Eliacuría, Ignacio

Ignacio Eliacuría
Vasco. Ignazio Eilakuria Beaskoetxea
Fecha de nacimiento 9 de noviembre de 1930( 09/11/1930 ) [1] , 9 de septiembre de 1930( 09/09/1930 ) [2] [3] o 1930 [4]
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 16 de noviembre de 1989( 1989-11-16 ) [5] [1] , 16 de septiembre de 1989( 1989-09-16 ) [2] [3] o 1989 [4]
Un lugar de muerte
País
alma mater
Dirección teología de la liberación
Ideas significativas filosofía de la liberación
Influenciadores Xavier Subiri , Karl Rahner , Karl Marx
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Ignacio Elyacuria ( Elyacuria , español  Ignacio Ellacuría ; 9 de noviembre de 1930 [1] , 9 de septiembre de 1930 [2] [3] o 1930 [4] , Portugalete , País Vasco - 16 de noviembre de 1989 [5] [1] , septiembre 16, 1989 [2] [3] o 1989 [4] , San Salvador ) es un sacerdote jesuita católico , filósofo y teólogo . Representante de la teología y filosofía de la liberación , quien habló en defensa de los habitantes pobres y oprimidos de El Salvador . Junto a otros cinco sacerdotes-maestros jesuitas, una obrera y su hija , fue asesinado por militares salvadoreños durante la masacre en el centro católico de la Universidad Centroamericana .

Biografía

Tras graduarse en el Colegio de los Jesuitas de Tudela ( Navarra ) en 1947, Elyacuria se hizo novicio en la orden de los jesuitas a los 17 años y fue enviado al año siguiente a la República Centroamericana de El Salvador , donde vivió y trabajó la mayor parte de su vida. su vida hasta su sangriento asesinato en 1989.

También pasó algún tiempo en Ecuador , estudiando humanidades y filosofía en Quito [6] . En 1958, Elyacuria estudió teología en Innsbruck , Austria , con uno de los teóricos de la renovación católica de la segunda mitad del siglo XX, asociado al Concilio Vaticano II , Karl Rahner [7] .

Luego regresó a España para estudiar un doctorado en Madrid en la Universidad Complutense de 1962 a 1965 bajo la dirección del filósofo vasco Xavier (Javier) Subiri , siguiendo el pensamiento filosófico del mentor. Colaborando con Subiri en el futuro, Elyakuria visitaba esporádicamente Madrid.

En 1967 se radicó definitivamente en El Salvador para dedicarse a la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA), fundada en 1965. Hizo una gran contribución al trabajo de esta universidad como profesor asistente y profesor de filosofía, y luego como rector . Entre otras cosas, Elyacuria fue responsable de desarrollar el programa de formación de los sacerdotes jesuitas centroamericanos.

En 1972 fue nombrado director del Departamento de Filosofía (en sustitución de la desaparecida Facultad de Filosofía), y en 1979, Rector de la Universidad, cargo que ocupó hasta su muerte.

Tras los asesinatos del padre jesuita Rutilio Grande y del arzobispo Óscar Romero a manos de militantes de extrema derecha, se exilió a la fuerza en España (desde marzo de 1977 hasta agosto de 1978 y desde finales de 1980), aprovechando este tiempo para publicar las obras de su maestro Subiri, editar la obra que fundó con su colega y afín Jon Sobrino de la revista "Revista Latinoamericana de Teología", además de llamar la atención de la comunidad mundial sobre el terror en El Salvador.

Desde el comienzo de la guerra civil en El Salvador en 1980, ha pedido el fin de la violencia y una resolución pacífica del conflicto a través de negociaciones. Al regresar a El Salvador el 13 de noviembre de 1989, tenía la intención de mediar en el proceso de paz.

Ideas

El trabajo científico de Elyacuria fue una importante contribución a la "filosofía de la liberación". Esta escuela de filosofía ha estado asociada a la obra de pensadores como Augusto Salazar Bondi (1925-1974), Leopoldo Cea (1912-2004), Enrique Dussel (nacido en 1934) y Arturo Andrés Roig (1922-2012). Su objetivo es liberar a los oprimidos "para alcanzar la plenitud de la humanidad". Eliacuria ha defendido la aceptación de los avances científicos por parte de la teología, y también ha sido un partidario activo y participante en el movimiento de la teología de la liberación .

Su filosofía proviene inicialmente de la crítica de Subiri a la filosofía occidental, desde la época de Parménides , separando la percepción sensorial de la razón. En su obra Filosofía de la realidad histórica, desarrolla estas disposiciones para tener en cuenta, en toda su complejidad, la estructura y el dinamismo de la realidad histórica, entendida como objeto y punto de partida de la filosofía, y comprender e iluminar las correspondientes práctica histórica de liberación con finalidad política. Para él, la historia humana consiste en crear sucesivamente nuevas posibilidades y abandonar los campos de otras alternativas. Por ello, la historia no puede entenderse como un avance inexorable hacia una meta ideal, porque no está predeterminada, sino que se realiza desde el inicio mismo de la actividad humana sobre la base de un sistema de posibilidades que surge en cada situación y en cada momento. del proceso histórico.

En su último discurso en Barcelona a principios de noviembre de 1989, con motivo de la entrega del Premio Internacional a la Universidad Centroamericana. Alfonso Comina, Eliacuria reafirmó la importancia de la dimensión emancipadora de la actividad intelectual en su crítica radical a la civilización del capital y la propuesta alternativa de una "civilización del trabajo".

Asesinato

Las implicaciones políticas del compromiso de Elyacuria con sus ideas encontraron una fuerte oposición de las fuerzas políticas y religiosas conservadoras en El Salvador. Este enfrentamiento convirtió a Elyacuria en uno de los objetivos de los " escuadrones de la muerte " de extrema derecha y del ejército salvadoreño , que libran una guerra civil contra los rebeldes de izquierda del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (FMLN) . Por cuenta de las fuerzas derechistas de El Salvador, ya fueron muchos los asesinatos de representantes del clero progresista, entre ellos el arzobispo Oscar Romero , el sacerdote jesuita Rutilio Grande , el sacerdote franciscano Santi Spessotto y cuatro monjas de Estados Unidos.

Ignacio Ellacuria, cuatro de sus compañeros jesuitas españoles (jefe del departamento universitario de sociología y director del Instituto de Derechos Humanos Segundo Montes, subdirector del Centro Monseñor Romero de la Universidad de Juan Ramón Moreno, filósofo y ex decano de la Universidad de Managua Amando López, teólogo y teórico de la "psicología de la liberación" Ignacio Martín-Baró, también célebre pensador) y el maestro jesuita salvadoreño Joaquín López, así como su ama de llaves y cocinera Elba Ramos y su hija de quince años Selina, fueron asesinados por militares del batallón Atlacatl por orden del alto mando del ejército en la etapa final de la guerra civil salvadoreña (como se supo más tarde, uno de los sacerdotes, que se adhirió a puntos de vista de izquierda, participó en las negociaciones de paz como intermediario entre las autoridades y los rebeldes marxistas ).

En la mañana del 16 de noviembre, decenas de fuerzas de seguridad irrumpieron en el complejo universitario, rodearon el edificio donde vivían los jesuitas y sacaron a cinco de ellos al jardín, tras lo cual los fusilaron junto con la trabajadora y su hija. Escondido en el interior, Joaquín López también fue encontrado y muerto a tiros. Posteriormente, los militares también asolaron el Centro Universitario Monseñor Romero.

Consecuencias del asesinato y la memoria

El asesinato de Elyacuría con otros cinco sacerdotes jesuitas y dos trabajadoras en el campus universitario de San Salvador marcó un punto de inflexión para la Guerra Civil salvadoreña y la historia posterior del país . La noticia de este crimen aumentó la presión internacional sobre el gobierno salvadoreño, obligándolo finalmente a firmar los Acuerdos de Paz de Chapultepec con la organización guerrillera FMLN y poner fin a la guerra. Después de la tragedia, las ideas de Ellacuria, que antes solo se conocían en América Latina y España , se hicieron conocidas en todo el mundo.

Al mismo tiempo, nadie fue sancionado por la ejecución del padre de Elyacuria y las demás víctimas. Las autoridades salvadoreñas reconocieron el hecho como obra de los militares recién en enero de 1990, bajo la presión de numerosas evidencias. En 1991, los investigadores encontraron que el Ministro de Defensa de El Salvador, General René Emilio Ponce, había dado la orden directa de matar a los sacerdotes. El informe de la Comisión de la Verdad de El Salvador establecida por las Naciones Unidas señala que en la noche del 16 de noviembre de 1989, el General Ponce, en presencia de varios militares, ordenó al Coronel Guillermo Alfredo Benavidez que matara al sacerdote Ellacuría sin dejar testigos . 8] .

20 años después, en 2008, activistas de derechos humanos españoles, junto con el Centro Norteamericano por la Justicia y la Rendición de Cuentas (CJA), presentaron cargos contra el expresidente de El Salvador de 1989 a 1994, Alfredo Cristiani Burkarda , quien, como jefe de Estado y comandante supremo, es considerado responsable de esta "acción" [9] , y otros 14 jefes militares en el asesinato de seis sacerdotes y dos mujeres [10] .

En 2011, a pedido de un tribunal español, Interpol emitió una orden de arresto contra 18 militares salvadoreños sospechosos de estar involucrados en el tiroteo, pero la mitad de ellos se refugió en los cuarteles del ejército salvadoreño, y la Corte Suprema de Justicia de El Salvador rechazó las garantías. Solo fue detenido el coronel y exviceministro Inocente Montano, quien se encontraba en Estados Unidos, quien, tras ser extraditado a España en 2017, enfrenta hasta 150 años de prisión [11] .

En 2008, en España, el Gobierno del País Vasco instituyó el Premio Ignacio Elhacuria de Cooperación y Desarrollo.

Obras seleccionadas

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 Ignacio Ellacuría Beascoechea // Diccionario biográfico español  (Español) - Real Academia de la Historia , 2011.
  2. ↑ 1 2 3 4 Autoridades de la Biblioteca del Congreso  (inglés) - Biblioteca del Congreso .
  3. ↑ 1 2 3 4 BeWeB
  4. ↑ 1 2 3 4 Ellacuría, Ignacio // Base de datos de la Autoridad Nacional Checa
  5. ↑ 1 2 Ignacio Ellacuria // Encyclopædia Britannica 
  6. ↑ Ignacio Ellacuría (1930 - 1989)  (Español) . Universidad Centroamericana "José Simeón Cañas". Consultado el 20 de octubre de 2013. Archivado desde el original el 2 de junio de 2017.
  7. ↑ Mártires de la UCA Ignacio Ellacuria . Consultado el 11 de octubre de 2015. Archivado desde el original el 16 de noviembre de 2018.
  8. ↑ En El Salvador, los militares involucrados en el asesinato de jesuitas en 1989 se entregaron a la policía . Consultado el 11 de noviembre de 2018. Archivado desde el original el 11 de noviembre de 2018.
  9. ↑ Piden enjuiciar a Cristiani por masacre de padres jesuitas (enlace inaccesible) . Consultado el 19 de noviembre de 2019. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2020. 
  10. ↑ Expresidente de El Salvador acusado de encubrir asesinato de jesuitas
  11. ↑ Hillary Buen amigo. Hoy, hace 30 años, en El Salvador, soldados entrenados en Estados Unidos asesinaron a 6 sacerdotes a sangre fría . Archivado el 19 de noviembre de 2019 en Wayback Machine .

Enlaces

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Genealogía y necrópolis