El Cuarto Consejo de Toda la Diáspora ( IV Consejo de Toda la Diáspora ) es un consejo de obispos, clérigos y laicos de la Iglesia Rusa en el Extranjero , que se llevó a cabo del 7 al 14 de mayo de 2006 en el gran salón de la Catedral de la Alegría de Todos los que sufren en San Francisco en presencia del Icono Raíz de Kursk de la Madre de Dios .
La cuestión de convocar el cuarto Consejo de Toda la Diáspora se discutió en octubre de 2000 en el Consejo de Obispos de ROCOR. El protopresbítero Valery Lukianov , el arcipreste Viktor Potapov y Petr Nikolaevich Budzilovich entregaron informes sobre este tema . Entonces, el arcipreste Viktor Potapov en su informe señaló la cantidad de problemas sin resolver [1] :
Me parece extremadamente importante en este momento, 26 años después del último Consejo de Toda la Diáspora y 9 años después de la caída del comunismo impío, para toda la plenitud de la Iglesia Rusa en el Extranjero: jerarcas, clérigos y laicos, con un solo corazón y una sola boca. , asistiendo al Señor, para tratar de comprender el camino recorrido. Ha llegado el momento de que toda nuestra Iglesia analice el estado de las relaciones intereclesiásticas, para encontrar formas nuevas y creativas de lograr la unidad eclesiástica de la Iglesia Ortodoxa Rusa, para discutir las posibilidades de restaurar la comunión litúrgica con la Iglesia Ortodoxa de Georgia. infundir a los hijos de la Iglesia nueva fuerza espiritual, transmitir a las próximas generaciones el compromiso de fidelidad a la ortodoxia rusa, renovar la vida eclesiástica en la diáspora rusa y, finalmente, proporcionar respuestas a muchas preguntas urgentes de nuestro tiempo que concierne al rebaño.
Muchos hijos de nuestra Iglesia preguntan: ¿cómo evaluar la glorificación de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia por parte del Patriarcado de Moscú? ¿Podemos servir servicios de oración a cientos de ascetas de piedad de los siglos XVIII y XIX, canonizados en el último Consejo Episcopal del Patriarcado de Moscú? El llamado concepto social adoptado por el Patriarcado de Moscú menciona la separación de la Iglesia del Estado y el derecho de la Iglesia a llamar a sus hijos a la desobediencia civil en los casos en que el Estado tome decisiones que vayan en contra de las enseñanzas de la Iglesia y el conciencia de los creyentes. ¿Significa esto que la falsa doctrina bajo el nombre de sergianismo ha sido superada, hundida en el olvido ? ¿Cómo podemos alentar el poderoso movimiento antiecuménico que está creciendo en las profundidades del Patriarcado de Moscú?
Muchos hijos de nuestra Iglesia se sienten avergonzados por las declaraciones malsanas, la intolerancia y la actitud intransigente hacia muchas otras iglesias ortodoxas y jurisdicciones por parte de algunos líderes de la Iglesia, que están dispuestos a eliminar a cualquiera del número de los que se salvan, excomulgar de la Iglesia o acusarlos de falta de gracia. Debido a esto, muchos ortodoxos en el mundo han dejado de escuchar la voz de la Iglesia en el extranjero. Esto profundiza nuestro aislamiento y debilita la voz de la sana ortodoxia en el mundo.
Después de la discusión, se decidió convocar no un Consejo de Toda la Diáspora del episcopado, el clero y los laicos, sino una conferencia con la participación del clero [2] . La decisión de convocar la Conferencia del Clero de toda la Diáspora en la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios en la ciudad de Nyack del 9 al 12 de diciembre de 2003 se tomó en una reunión del Sínodo de los Obispos, celebrada del 2 al 4 de diciembre de 2003. Septiembre de 2003 [3] .
El 16 de noviembre de 2004, en el primer Festival Internacional de Medios de Comunicación Ortodoxos, el Arzobispo Mark (Arndt) comentó sobre la decisión del Sínodo de los Obispos de someter la decisión sobre el tema de la reconciliación con el Patriarcado de Moscú a la discusión del Concilio, que se convocará en un plazo de dos años. “Nuestra situación es más complicada, ya que hay fuerzas que impiden el acercamiento. Por lo tanto, es necesario un Consejo de toda la diáspora con la participación de sacerdotes y laicos. Esperamos conducirlo de tal manera que la gente entienda la esencia de lo que está pasando, porque hay muchos rumores falsos circulando” [4] .
El 27 de enero de 2005, el Sínodo de Obispos decidió convocar el 4º Consejo de Toda la Diáspora con la participación de clérigos y laicos, programado para la primera mitad del próximo año en la Catedral de la Alegría de Todos los Que Sufren en San Francisco. El Arzobispo Hilarion de Sydney y Australia y Nueva Zelanda fue nombrado presidente de la Comisión Pre-Consejo establecida al mismo tiempo [5] . La comisión también incluyó: Arzobispo Kirill (Dmitriev) de San Francisco y América Occidental (por posición, como obispo gobernante de la Diócesis de América Occidental), Obispo Gabriel (Chemodakov) de Manhattan , Arcipreste Viktor Potapov, Arcipreste Peter Perekrestov, Sacerdote Seraphim Gan , V V. Krasovsky [6] .
Según el Arcipreste Peter Perekrestov : “Al elegir un lugar para la Catedral, era necesario tener en cuenta una serie de condiciones: era deseable tener una iglesia espaciosa, un salón de iglesia adecuado, fuerzas locales para resolver problemas de organización, una conveniente y ubicación céntrica de la ciudad. El Sínodo de los Obispos en sus reuniones del 25 y 26 de febrero de 2005 nombró cuatro ciudades donde es posible realizar el Consejo de Toda la Diáspora: San Francisco, Chicago , Lakewood y Montreal (Canadá), y decidió que San Francisco es la más adecuada lugar. Aparentemente, también había motivos espirituales para esta elección. Esta es, ante todo, la continuidad espiritual e histórica de la ciudad de San Francisco. Dos grandes jerarcas, glorificados por la Iglesia Rusa, vivieron y trabajaron en ella: el futuro Patriarca-Confesor, San Tikhon , y el taumaturgo de la Diáspora Rusa, San Juan .
El 15 de abril de 2005, en una reunión de la Comisión Pre-Consejo, la “Instrucción al IV Consejo de Toda la Diáspora de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia con la participación de representantes del clero y laicos en 2006” [8] fue adoptado
El 24 de mayo de 2005, el Sínodo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia, habiendo escuchado los informes del Secretario de la Comisión Preconciliar, el Arcipreste Peter Perekrestov, y de un miembro de esta comisión, el Sacerdote Seraphim Gan [9] y habiendo discutido el tema de la convocatoria del IV Consejo de Toda la Diáspora, decidió [10] :
Convocar el IV Consejo de Toda la Diáspora con la participación de clérigos y laicos para una discusión integral de los siguientes temas:
a) el establecimiento de relaciones normales entre las Iglesias en Rusia y en el extranjero, y
b) la misión y el servicio de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero en el mundo moderno.
El IV Consejo de Toda la Diáspora se convoca del 6 al 14 de mayo de 2006, en el año significativo del 85 aniversario del Primer Consejo de Toda la Diáspora, en la Catedral en honor al icono de la Madre de Dios "Alegría de todos". Who Sorrow" en San Francisco, la ciudad consagrada por las hazañas archpastorales de San Tikhon, el futuro Patriarca-Confesor de toda Rusia, y San Juan, Milagroso de Shanghái y San Francisco, cuyas reliquias incorruptibles reposan en la Catedral.
En relación con esto, cada diócesis tiene el deber de convocar una Asamblea Diocesana para elegir delegados.
Como señaló el arcipreste Peter Perekrestov: “La función del Consejo de toda la diáspora es deliberativa. La decisión final sobre el tema de la comunión eucarística pertenece exclusivamente al Consejo de Obispos. Tal es la práctica de los tiempos apostólicos: el máximo órgano de autoridad eclesiástica es el Consejo de Obispos. Pero, sin duda, las discusiones, las opiniones de los participantes en el Consejo de toda la diáspora y la resolución adoptada tendrán cierto peso en las decisiones del Consejo de obispos, que tendrá lugar inmediatamente después del Consejo de toda la diáspora” [7 ] .
El 5 de mayo, al mediodía, el metropolitano Laurus llegó a San Francisco, acompañado por el protodiácono Viktor Lokhmatov, el diácono Evgeny Kallaur y el subdiácono Nikolai Olkhovsky [11] .
El sábado 6 de mayo, en vísperas de la apertura del IV Consejo de Toda la Diáspora, llegaron: un miembro honorario del Consejo, en representación de la Iglesia Ortodoxa Serbia, el Metropolitano de Montenegro y Primorsky Amfilohiy (Radovich) , Su Gracia archipastores de la Iglesia Rusa en el Extranjero y numerosos delegados que representan a todas sus diócesis, iglesias y organizaciones públicas de la Iglesia Rusa en el Extranjero Iglesias [12] .
Al final de la Divina Liturgia, comenzó el registro de los participantes del Concilio, y durante la segunda mitad del día se llevó a cabo una conferencia de prensa en la sala de reuniones del Arcipreste Viktor Potapov y el Sacerdote Seraphim Gan [12] .
A las cuatro de la tarde en la Catedral del Icono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren" la Odigitría de la Diáspora Rusa fue recibida solemnemente por el Icono de la Raíz de Kursk. El arzobispo Hilarion de Sydney y Australia y Nueva Zelanda trajo la imagen milagrosa de la Madre de Dios a la catedral durante el canto popular del tropario: “Como un muro impenetrable” [12] .
Según el arcipreste Viktor Potapov, el metropolitano Laurus “insistió en que todos deberían participar en el Consejo, incluidos los opositores al curso de acercamiento a Moscú. Recuerdo cómo nuestra Comisión Pre-Consejo fue invitada a una reunión del Sínodo de Obispos ROCOR. Tuvimos que presentar un informe sobre el trabajo realizado, un plan para el Consejo, así como una lista de los delegados esperados de varias iglesias y organizaciones cercanas a la iglesia. Durante esa reunión, fue el metropolitano Laurus quien insistió en invitar a los opositores a la unificación. Consideró necesario escuchar a todas las partes, para que nadie nos acusara de no admitir personas con una opinión diferente al Consejo. Esto me sorprendió un poco: pensé que debido a esto, solo podrían surgir problemas. Sin embargo, el Metropolitano insistió. Esto muestra su apertura y su deseo de hacer todo transparente, para que nadie pueda luego culparnos por tomar y unir con algunos trucos engañosos” [15] .
El domingo 7 de mayo de 2006 por la tarde [16] en San Francisco en la Catedral de la Alegría de Todos los Que Sufren, tuvo lugar la apertura del IV Consejo de Toda la Diáspora de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR) [17] lugar
El día de apertura del Consejo comenzó con una solemne Liturgia Divina, presidida por el Primer Jerarca Metropolitano de la ROCOR, Laurus. Su Eminencia estuvo acompañado por un representante de la Iglesia Ortodoxa Serbia y un delegado honorario al Consejo, el Metropolitano Amfilohiy de Montenegro y Primorsky, todos los archiprestores de ROCOR que llegaron y los delegados en las órdenes sagradas [17] .
Después de la liturgia, se realizó un canto de oración sobre la invocación de la ayuda del Espíritu Santo, y “Sobre los participantes en el sagrado concilio, reunidos de toda la dispersión, y esperando la gracia del Espíritu Santo, y demandando la ayuda e intercesión de Dios… ” [17] .
A las 4 pm, los delegados se reunieron en la catedral para participar en la ceremonia de apertura del IV Consejo de Toda la Diáspora. En medio del majestuoso templo, sobre un atril, yacía un antiguo Evangelio y una cruz. Cerca del púlpito se colocó una mesa de obispo. En la sal, a ambos lados de las puertas reales, se instalaron atriles con altares sobre ellos. Cuando el Icono de Root-Kursk de la Madre de Dios fue llevado al templo de Odigitria de la diáspora rusa, sonó el canto nacional del tropario a la imagen de la Madre de Dios: "Como un muro irrompible" [17]. .
El Presidente del Consejo, Metropolita Laurus, declaró abierto el IV Consejo de toda la diáspora, tras lo cual los miembros del Consejo cantaron "Cristo ha resucitado", "El símbolo de la fe" y la estrofa "Hoy la gracia del Espíritu Santo nos reúne" [17] .
El obispo gobernante de la diócesis de San Francisco y América Occidental, el arzobispo Kirill (Dmitriev), dio la bienvenida a todos los presentes y entregó un informe en el que se dirigió a los delegados con una solicitud de “discutir constructivamente el pasado, y no condenarlo de acuerdo con nuestros pecados”. naturaleza” [17] .
El presidente del Consejo, el metropolitano Laurus, entregó un extenso informe en el que santificó ampliamente la historia de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia, su vida contemporánea, su diálogo con el Patriarcado de Moscú y las perspectivas para el futuro. El metropolitano Laurus subrayó que ROCOR siempre se ha considerado parte canónica de la gran Iglesia rusa y anhelaba la restauración de la unidad de la Iglesia interrumpida por circunstancias históricas.
El metropolitano Amfilohiy de Montenegro y Primorsky leyeron el saludo fraternal al IV Consejo de toda la Diáspora del Patriarca de Serbia y al Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Serbia. Después del discurso del distinguido invitado, la audiencia cantó memoria eterna a los Primados de la Iglesia Ortodoxa Serbia, los Patriarcas Demetrius, Varnava, Gabriel, cada uno de los cuales jugó un papel importante en la vida de ROCOR y otros patriarcas serbios.
El Arzobispo Hilarión (Kapral) leyó luego los saludos al IV Consejo de Toda la Diáspora del Patriarca Alejo II de Moscú y Toda Rusia , Patriarca Católico de la Iglesia Ortodoxa Georgiana Ilia II , Patriarca Máximo de Bulgaria , Santo Kinot del Monte Athos, confesor de la Ermita Theotokos-Vvedenskaya Optina, shiigumen Elijah (Nozrin) . El arzobispo Hilarión señaló que se recibieron saludos del gobernador de California, Arnold Schwarzenegger , y de otras iglesias y organizaciones públicas [17] .
El solemne acto de inauguración de la Catedral finalizó con el canto de la stichera pascual , el bautizo y la aspersión de agua bendita a todos los delegados [17] .
El 8 de mayo, el primer día de trabajo del Consejo comenzó con la Divina Liturgia en la Catedral, realizada por Hieromonk Evfimy (Logvinov) (Munich) bajo la dirección del Diácono Dimitri Temidis (Nueva York). Durante el oficio, el regente del coro de la Catedral Sinodal de Nueva York , P. A. Fekula, encabezó el canto nacional [18] .
Luego se llevó a cabo la primera sesión plenaria del IV Consejo de Toda la Diáspora en el gran salón de la Catedral de la Alegría de Todos los Que Sufren. Al comienzo de la sesión de la mañana, el santuario principal de la Iglesia Rusa en el Extranjero, el Icono de la Madre de Dios de la raíz de Kursk, fue llevado a la sala [18] .
A la reunión asistieron 11 obispos de la ROCOR, encabezados por el metropolitano Laurus y un delegado honorario de la Iglesia Ortodoxa Serbia, el metropolitano Amfilohiy (Radovich) de Montenegro y Primorsky, y 127 delegados del clero y los laicos [18] .
El Arcipreste Nikolai Karypov, Rector de la Catedral de la Intercesión en Melbourne , Australia, entregó el primer informe sobre el tema: "El Patrimonio Espiritual e Histórico de la Iglesia Rusa en el Extranjero". A esto le siguió un debate sobre el informe. Entre los numerosos discursos, se planteó la cuestión del concepto de la Madre: la Iglesia rusa. ¿Se puede considerar al Patriarcado de Moscú como la Madre de la Iglesia Rusa? El orador respondió que, en su opinión, la Iglesia Madre es la Iglesia de los Nuevos Mártires, el Consejo Local de toda Rusia y la Santa Rusia [18] .
La sesión de la tarde se abrió con un informe del sacerdote Nikolai Savchenko (San Petersburgo, Rusia) sobre el tema "Restaurar la comunión eucarística y superar las divisiones en la historia de la iglesia" [18] .
Además, el arcipreste Pimen Simon , rector de la parroquia ROCOR de la misma fe en Erie , pronunció un extenso comentario. Pensilvania, en el que comparó la división en el siglo XVII y la división entre la Iglesia en la Patria y la Iglesia en el Extranjero [18] .
El siguiente en el programa fue el delegado honorario del Consejo de la Iglesia Ortodoxa Serbia, Metropolitano del Mar Negro y Primorsky Amfilohiy, quien presentó dos mensajes: "Restauración de la unidad: la experiencia de la Iglesia Ortodoxa Serbia" y "Ecumenismo". La actitud de la Iglesia serbia hacia él y la posición actual en el Consejo Mundial de Iglesias” [18] . En el primer reportaje habló sobre el cisma en la Iglesia ortodoxa serbia y la experiencia de su superación. Llamó a todos a permanecer en el temor de Dios, dejando la condena de las personas, incluido el metropolitano Sergio. "La sangre de los mártires está viva". Tanto en la Iglesia en Rusia como en la Iglesia en el Extranjero hay una verdadera jerarquía [19] .
El 9 de mayo de 2006, se llevó a cabo la segunda sesión plenaria del IV Consejo de Toda la Diáspora de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR) en San Francisco en el Gran Salón de la Catedral de la Alegría de Todos los Que Sufren, a la que asistieron 11 Jerarcas de ROCOR encabezados por el metropolitano Laurus y un delegado honorario de la Iglesia Ortodoxa Serbia Metropolitana de Montenegro y Primorsky Amfilohiy (Radovich) y 126 delegados del clero y los laicos [20] .
En la sala de reuniones, el metropolita Amfilohiy anunció que regresaba a casa y habló sobre la difícil situación en la Iglesia ortodoxa serbia: Europa quiere crear dos estados musulmanes: Kosovo y Albania . Montenegro celebrará un referéndum sobre la secesión de Serbia; Los partidarios de la secesión, en su opinión, son en su mayoría comunistas repintados, y los que se dedicaron a la "privatización" del país son mafiosos . El discurso atrae aplausos entusiastas. El obispo Peter (Lukianov) de Cleveland ofreció refugio y asilo al metropolitano Amphilochius en su diócesis en caso de expulsión de Montenegro [19] .
Al comienzo de la reunión, el Arcipreste Pyotr Perekrestov, Secretario Principal del IV Consejo de Toda la Diáspora, anunció el acta del primer día del Consejo y presentó al Arzobispo Mark de Berlín y Alemania, Presidente de la Comisión de Negociaciones con el Patriarcado de Moscú. , quien hizo un informe "Sobre las formas de la división de curación en la Iglesia rusa: proceso previo al consejo". El informe del Muy Reverendo Arzobispo Mark provocó un largo debate, que duró el resto del tiempo hasta la cena y continuó después de la cena [20] .
En la sesión plenaria de la tarde del Consejo, los miembros de la Comisión de Negociaciones con el Patriarcado de Moscú hicieron presentaciones. El secretario de la comisión, el arcipreste Alexander Lebedev, elaboró un informe introductorio sobre el trabajo de las comisiones de conciliación de la ROCOR y el diputado de la República de China. El arcipreste Nikolai Artemov (Munich, Alemania) hizo un informe sobre la relación entre la Iglesia y el estado . El sacerdote Nikolai Savchenko (San Petersburgo) y el Archimandrita Luka (Muryanka) (Monasterio de la Santísima Trinidad, Jordanville, EE. UU.) explicaron cómo se discutieron los temas relacionados con el ecumenismo durante el proceso de negociación . El obispo de Vevey Ambrose (Cantacuzene) (Suiza) [20] habló sobre las cuestiones canónicas, administrativas y patrimoniales discutidas durante el proceso de negociación .
El 9 de mayo a las 19:30 horas, al final del segundo día de trabajo del Consejo, durante el cual se discutieron temas relacionados con el proceso de negociación entre la Iglesia Rusa en el Extranjero y el Patriarcado de Moscú, el Metropolita Laurus, Su Gracia archiprestores y los delegados del Consejo se reunieron en la Catedral para orar frente al icono de la Madre de Dios de la Raíz de Kursk. Su Gracia, el obispo Agafangel (Pashkovsky) de Tauride y Odessa, dirigió un servicio de oración a la Madre de Dios y los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia, junto con los obispos Michael (Donskov) de Boston y Peter (Lukyanov) de Cleveland. [21] .
El miércoles 10 de mayo, antes del inicio de la sesión de la mañana, el Metropolitano Laurus anunció que tras el anuncio del informe previsto para ese día, los miembros del Consejo se familiarizarían con el contenido del “Acta de Comunión Canónica” elaborado. en las reuniones de las comisiones de conciliación de ROCOR y el Patriarcado de Moscú. En el gran salón de la Catedral de la Alegría de Todos los Que Sufren, en presencia del Icono de la Raíz de Kursk de la Madre de Dios, comenzó la tercera sesión plenaria del IV Consejo de Toda la Diáspora, a la que asistieron 11 obispos ROCOR, encabezados por Metropolitan Laurus, y 123 delegados [22] .
La reunión se abrió con un informe del lector Andrei Psarev “El desarrollo de la cosmovisión de la Iglesia rusa en el extranjero en relación con las iglesias locales y la no ortodoxia” [22] .
Tras el debate del informe, se leyó el acta del segundo día del Consejo [22] .
En la sesión de la tarde del Consejo, habló Su Gracia el obispo Evtikhii (Kurochkin) de Ishim . Dijo que, como obispo de ROCOR en Rusia, estaba en una posición especial [22] .
Después del discurso del obispo Eutychius, los miembros de la contracomisión de ROCOR para las negociaciones con el Patriarcado de Moscú volvieron a ocupar sus lugares en el presidium. El Secretario de la Comisión, el Arcipreste Mitred Alexander Lebedev, presentó a los delegados del Consejo el texto del proyecto de "Ley sobre la Comunión Canónica" y explicó las posibles consecuencias de este documento para la vida futura y la estructura canónica de ROCOR. Una animada discusión del Acto (hablaron unas 40 personas) transcurrió en espíritu de catolicidad y amor fraterno [22] .
Arcipreste Peter Perekrestov:
El 10 de mayo de 2006, es decir, la víspera del día en que se adoptó la resolución, uno de los miembros del comité de redacción, el arcipreste Alexander Lebedev, trabajó en un proyecto de resolución en el salón debajo de la iglesia. No sabía qué escribir, porque parecía humanamente que la unanimidad en el Consejo no podía lograrse ni siquiera en las cuestiones más insignificantes. El Padre Alexander compartió con nosotros sus experiencias y cada uno de nosotros expresó sus pensamientos sobre la resolución. Esto le permitió esbozar algo y completar el borrador del proyecto. Entonces uno de los presentes sugirió acudir a St. John en busca de ayuda. Ya era la una de la mañana y todos nosotros, tanto el clero como los matushkas, subimos a la iglesia, pusimos el proyecto de resolución sobre las reliquias de S. John y le sirvió un servicio de oración. ¡Al día siguiente, esta resolución fue adoptada casi por unanimidad! [23]
El tercer día de trabajo del IV Consejo de Toda la Diáspora de ROCOR finalizó a las 20:45 horas. lectura de oraciones vespertinas en el refectorio [22] .
El 10 de mayo, al final del segundo día de trabajo del IV Consejo de Toda la Diáspora, los miembros del servicio de prensa, el arcipreste Viktor Potapov y el sacerdote Seraphim Gan, realizaron una conferencia de prensa en la que hablaron sobre el progreso de la trabajo del Consejo y respondió a las preguntas de los periodistas [24] .
El jueves 11 de mayo tuvo lugar la cuarta sesión plenaria del IV Consejo de Toda la Diáspora de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR), a la que asistieron 11 obispos ROCA encabezados por el Metropolitano Laurus y 126 delegados [25] .
El obispo Agapit (Horacek) de Stuttgart y el obispo Gabriel (Chemodakov) de Manhattan pronunciaron discursos en la sesión de la mañana [25] .
Después de sus discursos, el Presidente de la Comisión Pre-Consejo, Su Gracia el Arzobispo Hilarion de Sydney y Australia y Nueva Zelanda, anunció un proyecto de resolución sobre el tema de la normalización de las relaciones entre ROCOR y el MP. Expresaron sus pensamientos: obispo de Boston Michael (Donskov) , obispo de Tauride y Odessa Agafangel (Pashkovsky) . Esto fue seguido por un debate sobre la resolución [25] . Como señaló el arcipreste Andrei Phillips , el ambiente en la sala es tenso. Se han realizado una serie de cambios textuales positivos. La Conferencia Episcopal decidió anunciar una breve pausa para dar a la Comisión de Redacción del IV Consejo de Toda la Diáspora la oportunidad de preparar una versión modificada de la resolución [25] .
Después de un descanso, el metropolitano Laurus dio su bendición para leer el llamamiento de las hermanas del convento Theotokos-Lesninskaya en Francia, que expresaron su pesar por el hecho de que el monacato femenino no estuvo representado en el Consejo y contenían solicitudes para no acelerar el proceso. de reconciliación con el Patriarcado de Moscú [25] .
Luego se lee la segunda edición de la Resolución. Se están realizando más correcciones y comentarios, y se está preparando una tercera edición. La votación es por párrafo. Básicamente, todos los delegados están contentos. Como señaló el arcipreste Vladimir Shlenev, un participante en la catedral: "El cálculo se realizó de esta manera:" ¿Para quién? "- muchas manos. Pero no todos levantaron la mano, ya que no estaban de acuerdo con los textos de la resolución. <...> Entonces los organizadores preguntaron: “¿Quién está en contra?” Se levantaron 6-7 manos. "¿Quién se abstuvo?" - una o dos manos. Y luego el número de votos “A favor” se calculó de la siguiente manera: el que no está en contra y no se abstuvo está “A favor”” [26] .
No más del tres por ciento del número total de delegados que se pronunciaron en contra de algún párrafo. El arcipreste Andrew Phillips señaló: “Ya son las tres de la tarde y aún no hemos almorzado. La resolución es mucho más importante que el alimento corporal” [19] . El obispo Evtikhiy de Ishim y Siberia anunció el texto final de la resolución adoptada por unanimidad. 129 miembros del consejo votaron a favor, 6 votaron en contra [25] .
En la sesión de la tarde del 4º Consejo de Toda la Diáspora, el Consejo procedió a considerar los temas de la misión y el servicio de ROCOR. La sesión se abrió con un informe del arcipreste Viktor Potapov : "La tarea de una parroquia ortodoxa en nuestros días". Después de la discusión, los miembros del Consejo escucharon dos informes más sobre la juventud ortodoxa: "La Iglesia, la juventud y sus necesidades", del lector Georgy Skok (Canadá) y "Problemas de la juventud y el camino hacia su solución", del arcipreste Gavriil Makarov. (Australia) [25] .
El viernes 12 de mayo de 2006 asistieron a la reunión 11 obispos ROCOR, encabezados por el metropolitano Laurus, y 122 delegados [27] .
En la reunión de la mañana, se leyó el protocolo del día de trabajo anterior, luego se leyó el séptimo informe de Bernard le Caro (Suiza) "Testigo ortodoxo en Occidente" [27] .
En la sesión de la tarde se leyeron los informes: "Las Tareas de Nuestra Iglesia en el Siglo XXI" del Sacerdote Andrew Phillips (Gran Bretaña).
Luego, su archimandrita Luka (Muryanka) (EE. UU.) leyó La misión de la Iglesia rusa en el extranjero, donde reflexionó sobre la misión de ROCOR, basándose en las ideas de sus padres fundadores: los metropolitanos Anthony (Khrapovitsky) y Anastasy (Grbanovsky), Filaret (Voznesensky), sus teólogos y pensadores. Reflexionando sobre las realidades de la vida contemporánea de ROCOR, dijo: “Hemos dedicado muchos años, tiempo y energía al tema de las relaciones entre la Iglesia Rusa en el Extranjero y el Patriarcado de Moscú, y con la ayuda de Dios nos estamos acercando a una solución exitosa de este problema. . Es deseable ahora centrar resuelta y completamente nuestra atención en el alimento espiritual del rebaño que Dios nos ha dado” [27] .
El 13 de mayo de 2006, al comienzo de la reunión, el Vicepresidente Arcipreste Nikolai Karypov señaló la llegada del Arzobispo Alipiy (Gamanovich) de Chicago y Detroit a la Catedral . Luego, los miembros del Consejo pasaron a la consideración de los proyectos de resolución sobre el ministerio y la misión de la Iglesia rusa en el extranjero en el mundo moderno y el mensaje conciliar. Se adoptó la Resolución del IV Consejo de Toda la Diáspora sobre la misión y el servicio de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia [28] . El mensaje fue apoyado por 102 delegados, 3 votaron en contra, 15 se abstuvieron. Se lee un borrador de mensaje a los Patriarcas, quienes envían sus saludos al Consejo de Toda la Diáspora [19] . El secretario mayor de la Catedral, el arcipreste Pyotr Perekrestov, anunció el acta del día anterior [29] . Después de la discusión y adopción del Mensaje, se declara cerrado el Consejo [19] .
El último día de trabajo del Concilio terminó en oración con una solemne vigilia de toda la noche encabezada por el Metropolita Laurus, Primer Jerarca de la Iglesia Rusa en el Extranjero [29] .
El domingo 14 de mayo de 2006 tuvo lugar la clausura del Consejo de Toda la Diáspora. El día comenzó con una solemne Divina Liturgia presidida por el Metropolitano Laurus, quien fue co-servido por 12 archipástores, 48 sacerdotes y 14 diáconos [30] .
Luego de la liturgia, tuvo lugar la conmemoración del IV Consejo de Toda la Diáspora y una cena solemne. El metropolitano Laurus, el arzobispo Mark y el obispo Agapit y otros pronunciaron discursos en la cena. El arcipreste Pyotr Perekrestov, presidente del comité organizador local, habló sobre el enorme trabajo realizado por muchos de sus miembros y expresó su sincera gratitud a todos [30] .
Los delegados no se dispersaron por mucho tiempo, deseando compartir sus impresiones y agradeciéndose mutuamente por todo lo que habían visto y oído en los últimos días [30] .
El mismo día, el Metropolitano Laurus compiló el “Mensaje del IV Consejo de Toda la Diáspora al rebaño amante de Dios de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia” [31] y los Mensajes de Respuesta del IV Consejo de Toda la Diáspora al Patriarca Pavel de Serbia, Patriarca Alexy II de Moscú y Toda Rusia , Patriarca Ilia II de Georgia , Patriarca Maxim de Bulgaria , Confesor de Optina Hermitage Schemagumen Elijah (Nozdrin), Santo Kinot del Monte Athos, Arzobispo Gabriel (de Wilder) de Koman [32] .
Arcipreste Mikhail Protopopov, Decano del Estado de Victoria (Australia):
En el Cuarto Consejo de Toda la Diáspora, se expresa la voz de toda la Iglesia Rusa en el Extranjero. Este Concilio es especialmente importante porque decide cuestiones sobre la futura existencia de la Iglesia Rusa en el Extranjero. Tenemos que decidir quiénes queremos ser en el siglo XXI. ¿Seremos parte integral de la Iglesia local rusa, no solo en teoría sino en la realidad, o nos mantendremos al margen del destino de Rusia? [33]
Arcipreste Gavriil Makarov, rector de la Catedral de San Nicolás en Brisbane (Australia) [33] :
Este Concilio es el acontecimiento más significativo, el más importante de mi servicio a la Santa Iglesia. En la apertura del Concilio, durante el anuncio de la “Instrucción”, me invadió un sentimiento de temor de Dios y al mismo tiempo una profunda gratitud hacia Él por su longanimidad y misericordia hacia todos nosotros, miembros de la Santa Iglesia Ortodoxa.
G. N. Nikolsky, miembro del Consejo Diocesano de la Diócesis de América del Este y Nueva York [33] :
Es un gran honor para mí ser delegado a este Consejo, que se realiza bajo el omophorion de la Madre de Dios “Alegría de todos los que sufren”. De hecho, el clero y los laicos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Rusia y en el extranjero están de duelo, es decir, aquellos que están en la diáspora. Espero que la comunión eucarística traiga ALEGRÍA espiritual a todos los que lloran. Que se haga la voluntad del Señor.
P. P. Paganuzzi, Delegado de la Diócesis del Este de Canadá [33] :
El significado y la importancia del Consejo de Toda la Diáspora radica en nuestro deseo de cumplir la voluntad del Príncipe de los Pastores, el Señor Jesucristo. Nuestras acciones en este Consejo deben reflejar este deseo, que debe nacer de lo más profundo de nuestro corazón. En el Concilio, estamos llamados a revelar, en primer lugar, a nosotros mismos y, en segundo lugar, a los demás la Verdad y seguir este camino, porque el Señor es tanto el Camino como la Verdad. Debemos entender que nuestras acciones afectarán a muchos de nuestros contemporáneos y descendientes, afectarán su destino.
Estar en el Consejo es tanto un honor como una gran responsabilidad.
Es muy importante no olvidar que la Iglesia no es una organización pública o política. Las decisiones deben tomarse colectivamente y por unanimidad.
El arcipreste Nikolai Balashov subrayó que el 4º Consejo de toda la diáspora "dio un paso grande e importante hacia la restauración de la unidad de la iglesia canónica: la Iglesia en el extranjero dijo un 'sí' decidido a la reunificación con la Iglesia en la Patria" [34] .
Según el participante de la catedral, el arcipreste Dimitry Kaplun [35]
Vi con mis propios ojos el estado de ánimo de la gran mayoría de los delegados y, lo más importante, el episcopado ROCOR. Este estado de ánimo: la unificación rápida. Las parroquias rusas de ROCOR son consideradas por la jerarquía como uno de los molestos obstáculos en el camino hacia una rápida unificación. Arzobispo Mark Berlinsky declaró directamente desde la tribuna de la Catedral que la apertura de parroquias en Rusia a principios de la década de 1990 fue un gran error para la Iglesia en el extranjero. Esta declaración no suscitó ninguna objeción por parte de los delegados. La misma idea fue repetida posteriormente por un opositor tan conocido de una unificación rápida como Bishop. Gabriel de Manhattan. <…>
Para ser honesto, todos estos eventos y noticias causaron una fuerte protesta interna en mí. Mi estancia en ROCOR fue muy querida para mí. Estos difíciles y maravillosos seis años y medio en los que fui clérigo ROCOR en Rusia me dieron muchas cosas buenas en un sentido espiritual. Tenía un gran respeto (y continúo respetando) a los jerarcas extranjeros, especialmente a mi archipastor, el obispo Eutiquio. Y ahora, con dolor, descubrí que nuestra querida ROCOR y nuestros obispos prácticamente nos abandonaban, reconociendo nuestra misma existencia como un desafortunado error.
Archimandrita Tikhon (Shevkunov) dijo sobre el documento adoptado:
Durante ocho décadas, se han acumulado tantos malentendidos, prejuicios e insultos que los delegados tuvieron que mostrar una sabiduría verdaderamente profunda para ver lo principal detrás de todo esto: la necesidad de la unidad de la ortodoxia rusa. La Iglesia rusa ha podido mostrar a la sociedad un ejemplo de lograr la unidad, consolidarse, superar muchos problemas por el bien principal: servir a Dios y a nuestra Patria. Incluso me sorprendieron los resultados de la votación, cuando de 126 delegados solo 6 se opusieron a la decisión a favor de la reunificación. La víspera, algunos analistas en varios diarios sugirieron que el Consejo no tomaría ninguna decisión, ya que la mayoría del rebaño extranjero, en su opinión, se oponía a la unificación. Los pronósticos desfavorables no solo no se cumplieron, sino que también demostraron que los comentaristas no comprenden bien la verdadera situación" [36] .
Obispo Hilarión (Alfeev) de Viena y Austria: “La declaración final del IV Concilio de Toda la Diáspora tiene un significado histórico. De hecho, se ha dado “luz verde” a la reunificación de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia con la Iglesia Madre, el Patriarcado de Moscú. La decisión final la tomará el Consejo de Obispos, y uno quisiera esperar que la decisión de restaurar la comunión eucarística se tome en los próximos días. Estoy profundamente convencido de que no hay más obstáculos para la reunificación. Quedan desacuerdos, que también se reflejan en la declaración final, pero su resolución, en mi opinión, no debe ser condición para la reunificación. Todos estos desacuerdos pueden resolverse incluso después de que se restablezca la unidad de las dos partes de la Iglesia rusa” [37] .
El diácono Andrei Kuraev dijo en una entrevista con Interfax-Religion:
No hay nada fundamentalmente nuevo en el texto de la resolución, proviene del siglo pasado. Exactamente el mismo documento podría haber sido adoptado por el Consejo en el Extranjero hace diez, veinte y cincuenta años. No se aprecian pasos serios hacia la unificación a nivel de documento: tenemos un texto que es un maravilloso producto de la diplomacia eclesiástica, que crea una cierta sensación de movimiento, pero aún no está del todo claro en qué consiste [38] .
Según el Arcipreste Viktor Potapov: “Los trabajadores de la televisión estuvieron constantemente presentes en el Concilio. Hubo especialmente muchos de ellos en la apertura del Consejo y el día en que se aprobó la resolución. Los propios periodistas eran intuitivamente conscientes de la importancia de este evento, y los delegados entendieron que en Rusia esperaban noticias de reunificación. Cabe señalar que el sitio web oficial del Consejo de Toda la Diáspora el 12 de mayo fue el noveno sitio web en idioma ruso más visitado del mundo” [39] .
En 2012, la Editorial del Patriarcado de Moscú publicó el libro “Actas del IV Consejo de la Diáspora de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia” [40] .
El 26 de noviembre de 2012 en la Universidad Ortodoxa de Humanidades de St. Tikhon se estrenó el documental "Cathedral 2006" de Nikolai Sherman [41] .