Estado selyúcida

estado historico
Estado selyúcida
Persa. دولت سلجوقیان ‎ Dawlat
-i Salcūqiān
Símbolo estatal "halcón selyúcida" [1] [2]

Mapa del imperio en su apogeo
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Capital

Nishapur (1037-1043)
Rey (1043-1051)
Isfahan (1051-1118)
Hamadan (oeste) (1118-1194)

Merv (este) (1118-1153)
Idiomas)
Idioma oficial persa , árabe y oghuz
Religión islam
Unidad monetaria dinar
Cuadrado 3.900.000 km² (para 1080) [8] [9]
Forma de gobierno monarquía feudal ( sultanato con sistema iqta )
Dinastía selyúcidas
Sultán
 •  1038 - 1063 Togrul-bek (primero)
 •  1118 - 1157 Sanjar I (último)
Predecesores y sucesores
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Seljukids State ( Tour. Büyük Selçuklu Devleti ; árabe. الدولة اللجوقية  ; persa . دولinario №وقیاوقیاوقی bastante saalcūqiān; turkm. Beýik seljuk döwleti ) o el imperio seljuk [12 [12 ] [12 ] [12] [14 ] ] un estado ( sultanato ), formado durante la conquista de los países del Cercano y Medio Oriente por los turcos - oguzes ( turcomanos / turcomanos ), dirigidos por la dinastía selyúcida y que existió desde 1037 hasta 1194 .

El jefe de la tribu oguz-turcomana Kynyk Seljuk dio su nombre al imperio, la nueva tribu y dinastía. Sus descendientes unificaron el panorama político fracturado del mundo islámico oriental y desempeñaron un papel clave en la lucha contra la primera y la segunda cruzada . Los selyúcidas sufrieron una fuerte persianización [11] [15] [16] [17] [18] [19] tanto en la cultura como en la administración pública [4] [20] [21] [22] y el idioma [23] [24 ] [25] [26] [27] . Desempeñaron un papel importante en el desarrollo de la tradición turco-persa, llegando incluso a exportar la cultura persa a Anatolia [28] . Pero al mismo tiempo, el reasentamiento de las tribus turcas en las partes periféricas del noroeste del imperio con el objetivo estratégico-militar de repeler las invasiones de los estados vecinos condujo a la turquización gradual de estos territorios [29] [30] [31] [ 32] .

Historia

Período de conquista

De 1038 a 1055, los selyúcidas capturaron Khorasan , Khorezm , el oeste de Irán (incluido Azerbaiyán [33] , la región histórico-geográfica al sur de los Araks ) e Irak . El califa abasí al-Qaim Biamrillah se vio obligado a reconocer a Togrul-bek (1038-1063) como sultán y "rey de Oriente y Occidente". El sultán selyúcida era considerado el wali del califa , y el califa mismo conservaba solo la soberanía nominal y la autoridad espiritual . La capital del estado de Togrul-bek era la ciudad de Rey .

Alp-Arslan (1063-1072), hijo de Chagry-Bek, expandió enormemente los dominios de Toghrul, añadiendo Armenia en 1064 e invadiendo el Imperio bizantino en 1068, desde donde conquistó casi toda Anatolia [34] . La victoria decisiva de Alp-Arslan en la Batalla de Manzikert en 1071 neutralizó efectivamente la resistencia bizantina a la invasión de Anatolia [35] .

La salida de Bizancio de Anatolia puso a Georgia en contacto directo con los selyúcidas. Los georgianos pudieron recuperarse de la invasión de Alp-Arslan, asegurándose el tema de Iberia para ellos . En 1073, los emires selyúcidas de Ganja, Dvin y Dmanisi invadieron Georgia y fueron derrotados por Jorge II , quien tomó la fortaleza de Kars [36] . El ataque de represalia del selyúcida Amir Ahmad derrotó a los georgianos en Kvelistsikhe [37] .

El Gran Imperio Selyúcida alcanzó su mayor poder militar y político bajo Melik Shah I (1072-1092) [38] .

Estabilización y declive

Desde finales del siglo XI, el Imperio Seljuk comenzó a declinar. Las principales razones de la caída fueron:

Incluso bajo Togrul-bek , se asignaron amplios destinos a los miembros del clan selyúcida, algunos de los cuales finalmente se convirtieron en sultanatos prácticamente independientes:

Los sultanes distribuyeron a la nobleza y a los soldados ordinarios feudos militares - iqta , lo que hizo posible que el sultán retuviera el poder. A finales del siglo XI culminaron las grandes conquistas, trayendo a la nobleza nuevas tierras y botín militar, lo que supuso un cambio en la situación política del país. La nobleza buscó convertir sus posesiones en legalmente hereditarias y su poder sobre los rayats en ilimitado; los gobernantes de grandes feudos levantaron rebeliones, buscando la independencia (Khorezm en la primera mitad del siglo XII). En esta situación, el sultán comenzó a buscar apoyo en la nobleza burocrática iraní, que estaba interesada en la existencia de un aparato estatal fuerte y un poder centralizado fuerte, pero este intento de revivir la vieja tradición iraní de política centralista fracasó [38] .

Lucha civil y división del imperio

Después de la muerte de Melik Shah I , el Gran Imperio Selyúcida se vio envuelto en una guerra civil: el trono del sultán pasó sucesivamente de un hijo de Melik Shah a otro. Mahmud (1092-1094), Barkiyaruk (1094-1104), Melik Shah II (1104-1105) y Muhammad (1105-1118) tuvieron que luchar no solo con la nobleza, sino también con el movimiento Ismaili . En 1118, el sultanato se dividió entre el hijo de Mahoma, Mahmud, y su tío, Sanjar : el primero obtuvo el Sultanato iraquí (oeste de Irán e Irak) con capital en la ciudad de Hamadan , el segundo, Khorasan, Khorezm y Maverannahr con la capital en la ciudad de Merv .

En la primavera de 1147, el gobernante de Shiraz , Boz-Aba, encabezó una coalición contra el sultán selyúcida Masud bin Mohammed. Capturó Isfahan , coronó al sobrino de Masoud como el nuevo sultán, luego marchó sobre Hamadan y libró una batalla en el prado de Karatekin, que terminó con su captura y ejecución [40] . “ Esta batalla fue una de las más grandes que tuvieron lugar entre los Ajams”, describió el evento  el historiador Ibn al-Athir . Involucró a la mayoría de los jugadores clave en el Sultanato Seljuk de Irak, que incluía la parte occidental de la meseta iraní y Mesopotamia . Inmediatamente después de la batalla, el sultán Masud escribió una declaración de victoria (fath-namah) . La batalla de Karatekin fue la última batalla entre Azerbaiyán y Fars por el control del espacio central selyúcida y provocó el dominio duradero de Azerbaiyán [41] . Después de la batalla de Karatekin y la retirada de Fars , el Irak persa perdió su posición central y se convirtió en una periferia de Azerbaiyán. El dominio de Hass-beg sobre el sultanato selyúcida presagiaba un dominio similar de Atabek Eldaniz y sus sucesores en la segunda mitad del siglo XII. Azerbaiyán en ese momento se había convertido en la base de poder indiscutible en el oeste de Irán. Los pastores nómadas que llegaron en el siglo X se detuvieron en Azerbaiyán. Su conquista de Anatolia también benefició a la zona. Este evento transformó a Azerbaiyán de una remota provincia fronteriza al comienzo de la era islámica en un centro comercial [42] .

Después de la invasión de Asia Central por los Karakitays (1137-1141), todas las áreas al este y al norte de Amu Darya se perdieron para el Imperio Seljuk. En 1153, los Oguzes , que vagaban cerca de la ciudad de Balkh , se rebelaron , derrotaron al ejército de Sanjar, que había salido contra ellos, y lo tomaron prisionero; después de eso, Balkh Oguzes devastó Khorasan.

Las conquistas de Khorezmshah Tekesh en 1194-1196 pusieron fin al Sultanato iraquí .

El último fragmento del imperio colapsado, el Sultanato de Konya , existió hasta principios del siglo XIV [38] .

Consecuencias de la expansión de los selyúcidas

La conquista de gran parte del Medio Oriente por parte de los turcos selyúcidas de Asia Central en el siglo XI tuvo un profundo efecto en la cultura y la demografía de la región, mientras que la brutalidad de los invasores horrorizó a los testigos contemporáneos, tanto musulmanes como cristianos . Un hadiz común en esa época afirma que Allah dijo:

“Tengo un ejército, al que llamé los turcos, y los establecí en el Este. Cuando me enojo con la gente, les envío turcos”.

Los turcos eran conocidos antes en las tierras centrales del Islam, en particular, como guerreros en los ejércitos de los califas abasíes. Sin embargo, fueron estas invasiones selyúcidas las que iniciaron el asentamiento de gran parte de Anatolia , el Cáucaso y el norte de Irán con una población túrquica , a pesar de que incluso más inmigrantes túrquicos llegaron a la región durante la era mongola , completando su transformación étnica. La invasión selyúcida también tuvo profundas consecuencias para el Imperio bizantino . Aunque se defendió con bastante éxito durante siglos de lucha contra los persas y luego contra los árabes, cedería la mayor parte de sus tierras de Anatolia a los turcos en unas pocas décadas [43] .

Economía

Durante el período selyúcida hasta 1085, los precios de los cereales se mantuvieron bajos y un centavo costaba alrededor de ⅓ de dinares . El salario de un trabajador era de unos 1,5 dinares al mes. En términos de salarios diarios naturales, esto equivale a 18 kilogramos de trigo por día, lo que indica un salario alto. La economía aumentó gradualmente, la ciudad de Bagdad fue restaurada. La construcción a gran escala se llevó a cabo en Isfahan, que se convirtió en la nueva capital de los sultanes túrquicos [44] .

Las revueltas de los guerreros turcos durante el reinado de Melik Shah llevaron a la distribución de iqt a todos los soldados incluidos en los registros del diván militar . Se repartieron un total de 46.000 ikts, la mayoría pequeños y formados por uno o dos pueblos, de los que el guerrero recibía su parte de los impuestos. Los ingresos del propietario de la iqta superaban la paga de un guerrero y ascendían a decenas de dinares al año. Las iqtas de los comandantes daban una renta de mil o más dinares. No representaban una sola tierra y estaban dispersas en diferentes áreas [44] . Ikta, que se convirtió en la base del sistema social bajo los turcos para dominar a la población conquistada, es una institución específicamente turca [45] .

Wazir Seljuk Nizam al-Mulk escribió sobre la situación de iqta:

“Los muktas que poseen iqts deben saber que en relación con los rayats no tienen otra orden que la de recaudar el impuesto legal de una buena manera... Cuando hayan recaudado esto, entonces las personas, los bienes, las esposas y los hijos de los rayats deben estar a salvo, así como sus herramientas y tierra, y los mukta no deben tener acceso a ellos [44] . Y si los rayats quieren ir a la corte para exponer sus asuntos, que no se les impida hacerlo. Todo mukta que haga lo contrario, que se le acorten las manos, y se le quitará el iqta y se le castigará para que sirva de ejemplo a los demás. Deben saber que la tierra y los rayats pertenecen al sultán, y los muktas y gobernantes han sido colocados sobre ellos como si fueran gobernadores, para que se comporten con los rayats de la misma manera que el soberano con los demás, para que el rayats quedarían satisfechos, y ellos mismos se salvarían del castigo y la tortura en el más allá" [46] .

1060 - 1090 años se convirtió en un período de recuperación de la economía del Estado Seljuk, este tiempo se caracteriza por la construcción y restauración de los asentamientos, los bajos precios del pan y un alto nivel de consumo. Sin embargo, a fines de la década de 1080 aparecieron signos de "contracción", y por diversos factores, ante hambrunas, epidemias, altos precios del pan, levantamientos y como consecuencia de la opresión de los campesinos, la "contracción " rápidamente se convirtió en una crisis eco-social [45] .

Población

Los selyúcidas hicieron una contribución significativa al cambio en la demografía de la región. Varios grupos de turcos se establecieron en Margiana , Khorasan y Fars . Otra parte se instaló en Azerbaiyán y Turquía [49] . Uno de los cronistas georgianos de esa época, al describir la población turca del Cáucaso , escribió: "Todos los turcos del mundo están aquí" [50] .

Forma de propiedad de la tierra

Los sultanes asignaron a las tribus túrquicas áreas fronterizas de asentamiento - " uj " , donde organizaron sus campamentos nómadas. Las relaciones tribales tradicionales dominaron en los udjs: los líderes tribales y los udj-beys fueron elegidos en kurultais. Las tribus a menudo estaban enemistadas entre sí y no querían obedecer a los sultanes [51] .

Ejército

En la oficina especial de los selyúcidas, se mantuvieron listas de soldados, que fueron convocados regularmente a revisiones, revisaron armas y luego pagaron salarios adicionales. El ejército constaba de 46.000 muktas, así como milicias tribales y un cuerpo de mercenarios. Existía un sistema de entrenamiento militar, que también incluía las cacerías del sultán, los juegos deportivos y el polo ecuestre, que ayudaba a formar hábiles jinetes. Los guerreros mukta comenzaron a violar el orden establecido, transmitiendo sus iqts por herencia e introduciendo requisas ilegales [46] . Dado que el territorio del Sultanato era grande y fértil, muchas tribus nómadas Oghuz se trasladaron a sus tierras a cambio del uso de sus tropas para iniciar cualquier operación militar. Básicamente, las tribus tenían caballería y espadachines (soldados de a pie) como parte de las tropas.

Grandes selyúcidas

Los grandes selyúcidas fueron: Togrul-bek (1038-63), Alp-Arslan (1063-72), Melik-shah I (1072-92), Mahmud (1092-94), Barkiyaruk (1094-1104), Melik-shah II (1104-1105), Mahoma (1105-18), Sanjar (1118-57) [52] .

Nombre años de gobierno Nota
Togrul-bek 1038-1063 Junto con su hermano Chagry-bek, encabezó la asociación selyúcida de nómadas oguzes ( turcomanos ). Inicialmente, sirvió en el ejército del estado turco de Karakhanids, después de cuya derrota se atrincheró en Khorezm. Desde allí, en 1028, emprendió la conquista de Merv y Nishapur, donde en 1038 fue coronado sultán. En ese momento, su estado también incluía Bukhara, Balkh y Ghazni. En 1040, en la batalla de Dandanakan, Togrul-bek derrotó al ejército del sultán Masud Ghaznevi; entre 1040 y 1055 conquistó Khorezm, la mayor parte de Irán, Azerbaiyán, Irak; en 1049 comenzó la conquista de Armenia. En 1055 capturó Bagdad y gobernó Irak hasta 1058. El califa abasí al-Qaim se vio obligado a darle a Togrul-bek el título de sultán, y luego - "rey de Oriente y Occidente".
Alpes Arslan 1063-1072 Alp-Arslan era un hombre muy fuerte y valiente. También se distinguió por la nobleza y la piedad. Llevó una vida ascética, y se caracterizó por el gusto sencillo y la sinceridad. También se distinguió por una gran generosidad y generosidad hacia sus súbditos, distribuyendo grandes cantidades de dinero a los pobres y ayudando a los necesitados. Al mismo tiempo, era muy estricto con los servidores de su estado, y si descubría que uno de ellos era injusto con sus súbditos, castigaba severamente a los demás como ejemplo. Después de que Alp Arslan ascendiera al trono, ejecutó al ex visir Tugrulbek y nombró visir a Nizam al-Mulk. Al mismo tiempo, el sultán transfirió casi por completo el gobierno interno del estado en sus manos, y él mismo emprendió la lucha contra los enemigos internos y externos del joven estado.
Malik Shah I 1072-1092 Al comienzo de su reinado, Melik Shah aplastó la rebelión de su tío Kavurd y lo ejecutó. Durante su reinado, se capturaron el norte de Siria y parte de Palestina. En 1079, se llevó a cabo una campaña en Georgia y Armenia. Además de las actividades militares, Melik Shah también participó en la restauración de las áreas de residencia de sus súbditos destruidas y devastadas después de guerras y levantamientos. El arte y la poesía florecieron en la corte, al igual que la ciencia. Bajo Melik Shah, se llevó a cabo una reforma del calendario, se crearon escuelas superiores en Herat y Bagdad, los científicos recibieron todo tipo de patrocinio. Siendo sunitas ortodoxos, los sultanes persiguieron a los chiítas, en particular, a los ismaelitas de Hassan ibn Sabbah. El sultán fue enterrado junto a la tumba de su padre Alp-Arslan en Merv. Después de la muerte de Melik Shah, comenzó una lucha por el poder entre sus hijos.
mahmud 1092-1094 Después de la muerte de Malik Shah I, el imperio comenzó a desintegrarse rápidamente: el sultanato Kony de Kylych-Arslan I se separó , luego los sirios Tutush y Kirman . En Khorezm, la dinastía vasalla de Anushteginids comenzó a crecer rápidamente , y en Khorasan, el hijo de Alp-Arslan, Arslan-Argun, se rebeló. En las condiciones del colapso del estado, la viuda de Malik Shah Tarkhan Khatun concentró el poder en sus manos y proclamó a su hijo Mahmud I, de 4 años, como Sultán. Tarkhan Khatun se mudó de Bagdad a Isfahan, donde el hijo de Malik Shah de otra esposa, Berkiyaruk , fue localizado . En 1093, las tropas de Tarkhan-Khatun fueron derrotadas cerca de Barudzherd , y en 1094 finalmente fueron derrotadas. Tarkhan Khatun pronto murió, y luego Mahmud también murió. La viruela fue la causa de la muerte del pequeño sultán .
Barkiyaruq 1094-1104 Era hijo de Malik Shah I y luchó en las guerras internas contra sus tres hermanos, Mahmud , Sanjar y Muhammad . Cuando Turkan-khatun se mudó de Bagdad a Isfahan, donde estaba Barkiyaruk, de 12 años, este último huyó a Rey y fue proclamado sultán aquí. El reinado de Barkiyaruk, de 12 años, estuvo lleno de conflictos civiles, intrigas políticas y una feroz lucha entre varias facciones. En 1099, su medio hermano Muhammad se opuso a Barkiyaruk. Barkiyaruk huyó a Juzistán y en 1100 llegó a Khorasan. En la primavera de 1102, Barkiyaruq reunió a otro ejército y derrotó a Mahoma en una batalla obstinada. En 1103, Muhammad fue una vez más derrotado por completo a las puertas de Cloe, después de lo cual partió hacia Khlat. En 1104, los hermanos acordaron el reparto de las posesiones. Barkiyaruq retuvo la mayor parte de Irán occidental y central, Juzistán, Diyarbakir y al-Jazira.
Malik Shah II 1105 Se convirtió en sultán en 1105 después de la muerte de su padre, entonces todavía tenía 5 años. Melik Shah II era nieto de Melik Shah I y teóricamente era el jefe de la dinastía, aunque su pariente Ahmad Sanjar en Khorasan probablemente tenía más poder. Fue depuesto y asesinado por su tío Muhammad .
Mahoma I 1105-1118 Ascendió al trono de Bagdad del Imperio selyúcida como sucesor de su sobrino, Melik Shah II. Él era nominalmente el jefe de la dinastía, aunque su hermano, Ahmed Sanjar en Khorasan , ejerció más poder durante su reinado.
Sanjar 1118-1157 El último representante de la rama de los Grandes Selyúcidas fue uno de los hijos menores de Malik Shah I de una concubina esclava. Sanjar participó en las guerras de sucesión contra Mahmud I, Barkiyaruq, Malik Shah II y Muhammad I. Desde 1097, Sanjar se convirtió en el gobernante de la mayor parte del Imperio Persa y su capital estaba en Nishapur. Varios gobernantes se rebelaron contra él, lo que condujo a la división del Gran Imperio Selyúcida. En 1118, tras la muerte del último medio hermano de Sanjar, las posesiones selyúcidas se dividieron oficialmente. En 1141 emprendió una campaña contra los Karakitays. Capturado por nómadas turcomanos en 1153 y mantenido cautivo hasta 1156 cuando pudo escapar. Al año siguiente, Sanjar murió de disentería y fue enterrado en Merv.

Cultura

Los selyúcidas llegaron a Irán como personas familiarizadas con la civilización islámica y la vida urbana y, hasta cierto punto, simpatizaban con ellas [53] . El símbolo del león y el sol se originó en la tradición turca selyúcida (siglo XII). Se encuentra en las monedas de la dinastía turca selyúcida , de donde fue tomado prestado por los mongoles, y más tarde por Tamerlán y sus descendientes, los baburíes de la India , y más tarde fue adoptado por los turcos Qajar en Irán. Era un símbolo astrológico y zodiacal.

Las leyendas mitológicas, legendarias e históricas de los Oguzes se conocen bajo el nombre común "Oguz-name". Los selyúcidas fundaron el sistema de madrazas en el Oriente musulmán por primera vez con apoyo estatal.

Véase también

Notas

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  3. ↑ Literatura en prosa persa (enlace inaccesible) . Eras del mundo . Investigación de luces altas (2002). Fecha de acceso: 12 de septiembre de 2012. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2013.  Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] "Los príncipes, aunque a menudo eran instruidos en árabe y temas religiosos, con frecuencia no se sentían tan cómodos con el idioma árabe y preferían la literatura en persa, que era su lengua materna, como en el caso de dinastías como los Saffarids (861-861). 1003), Samanids (873-1005) y Buyids (945-1055), o era una lengua franca preferida para ellos, al igual que con las dinastías turcas posteriores como los Ghaznawids (977-1187) y Saljuks (1037-1194)
  4. ↑ 1 2 3 4 Bosworth CE Expansión turca hacia el oeste // UNESCO Historia de la Humanidad. N.Y .: UNESCO Publishing / Routledge . — vol. IV: Del siglo VII al XVI. — Pág. 391.Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Si bien el idioma árabe mantuvo su primacía en esferas como el derecho, la teología y la ciencia, la cultura de la corte selyúcida y la literatura secular dentro del sultanato se persianizaron en gran medida; esto se ve en la adopción temprana de nombres épicos persas por parte de los gobernantes selyúcidas (Qubād, Kay Khusraw, etc.) y en el uso del persa como lengua literaria (el turco debe haber sido esencialmente un vehículo para el habla cotidiana en este momento)
  5. ↑ 1 2 Savory RM Introducción a la civilización islámica . - Cambridge University Press , 1976. - S.  82 . — ISBN 0-521-20777-0 .
  6. ↑ Stokes, 2008 , pág. 615.
  7. ↑ Enciclopedia Concisa de Idiomas del Mundo / ed. por Keith Brown, Sarah Ogilvie. - Ámsterdam: Elsevier , 2009. - Pág  . 1110 .Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Oghuz Turkic está representado por primera vez por el antiguo turco de Anatolia, que fue un medio escrito subordinado hasta el final del gobierno selyúcida.
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  11. ↑ 12 René Grousset . El imperio de las estepas = L'Empire des steppes, Attila, Gengis-Khan, Tamerlan / trad. del francés por Naomi Walford. - New Brunswick, NJ: Rutgers University Press , 1991. - P. 161, 164. - xxx, 687 p. — ISBN 978-0-813-50627-2 . Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] renovó el intento selyúcida de fundar un gran imperio turco-persa en el este de Irán... Cabe señalar que los selyúcidas, esos turcomanos que se convirtieron en sultanes de Persia, no turquificaron a Persia sin duda porque no deseaban hacerlo. Por el contrario, fueron ellos quienes voluntariamente se convirtieron en persas y quienes, a la manera de los grandes reyes sasánidas antiguos, se esforzaron por proteger a las poblaciones iraníes del saqueo de las bandas Ghuzz y salvar la cultura iraní de la amenaza turcomana.
  12. ↑ Gencer A. Yunus. Relaciones cristiano-musulmanas. Una historia bibliográfica  (inglés) / ed. por David Tomás; Juan A. Chesworth. - Leiden: Koninklijke Brill , 2017. - Vol. 10 Imperios otomano y safávida (1600–1700). - Pág. 41. - ISBN 978-9-004-34565-2 .Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] La música turca completó su transformación en música completamente basada en makam a principios del siglo XI, en el período del Imperio turco-persa selyúcida.
  13. ↑ Helen Pfeifer . Empire of Salons: Conquest and Community in Early Modern Ottoman Lands  (inglés) . - Princeton: Princeton University Press , 2022. - Pág. 46. - ISBN 978-0-691-22495-4 .Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] La influencia cultural de los selyúcidas turco-persas sobrevivió durante mucho tiempo a su control político de Anatolia, y los principados turcos que los sucedieron a partir de finales del siglo XIII continuaron buscando en esa tradición modelos de refinamiento y sociabilidad.
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  15. ↑ Peacock ACS Al-Walad al-Shafīq de Aḥmad of Niǧde y el pasado selyúcida // Estudios de Anatolia. — Cambr. : Cambridge University Press , 2004. - vol. 54. - Pág. 97. - ISSN 0066-1546 . -doi : 10.1017/ S0066154600000582 . — .Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] Con el crecimiento del poder selyúcida en Rum, una vida cultural musulmana más desarrollada, basada en la cultura persa de la corte selyúcida , pudo echar raíces en Anatolia.
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  17. ↑ Šahrbānu  / Amir-Moezzi Mohammad Ali  // Encyclopædia Iranica [Recurso electrónico]: [ ing. ]  / ed. por E. Yarshater . — 2005.Texto original  (inglés)[ mostrarocultar] aquí uno podría tener en cuenta que las dinastías no persas como los Ghaznavids, Saljuqs e Ilkhanids adoptaron rápidamente el idioma persa y sus orígenes se remontan a los antiguos reyes de Persia en lugar de a los héroes turcos o santos musulmanes...
  18. ↑ Mandelbaum Michael Asia Central y el Mundo. - N. Y. : Council on Foreign Relations , 1994. - P. 79. - vii, 251 p. - ISBN 978-0-876-09167-8 .
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Literatura

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