Las vestiduras son prendas sagradas con las que los clérigos , clérigos y monásticos ortodoxos realizan servicios divinos . Estas vestiduras son símbolos de dones llenos de gracia, y sin ellas un clérigo no debe realizar los sacramentos .
Las vestiduras pueden no ser ropas (en sentido estricto), sino objetos consagrados usados junto con túnicas sagradas, por ejemplo: cruz pectoral , panagia , rosario , omophorion , orarion , epitrachelion , garrote , polaina .
Además, el mismo proceso de colocación ritual de estas vestiduras (vestiduras sagradas) en los clérigos antes de que comiencen a realizar el culto público se llama vestiduras .
Todos los clérigos y monjes deben usar algunas vestimentas todo el tiempo, no solo en el templo , sino también en lugares públicos, e incluso en el hogar: una sotana (el antiguo nombre es caftán ), ceñida con un cinturón , y en la parte superior de una sotana y un skuf . Además de lo anterior, se supone que los obispos siempre usan una panagia y los sacerdotes , una cruz pectoral . En los servicios divinos y eventos oficiales, los sacerdotes y diáconos , galardonados con kamilavkas , deben estar presentes en ellos, en lugar de skufia, y monásticos, con todas sus vestimentas monásticas. En algunos monasterios , los monjes incluso realizan pesadas obediencias domésticas en sotanas de trabajo , y se acuestan, poniéndose sotanas ligeras ya limpias , de modo que incluso en un sueño con una vestidura que restringe los movimientos del cuerpo, se sienten constantemente ante Dios [1] [2] [3] . Tampoco es deseable que un monje se quite el paraman .
Los obispos y sacerdotes pueden realizar algunos sacramentos sin phelonion (sakkos), así como sin sobrepelliz ( podristnik , podsakkosnik ). Aquí, los sacerdotes se ponen sólo una sotana, un cinturón, una sotana, un epitrachelio , pasamanos y un felonión (a veces también un skuf, un kamilavka o una mitra). De manera similar, los obispos solo se ponen epitraquelion, pasamanos, sakkos (en lugar de sakkos puede haber un phelonion), mitra y omophorion pequeño . En trebes y oraciones, el sacerdote suele ponerse solo el epitraquelio y los pasamanos, el obispo se pone igualmente sotana, cinturón, sotana, manto, epitraquelio, pasamanos y omoforio.
Para un diácono en la Iglesia rusa, no hay diferencia entre vestimentas completas e incompletas, ya que el diácono en todos los servicios se pone una sobrepelliz, orarion y pasamanos. En las iglesias griegas, la vestidura incompleta de un diácono es un orarion cruzado sobre el pecho sobre una sotana y un pasamanos. En algunos países con clima cálido, se pone una sobrepelliz (sotana, sotana) directamente sobre la ropa mundana sin sotana. .
Para un subdiácono , las vestiduras litúrgicas también son siempre una sobrepelliz y un cinturón de sobrepelliz (en la práctica moderna, se usa un orarion cruzado en el pecho), para el lector , solo la sobrepelliz , y para el portador del sacerdote , un pequeño phelonion.
Antes de cada uso de las vestiduras litúrgicas, debe haber una bendición del obispo en servicio o de uno de los sacerdotes presentes en la iglesia.
Todos los sacerdotes y obispos se ponen las vestiduras litúrgicas completas solo durante la celebración de la liturgia , mientras leen (o les escuchan) oraciones especiales para cada vestidura. Estas oraciones se pueden encontrar en el libro de servicios (o en el Oficial del Clero Episcopal ).
En algunos otros servicios solemnes, solo el sacerdote que dirige el servicio, el primado, se pone las vestiduras completas. La mayoría de las veces es el rector del templo. Estas ocasiones ceremoniales incluyen:
Para un sacerdote , la vestidura , los pasamanos , el epitraquelio , el cinturón , el felonión , la cruz pectoral , así como los premios , que pueden ser una cuisse , kamilavka , garrote , mitra , son vestiduras completas . Para un obispo, una vestimenta completa es una sotana, un cinturón, una sotana (podsakkosnik), pasamanos, estola, cinturón, sakkos, maza, omophorion, panagia, cruz, mitra-corona .
| Nombre | Ilustración | Transportador | Descripción |
|---|---|---|---|
| Agraf | Broche o hebilla en la ropa. Sirve para sujetar felonión, cinturón. | ||
| analav , paramand | Grandes monjes del esquema | Un pañuelo cuadrangular, una faja que cubre la espalda, los hombros y el pecho con una capa que representa la cruz y otros instrumentos de la pasión de Cristo y con palabras de oración bordadas. | |
| Griñón | monjas | Un pañuelo en la cabeza con un corte en la cara, que cae sobre los hombros y cubre el pecho y la espalda de manera uniforme. | |
| Cadenas, cadenas | monjes | Gravedad metálica. | |
| Camisa de pelo , quitón | monjes | Camiseta interior larga en tejido liso. | |
| Robó | sacerdotes , obispos | Una cinta larga y ancha que se lleva alrededor del cuello y que cuelga casi hasta el suelo. En forma de dos tiras separadas. En la del sacerdote, está decorado con un patrón de seis cruces (según el número de sacramentos). | |
| varita , bastón | Patriarcas, obispos, abades / viceros de monasterios (normalmente abades o archimandritas ) | Palo. | |
| Zapón | sacerdotes, obispos | Delantal y mangas con cinturón . Usado durante la consagración del templo. | |
| Zvontsy | obispos | Botones metálicos en forma de cascabeles en los sakkos. | |
| Kamilavka | Los arciprestes , sacerdotes , protodiáconos , archidiáconos son de color azul oscuro o morado, los hierodiáconos son negros y solo durante el culto. | Tocado en forma de tronco de cono invertido . | |
| capucha | Monjes, incluidos los obispos | Kamilavka con un velo cosido . | |
| cruz pectoral | Sacerdotes y Obispos | Una cruz de metal en una cadena que se lleva alrededor del cuello para que la cruz quede a la altura del pecho. | |
| muñeca | Patriarcas, schemniks, monjas | Un sombrero en forma de hemisferio, con un velo adjunto, como una capucha. | |
| manto , palio | Obispos, archimandritas, monjes | Capa larga, sin mangas, hasta el suelo con broche solo en el cuello. Usado sobre una túnica. | |
| Inglete | Obispos, archimandritas, arciprestes (destinatarios de este premio) | Corona con iconos . | |
| Polaina | Sacerdotes | Una tabla rectangular oblonga en una cinta larga, que se usa en el muslo derecho debajo del phelonion, y en presencia de un club, a la izquierda. | |
| omoforión | obispos | Una cinta ancha con la imagen de una cruz, que se lleva sobre los hombros sobre otras túnicas. Un extremo cae por delante y el otro por detrás. | |
| manto | Usado sobre sakkos, feloniones y sobrepellices. Detalle rígido y alto en forma de trapecio aplicado en los hombros. | ||
| orarion | Diáconos, subdiáconos | Una cinta larga y estrecha de brocado u otro material de color. Se usan sobre la sobrepelliz en el hombro izquierdo, donde se abrocha con un lazo mediante un botón, y los extremos cuelgan libremente. | |
| Orlets | Yacen bajo los pies de los obispos | Alfombra redonda con la imagen bordada de un águila sobrevolando la ciudad. | |
| Mazo | Obispos, archimandritas, arciprestes (destinatarios de este premio) | Tela escocesa en forma de rombo, que se cuelga en una esquina sobre los sakkos debajo del phelonion en el muslo derecho. | |
| Panagia , Encolpion (peto) | obispos | Un precioso icono redondo formando un pequeño relicario con una cadena. Por el solemne traslado por el obispo sobre su arca de partículas de santas reliquias a la iglesia consagrada . | |
| Paramán | Monjes del Esquema Menor | Planta cuadrangular con la imagen de la cruz, instrumentos de la Pasión y cabeza de Adán. Usado en la espalda con cordones. | |
| Podraznik , podsakkosnik | sacerdotes, obispos | Prendas largas con mangas estrechas hechas de un material blanco delgado (generalmente seda), mangas con cordones en los extremos, con los que se aprietan en las muñecas. Usado en lugar de una sobrepelliz. Se colocan pasamanos en las mangas. | |
| Sotana | todo el clero | Bata larga con mangas estrechas y cuello abotonado. | |
| Polystavrion , polystaurium, riza cruciforme, riza bautizada | obispos | Ropa de calle. Cancelado en 1705 por decreto del zar Pedro I. | |
| Brazales , brazaletes, epimanicia | Diáconos, sacerdotes, obispos | Mangas estrechas que se usan sobre las mangas de una sotana o sotana. Amplias franjas de materia densa con la imagen de una cruz en el medio. | |
| Cinturón | sacerdotes, obispos | Usado sobre el chaleco y estola | |
| sotana | Diáconos, monjes, sacerdotes, obispos | Vestimenta exterior (no litúrgica), ropa larga hasta los pies, espaciosa, con mangas anchas, de color oscuro. | |
| sakkos | Ropa holgada (generalmente abierta a los lados) con mangas cortas y anchas y un corte en la cabeza. | ||
| Tabletas , esteras | obispos | Rectángulos de tela roja o verde cosidos al manto en la parte delantera en la parte superior e inferior. | |
| Skufya | todo el clero | Pequeño sombrero plegable negro puntiagudo, sombreros para todos los días | |
| Sobrepelliz | Diáconos, subdiáconos, panamari, | Bata de manga larga sin cortes con mangas anchas y con un agujero para la cabeza. | |
| Sulok , marmota | obispos | Dos pañuelos encajados uno dentro del otro y atados a un bastón en la parte superior. | |
| esquema | monjes | Conjunto de túnicas monásticas | |
| felonía , casulla | Sacerdotes, Obispos | Prenda larga y ancha sin mangas con un agujero para la cabeza y un gran corte en la parte delantera. | |
| rosario cuerda _ | Monjes. Permitido para ser usado por cualquier cristiano | Bucle de cuerda con nudos atados sucesivamente y cuentas ensartadas | |
Las vestiduras litúrgicas se presentan en siete colores diferentes, según la celebración que se realice en un día determinado. El canon actual de colores para las vestiduras litúrgicas de la Iglesia Ortodoxa Rusa consiste en: