| Juan Duncan | |
| Santa Brígida . 1913 | |
| inglés Santa novia [1] | |
| Lienzo, témpera . 122,3 × 144,5 cm | |
| Galería Nacional de Escocia , Edimburgo , Escocia | |
| ( Inv.NG 2043 ) |
Saint Brigid ( Ing. Saint Bride , 1913) es una pintura del pintor simbolista escocés John Duncan .
La pintura representa un episodio de la leyenda popular escocesa: en la víspera de la Natividad de Cristo , los ángeles trasladan milagrosamente a Santa Brígida de Irlanda de la isla de Iona a Belén , donde está destinada a nacer con la Virgen María [1] . La descripción en el catálogo de la exposición de la Real Academia Escocesa (1913) dice:
En la noche de la primera Navidad, los ángeles llevan desde la isla de Iona a Belén a Brigid [ Novia ], la hija del druida Duvah ( Gelsk. Dubhach , lit. “triste, lúgubre”), para que ayudara a María en su carga de dar a luz a un niño [2] .
Santa Brígida, cuya imagen se remonta a la diosa pagana irlandesa , personifica en esta tradición la conexión "entre el pasado pagano de los druidas y la magia y el futuro cristiano de los santos y los milagros" [3] . J. F. Newell, especialista en cristianismo celta , señala: “Una santa irlandesa del siglo V está presente en el nacimiento de [María] en el Medio Oriente en el siglo I, pero los celtas no se avergonzaron por el anacronismo . Gracias a esta leyenda , los dos mundos se fusionaron en uno .
Dos ángeles llevan a la joven Brigid a través del mar, vestida con túnicas blancas y con las manos cruzadas en un gesto de oración. Las túnicas de los ángeles están ricamente decoradas con motivos celtas y escenas de la vida de Cristo. La procesión de los Reyes Magos , representada en el vestido del ángel frontal, está acompañada por un bufón en miniatura ( santo tonto ), en la forma en que el artista supuestamente se representó a sí mismo [1] .
Los patrones celtas que decoran las túnicas de los ángeles y el marco que encierra la escena principal son similares a los que se encuentran en el Libro de Kells . Esta clara asociación con los manuscritos medievales iluminados hace referencia a la leyenda de que Santa Brígida fundó una escuela en Irlanda para la formación de escribas y miniaturistas [5] .
Los pájaros blancos y una foca forman un contraste naturalista con las criaturas sobrenaturales que llevan al santo. En la distancia está la Isla de Iona , que estaba estrechamente asociada con Santa Brígida [6] [7] por los renacentistas celtas en Escocia y que Duncan tenía en gran amor y admiración [1] .
El pie de uno de los ángeles y las puntas de las alas -angélicas y de pájaro- van más allá del borde de la composición, superpuestos al marco ornamental: esta técnica da volumen al lienzo y crea la impresión de que los personajes se dirigen más allá de los límites. de la imagen pintoresca, al mundo real [8] .
En el folclore escocés conocido por Duncan de la colección Carmina Gadelica» (1900) Alejandro Carmichael, con la leyenda del milagroso movimiento de Brigid desde Escocia hasta Belén, se asocian numerosos apodos de esta santa ( ban-chuideachaidh Moire , " partera de María "; muime Chriosda , " nodriza de Cristo "; bana-ghoistidh Mhic De , " madrina del Hijo de Dios"; bana-ghoistidh Iosda Criosda nam bane agus nam beannachd , "madrina de Jesucristo de las maldiciones y bendiciones") y Cristo mismo ( Dalta Bride , "hijo adoptivo de Brigita"; Dalta Bride bith nam beannachd , " El hijo adoptivo de las bendiciones de Brigita"; Daltan Bride , "la pequeña Brigit adoptada") [9] .
La inspiración inmediata de Duncan fue el cuento de Fiona Macleod " Muime Chroisd " ( en gaélico : "La madre adoptiva de Cristo"), que presenta una adaptación literaria de la leyenda [2] . Esta historia fue escrita en 1894 después de una visita a la isla de Iona y fue publicada por primera vez bajo el título "The Gaelic Mary" en el otoño de 1895 en la revista de Edimburgo The Evergreen , que también imprimió la obra gráfica de Duncan. Al año siguiente, el editor de esta revista, Patrick Geddes , amigo y socio de Duncan, publicó una colección de las obras de Fiona MacLeod, que incluía "Gaelic Mary", y en 1914 la historia se reimprimió con el título "Brigita of the Isles". " [2] .
Duncan combina el motivo folclórico de los ángeles que llevan a Brigid al lugar de la Natividad de Cristo con la imagen literaria de Brigid, inmersa en un sueño mágico (en la historia de Fiona, Brigid cae en el olvido después de beber agua de la fuente de la eterna juventud, y despierta ya en Belén) [2] . De otro texto de Fiona, el prólogo de The Sin - Eater and other Tales , 1895, titulado "From the Isle of Iona" y que contiene referencias a una de las variantes del nombre que en las leyendas populares se atribuyen al padre de Brigid ( Dubhachas , Gaélico lit. "tristeza, melancolía"), - se toman prestadas las imágenes de una foca y aves marinas [10] [11] . La misma asociación de Brigid con el mar podría haber surgido bajo la influencia de otra historia de Fiona Macleod - "El corazón gaélico" ( The Gaelic Heart , 1910), en la que se describe a Brigid como "Celtic Demeter - que Demeter Despointhat nació en los brazos de Poseidón , quien, a su vez, nada menos que LearLer, el océano gaélico <…> Esta es Demeter Brigid en busca de su hermano Manan , el dios del mar” [12] [10] .
Interpretando a Brigid como una niña, casi una niña, Duncan, según un crítico del periódico Glasgow Herald ."(1913)", nos muestra un modelo de pura niñez, atraída por su propio deseo instintivo de contribuir a la renovación del mundo. Al notar la convencionalidad de las formas y el simbolismo místico característico de Duncan, el mismo crítico agrega: “El Sr. Duncan en St. Brigid no intenta dar a los ángeles una semejanza confiable con una persona. Pero por otro lado, por todos los medios disponibles, nos lleva a tal esfera de pensamientos y sentimientos, donde ya estamos inmersos sin esfuerzo en la contemplación mística, en la que las verdades de la experiencia interior aparecen a la imaginación .
En 1913, "Saint Brigid" se presentó en la exposición de la Royal Scottish Academy [2] .
En 1946, poco después de la muerte de Duncan, la Galería Nacional de Escocia adquirió la pintura y ahora se encuentra en exhibición permanente [1] .
Desde 1984, en los almacenes de la misma galería, se conserva un boceto de "Santa Brígida", fechado aproximadamente en 1913, un dibujo de una cabeza de ángel realizado a crayones sobre papel (45,7 x 38,2 cm, número de inventario D 5121) [ 14] .