologie de l'Icone". Actes du Coloque Nicee II. Colegio de Francia. París, 1987.
  20. "Imagen y espiritualidad - du discernement des esprits dans l'art". Actes du VIIIè Séminaire Théologique de Chambésy (Suiza), 1987.
  21. "Dos aspectos de l'iconologie de Léonide Ouspensky". Actes du Colloque "Mille ans de christianisme russe" en París X - Nanterre, 1988.
  22. "Premier anniversaire du deces de Léonide Ouspensky". Messager de l'ACER N° 155. París, I - 1989 (en ruso).
  23. "L'esprit de l'icone russe". Catálogo para la exposición del Millénaire. Fundación Mouna Bismarck. París, 1988.
  24. "La teología del icono de Leonid Uspensky". 3ra Conferencia Teológica Internacional dedicada al 1000 aniversario del Bautismo de Rus'. Leningrado, 1988.
  25. "Le temple chrétien à Byzance, sa structure et son symbolisme selon Maxime le Confesseur". Actes du XVIIIè Congrès International des Etudes Byzantines. Moscú, 1991.
  26. "Le temple chrétien selon la mystagogie de Saint Maxime le Confesseur". Conferencia Saint-Serge 1992, Roma 1993.
  27. "Sobre la muerte de Leonid Alexandrovich Uspensky". Banner, No. 1, Moscú, 1993.
  28. "Indescriptibilité et incorruptibilité - deux mots-clés de l'icône orthodoxe", dans Nouvelles de Saint-Serge, N° 19, París, 1995.
  29. ¿Trinidad o Pentecostés? Filosofía del arte religioso ruso. Moscú, 1993.
  30. "L'icône, fruit visible de l'esprit invisible", dans "Sources vives", N° 64, París, 1995.
  31. "La patène de Riha, la prière 'nul n'est digne', et la première homélie catéchétique sur l'Eucharistie de Théodore de Mopsuestes". Conferencia Saint-Serge 1994, Roma 1995.
  32. De la historia de la lucha por una Iglesia unida en el extranjero // "Unidad de la Iglesia": Conferencia Teológica 15-16 noviembre 1994 - M. − 1996. - S. 254-259
  33. "Quelques remarques sur la notion d'indescriptibilité dans la tradition orthodoxe". Le Nouveau Commerce, cuaderno 98/99. París, 1996.
  34. “Con motivo del 70 aniversario del Instituto Teológico Ortodoxo Ruso, St. Sergio de Radonezh en París. Colección de la IV Conferencia Teológica Anual del Instituto Teológico de St. Tikhon. Moscú, 1996.
  35. "Teología y pastoralismo". Boletín Diocesano, N° 6. París, 1997.
  36. "Théologie et pastorale - à la mémoire du père Jean Meyendorff, théologien, pasteur d'âmes et ami". La Pensée Ortodoxa. Nouvelle serie N° 6. París, 1998.
  37. "Algunas palabras sobre técnicas lingüísticas en el método iconográfico de Andrey Nikolaevich Grabar". El arte de la cristiandad, volumen II. Moscú, 1998.
  38. "Vladimir Lossky - theologien de l'icone". La vida espiritual. París, marzo de 1999.
  39. "Sobre lo espiritual en el arte". El arte de la cristiandad, Volumen V. Moscú, 2001.
  40. "L'iconographie byzantine de la Mi-Pentecôte". Actes du XXè Congrès International des Etudes Byzantines. París, 2001.
  41. "La teología del icono". El arte de la cristiandad, volumen VI. Moscú, 2002.
  42. "En memoria de la Madre Marina Lvovna Matyushkina". El arte de la cristiandad, volumen VI. Moscú, 2002.
  43. "Tradition et créativité artistique dans les arts liturgiques". Discurso académico. Saint-Serge, París, 2002.
  44. "Leonid Ouspensky, y la llamada "Escuela de París". Una contribución esencial al renacimiento contemporáneo del icono ortodoxo". Actas de la Conferencia Teológica Internacional "Teología rusa en el siglo XX". Nueva York, 2002.
  45. "Kościól Lokalny i „diaspora“". ΕΛΠΙΣ. Rosznik V, Zeszyt 7-8. Bialystock, 2003.
  46. "Instituto Teológico Svyatosergievsky y "perestroika"". Revista de reuniones, No. 1. Moscú, 2003.
  47. "Iconología del P. Serguéi Bulgákov. El arte de la cristiandad, volumen VII. Moscú, 2003.
  48. "Algunos toques al retrato del padre Juan". Testigo de la verdad. Colección en memoria del protopresbítero John Meyendorff. Ekaterimburgo, 2003.
  49. "La iglesia local y la 'diáspora'". Colección de Materiales de la Conferencia Teológica de la Iglesia Ortodoxa Rusa "Enseñanza ortodoxa sobre la Iglesia". Moscú, 2004.
  50. "l A. Uspensky, Monk Gregory y Icon Society. El renacimiento de la pintura de iconos ortodoxos en la emigración rusa. El Arte de la Cristiandad, Volumen VIII. Moscú, 2004.
  51. "Comment la représentation de l'hospitalité d'Abraham est-elle devenue une des icônes festivos de la Pentecôte?". Analecta Sergiana 2. Mélanges liturgiques ofrecidas a la memoria de l'archevêque Georges Wagner. París, 2005.
  52. "Graines ecclésiologiques - In mémoriam Monseñor Georges (Wagner)". Analecta Sergiana 3. Mélanges Bobrinskoy. París, 2005.
  53. "Sobre la cuestión de la indescriptibilidad descriptible". El arte de la cristiandad, volumen IX. Moscú, 2005.
  54. "Quelque principes directeurs de la construction, de l'aménagement et du program iconographique d'un lieu de culte orthodoxe". Conferencia Saint-Serge 2004, Roma 2005.
  55. "Des iconostases pour notre temps". Conferencia Saint-Serge 2004, Roma 2005.
  56. "La descriptible indescriptibilité". Actes du colloque à l'occasion du 80ème anniversaire de l'Institut de Théologie Ortodoxo Saint Serge. París, 2006.
  57. "L'ospitalità di Abramo come icona della festa della Trinità". Andrej Rublev e l'icona russa. Edizioni QiQajon, Comunità du Bose, 2006.
  58. "Jezik Icone". Vidosl, No. 38. Vaskrshi Broj, Año 13. 2006.
  59. "Le sacrement de la pénitence - trois symptômes d'une crise profonde". La Pensée Ortodoxa, Nouvelle serie N° 7. París, 2007.
  60. "Traditie şi creativitate artistică". Tabor Revistă de Cultură şi Spiritualitate Românească. Anul 1, N° 1, Cluj-Napoca, 2007.
  61. Fundamentos de la veneración ortodoxa a la Madre de Dios. Colección de aniversario para el 500 aniversario del ícono milagroso de Belsk de la Madre de Dios. Belsk, 2007.
  62. "Basílica Ortodoxa" Nikola en Jordania, No. 3, Ámsterdam, 2007.
  63. "De orthodoxe basiliek". Nikolaas in de Jordaan, N° 3, Ámsterdam, 2007.
  64. "l A. Uspensky, Monk Gregory y Icon Society. El renacimiento de la pintura de iconos ortodoxos en la emigración rusa. El Arte de la Cristiandad, Volumen VIII. Moscú, 2004.
  65. "Comment la représentation de l'hospitalité d'Abraham est-elle devenue une des icônes festivos de la Pentecôte?". Analecta Sergiana 2. Mélanges liturgiques ofrecidas a la memoria de l'archevêque Georges Wagner. París, 2005.
  66. "Graines ecclésiologiques - In mémoriam Monseñor Georges (Wagner)". Analecta Sergiana 3. Mélanges Bobrinskoy. París, 2005.
  67. "Sobre la cuestión de la indescriptibilidad descriptible". El arte de la cristiandad, volumen IX. Moscú, 2005.
  68. "Quelque principes directeurs de la construction, de l'aménagement et du program iconographique d'un lieu de culte orthodoxe". 51ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Sarga. Roma, 2005.
  69. "Des iconostases pour notre temps". 51ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Sarga. Roma, 2005.
  70. "La descriptible indescriptibilité". Actes du colloque à l'occasion du 80ème anniversaire de l'Institut de Théologie Ortodoxo Saint Serge. París, 2006.
  71. "L'ospitalità di Abramo come icona della festa della Trinità". Andrej Rublev e l'icona russa. Edizioni QiQajon, Comunità du Bose, 2006.
  72. "Jezik Icone". Vidosl, No. 38. Vaskrshi Broj, Año 13. 2006.
  73. "Traditie şi creativitate artistică". Tabor Revistă de Cultură şi Spiritualitate Românească. Anul 1, N° 1, Cluj-Napoca, 2007.
  74. Fundamentos de la veneración ortodoxa a la Madre de Dios. Colección de aniversario para el 500 aniversario del ícono milagroso de Belsk de la Madre de Dios. Belsk, 2007.
  75. "Basílica Ortodoxa" Nikola en Jordania, No. 3, Ámsterdam, 2007.
  76. "De orthodoxe basiliek". Nikolaas in de Jordaan, N° 3, Ámsterdam, 2007.
  77. "¿Qué queda de los 'testimonios patrísticos contra la veneración de iconos' de la catedral de 754?". Actas del simposio "Iconoclasia ayer y hoy". San Petersburgo, 2007
  78. "La symbolique iconographique du lieu du culte orthodoxe". Unité des Chrétiens. octubre de 2008.
  79. "Le sacrement du repentir, trois symboles d'une crise profonde". La Pensée Ortodoxa, n° 7. París, 2009.
  80. El icono es una imagen litúrgica ortodoxa. Enciclopedia ortodoxa, volumen XXII. Moscú, 2009.
  81. Das Bild in der orthodoxen Liturgie. Handbuch der Bildtheologie. Reinhard Hoeps (Hrsg.). Banda II. Schöningh; 2009.
  82. "Pensamientos acerca de. Alexander Schmemann sobre la Confesión y Comunión de los Santos Misterios. Boletín de R. H. D. París - Nueva York - Moscú, No. 197, II - 2010.
  83. "Le père Cyprien Kern et la theologie pastorale". Actes du colloque "Le père Cyprien Kern et son héritage theologique". Instituto St. Sarga. París, 2010.
  84. "La descriptible indescriptibilité". La Pensée Ortodoxa, n° 9. París, 2012.
  85. "Les réflexions du père Alexandre Schmemenn sur la confession et la communion" dans "La joie du Royaume". Actes du colloque. "L'heritage du p. Alejandro Schmemenn. París, 2012.
  86. "Pourquoi parlons nous des icônes lors de nos semaines d'études liturgiques?". 59ème Semaine d'Études Liturgiques de St. Sarga. Roma-París, 2012.
  87. "Il y at-il une methode en théologie pastorale?". Conferencia para estudiantes en FTC y ETD Institut St. Sergio, 2012.
Prefacios a libros

Notas

  1. ↑ 1 2 3 Nikolay OZOLIN
  2. ↑ Arcipreste Nikolai Ozolin elegido decano del Instituto Teológico St. Sergius en París . Consultado el 5 de julio de 2013. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016.
  3. ↑ Archiprêtre Nicolas Cernokrak élu nouveau doyen de l'Institut Saint-Serge pour les 3 prochaines années . Consultado el 30 de julio de 2016. Archivado desde el original el 17 de agosto de 2016.
  4. ↑ L'Archiprêtre Nicolas Cernokrak élu nouveau doyen de l'Institut Saint-Serge (27 de junio de 2014) . Consultado el 30 de julio de 2016. Archivado desde el original el 14 de marzo de 2016.
  5. ↑ Archevêché des églises russes en Europe occidentale - Comunicado del 19 de febrero de 2015 . Consultado el 15 de agosto de 2018. Archivado desde el original el 29 de diciembre de 2016.
  6. ↑ El arcipreste Nikolai Ozolin se unió al clero de la diócesis de Korsun
  7. ↑ OZOLIN NIKOLAI NIKOLAEVICH - Árbol . drevo-info.ru. Consultado el 10 de diciembre de 2018. Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2018.

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