Soloveitchik, Yosef Dov

Yosef Dov-Ber ha-Levi Soloveitchik ( hebreo יוסף דב הלוי סולובייצ'יק ‏; inglés  Joseph Ber (Yosef Dov, Yoshe Ber) Soloveitchik ) ( 1903 , Pruzhany , provincia de Grodno , EE . UU ., Imperio Ruso  - 19,3 ), nieto de r Chaim Soloveitchik  es uno de los más grandes pensadores judíos y halajistas del siglo XX, los líderes de la judería ortodoxa en los Estados Unidos.

Biografía

Rav Soloveitchik nació en la ciudad de Pruzhany, región de Grodno, el 12º mes de Adar de 5663 según el calendario judío , que corresponde al 11 de marzo de 1903 según el calendario gregoriano [1] . En 1913, la familia se mudó a Haslavichi, donde su padre asumió el cargo de rabino, vivía en una gran pobreza. El futuro rabino estudió con melamed (un maestro de jéder ) Baruch Raisberg, quien también enseñó en secreto el libro Jabad Tania [1 ] . Hasta los 22 años estudió la Torá y el Talmud bajo la guía de su padre, el rabino Moshe Soloveitchik (1876-1941). El rabino Yosef también estuvo profundamente influenciado por su abuelo, el rabino Chaim (conocido como el rabino Chaim de Brisk), uno de los líderes de la famosa Volozhin Yeshiva .

La madre, nee Pesya Feinstein, inculcó en el niño el amor por la literatura, incluido el ruso. Los profesores privados le dieron al niño el equivalente aproximado de un curso de gimnasia. [una]

En 1920, la familia se mudó a Varsovia , donde el padre dirigía el nuevo seminario rabínico "Takhkemoni" (en hebreo: "Hazme sabio"). Las ciencias seculares también se enseñaban en el seminario. En 1924, R. JD Soloveichik ingresa a la Universidad Polaca Libre, donde estudia ciencias políticas durante tres años. En 1926 se mudó a Berlín para ampliar su educación y evitar ser reclutado por el ejército polaco. El tema principal de estudio en la universidad era la filosofía, especialmente la escuela neokantiana "Marburg" de H. Cohen . Recibió su doctorado en 1932 . Inicialmente, se suponía que el tema de la disertación sería " Maimónides y Platón ", pero al final se eligió el tema como "La fuente del conocimiento puro y el fundamento de la realidad": la epistemología y la metafísica de H. Cohen . [una]

En la Universidad de J. D. Soloveichik se reunió con el río. M. M. Schneerson . En Berlín, JD Soloveichik también asistió al Seminario Rabínico de Berlín de r. Azriel Hildesheimer . [una]

En 1931, R. J. D. Soloveichik se casó con Tonya Levit (1904-1967), quien, al igual que el propio rabino, vino a Europa occidental para recibir educación y recibió un doctorado de la Universidad de Jena . [una]

En 1932, la pareja se mudó a los Estados Unidos con su primer hijo, donde el padre, r. Yosef Dov desde 1925 se desempeñó como jefe del departamento de Talmud en el Seminario Teológico que lleva el nombre de r. Yitzhak Elchanan en Nueva York. Esta institución educativa se transformó en Yeshiva University (Universidad Yeshiva) en 1945 . [una]

Debido a la Gran Depresión, la Yeshiva no pudo otorgar el puesto de r. J. D. Soloveitchik, y se convirtió en 1932 en Rabino del Consejo Judío de Boston . Esta ciudad se convirtió en el hogar de los Y. D. Soloveychik durante muchos años. [una]

En 1935, R. Soloveichik emprende un viaje único a Palestina , donde presenta su candidatura al puesto de Gran Rabino de Tel Aviv . Realizó una serie de discursos allí y se reunió con r. A. I. Cook , poco antes de la muerte de este último. Sin embargo, R. M. A. Amiel ( 1883 - 1946 ) de Amberes . [una]

En 1937, R. Soloveitchik fundó la Escuela Maimónides en Boston . Esta escuela ha estado funcionando con éxito hasta el día de hoy, y luego fue la primera escuela judía en toda Nueva Inglaterra. R. Moshe Soloveichik murió en 1941 , un poco más tarde que otro líder, r. B. Revel, tras lo cual surgió la duda de quién presidiría el Seminario de Nueva York. Después de algunas dudas, el consejo nombró al hijo de r. Moisés - r. YD Soloveychik por un período de prueba de un año. Su candidatura fue apoyada por R. J. I. Schneerson . Como resultado, R. Y. D. Soloveichik fue el jefe de la Yeshiva, separada formalmente de la Universidad en 1970, hasta su renuncia por enfermedad en 1985 . Bajo su liderazgo, la Ieshivá se convirtió en una de las principales instituciones educativas para la formación de rabinos ortodoxos en los Estados Unidos. [una]

Superando grandes dificultades, el Sr. J. D. Soloveichik pudo lograr condiciones de trabajo humanas para los talladores e introdujo nuevos métodos para monitorear el kashrut . Por eso, en 1939, r. YD Soloveichik fue acusado de fraude, pero fue absuelto. El juez calificó indignado todas las acusaciones como pura calumnia y fabricación de empresarios interesados. [una]

Dio lecciones inusualmente intensas e hizo las más altas exigencias a sus alumnos. Rav combinó la enseñanza con la participación activa en el Consejo Rabínico de América. Dejó la organización no sionista Agudat Yisrael y se convirtió en miembro, y desde 1946 , y presidente honorario de la Organización Religiosa Sionista de América (anteriormente Mizrahi ). El discurso de R. S. sobre el Día de la Independencia de Israel en 1956 fue revisado en el conocido ensayo "La voz de mi amigo llama", que formulaba el papel del sionismo en la era de la posguerra. [una]

En 1954-1955, dirigió una columna regular en el periódico en yiddish "טאָג־מאָרגן זשורנאַל" ("Revista T og-morg" ). [2] Enseñó en la Universidad Yeshiva (hasta 1960 en yiddish, después - en inglés). En una de sus epístolas, el rabino Soloveichik argumentó que " aunque el yiddish no es un idioma sagrado, tiene una santidad derivada como idioma de estudio de la Torá y una herramienta lingüística utilizada por los judíos comunes durante siglos para expresar la fe y la devoción judías ". [2]

En 1956 , tras la muerte del Gran Rabino de Israel R. Yitzhak Herzog , n. Se le ofreció el puesto a Soloveitchik, pero él se negó. Hubo varias razones para la negativa, en particular, la falta de voluntad para trabajar para el gobierno. Además, el rabino tuvo un gran impacto en la vida de los judíos estadounidenses, como líder de la ortodoxia moderna (Ortodoxo moderno). En América, r. YD Soloveichik era un excelente orador ya menudo hablaba en yiddish, hebreo e inglés. Especialmente famosas fueron sus actuaciones anuales en los Días del temor . [una]

Las actividades del río. Soloveichik en el movimiento Mizrahi y la Comisión Halájica del Consejo Rabínico de América tuvieron un gran impacto en la vida de la comunidad judía estadounidense. El rabino Soloveichik desarrolló y expuso las ideas del judaísmo ortodoxo clásico en términos de filosofía moderna, comprensible para la intelectualidad judía, a menudo separada de sus raíces. [una]

El rabino Y. D. Soloveichik falleció el 8 de abril de 1993 .

Familia

Total r. JD Soloveichik tuvo tres hijos. Hijo - Chaim Soloveichik (1937). Los últimos años de su vida los pasó en casa de su hija, una enfermedad progresiva no le permitió r. Soloveichik para dar conferencias.

Bibliografía

hebreo

• שיעורים לזכר אבא מרי (lecciones dedicadas al aniversario de la muerte del padre).
• קובץ חידושי תורה (Colección de comentarios sobre la Torá): artículos en coautoría con su padre (R. Moshe Soloveitchik ), publicados durante la vida de su padre.
• סדר עבודת יום הכיפורים (Orden de servicio en Yom Kippur): lecciones sobre las primeras siete secciones del tratado Yoma del Talmud de Babilonia .
• חידושי הגר"מ והגרי"ד ( Yiddish  טאג -בוך ‏‎) ( khidushim r. Moshe y r. Yosef Dov): comentarios halájicos en coautoría con su padre.
• איגרות הגרי"ד (Mensajes de R. Yosef Dov): comentarios halájicos ( khidushim ) enviados por R. Yosef Dov a su padre en los años 20 y 30.
• הלכות סת"ם (Leyes de los escribas de los textos sagrados): lecciones grabadas y procesadas a partir de las notas y notas de los estudiantes.
• שיעורי הגרי"ד על יו"ד
• שיעורי הגרי"ד על מצוות התלויות בארץ
• שיעורי הגרי"ד עך הלכות אבלות והלכות ט' באב
• רשימות שיעורים על בבא קמא, סוכה, שבועות ונדרים
• איש ההלכה — גלוי ונסתר (Halacha Man - Visible y Oculto)
• איש האמונה הבודד (El creyente solitario) trata sobre la angustia mental de una persona moderna (principalmente un judío) y su posible solución. Incluye el artículo קול דודי דופק (La voz del amado llama).
• על התשובה (Acerca del arrepentimiento)
• דברי הגות והערכה (Discursos sobre la reflexión y el juicio) - una colección de artículos filosóficos
• חמש דרשות (Cinco sermones)
• דברי השקפה (Discursos sobre la cosmovisión)
• בסוד היחיד והיחד (En secreto uno por uno y juntos)
• אדם ועולמו (El hombre y su mundo)
• ימי זיכרון (Días del Recuerdo)
• מן הסערה (Fuera de la tormenta)
• אדם וביתו (El hombre y su hogar) - conferencias sobre la vida familiar.
• עבודה שבלב (Servir con el corazón): conferencias sobre la oración.
• זמן חירותנו (Tiempo de nuestra libertad) - conferencias sobre Pesaj y la Hagadá de Pesaj .

En yídish

• דרשות און כּתבֿים - Yiddish Drashos and Writings: 1949-1958 ( droshes un xovim ). Preparado para publicación por David E. Fishman (Editado por D. Fishman). Editorial KTAV: Ciudad de Jersey, 2009. ISBN 1-60280-124-X [3]
• Cintas Yiddish de Rav Soloveitchik (1955-1979) [4]

En inglés

• "Lo sagrado y lo profano" (1945). Reimpreso como "Sagrado y Profano, Kodesh y Chol en Perspectiva Mundial", Gesher, vol. 3#1, p5-29, 1966. Este artículo ha sido reimpreso con notas ampliadas en Jewish Thought, Volumen 3 #1, p55-82, 1993.
• Mensaje a una convención rabínica, 1959
• "Confrontación", en "Tradición", vol. 6, núm. 2 (1965)
• "El hombre solitario de fe", en "Tradición", vol. 7, núm. 2 (1965)
• "Reflexiones del Rav: Lecciones de pensamiento judío adaptadas de conferencias del rabino Joseph B. Soloveitchik" por RA Besdin. Departamento de Educación de la Torá en la Diáspora, WZO, 1979,1993. (Distribuido por Ktav) adaptación de discursos del Rav, principalmente en la década de 1970. Fue traducido al ruso en la URSS en samizdat .
• "Shiurei HaRav: un resumen de las conferencias públicas del rabino Joseph B. Soloveitchik", editado por Joseph Epstein (1994, NY Hamevasser).
• "Reflexiones del Rav: lecciones sobre el pensamiento judío" (adaptado de conferencias, 1979)
• "Hombre halájico" (traducido por Lawrence Kaplan, 1983)
• "Soloveitchik sobre el arrepentimiento" (traducción, 1984)
• "The Halachic Mind: An Essay on Jewish Tradition and Modern Thought", editado por SETH PRESS, distribuido por FREE PRESS, Londres 1986, ISBN 0-684-86372-3
• "Hombre de fe en el mundo moderno" (adaptado por r. Besdin) (1989)
• "Kol dodi dofek: It is the Voice of the Beloved That Knocketh" (traducido por Lawrence Kaplan), 1992
• Confrontation, Tradition 6:2 p5-9, 1964. Reimpreso en "A Treasury of Tradition", Hebrew Publishing Co, NY, 1967.
• "La Comunidad", p7-24; Majestad y Humildad, p25-37; Catarsis, p38-54; Redención, Oración y Talmud Torá, p55-73; "Un tributo a la Rebetzin de Talne", p. 73-83, están todas impresas en Tradición 17:2, primavera de 1978.
• "Varias de las respuestas de Soloveitchik a la comisión RCA Halakha están contenidas en Desafío y misión: el surgimiento del rabinato ortodoxo de habla inglesa", L. Bernstein, Shengold, NY, 1982.
• "Fate and Destiny: From Holocaust to the State of Israel", Ktav Publishing, Hoboken NJ 1992 y 2000.

En ruso

• " Un creyente solitario " (Amana Publishing House, Jerusalén)
• "La voz de las llamadas amadas" ("Shvut Ami", Jerusalén)
• "Comunidad del Pacto" ("Shvut Ami", Jerusalén)
• "Sobre el remordimiento"
• Editado por Ilya Dvorkin. Antología de la filosofía judía de los tiempos nuevos y modernos / MI Grinberg . — M.; Jerusalén: Biblioteca Mikhail Grinberg, 2022. - pp. 595-650. — 928 pág. - ISBN 978-5-905826-44-3 .

La revista Menorah publicó varios trabajos en la URSS.

" Mahanaim " ha publicado dos colecciones de artículos y notas de conferencias:

• Artículos de la colección "Catharsis" , incluida la mayor parte del libro " Man of Halacha " (editorial "Amana" y "Mahanaim", Jerusalén), traducido por L. Kitrossky
• Artículo sobre la muerte y las leyes del duelo
• Artículo Soledad del Estado de Israel
• J.-D. Soloveichik. Traductor - Miriam Kitrosskaya. Y buscará desde allí = וביקשתם משם / editor científico Dr. Uri Gershovich. — Mahanaim . - Jerusalén, 2022. - 320 p. - ISBN 978-965-598-082-0 .

Notas

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 "El Rav. El mundo del rabino Joseph B. Soloveitchik. Por Aaron Rakeffet-Rothkoff. Editorial KTAV, 1999. Biografía, bibliografía, memorias, estudios históricos.
2. ↑ 1 2 Cuando el judaísmo estadounidense era yiddish . Consultado el 27 de mayo de 2011. Archivado desde el original el 5 de agosto de 2011. (indefinido)
3. ↑ דרשות און כּתבֿים
4. ↑ Cintas Yiddish de Rav JB Soloveitchik . Fecha de acceso: 27 de mayo de 2011. Archivado desde el original el 7 de julio de 2011. (indefinido)

Literatura

• Enciclopedia judía concisa , ed. Islas para el estudio de las comunidades judías. Jerusalén: 1976-2005.
• "El Rav. El mundo del rabino Joseph B. Soloveitchik. Por Aaron Rakeffet-Rothkoff. Editorial KTAV, 1999. Biografía, bibliografía, memorias, estudios históricos.

Enlaces

• Soloveichik Yosef Dov - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
• Un artículo sobre el rabino I.-D. Soloveitchik del Dr. I. Ben-Sasson

Tiempo de actividad de Soloveichik, Yosef Dov en la historia del judaísmo
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