Bestialidad
| bestialidad | |
|---|---|
| Pintura de Édouard-Henri Avril | |
| CIE-10 | F 65.8 |
| CIE-9 | 302.1 |
| MKB-9-KM | 302.1 [1] [2] |
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Bestialidad (del griego ζῷον "animal" + φιλία "amistad; amor") o bestialidad , la bestialidad es parafilia , definida como la atracción de una persona por los animales, o el reconocimiento de los animales como sexualmente atractivos. El término fue propuesto en 1894 por el psiquiatra alemán Richard Kraft-Ebing en su libro Psicopatías sexuales.
Terminología
Desde sus inicios, el término "zoofilia" ha adquirido significados adicionales. Kraft-Ebing [3] escribió sobre la necesidad de distinguir la terminología relacionada con los contactos sexuales patológicos y no patológicos con animales :
Entre los casos de bestialidad, existe un grupo que indudablemente surge por motivos patológicos, en los que se puede probar la presencia de cargas severas, neurosis constitucionales, impotencia durante el coito con mujeres, y donde las acciones antinaturales son impulsivas. Es bastante conveniente dar a estos casos patológicos un nombre especial: si se mantiene el término "bestialismo" ("bestialismo") para los casos no patológicos, entonces se podría elegir la palabra "zooerastia" para los patológicos.
En las últimas décadas, también ha habido una discrepancia en los significados de las palabras bestialidad y bestialidad en el idioma inglés [ 4 ] . Así, el término zoofilia ( ing. zoophilia ) es similar, pero no idéntico, al término "bestialidad" ( ing. bestialidad ), que implica solo contacto sexual entre una persona y un animal, pero no atracción [5] . Además, no todos los zoófilos que sienten atracción entablan relaciones sexuales con animales.
La palabra "bestialidad" en el lenguaje tiene una clara connotación sexual , por lo que prácticamente no se utiliza el significado literal "afecto o sentir la atracción de los animales" [6] , sino que se utiliza la frase descriptiva "amor a los animales". .
En sexología , psicología y lenguaje coloquial, el concepto de "bestialidad" corresponde a un espectro de significados tales como la atracción sexual de una persona hacia los animales y el sentimiento de su atracción erótica.
A veces también se usa el término " sodomía ", que significa contacto sexual directo entre humanos y animales.
Relaciones sexuales con otras especies en la historia humana
En los mitos de varios pueblos, existen numerosas referencias al origen de las personas de los animales, los animales de las personas, así como las relaciones sexuales de personajes mitológicos con una gran variedad de animales (desde osos y toros hasta serpientes y mariposas) [7 ] .
Algunos autores interpretan los mitos sobre centauros y cinocéfalos (personas con cabeza de perro) como ecos de contactos sexuales con representantes de otras especies biológicas [8] , que, según tales hipótesis, eran bastante comunes en una etapa temprana del desarrollo humano [9] , sin embargo, tal interpretación no es generalmente aceptada.
Las civilizaciones del Mundo Antiguo , por regla general, toleraban el contacto sexual con animales: se sabe de la prevalencia de tales relaciones en la India , América precolombina , la Antigua Roma y la Antigua Grecia ; al mismo tiempo, la bestialidad era más común en las áreas agrícolas y era de naturaleza sustitutiva (utilizada como un medio para aliviar la tensión sexual) o ritual [10] .
También hubo ejemplos de la actitud opuesta. Por ejemplo, según las leyes judías , la bestialidad se castigaba con la muerte : “Que todo ganadero sea condenado a muerte” ( Ex. 22:19 y otros [11] ), y en la Edad Media en Europa , los bestialistas eran condenados ser quemado [10] [12] .
Según MD. GB Deryagina, MD P. I. Sidorova y MD. A. G. Solovyov, en Rus, la actitud hacia la bestialidad era relativamente tolerante: no se aprobaba, pero tampoco se castigaba seriamente. Los científicos citan el testimonio del diplomático austriaco Sigismund Herberstein , según el cual, el obispo de Novgorod Nifont dio tal respuesta a la pregunta de si es posible comer la carne y la leche de una vaca con la que una persona ha copulado: “Todos puede comerla, excepto el corruptor mismo” [ 10 ] ; ningún otro castigo . Posteriormente, la bestialidad fue castigada con la privación de todos los derechos del Estado y el exilio a Siberia [13] .
Bestialidad en la religión
El judaísmo interpreta inequívocamente las líneas del Antiguo Testamento mencionadas anteriormente como prohibiendo los contactos bestiales. En el cristianismo , la prueba de la pasión por los animales también se considera pecaminosa, y el filósofo cristiano Tomás de Aquino , junto con la homosexualidad, clasifica esto como uno de los pecados más graves.
En el Libro de Levítico está escrito: “Y no te acuestes con ningún ganado para derramar semilla y ser contaminado por ella; y una mujer no debe pararse frente al ganado para copular con él: esto es vil” ( Lev. 18:23 ). “Al que se mezcle con el ganado, mátenlo y maten el ganado. Si una mujer va a cualquier ganado para copular con ella, entonces mata a la mujer y al ganado: que sean muertos, su sangre sea sobre ellos ”( Lev. 20: 15-16 ) - estas líneas son citadas por cristianos , Judíos y musulmanes como prohibición categórica de la bestialidad [14] .
La prohibición de la bestialidad en el Islam se basa en el Corán , la Sunnah y el Hadith del Profeta Muhammad. Los hadices prevén la pena de muerte para las personas involucradas en el acto de bestialidad [15] .
En las escrituras hindúes hay referencias a figuras religiosas que tuvieron contacto sexual con animales. Se pueden ver imágenes explícitas de personas teniendo sexo con animales entre las miles de esculturas de "eventos de la vida" en el exterior del complejo del templo en Khajuraho .
El budismo considera el comportamiento sexual en términos de si es dañino. La advertencia contra la conducta sexual inapropiada se interpreta actualmente como la prohibición de las relaciones zoosexuales, junto con la homosexualidad , el adulterio, la violación y la prostitución [16] . Muchos tipos de relaciones sexuales están expresamente prohibidos para los monjes y monjas budistas.
Según La Biblia Satánica (p. 66), los animales y los niños son inviolables, ya que se consideran la expresión más natural de la vida.
Bestialidad en medicina
Tradicionalmente, la bestialidad se ha considerado una perversión sexual que requiere atención médica. Sin embargo, en la medicina moderna no se diagnostica como parafilia cualquier desviación de la norma sexual , sino solo aquella que perjudique el bienestar social del sujeto (ver Diagnóstico de las desviaciones sexuales ). En vista de esto, la mayor parte de los casos de bestialidad pueden considerarse como una patología solo desde un punto de vista social y no médico.
En la edición actual de la Clasificación Internacional de Enfermedades ( ICD-10 ), adoptada por la Organización Mundial de la Salud en 1989 , los "trastornos de preferencia sexual" asociados con la atracción sexual hacia los animales, no se asigna un título separado. La bestialidad está codificada para F65.8 - "otros trastornos de la preferencia sexual".
En el Manual Diagnóstico y Estadístico Estadounidense de los Trastornos Mentales , desde la revisión del DSM-III-R adoptada en 1987 , las relaciones sexuales entre humanos y animales en sí mismas, así como su preferencia, ya no se clasifican como patológicas , a menos que estas relaciones sean la causa del sufrimiento psíquico o un obstáculo para el funcionamiento normal del individuo.
En la mayoría de los casos, los contactos sexuales con animales se asocian con la imposibilidad de satisfacción sexual a través de contactos con otras personas y cesan tan pronto como se presenta la oportunidad; se advierte que la bestialidad, asociada a una atracción exclusiva por los animales, suele ir acompañada de otras patologías , entre ellas la demencia [10] .
El peligro desde el punto de vista social son los casos en los que el deseo de contacto sexual con animales se combina con componentes sádicos de la personalidad. El zoosadismo forma parte de la llamada " tríada McDonald " (mojar en la cama - incendiar - torturar animales), que es característica de los asesinos en serie [17] . Ante esto, se cree que la adición de un componente sádico hace que los actos sexuales con animales sean socialmente peligrosos [10] .
La frecuencia de la zoofilia
Según la investigación de A. Kinsey , en las áreas rurales, la bestialidad era un fenómeno bastante común: 40-60% de los hombres jóvenes reportaron este tipo de contacto con animales. Los estudios modernos de la población urbana dan cifras más bajas. Así, G. B. Deryagin señala que, según su investigación, “el 2,9% de las estudiantes y el 1,4% de los estudiantes universitarios de posgrado experimentaron contactos sexuales reales con animales” [18] . El mismo autor señala que los principales objetos sexuales de los zoófilos en la sociedad urbana moderna son los perros y los gatos , y la mayor parte de las actividades sexuales se reducen al efecto de la lengua del animal sobre los genitales del zoófilo . Se aíslan casos de masturbación zoofílica , contacto oral-genital con una persona en el rol de pareja activa e intentos de cópula .
Se encontró que en pacientes psiquiátricos la zoofilia es más común (55%) que en grupos de control de pacientes con enfermedades somáticas (10%) y personal médico de hospitales psiquiátricos (15%) [19] .
El contacto sexual con animales a menudo se convierte en tema de fantasías sexuales . Así, en un estudio realizado por Crépault y Couture (1980), el 5,3% de los hombres declararon tener este tipo de fantasías durante las relaciones heterosexuales [20] . Tales fantasías no necesariamente significan un deseo de experimentar tales contactos en la vida real y pueden ser una manifestación de curiosidad ordinaria. Sin embargo, las tendencias zoofílicas latentes pueden ser bastante comunes: esto está indicado por la frecuencia de casos de excitación sexual e interés en humanos asociados con la observación de la cópula animal notada por Massen (1994) y Masters (1962) [21] .
Los contactos sexuales con animales son a menudo el tema de textos pornográficos , fotografías y videoclips distribuidos en Internet , también hay comunidades en línea de zoófilos, cuyo propósito es la comunicación, el intercambio de experiencias, materiales fotográficos y de video.
zoofilia y salud
En la mayoría de los casos, los contactos zoofílicos no suponen una amenaza para la salud , tanto somática como mental. Los zoófilos, por regla general, no sienten el deseo de deshacerse de esta atracción sexual [22] .
Sin embargo, todavía existen ciertos riesgos médicos asociados con el contacto sexual con animales. Estos incluyen la posibilidad de infección con zoonosis , infecciones transmitidas de animales a humanos, como brucelosis , leptospirosis y otras. Las reacciones alérgicas también son posibles a las excreciones del cuerpo del animal, lesiones , incluidos los órganos internos (especialmente cuando está en contacto con animales grandes: caballos, razas grandes de perros).
zoófilos
Una persona que siente atracción por los animales se llama zoófilo . En el habla cotidiana, el término "zoófilo" significa cualquier persona que haya tenido relaciones sexuales con animales y puede tener una connotación negativa . También se puede hacer una distinción entre "guardián de bestias" y "zoófilo" (similar a la distinción entre los términos "bestialidad" y "bestialidad" descrita anteriormente).
Entre los zoófilos también se hace una distinción similar: un “zoófilo” es una persona con un fuerte apego a los animales, que puede basarse en relaciones “parentales” (incluidas las sexuales), en contraposición a las “posesivas” que no están relacionadas. al cuidado de un compañero animal.
Después de examinar a doce estudiantes zoofílicos, G. B. Deryagin reveló en ellos las siguientes características sociopsicológicas [10] :
- Una gran proporción de personas con orientación sexual bisexual (hasta un 75%).
- Promiscuidad y prostitución : el 25% de los encuestados tenía varias docenas de parejas en su vida, otro 25% - 10-20 parejas; un tercero entablaba relaciones sexuales a cambio de una recompensa.
- Un gran número de personas que fueron objeto de violencia sexual en la infancia y adolescencia y participaron en relaciones incestuosas : el 60% de los encuestados fue objeto de violencia sexual , el 16,7% de actos indecentes, el 25% participó en incesto voluntario .
- Amplia gama de aceptabilidad sexual, incluidas prácticas sadomasoquistas , pedófilas y exhibicionistas .
Sin embargo, el mismo estudio señala que quienes han tenido contacto sexual con animales no experimentan degradación mental, no presentan un mayor nivel de problemas asociados a la vida familiar que el grupo control, así como una mayor frecuencia de consumo de alcohol y otras sustancias psicoactivas. .
Bestialidad y ley
La bestialidad es ilegal en muchos países o cae bajo las leyes de crueldad animal sin mencionar específicamente la sexualidad. Debido al hecho de que las relaciones sexuales entre humanos y animales no están reguladas por ley, el estado legal de los contactos zoofílicos sigue sin estar claro en muchos países.
Si bien algunas leyes son demasiado especializadas, otras usan términos vagos como " sodomía " o "bestialidad" que carecen de precisión legal, lo que no deja claro exactamente qué acciones describen. Otros factores que influyen en el aspecto judicial incluyen confesiones forzadas de maltrato animal, uso hábil de leyes no relacionadas y exposición a normas culturales, tabúes y tabúes sociales no codificados .
“Hay motivos para creer que la bestialidad se estigmatiza específicamente por temor a que pueda dar lugar al nacimiento de monstruos […] En las primeras etapas del desarrollo del sistema de casos del derecho consuetudinario , no se tipificaba el delito de 'crueldad hacia los animales'. definido […] La idea básica de las disposiciones sobre crueldad animal difiere de la disposición tradicional sobre sodomía. Las normas destinadas a prevenir la crueldad tienen en cuenta tanto la calidad del trato a los animales como la violación de las normas sociales aceptadas en la sociedad, mientras que las normas contra la bestialidad provienen de creencias destinadas únicamente a reprimir las violaciones de las normas sociales. [23]La zoosexualidad es ilegal en muchos países, incluidos el Reino Unido , Canadá , Australia y la mayoría de los estados estadounidenses . Algunos países (como Rusia ) tienen una posición intermedia, prohibiendo solo la distribución de pornografía animal.
- En muchos estados de EE. UU. , las " leyes contra la sodomía " (ampliamente definidas como sodomía ) fueron anuladas por los tribunales en Lawrence v. Texas , que sostenían que un sentido de desaprobación moral era insuficiente para justificar una prohibición.
- En algunos países, había leyes especiales que prohibían a los hombres solteros vivir con hembras.
Desestigmatización de la bestialidad
Los investigadores modernos de la bestialidad, comenzando por Masters ( English REL Masters ) ( 1962 ) y terminando con Andrea Beetz ( 2002 ), llegan a las siguientes conclusiones:
- El aspecto principal del estudio del problema deben ser las emociones, las relaciones y las motivaciones. Es importante evaluar no solo el contacto sexual como tal, sino también la naturaleza del acto mismo (Masters, Miletsky, Beats).
- Las emociones, los sentimientos de los zoófilos y el cuidado por un animal pueden ser genuinos, relacionados, auténticos y, según las necesidades del animal, mutuos, y no sólo servir como sustituto o signo de su expresión (Masters, Miletsky, Weinberg, Beetz) [24]
- La mayoría de los zoófilos tienen (o han tenido) relaciones sexuales con humanos, junto con las zoosexuales. (Maestros, Latidos) [25]
- En la actualidad, la sociedad ha sido muy desorientada respecto al problema de la bestialidad y sus aspectos.
- Contrariamente a la creencia popular, en la práctica existe un importante interés popular o "latente" por el apareamiento y el comportamiento sexual de los animales, la bestialidad, tanto imaginaria como real (Nancy Friday, Massen, Masters).
- Todos los investigadores enumerados enfatizan las diferencias significativas entre la zoofilia y el zoosadismo.
- Masters ( 1962 ), Miletsky ( 1999 ) y Weinberg ( 2003 ) señalan y comentan el grave daño social causado por muchos prejuicios comunes sobre la bestialidad.
A pesar de que los resultados de la investigación moderna son consistentes con las declaraciones de los defensores de la desestigmatización [27] de la bestialidad, el público todavía es hostil a la idea de las relaciones sexuales entre humanos y animales.
La reconsideración de la bestialidad sostiene que las relaciones entre humanos y animales pueden ir más allá de las relaciones sexuales, como lo demuestran las investigaciones [28] , y que los animales, a su vez, también son capaces de formar relaciones íntimas genuinas que pueden durar un tiempo relativamente largo y funcionalmente no. difieren de cualquier otra relación amorosa-sexual [29] .
Algunos investigadores afirman que al menos algunas especies de animales son capaces de tener contacto sexual mutuo con humanos [28] .
zoosexualidad
Desde la década de 1980 , autores individuales han utilizado términos como "zoosexualidad" (la gama completa de atractivo emocional o sexual de los animales u orientación sexual hacia los animales) y "zoosexual" . Los términos ganaron más popularidad gracias a la investigación de Hani Miletsky (1999, 2002). El primer uso en línea documentado del término (enlace no disponible) (ing.) anotado en una llamada en marzo de 1994 ; en este momento ya era un término con un significado bien establecido que no requería mayor explicación.
Este enfoque está asociado al estudio de la atracción sexual humana hacia individuos de otras especies biológicas, como una posible orientación sexual . Para una persona con una orientación sexual similar, los defensores de este enfoque sugieren usar el término zoosexual en lugar del término zoófilo que se usa en sexopatología . El término zoosexualidad se considera descriptivo, no crítico, desprovisto de connotación clínica y legal. La zoosexualidad, en comparación con el término homosexualidad , tiene un alcance más limitado de significados; por ejemplo, los defensores del uso de este término no determinan si un zoosexual puede tener una pareja humana como pareja.
La idea de la zoosexualidad como orientación sexual voluntaria se opone al fetichismo (fijación sexual en un objeto), la parafilia y la conexión afectiva.
Esta terminología generalmente no se acepta;
Bestialidad en el arte y el cine
- Leda y el cisne han sido un tema popular en el arte europeo desde el Renacimiento. Se basa en una historia antigua sobre cómo Zeus tomó posesión de Leda, convirtiéndose en un cisne. El poeta ruso Yevgeny Baratynsky en 1824 escribió el poema "Leda", en el que se representa la relación sexual entre una mujer y un cisne de manera erótica y velada.
- El documental "Zoo" (Zoo) sobre los zoófilos estadounidenses se mostró en el Festival de Cine de Cannes [30] .
- Largometraje " Pigsty " (Porcile/Pocilga), 1969, dirigido por Pier Paolo Pasolini . Drama antiburgués de dos tramas paralelas. Uno de ellos tiene lugar en el tiempo presente (para el autor), según la trama, Julian, el hijo de un rico industrial alemán Klotz del Ruhr, se siente patológicamente atraído por los cerdos. Resultan mucho más atractivos para él que su prometida Ida. Como resultado, los cerdos se comen al ganadero.
- Largometraje "Mujeres inmorales" ( fr. Les heroines du mal ), 1979, director - Valerian Borowczyk
- La segunda de tres novelas cinematográficas es Marceline. La trama se basa en el amor del personaje principal y un conejo blanco con elementos de un juego sexual.
- La tercera novela cinematográfica, Marie, muestra el romance entre el personaje principal y su gran perro, Caesar. Caesar primero salva a Marie del secuestrador, "castrándolo" con mordiscos en la ingle, y luego hace lo mismo con el esposo de Marie, para su evidente placer. Al final, una Marie desnuda abraza a un perro.
- Largometraje "Obscenidad" ( en italiano: Oscenita / Quando l'amore e oscenita ), 1980, director: Renato Polzelli . Drama con elementos de pornografía, contiene una franca escena de cópula de una prostituta con un burro. Un granjero contrata a una prostituta para su animal.
- Largometraje "Caligula: The Untold Story" ( Caligola - La storia mai raccontata ), 1982, director: Joe d'Amato . Drama histórico con elementos de pornografía, contiene una escena franca de un esclavo preparando un caballo para el acto sexual y la posterior escena del coito con él (puesta en escena). La escena tiene lugar dentro de una representación de una orgía que involucra a la aristocracia romana siendo observada por el emperador Calígula.
- Largometraje "Letters in Lace" ( Czech Dopisy v krajkách ), 2003, República Checa, director: Czech. Jaroslav Pozzi . Comedia erótica televisiva sobre la vida de la aristocracia francesa del siglo XVIII. Según la trama, un aristócrata decide vivir imitando a una yegua: vivir en una manada con caballos, engancharse a un carro, etc. En una de las escenas, se muestran los preparativos para su cópula con un caballo real.
- Largometraje "La Bella y la Bestia" ( La bella e la bestia ), 1977, Italia, director: Luigi Russo . Zooerastia (Venus de los animales) ”, cuenta sobre un marido cruel (un noble ruso del siglo XIX) que castigó a su esposa por adulterio encerrándola desnuda en un cuarto donde se guardan perros y caballos. En represalia, la mujer tiene relaciones sexuales con un caballo y un perro (se insinúa la escena).
- Según la trama, el personaje principal Peter, un diplomático inglés en París, sospecha que su esposa Margaret es traidora y contrata a un detective privado. De él, se entera de que su esposa alquila un apartamento en el que se encuentra con alguien. Aprovechando el momento, Peter irrumpe en el apartamento y encuentra a Margaret en la cama con un chimpancé llamado Max.
- Wedding Vase es una película en blanco y negro de 1974 de Thierry Zeno sobre la locura de un granjero.
- Equus es un largometraje de 1977, un drama místico en el que el protagonista, un joven enfermo mental, deifica literalmente a los caballos, y como resultado del contacto corporal (no genital) con ellos recibe liberación sexual.
- La leyenda de Narayama es una película de 1983 dirigida por Shohei Imamura . Uno de los personajes de la película, la joven viuda Oei, tiene un marido fallecido en un sueño que dice que está obligada a acostarse con todos los hombres adultos del pueblo, y luego encontrará la paz completa en el más allá. Una joven viuda sigue esta instrucción, pero se niega a acostarse con un paria local, un hombre maloliente y sin escrúpulos. Un hombre rechazado se asoma a los encuentros íntimos de Oei y alivia la excitación sexual copulando con un perro encadenado.
ver también
- Kenneth Pignan
- philip burbuja
notas
- ↑ Base de datos de ontología de enfermedades (inglés) - 2016.
- ↑ Publicación de ontología de la enfermedad monarca 2018-06-29sonu - 2018-06-29 - 2018.
- ↑ Kraft-Ebing R. Psicopatía sexual, con especial atención a la perversión de los sentimientos sexuales. Copia de archivo fechada el 21 de diciembre de 2010 en Wayback Machine (enlace inaccesible desde el 26/05/2013 [3438 días] - historial , copia ) M .: Respublika, 1996. 591 p.
- ↑ Entonces, por ejemplo, Masters (1962) Copia de archivo del 15 de octubre de 2007 en Wayback Machine usa el término "bestialista" ("bestialista", inglés bestialista ) en discusiones sobre zoosadismo, en la sección "perversiones asociadas". En otros casos, prefiere usar otros términos.
- ↑ Stephanie Lafarge , siguiendo a Masters. Archivado el 11 de abril de 2006 en Wayback Machine .
- ↑ Diccionario médico de American Heritage® Stedman
- ↑ ver reseña: Mitos de los pueblos del mundo. En 2 vol.M., 1991-92. T.1. págs.440-449
- ↑ Los estudios del genoma de Neanderthal han demostrado que la hibridación de Cro-Magnons (homo sapiens) y Neanderthal tuvo lugar fuera de África en el período de hace 50-80 mil años, dejando alrededor del 1 al 4% del genoma de Neanderthal en varias poblaciones de modernos gente. Ver Borrador de secuencia del genoma neandertal . Ciencia (7 de mayo de 2010). Consultado el 18 de abril de 2011. Archivado desde el original el 25 de agosto de 2011.
- ↑ Deryagin G. B. Sexología criminal. M. , 2008. S. 120. ISBN 978-5-93004-274-0
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Deryagin G. B., Sidorov P. I., Soloviev A. G. Aspectos sociales y psicológicos de las acciones sexuales femeninas con animales // Russian Psychiatric Journal. 1999. Nº 5. S. 4-7.
- y una mujer no debe pararse frente al ganado para copular con él: esto es vil. ( Lev. 18:23 ) y “A cualquiera que se mezcle con ganado, mátenlo y maten el ganado. Si una mujer va a algún ganado para copular con ella, entonces matad a la mujer y al ganado: déjenlos muertos, su sangre sea sobre ellos. ( Levítico 20:15 , 16 ).
- ↑ Artículo CXVI. El castigo del libertinaje antinatural // Carolina: El Código Penal de Carlos V. www.law-students.net. Consultado el 17 de octubre de 2018. Archivado desde el original el 18 de octubre de 2018.
- ↑ Artículo 997 del Código de Penas Criminales y Correccionales de 1845.
- ↑ http://www.fordham.edu/halsall/source/aquinas-homo.html Archivado el 14 de agosto de 2014 en Wayback Machine Aquinas on Unnatural Sex
- ↑ http://www.answering-christianity.org/sex_with_animals_forbidden.htm Archivado el 7 de noviembre de 2012 en Wayback Machine ¡Abundantes referencias islámicas sobre la prohibición del sexo con animales!
- ↑ Alejandro Berzin. Explicando la ética sexual budista: una perspectiva histórica. Segunda parte: El concepto de conducta sexual inapropiada históricamente (enlace no disponible) . Consultado el 23 de septiembre de 2011. Archivado desde el original el 13 de enero de 2012.
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- ↑ Crépault C., Couture M. Fantasías eróticas masculinas // Archives of Sexual Behavior. - 1980. - vol. 9 , núm. 6 _ - pág. 565-581 . —PMID 7458662 .
- ↑ De Masters (1962): "La excitación sexual al ver animales copulando ha sido reportada por muchas personas, tanto famosas como desconocidas, quienes han agregado que tal excitación conduce a veces a actos de bestialidad, a veces a la masturbación y ocasionalmente a coito heterosexual con cualquiera disponible. (Que este último resultado puede llegar a ocurrir siempre ha sido bien sabido por los operadores de las casas de prostitución, que han organizado exhibiciones de coito animal y de bestialidad con el propósito expreso de estimular los apetitos carnales de sus clientes…)”
- ↑ Deryagin G. B. Sexología criminal. Un curso de conferencias para las facultades de derecho. M. , 2008. S. 122. ISBN 978-5-93004-274-0 .
- ↑ Posner, Richard, Guía de las leyes sexuales estadounidenses, The University of Chicago Press, 1996. ISBN 0-226-67564-5 . Página 207.
- ↑ Beetz (2002), sección 5.2.4, comentarios sobre la opinión de Massen .
- ↑ Beetz (2002), sección 5.2.4.
- ↑ Discutido por Beetz (2002) en la sección 5.2.7.
- ↑ Por ejemplo, Miletsky no es partidario de la bestialidad, como dice en el prólogo de su libro Copia de archivo del 7 de mayo de 2007 en Wayback Machine : “…un sesgo no sobre la bestialidad, la zoofilia y los individuos involucrados, sino contra discriminación y odio a las personas que son incomprendidas".
- ↑ 1 2 Masters (1962): "De hecho, muchos historiadores antiguos e investigadores modernos han observado que los animales tienden a formar un estrecho vínculo emocional (no solo fisiológico) con los humanos que han tenido experiencias sexuales con ellos. "
- ↑ Beetz (2002), sección 5.2.11: "Nueva, al menos en su época, fue la perspectiva de Ullerstam (1966), quien sugirió que las emociones, así como los sentimientos eróticos, pueden incluso ser recíprocos entre el hombre y los animales. También Kinsey (1954) sostuvo la opinión de que el contacto sexual puede conducir a un apego emocional cercano al animal y que en algunos casos el animal se acostumbra tanto a este contacto entre especies, que descuida posibles parejas sexuales de su propia especie. "
- ↑ "Película documental "Zoo" (Zoo)" . Consultado el 16 de junio de 2009. Archivado desde el original el 20 de febrero de 2010.
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