Catedral de los Reverendos Padres de las Cuevas de Kiev, descansando en las cuevas cercanas

Durante la vida del santo, la hambruna comenzó en Rus debido a las constantes guerras. Prokhor comenzó a hacer aún más pan con quinua y lo distribuyó entre los pobres y los moribundos de hambre. Entonces todos comenzaron a volverse hacia el santo, y él no rechazó a nadie. Este pan sabía dulce, como si hubiera sido mezclado con miel. Este pan se daba solo con una bendición, y si alguien lo tomaba en secreto, ese pan se volvía negro y amargo [2] [3] .

Más tarde, como resultado de la guerra civil entre el príncipe Svyatopolk Izyaslavich y el príncipe Volyn Davyd Igorevich , no había sal de los Cárpatos en Kiev. El beato Prokhor, al ver esto, recogió las cenizas de todas las celdas de su celda y, orando, convirtió las cenizas en sal pura. Cuanto más distribuía el santo la sal, más se volvía, la sal era suficiente no solo para el monasterio, sino también para otras personas [2] [3] [3] .

Vivió presumiblemente en el siglo XIII. El informe sobre las reliquias de San Juan que descansan en las cuevas cercanas del Monasterio de Kiev-Pechersk, junto con los informes sobre las reliquias de otros reverendos con el mismo nombre, se encuentra por primera vez en el ensayo "Teraturgim" del monje Athanasius de Kalnofoysky.  en 1638.

El monje es glorificado en el 7º tropario de la 5ª oda del canon del servicio: "Somos guiados por el Espíritu, habiendo llamado al hijo del Altísimo, Juan fue iluminado por el ayuno, para alimentarse de la palabra de Dios más que la comida".

En el icono-pintura original de finales del siglo XVIII, se dice sobre la apariencia externa del monje: “Sed, el hermano de Sergio , en la cabeza hay una capucha negra , una túnica venerable, debajo azul celeste” [4 ] .

Según el metropolitano Samuil (Mislavsky) , en 1718 las reliquias de Santa Juliana sufrieron un incendio y fueron trasladadas a Near Caves, donde aún descansan en un pequeño santuario cerrado. En el siglo XIX, el historiador Mikhail Maksimovich sugirió que Santa Juliana no vivió antes de la primera mitad del siglo XVI. En este caso, según A. Chumachenko, el asceta podría haber sido la hija de Georgy (Yuri) Ivanovich Olshansky-Dubrovitsky, el hijo de Ivan Yuryevich, quien fue el primero en adquirir el apellido Dubrovitsky, organizó una conspiración contra el gobierno de los lituanos en la Rus del Sur, pero fue descubierto y ejecutado en Kyiv en 1481. A su vez, Natalya Yakovenko cree que Santa Juliana no era la nieta, sino la hermana de Ivan Yuryevich. Si esto es así, entonces el tiempo de la vida terrenal del asceta debe atribuirse a una época anterior. [5]

Poco después de su bendita muerte, la predicción de San Basilio se hizo realidad: el príncipe Mstislav Svyatopolkovich fue asesinado a tiros en Vladimir en la pared, luchando con el príncipe Vladimir Igorevich ; y luego, reconociendo su flecha, con la que hirió al bienaventurado Basilio, dijo: “He aquí, me muero ahora por los monjes Teodoro y Basilio ” . Entonces, el malvado asesino recibió venganza por sus hechos. Los venerables sufrientes, como vencedores del diablo, que vence el amor al dinero, fueron coronados no con plata y oro corruptibles, sino con gloria y honor eternos.

La muerte de Mstislav " El cuento de los años pasados " se refiere al año 1099. [6]

San Policarpo no solo atrajo a los hermanos monásticos con su ejemplo de virtud, sino que también instruyó a las personas mundanas en el camino de la salvación.

Ambos sirvieron con celo y agrado en el oficio de cocer la prósfora durante treinta años, haciendo su obra pura y sin mancha, y habiendo reposado, en buena confesión, están saturados de la gloria de Dios, que ya no ven bajo la apariencia de ofreció el pan, pero cara a cara.

Las reliquias de St. Spyridon y Nikodim se encuentran en Near Caves, pero no es muy fácil comentar los datos sobre ellos en los mapas de 1638 y 1661 . En el mapa de 1638 leemos: “St. dos hermanos Spiridon y Onesiphorus yacen cuerpos. De estos, cuando uno aceptaba la muerte en el Señor, el otro se movía de su lugar para tener mejor descanso. El contenido de esta firma es similar a la historia de los santos hermanos Teófilo y Juan , que se mencionan en un mapa de 1661 en otro rincón de las cuevas. [7]

Muchos años después, el hermano mayor fue enviado a asuntos monásticos. En ese momento, el hermano John enfermó y murió. Unos días después, el monje Teófilo regresó y fue con los hermanos a ver dónde se encontraba el difunto. Al ver que estaba acostado en su ataúd común en primer lugar, se indignó con el bendito Marcos y dijo: “¿Por qué lo pusiste aquí en mi lugar? Soy mayor que él". El hombre de las cavernas, inclinándose humildemente ante el monje Theophilus, pidió que lo perdonara. Luego, volviéndose hacia el difunto, dijo: "Hermano, levántate y dale este lugar al anciano, y tú acuéstate en otro lugar". Y los muertos se movían en el sepulcro. Al ver esto, el Monje Teófilo cayó a los pies del Monje Marcos y le pidió perdón. El hombre de las cavernas le dijo que cuidara de su propia salvación, ya que después de un tiempo él también sería traído aquí. Al escuchar esto, el monje Teófilo se horrorizó y decidió que pronto moriría. Habiendo dado todo lo que tenía, y dejando sólo el manto, todos los días esperaba la hora de la muerte. Nadie podía evitar que llorara o hacerle probar la comida dulce. De las lágrimas, el monje Theophilos perdió la vista. El monje Mark, antes de morir, respondió a su súplica de morir con él: “No desees la muerte, llegará, aunque no la desees. Esto es lo que te servirá como señal de tu muerte inminente: tres días antes de la muerte comenzarás a ver con claridad. Las palabras del santo se cumplieron. El cuerpo de San Teófilo fue depositado en la Cueva de Antonio, en un ataúd junto con su hermano San Juan, cerca de las reliquias de San Marcos. También se conmemoran el 28 de septiembre y en la 2ª Semana de la Gran Cuaresma. Los Santos Teófilo el Lloroso y Juan el Complaciente, reposan en un solo relicario. El cuerpo de San Juan fue depositado en la Cueva de Antonio junto con su hermano, San Teófilo, cerca de las reliquias de San Marcos.

Habiendo previsto la hora de su muerte, el monje Mark partió en paz hacia el Señor y fue enterrado en las cuevas de Near (Antoniev).