Objetivación sexual

La cosificación sexual  es la actitud hacia otra persona únicamente como un instrumento (objeto) para la satisfacción sexual, sin tener en cuenta la personalidad o la capacidad de experimentar sentimientos [1] [2] . La objetivación de una persona es la percepción de una persona como un producto u objeto para algún uso. La objetivación humana generalmente se explora a nivel social, pero también puede manifestarse a nivel individual.

El concepto de objetivación sexual y especialmente la objetivación de la mujer  es un componente importante de la teoría feminista y de las teorías psicológicas basadas en el feminismo [3] [4] . Muchas feministas denuncian la cosificación y creen que juega un papel importante en la perpetuación de la desigualdad de género [1] . El concepto de objetivación sexual también es un tema importante en las discusiones sobre la ética sexual y la filosofía del sexo [5] .

La cosificación sexual de la mujer

En los estudios feministas, la cosificación de la mujer se define como ignorar las capacidades y habilidades personales e intelectuales de una mujer y reducir el valor y el papel de una mujer en la sociedad a un instrumento para la gratificación sexual que puede inducir en otros [2] [3] . Muchas feministas señalan ejemplos de cosificación, como representaciones sexualizadas de mujeres en la publicidad y los medios , imágenes de mujeres débiles y sumisas en la pornografía , así como en la publicidad y las artes visuales , striptease y prostitución , y afirmaciones sobre la necesidad de cirugía plástica . especialmente el aumento de senos y labioplastia .

A lo largo de la historia, a pesar de algunas notables excepciones, las mujeres han sido juzgadas principalmente por su apariencia. Muchas feministas y psicólogas creen que tal cosificación puede conducir a consecuencias psicológicas negativas, que incluyen desesperación , depresión y una disminución de la autoestima de las mujeres como resultado de la creencia de que sus conocimientos y habilidades no son reconocidos y nunca serán reconocidos en la sociedad. No hay consenso entre los investigadores sobre el alcance exacto del impacto de la cosificación en las mujeres y la sociedad en su conjunto. Algunos autores señalan que la comprensión de las niñas sobre el importante papel de la apariencia en la sociedad puede contribuir a los sentimientos de miedo , vergüenza y repugnancia que algunas de ellas experimentan durante la pubertad , ya que sienten que se están volviendo más visibles en la sociedad como objetos sexuales [6]. ] . Algunos investigadores creen que las mujeres jóvenes son especialmente propensas a la cosificación, ya que a menudo se les inculca la idea de que el poder , el respeto y la riqueza pueden depender de la apariencia de una persona [7] . Algunos culturólogos profesionales acusan a los medios de comunicación y al negocio publicitario de apoyar la cosificación de la mujer para promover bienes y servicios [8] [9] [10] .

Autoobjetivación de la mujer

Algunas autoras feministas argumentan que la explotación de la propia sexualidad por parte de las mujeres occidentales, como el uso de ropa reveladora y el comportamiento provocativo, es una forma de autoobjetivación femenina [ . Aunque algunas mujeres creen que este comportamiento las ayuda a fortalecerse y lograr sus objetivos, los críticos argumentan que esto refuerza en exceso el papel de los criterios físicos en la formación de la autoestima de las mujeres, lo que Ariel Levy llama " cultura obscena " 11] .

Levy describe este fenómeno en Female Chauvinist Pigs: Women and the Rise of Raunch Culture . Ella analiza las declaraciones de los miembros del equipo de filmación que trabajan en el programa de televisión "Mad Girls" ( Girls Gone Wild ), y argumenta que la cultura sexualizada moderna en los Estados Unidos no solo cosifica a las mujeres, sino que también las empuja hacia la autoobjetivación . 12] . Como escribe Levy, hoy en día la imagen de una mujer participando en un concurso de camisetas mojadas o dispuesta a mirar tranquilamente pornografía explícita se ha convertido en un símbolo de valentía feminista. Señala que estaba sorprendida de cuántos hombres y mujeres que trabajaban en programas de televisión como Girls Gone Wild le dijeron que la nueva cultura "obscena" anunciaba no la "derrota" del feminismo, sino su "triunfo" porque demostraba que las mujeres en los EE. UU. se han vuelto lo suficientemente audaces para expresar públicamente su sexualidad.

Véase también

Notas

  1. 1 2 Bartky, Sandra Lee. Feminidad y dominación: estudios sobre la fenomenología de la opresión  (inglés) . - Routledge , 1990. - Pág  . 26 . - ISBN 0-415-90186-3 .
  2. 1 2 Le Moncheck, Linda. Mujeres sueltas, hombres lujuriosos: una filosofía feminista del  sexo . - Prensa de la Universidad de Oxford , 1997. - Pág  . 133 . — ISBN 978-0-19-510556-8 .
  3. 1 2 Barry, Kathleen. Esclavitud sexual femenina  . - NYU Press , 1994. - Pág. 247. - ISBN 978-0-8147-1069-2 .
  4. Goldenberg, Jamie L. y Tomi-Ann Roberts. La bestia dentro de la belleza: una perspectiva existencial sobre la objetificación y la condena de las mujeres // Manual de psicología existencial experimental  (inglés) / Jeff Greenberg, Sander Leon Koole, Thomas A. Pyszczynski y Tom Pyszczynski (eds). - Guilford Press, 2004. - ISBN 978-1-59385-040-1 .
  5. Sexo, Amor y Amistad: Estudios de la Sociedad para la Filosofía del Sexo y el Amor 1977-1992  / ed . por Alan Soble. - Amsterdam / Atlanta, GA: Rodopi, 1997. - 644 p. — ISBN 0-420-0227-1.
  6. Lee, Janet. La menarquia y la (hetero)sexualización del cuerpo femenino  (inglés)  // Género y Sociedad. - 1994. - vol. 8 , edición. 3 . - P. 343-362 . -doi : 10.1177/ 089124394008003004 .
  7. Grupo de trabajo de la APA sobre la sexualización de las niñas. Informe del Grupo de trabajo de la APA sobre la sexualización de las niñas,  Resumen ejecutivo . Asociación Americana de Psicología (19 de febrero de 2007). Consultado el 2 de noviembre de 2007. Archivado desde el original el 25 de enero de 2013.
  8. Jensen, Robert. Uso de la pornografía // Pornografía: producción y consumo de desigualdad  (inglés) / Dines, Gail, Robert Jensen y Ann Russo (eds). - Routledge, 1998. - ISBN 978-0-415-91813-8 .
  9. Dreamworlds II: Desire, Sex, Power in Music  en Internet Movie Database
  10. Frith, Katherine, Ping Shaw y Hong Cheng. La construcción de la belleza: un análisis transcultural de la publicidad en revistas para mujeres  //  Journal of Communication. - 2005. - vol. 55 , edición. 1 . - Pág. 56-70 .
  11. Parker, Kathleen. 'Save the males': Ho cultura luces fusibles, pero confusiones  (Español) . NY Daily News (30 de junio de 2008). Consultado el 11 de noviembre de 2019. Archivado desde el original el 2 de julio de 2008.
  12. Dougary, Ginny. Sí , estamos bovvered  . The Times (25 de septiembre de 2007). Consultado el 11 de noviembre de 2019. Archivado desde el original el 28 de septiembre de 2011.