Teodoro Balsamón

Teodoro Balsamón
Griego Θεόδωρος Βαλσαμῶν
Patriarca de Antioquía
1193 - 1199 años
Iglesia	Iglesia ortodoxa de Antioquía
Nacimiento	ESTÁ BIEN. 1140, Constantinopla , Imperio Bizantino
Muerte	después de 1199, Imperio bizantino
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Theodore Balsamon ( griego Θεόδωρος Βαλσαμῶν ; nacido alrededor de 1140, Constantinopla , Bizancio; muerto después de 1199) - canonista bizantino , patriarca de Antioquía (1193-1199).

Biografía

Theodore Balsamon nació en Constantinopla . Bajo los emperadores Manuel I Comnenus e Isaac II Angelos , ocupó importantes cargos en la Iglesia de Constantinopla como diácono . En 1193 fue elevado a la sede patriarcal de Antioquía , pero continuó viviendo en Constantinopla, siendo sólo un patriarca nominal, ya que el patriarcado de Antioquía estaba en ese momento en poder de los cruzados .

En nombre del emperador Manuel y el patriarca Miguel III de Constantinopla, Balsamon escribió " Explicación de las Sagradas y Divinas Reglas de los Santos y Alabados Apóstoles y los Sagrados Concilios de los Ecuménicos y Locales o Privados y Otros Santos Padres " (o Escolios ( griego Σχόλια ) sobre el Nomocanon de Focio ). El motivo de este trabajo fue la dificultad encontrada en la práctica de la iglesia debido a la obsolescencia de algunas de las leyes incluidas en el Nomocanon de Photius, pero que perdieron su significado práctico y no fueron incluidas en la colección legislativa posterior: la Basílica . Balsamon recibió instrucciones de considerar los cánones sagrados, explicar e interpretar lo que no estaba claro en ellos y parecía ser incompatible con las leyes.

La primera parte de su obra la ocupa la interpretación del patriarca Focio sobre el Nomocanon (se dedica más a la armonización de varias leyes seculares que a las reglas eclesiásticas ), la segunda parte está dedicada a la interpretación directa de las reglas eclesiásticas . Balsamon basó su obra en la idea de que la no aceptación de una u otra norma del Código de Justiniano en las basílicas debía interpretarse como la abolición de esta ley. Respecto a cada ley de Justiniano incluida en el Nomocanon, hace una observación sobre si esta ley debe adoptarse en las basílicas y en qué parte de ellas. Si la ley no está en las basílicas, Balsamon casi siempre se da cuenta de que ha perdido la fuerza de la ley vigente. Sin embargo, tales testimonios de Balsamon sobre la ausencia en las Basílicas de una u otra disposición del Código de Justiniano no siempre son infalibles (esto se debe a que utilizó únicamente las listas que tenía a su disposición, pero manuscritos de las Basílicas conservados, en los que se colocaron algunos textos del Código de Justiniano, que, según Balsamon, fueron omitidos de las basílicas).

Hay contradicciones en el trabajo de Balsamon: a veces señala que la ley del Nomocanon está ausente en las basílicas y luego indica el lugar donde se encuentra esta misma ley en ellas. Asimismo, aunque sostiene la idea de la superioridad de los cánones eclesiásticos sobre las leyes (detrás de los primeros, reconoce la autoridad de los emperadores y santos padres y equipara esta autoridad con la Sagrada Escritura ), pero al mismo tiempo, en algunos lugares de sus interpretaciones, prefiere las leyes seculares a los cánones eclesiásticos.

Los comentarios de Balsamon sobre las leyes seculares son una obra original, no utilizó los escritos de ningún canonista anterior. Por el contrario, al comentar sobre los cánones de la iglesia, sigue a su predecesor John Zonara y, a veces, reproduce literalmente sus interpretaciones, a veces solo las complementa y las corrige. La principal característica del comentario de Balsamon sobre los cánones eclesiásticos, en comparación con la obra de Zonara, es que Balsamon, al señalar las diferencias entre la práctica eclesiástica de su tiempo y la práctica del período de los Concilios Ecuménicos , utilizó ampliamente las leyes imperiales y decretos del sínodo patriarcal .

Literatura

• Balsamon // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• Theodore Balsamon // Enciclopedia Católica

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