Tara ( Sct . तारा IAST : [tārā] , "estrella", Tib. སྒྲོལ་མ་ [Drolma] "Salvador") es uno de los principales bodhisattvas ( yidam , seres iluminados) del budismo . Nació de las lágrimas del bodhisattva Avalokiteshvara , cuando lamentaba el sufrimiento del mundo. Un loto surgió de una lágrima caída, y de él nació Tara, quien se convirtió en su esposa.
Hay veintiuna formas de Tara en la iconografía , entre ellas se consideran las siguientes las principales:
El texto "Por la Gloria de Veintiún Tara" ("Adoración de Veintiún Tara y Alabanza al Mantra Raíz") se lee por la mañana en las cuatro escuelas del budismo tibetano . El texto fue escrito originalmente en sánscrito, luego traducido al tibetano.
El mantra principal de Tara es el mismo en el budismo y el hinduismo: Skt. तारे तुत्तारे तुरे स्वः _ Para los tibetanos y los que siguen la tradición tibetana, este mantra suena así: tib . ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། [ Wylie : oM tA re tu t + tA re tu re swa hA].
Tara Blanca ( Sita Tāra , Tib. sgrol dkar ma ) simboliza pureza excepcional y sabiduría trascendental.
Iconográficamente, se la representa con siete ojos, uno en cada palma y pie, así como en la frente, lo que simboliza su omnisciencia del sufrimiento en todo el universo .
Por lo tanto, también se le llama "Siete ojos" [3] . Tara Blanca es curandera y da buena suerte. En uno de los textos tibetanos antiguos, se la conoce como Yeshe Khorlo - "Rueda de cumplimiento de deseos" , y al visualizarla, el practicante busca identificarse con esta deidad (Tib. Idam, Skt. Devi) y así eliminar todos los obstáculos. .
El atributo de Tara Blanca es una flor de loto en la mano izquierda, que es un símbolo de las Tres Joyas del Budismo . Emite luz blanca.
En 1764, el clero budista declaró a Catalina II la encarnación de Tara Blanca en la tierra, y el primer Khambo Lama Damba Dorji Zayaev se inclinó a sus pies como una deidad durante una audiencia. Desde entonces, todos los Khambo Lamas hicieron un juramento especial de lealtad al "Zar Blanco", y en una reunión personal con los emperadores se postraron ante ellos [4] .
En 2009, el presidente ruso Dmitry Medvedev visitó el datsan Ivolginsky cerca de Ulan-Ude. Incluso antes de la llegada del presidente a Buriatia , los lamas anunciaron que iban a reconocer a Medvedev como la encarnación de una de las deidades más veneradas del panteón budista -Tara Blanca- y realizar un rito de postración ante él. Durante esta ceremonia, la encarnación de la deidad está sentada en el trono del "rey blanco", y los lamas están completamente aplastados en el suelo frente a él. El presidente decidió rechazar la ceremonia, pero dijo que respeta las tradiciones de los budistas y su decisión [5] .
Es una práctica muy común entre los creyentes cuando una persona gravemente enferma no solo acude a un médico, sino que también invita a un lama que recita el mantra de Tara y realiza los rituales asociados con él ( puja , sct. पूजा , IAST : pūjā ). Durante esta ceremonia, se debe recitar un cierto número de mantras, y se debe hacer una imagen ( tangka ) de Tara para esta persona , la cual debe completarse dentro de las veinticuatro horas. Esta práctica intensiva de un día acumula un gran potencial de energía positiva ( punya , sct. पुण्य , IAST : puṇya ), que, dependiendo de muchos factores secundarios, puede equilibrar y superar las fuerzas destructivas de la enfermedad.
Desde el punto de vista de las enseñanzas budistas , el objetivo principal de obtener una vida larga es permitir que el practicante mejore en el camino del desarrollo espiritual. El gran maestro tibetano Marpa Lotsava dijo que si en la vida las personas solo dañan a los demás y crean karma negativo para ellos mismos, entonces sería mejor que murieran más temprano que tarde. La situación se invierte para aquellos que se benefician a sí mismos y a los demás, especialmente en el caso de los guías espirituales: cuanto más viven, más capaces son de guiar a otros por el camino de la iluminación. Por esta razón, los discípulos en la tradición del budismo tibetano a menudo ofrecen imágenes de Tara Blanca o alguna de las otras deidades de larga vida a los lamas, junto con una petición para que no dejen este mundo y continúen girando el dharmachakra por el bien de todos los seres sintientes. . Hay una historia bien conocida en el Tíbet cuando un practicante logró la sincronicidad con Tara Blanca y pudo comunicarse libremente con ella durante la sadhana. Un incidente interesante les sucedió a él y a su hermana. Su hermana menor estaba a punto de casarse, pero debido a la extrema pobreza de su familia, no tenía nada que usar como colgantes y brazaletes adecuados para la ceremonia. Luego, el adepto se dirigió a Tara con un pedido de ayuda y, como resultado, la novia usó las condecoraciones del propio Bodhisattva durante el matrimonio.
El color del cuerpo de Tara Verde ( Harita Tāra , Tib. sgrol ljang ma ) indica su pertenencia a la familia del Buda Amoghasiddhi - Dhyani Buda que ocupa el lado norte del Mandala .
Iconográficamente, se sienta sobre un loto , discos solares y lunares. Su pierna derecha desciende del asiento, lo que simboliza la voluntad de Tara de acudir instantáneamente al rescate. La pierna izquierda está doblada y en reposo, lalitasana ( Sct . ललितासन , IAST : lalitāsana ). En sus manos sostiene flores de loto azules (utpalu Skt. उत्पल ).
Se cree que la Tara Verde apareció de una lágrima en el ojo derecho del Bodhisattva Avalokiteshvara . El color de su cuerpo simboliza la actividad y el cumplimiento instantáneo de cualquier petición del creyente. Su mudra expresa el otorgamiento de la iluminación final .
Se cree que una persona que recita su mantra - oṃ tāre tuttāre ture swāhā - vence a todos los demonios , destruye obstáculos y logra el cumplimiento del deseo. La peculiaridad de leer el mantra de Tara Verde es que el lector puede no recordar todo el mantra. Hay una leyenda que un hombre estaba caminando por el puente y de repente, estando en medio del puente, vio un demonio; se dio la vuelta, y el demonio también estaba parado detrás de él. La persona no recordó todo el mantra hasta el final y leyó lo que recordaba. Tara Verde bajó y lo ayudó. Se cree que cuando una persona parpadea, mientras tiene los ojos cerrados, Tara Verde logra dar mil vueltas alrededor de la Tierra, por lo que logra ayudar a todo aquel que le pregunta al respecto. Se dice que en la antigua capital de China, la ciudad de Xian , hubo un caso en el que, durante la recitación número cien mil del mantra de Tara Verde, el rosario de cristal transparente de un practicante llamado Yatou (丫头) cambió su color a verde. , que atestiguaba la sincronización de las energías espirituales de esta yoguini con las energías de Tara Verde.
diccionarios y enciclopedias | ||||
---|---|---|---|---|
|