| demonio | |
|---|---|
| Género | historia |
| Autor | aleksey remizov |
| Idioma original | ruso |
| Fecha de la primera publicación | 1907 |
"Diablo" : la historia navideña de A. M. Remizov sobre la secta del pueblo de los satanistas , publicada en el primer número de la revista Golden Fleece de 1907 y ganó el concurso a la mejor historia sobre el diablo . En 1925, junto a otros tres cuentos "góticos" ("Fuego", "Zanofa", " Víctima "), el autor lo incluye en la colección " Zga ".
La acción de la historia tiene lugar en una provincia remota, en la casa de los Divilins, donde solo una cucaracha tiene acceso de todo el pueblo: un hombre que mata cucarachas . En todo, la cucaracha vio las maquinaciones del diablo y en los niños: "una semilla sucia". La familia Divilin está formada por Agrafena (una hechicera eterna que hechizó a un "hombre ahogado" similar a un cangrejo de río con garras), su nuera Yaga (su esposo desapareció en circunstancias misteriosas) y los hijos de estas mujeres: Agrippina y Deniska. . Al mismo tiempo, se desparraman indicios a lo largo del texto de que estos hijos eran ilegítimos y se deshacían de los cónyuges de la mujer con una maldita obsesión.
Hay extraños rumores sobre el mar de cucarachas y los Divilins en el pueblo. Dicen que la cucaracha conoce el “libro negro”, que él mismo se convierte en cucaracha y “gruñe como un cerdo”. Exteriormente, es "solo un perro y un perro", su voz se rompe en ladridos. De vez en cuando "su cerebro presionaba"; ciegamente "con una cabeza pesada y estúpida" se apresuró a la casa de fieras más cercana (una pizca de bestialidad ), y por la noche se encerró en habitaciones sucias, donde violó y mató a mujeres. Por la noche, hizo el servicio en la casa Divilinsky. Agrafena siguió orando: "por los pecados: ¿sobre qué pecados?"
En el gimnasio, incluso los maestros molestan a Deniska con la pregunta: "¿Qué tipo de demonios estás llamando allí?" Atormentada por la curiosidad, Deniska finge estar enferma y, robando la llave de la mitad de la casa de las mujeres, se cuela allí el sábado por la noche. Sin embargo, solo puede entender que hay una cucaracha "ahuecando". Quebrada por la enfermedad, Agripina, en respuesta a su historia, sugiere que "ahí hacen niños". Deniska perfora en secreto un agujero en la preciada habitación para espiar lo que sucede el sábado por la noche. A la mañana siguiente, le informa a Agrippina: los tres adultos están rezando, besándose, azotándose con escaleras de correas .
Llega la noche del domingo del perdón , cuando Agrafena, Yaga y la cucaracha llaman al mismísimo Satán para "prenderse fuego". De sus historias, queda claro que Agripina quedó lisiada cuando, en la primera infancia, por orden de la cucaracha, las mujeres intentaron sacrificarla, pero temblaron: le pusieron una soga alrededor del cuello y ella se sienta y se ríe. A las llamadas de Satanás, "arroyos sangrientos" flotaron en los ojos de la cucaracha, Yaga cayó inconsciente y comenzó a destrozar frenéticamente el ícono de la Madre de Dios, al que Deniska adjuntó un demonio hecho en casa en lugar de un bebé.
El autor deja sin descifrar los acontecimientos al final de la historia: “Y un aullido sordo de perro atravesó la noche, la noche y la habitación, como si miles de perros aullaran y mordieran, llevándose unos a otros un solo pedazo de podrido. carne dulce.” Los niños se ríen y no se avergüenzan de "los gritos furiosos de abajo y una especie de grito de niña que sale de la tierra, de la sangre". Habiendo tratado con Yaga, alguien "sin nombre" (¿un maníaco de cucarachas? ¿Un demonio?), aparentemente, penetra en su habitación: "Es como si su cabeza no estuviera en su cuello, en un tornillo; sus labios largos y delgados —repugnantes— sonrieron un poco.