Planta rodadora (historia)

planta rodadora
Autor Antón Pavlovich Chéjov
Idioma original ruso
fecha de escritura 1887
Fecha de la primera publicación 14 (26) de julio de 1887
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Tumbleweed  - una historia de Anton Pavlovich Chekhov . Escrito en 1887, publicado por primera vez en 1887 en el periódico Novoye Vremya No. 4084 con fecha 14 de julio, firmado por An. Chéjov.

Publicaciones

La historia de A.P. Chekhov "Tumbleweeds" fue escrita en 1887, publicada por primera vez en 1887 en el periódico "New Time" No. 4084 del 14 de julio con la firma An. Chéjov, en 1888 fue incluido en la colección "Historias", también incluida en la publicación de A. F. Marx.

Para la colección "Historias", el autor acortó la historia.

La historia fue escrita en base a las impresiones de la visita de Chéjov a las Montañas Sagradas en el río Donets del Norte en 1887. A su regreso, Chéjov escribió al editor N.A. Leikin: “Recientemente regresé de las Montañas Sagradas, donde tenía unos 15.000 peregrinos conmigo. En general, hay muchas impresiones y material...". La persona real es el judío Alexander Ivanovich descrito en la historia. Según las memorias de B. A. Lazarevsky, Chekhov creía que el cohabitante descrito en la historia era "un detective asignado a él" [1] .

Durante la vida de Chéjov, la historia se tradujo al eslovaco y al francés.

Crítica

Las respuestas de los críticos sobre la historia son contradictorias. El crítico K. Arseniev atribuyó la historia "Tumbleweeds" a historias que son "demasiado pobres tanto en contenido como en bellezas individuales, que a veces constituyen la principal fortaleza de los ensayos del Sr. Chéjov" [2] .

K. P. Medvedsky reprochó a Chéjov que no describiera en detalle qué es el deambular y qué lo causa [3] .

V. Albov creía que "Chéjov, el humorista, finalmente se convirtió en pesimista", y que tenía demasiadas historias sobre la falta de sentido y la falta de sentido de la vida. Una de estas historias fue "Tumbleweed" [4] .

F. E. Paktovsky escribió sobre la historia: "El pequeño buscador de la verdad de la vida, presentado por Chéjov en la historia" Tumbleweeds "dará a esta vida aún menos" [5] .

G. Kacherets reprochó a Chéjov por devaluar el deseo de iluminación del judío en su historia y reducirlo al nivel de la mediocridad" [6] .

Trama

La historia está contada en primera persona. La acción de la historia tiene lugar a orillas del río Donets del Norte, cerca de la Montaña Sagrada. El Monasterio Ortodoxo Svyatogorsky se encuentra aquí . En los días de Juan el teólogo y Nicolás el taumaturgo, miles de creyentes acudían a las Montañas Sagradas. Todos los que venían y venían tenían que buscar un lugar para dormir en el monasterio, darles comida para comer y beber. El autor describe sus impresiones de su estancia en el monasterio. Un compañero de cuarto fue colocado en su habitación, que resultó ser un judío que se convirtió a la ortodoxia. El nombre del judío era Alexander Ivanovich, y antes, Isaac. Alexander Ivanovich le contó al autor sobre su vida difícil: cuán pobres vivían sus padres, que querían que su hijo se dedicara al comercio y no sabían nada más que el Talmud . Un día, sus padres lo golpearon al sospechar que su hijo estaba leyendo un periódico ruso .

El ex Isaac habló con placer sobre su deseo de iluminación, deambulando por el país. Visitó las ciudades: Gomel , Kiev , Belaya Tserkov, Uman, Balta, Bendery, Odessa. En Poltava, el narrador se unió a los estudiantes que lo preparaban para una escuela técnica, lo obligó a pensar y le señaló el propósito de la vida.

Alexander Ivanovich contó de manera colorida cómo una vez cayó en la mina y casi lo clavan allí con un balde. Ahora iba a ir a los maestros rurales. En cuanto al cambio de religión, dijo esto: "El Nuevo Testamento es una continuación natural del Antiguo". Esta frase no explicaba completamente el problema.

El compañero se fue al día siguiente. Había mucha gente en el monasterio, entre ellos había muchas crestas, taurinos y otras personas. Entre ellos estaba Alexander Ivanovich. Con él, el autor merodeó por el monasterio todo el día, después de lo cual se fue.

Literatura

Enlaces

Notas

  1. Revista para todos", 1905, No. 7, p. 427
  2. Vestnik Evropy, 1888, n.º 7, página 261
  3. "Boletín Ruso", 1896, No. 8, págs. 279-293
  4. "Mundo de Dios", 1903, No. 1, p. 88
  5. La sociedad moderna en las obras de A.P. Chekhov. Kazán, 1901, página 18
  6. Chéjov. Experiencia "M., 1902, pp. 21-22)