Decencia

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 20 de noviembre de 2020; las comprobaciones requieren 34 ediciones .

La decencia es la incapacidad para realizar acciones bajas , pero morales , antisociales [1] . La decencia no es una propiedad moral separada de una persona, como la bondad, la honestidad, la modestia, etc., sino su propiedad integral y generalizada: la tendencia a actuar en la comunicación interpersonal de acuerdo con un conjunto completo de normas éticas y reglas de comportamiento [2 ] . La decencia como cualidad moral es una categoría de la ética y está incluida en el concepto ético más amplio del Bien .

La historia del desarrollo del concepto

El sustantivo “decencia” apareció entre los siglos XVIII y XIX, al igual que “honestidad”; ambos se formaron por derivación morfemática con la ayuda del sufijo -ost [3] .

La decencia como una cierta cualidad de una persona está presente en el " Diccionario explicativo de la gran lengua rusa viva " de V.I. Dahl en la forma de la expresión "persona decente", contenida en la entrada del diccionario "orden". Una “persona decente” es “un amante del orden, o un líder, que se comporta de manera justa, decente, como debe ser”. Su sinónimo era la expresión "persona decente" con el significado de "orden decente, amoroso; sensato, diligente" [4] .

En el " Diccionario de la lengua literaria rusa moderna " (1948-1965), el adjetivo "decente" tiene el significado de "adherirse al orden, amar el orden" y "pertenecer a los estratos nobles de la sociedad; nacido noble" se registran como obsoletos, y el valor moral se define como "suficientemente alto moralmente; incapaz de actos bajos" [5] .

En los últimos doscientos años, la decencia de la decencia: el cumplimiento de las normas y costumbres externas y formales se ha convertido en una propiedad del alma; se "democratiza" - de nobleza, "pedigrí", pertenecer a los estratos superiores de la sociedad y un atributo de la prosperidad se convierte en la dignidad de cualquier persona [6] .

Integridad en las traducciones

En las traducciones rusas de Platón , el término κοσμιοτης , similar a la palabra cosmos , se traduce como decencia . Según el diálogo de Gorgias , la dignidad de cada cosa, incluida el alma, es la coherencia y el orden, esto es exactamente lo que es un alma moderada y templada. Sócrates en el diálogo dice:

Enseñan los sabios, Calicles, que el cielo y la tierra, los dioses y los pueblos están unidos por la comunicación, la amistad, la decencia, la templanza y la suprema justicia; por eso llaman a nuestro Universo "espacio" y no "desorden", amigo mío, y no "ultraje". [7]

Según las "Definiciones" de la escuela platónica, la decencia es "la sinceridad de carácter, combinada con la forma correcta de pensar; honestidad de carácter" [8] .

En las traducciones de los escritos éticos de Aristóteles , el término epieikeya (que se traduce más a menudo como amabilidad) se refiere a veces [9] como "decencia" . Una persona decente ( epieikes ) nunca hará el mal por su propia voluntad. Elige en su comportamiento lo que el legislador definió en términos generales, pero no pudo detallar para cada caso particular.

Integridad Académica

La integridad académica como parte de la cultura académica puede definirse como la práctica del desempeño concienzudo de toda clase de deberes asociados al proceso educativo, basados ​​en los principios de honestidad, responsabilidad y respeto por los demás miembros de la comunidad [10] . En consecuencia, la deshonestidad académica (sinónimos: deshonestidad académica, fraude académico) se refiere a fenómenos como el plagio , la invención, la falsificación, la referencia a fuentes ficticias, el engaño, el sabotaje, etc. [11]

Véase también

Notas

  1. ↑ Decencia Copia de archivo del 13 de agosto de 2021 en Wayback Machine // Diccionario explicativo de Ozhegov
  2. ↑ Vorkachev S. G. Decencia: concepto, palabra e imagen Copia de archivo fechada el 16 de diciembre de 2021 en Wayback Machine // Problemas reales de filología y lingüística pedagógica. No. 1. Vladikavkaz, 2016. P. 55–59.
  3. ↑ Pshenichnikova I.I. Sobre la historia del vocabulario moral y estético (honor, dignidad en textos de los siglos XVIII y XIX) // Boletín de la Universidad de Leningrado. 1990 Ser. 2. Asunto. 4. págs. 39–43.
  4. ↑ Dal VI Diccionario explicativo del gran idioma ruso vivo. En 4 tomos. Moscú: Ripol clásico, 2006. Vol. 3, p. 322
  5. ↑ Diccionario de la lengua literaria rusa moderna en 17 volúmenes / Ed. V. I. Chernysheva. M.: Editorial de la Academia de Ciencias de la URSS, 1948–1965. T. 10, pág. 1442.
  6. ↑ Vorkachev S. G. "Sentimiento de reliquia": decencia según la lingüística del corpus Copia de archivo fechada el 17 de diciembre de 2021 en Wayback Machine // Boletín de la Universidad Estatal de Kemerovo. 2016. Núm. 3. Págs. 111–116.
  7. ↑ Platón. Gorgias 508a, per. S. P. Markish // Recopilado. Op. En 4 vols M., 1990. Vol. 1. S.552
  8. ↑ Definiciones 412e, trad. S. Ya. Sheinman-Topshtein // Platon. Sobr. Op. En 4 tomos M., 1994. V.4. p.617
  9. ↑ Aristóteles . Ética a Nicómaco IV 1128b24; Gran Ética II 1198b24 // Recopilado. Op. T.4. M., 1983. S. 143, 338
  10. ↑ Kislova O. N., Kuzina I. I. Decencia académica de los estudiantes ucranianos modernos en el contexto de la formación de la cultura académica Copia de archivo fechada el 21 de diciembre de 2021 en Wayback Machine // Resultado científico. Sociología y gestión. Vol. 2, No. 4, 2016, págs. 8–19.
  11. ↑ Uzlov N.D. Plagio estudiantil: estado del problema, consecuencias y posibles soluciones Copia de archivo fechada el 21 de diciembre de 2021 en Wayback Machine // Alley of Science. V.2 núm. 2 (29). 2019, págs. 867–876.

Literatura

Publicismo

Publicaciones científicas y educativas

Integridad en las traducciones

Enlaces

  Ir al elemento de Wikidata  diccionarios y enciclopedias
En catálogos bibliográficos