Tomos patriarcales y sinodales de otorgar una estructura de iglesia autocéfala a la Iglesia ortodoxa de Ucrania | |
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Griego Πατριαρχικοσ και συνοδικοσ τομοσ χορηγησεωσ αυτοκεφαλου εκλησιαστικ κidor. | |
Creado | 5 de enero de 2019 |
Idioma original | Griego |
Autor | Bartolomé I |
Propósito de la creación | Otorgamiento de autocefalia a la Iglesia Ortodoxa de Ucrania |
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«Патриарший и Синодальный Томос предоставления автокефального церковного устройства Православной Церкви Украины» ( греч. Πατριαρχικοσ Και Συνοδικοσ Τομοσ χορηγησεωσ αυτοκεφαλου εκκλησιαστικου καθεστωτοσ εισ την εν Ουκρανιαι Ορθοδοξον Εκκλησιαν ) — церковный канонический документ, который был издан 6 января 2019 года патриархом Константинопольским Варфоломеем и Священным синодом Константинопольской Iglesia ortodoxa para la metrópolis de Kiev [1] . Tomos otorga a la Metrópolis de Kiev (que comprende a todos los obispos, sacerdotes y creyentes ortodoxos en el territorio de Ucrania que están de acuerdo con esto) el estatus de autocéfala y la convierte en una iglesia autocéfala: la Iglesia Ortodoxa de Ucrania [2] .
El tomos fue realizado por el pintor de iconos y calígrafo hieromonk Luke en el monasterio de Jenofonte en Athos [3] .
El texto original está escrito en griego en caligrafía bizantina ortodoxa tradicional sobre pergamino [4] .
El nombre "Iglesia ortodoxa en Ucrania" (o simplemente "Iglesia en Ucrania") refleja la eclesiología ortodoxa , que establece que solo hay una Iglesia ortodoxa ecuménica , dividida administrativamente a lo largo de líneas territoriales: la Iglesia ortodoxa en Grecia , la Iglesia ortodoxa en Rumania , la Iglesia Ortodoxa en Ucrania, etc. Aunque históricamente las iglesias locales usaron diferentes nombres y esto no recibió mucha atención, pero después de la condena conciliar de la herejía del etnofiletismo en el siglo XIX , el Patriarcado de Constantinopla comenzó a insistir en nombres teológicamente correctos que enfatizaría el principio territorial, y no étnico. Por eso, en los documentos eclesiásticos internos del Patriarcado de Constantinopla, se utilizan los nombres “Iglesia (en) [nombre del territorio]”, aunque el nombre legal de la iglesia sea diferente.
El tomos usa varios nombres de la iglesia ucraniana, lo que se debe al alto estilo bizantino del texto, que proporciona un lenguaje rico, sinónimos de filas y vueltas. La Iglesia ortodoxa de Constantinopla insistió en el nombre oficial de "Iglesia ortodoxa en Ucrania", pero a pedido de la parte ucraniana, se le cambió el nombre a "Iglesia ortodoxa de Ucrania" (Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας), que está consagrado en la carta [ 5] .