Visión | |
Monasterio del Norte | |
---|---|
44°35′48″ N. sh. 33°47′44″ pulg. Ej. | |
País | |
Ubicación | Crimea |
Archivos multimedia en Wikimedia Commons |
El Monasterio del Norte es un monasterio de cuevas ubicado en un acantilado en la ladera occidental del cabo Chufut-Cheargan-Burun en el barranco de Tabana-Dere, cerca de la línea principal de defensa de Mangup . Creado a principios del siglo XIII, el apogeo del monasterio cae en la era del Principado de Teodoro del siglo XV, incluye una iglesia rupestre y 6 salas anexas dispuestas en tres niveles.
La iglesia, situada a 15 m de la puerta de la muralla de la fortaleza, es casi cuadrada, con un ábside en forma de conquil , orientada casi al este. La entrada se encuentra en el lado sur, se ha conservado parte de la ventana de arco en el muro occidental. Las dimensiones de la nave son de 2,9 por 2,86 m, los ábsides de 1,7 por 1,7 my 2,0 m de altura. La roca del ábside está minuciosamente trabajada y, a juzgar por las marcas, fue enlucida con mortero de cal . A lo largo de la pared del ábside hay un syntron bastante bajo (20 cm) , en el centro del cual se talla un hueco rectangular para encajar el altar . En el piso de la pared norte hay dos tumbas talladas, y encima de ellas en la pared misma hay una tumba en un nicho arqueado (arcosolium). Sobre el arco hay una inscripción de construcción griega de cinco líneas (60,0 cm de ancho y 26,0 cm de alto) fechada en 1224/1225; las palabras sobrevivientes en la traducción leen
En 6733. Se está construyendo ahora... por el señor... todos... por el más... hieromonje y...
El historiador y orientalista A. Yu. Vinogradov cree que, quizás, en la década de 1220 el templo fue creado como un funeral [1] , A. G. Herzen también refiere el surgimiento del complejo del monasterio a principios del siglo XIII.
Además de la iglesia, el conjunto del monasterio incluía seis pequeñas salas excavadas en la roca en tres niveles, en una de cuyas cuevas se conservaron fragmentos de la inscripción fechada en 1220/1221 ( En 6729... ) [2] .
La Sala No. 4 (según la numeración de A. G. Herzen, desde el nivel superior hacia abajo [3] ), inferior rectangular, con dos escalones frente a la puerta, servía de vestíbulo de entrada. Ante él había un umbral de dos escalones. A juzgar por los ojales cortados en la pared sur para atar animales y también el pesebre recortado en la esquina suroeste, podría servir como establo para el ganado. En la esquina sureste de la cueva hay dos cortes redondeados, en la pared norte hay una abertura, detrás hay una escalera de 6 escalones que conduce a la cueva del siguiente nivel superior (sala No. 3).
Sala N° 1 , en el tercer nivel, rectangular, con esquinas redondeadas y entrada por una escalera de 6 peldaños a través de una escotilla de la cueva N° 4 ubicada debajo, en la parte central del muro este se encuentran dos hornacinas de forma irregular. en dos niveles, sobre la escotilla de entrada hay una gran hornacina de forma rectangular, que recuerda a las tumbas intramuros.
La habitación No. 2 se conecta con el angosto pasaje anterior a lo largo del borde del acantilado, tiene la forma de un rectángulo con esquinas redondeadas. En el piso de la parte sur, se perforó una escotilla rectangular hacia la habitación No. 3 ubicada debajo.
Cuarto No. 3 , una cueva rectangular con 2 “pisos”, en su parte norte hay un nido doble para pithoi, hay recortes en las paredes para fijar algunas estructuras de madera.
La habitación número 5 está ubicada sobre la iglesia al este de la misma. Hay varios cortes rectangulares en el suelo, dos puertas y dos ventanas en el muro occidental, un nicho arqueado en el muro sur y los restos de un banco de roca cerca del muro occidental.
La habitación No. 6 está ubicada al sureste de la cueva No. 5 en el mismo nivel, tiene forma ovalada y es similar en estructura a las criptas de roca, que pueden haber sido originalmente, luego adaptadas para una celda.
El primer científico que mencionó las cuevas (que aún no sabía que se trataba de un monasterio) fue Peter Pallas en 1793 [4] , el primer plano esquemático de la iglesia fue publicado por A. Popov en 1888 en el libro “La segunda educación excursión del gimnasio masculino Simferopol a Bakhchisaray y sus alrededores ... " [5] , en 1912 las cuevas fueron limpiadas y examinadas por una expedición dirigida por R. H. Leper [6] . Las inscripciones del monasterio en griego medieval fueron cubiertas por VV Latyshev en 1918 [7] . En 1975, una expedición de la Universidad de Simferopol realizó excavaciones en el área del monasterio: se midieron las estructuras de la cueva del complejo, se registró una inscripción en la pared de la iglesia, pero, en general, los estudios arrojaron muy pocos resultados. hallazgos para comprender la historia del monasterio.