| Aldea | |
| Yuluk | |
|---|---|
| cabeza Yulyk | |
| 52°31′09″ s. sh. 57°47′43″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Sujeto de la federación | Bashkortostán |
| área municipal | Baimaksky |
| Asentamiento rural | Ayuntamiento de Yumashevsky |
| Historia y Geografía | |
| Zona horaria | UTC+5:00 |
| Población | |
| Población | ↘ 470 [1] personas ( 2010 ) |
| nacionalidades | tártaros, bashkires |
| Idioma oficial | baskir , ruso |
| identificaciones digitales | |
| Código postal | 453674 |
| código OKATO | 80206855003 |
| Código OKTMO | 80606455111 |
Yuluk ( Bashk. Yulyk ) es un pueblo en el distrito de Baimaksky de Bashkortostán . Pertenece al consejo del pueblo de Yumashevsky .
Distancia a: [2]
En 1781, había 30 hogares en este asentamiento, en 1795 vivían 48 hombres, en 1811 - 47 m.p. en 15 yardas, en 1826 - 107 de ambos sexos, en 1834 - 134 personas (66 hombres y mujeres) en 19 yardas, en 1859 - 71 hombres, en 1866 ciudad - 488 personas (241 mp y 247 mujeres) en 85 hogares, en 1891 - 438 personas (217 mp y 221 mujeres) en 112 yardas, en 1900 - 435 personas en 136 yardas, en 1907 - 452 personas (228 hombres y 224 mujeres) en 54 yardas, en 1915 - 84 yardas, en 1917 - 1617 personas y 290 yardas, en 1925 - 941 personas en 194 hogares, en 1926 - 225 hogares (según otras fuentes - 941 personas en 194 hogares), en diciembre de 1928 - febrero de 1929 - 285 cabezas de familia, en 1939 - 919 personas , en 1959 - 423 personas, en 1989 - 475 personas, en 1999 - 555 personas, en 2002 - 544 personas, en 2010 - 470 personas, en 2014 - 448 personas.
| Población | ||
|---|---|---|
| 2002 [3] | 2009 [3] | 2010 [1] |
| 544 | ↘ 523 | ↘ 470 |
historia del pueblo
El asentamiento fue fundado en 1781 por los tártaros yasash del distrito de Kazan de la gobernación de Kazan, encabezados por Abubakir Mukaev (1719-1800), originario del pueblo de Zleyapunalova (Izmina) (posiblemente hoy el pueblo de Izmya, distrito de Sabinsky del República de Tartaristán).
En 1811-1835. el pueblo de Yulutsky Yam es parte del volost Novoumirovskaya (Novo-Gumerovskaya) del distrito de Orenburg de la provincia de Orenburg, en 1835 - como parte del distrito de Verkhneuralsky de la provincia de Orenburg, en 1859 - el centro de la sociedad rural Yuluk de el distrito Verkhneuralsky del cuarto cantón Bashkir de la provincia de Oremburgo, en 1866-1917 - como parte del 1er volost Burzyansky del distrito de Orsky de la provincia de Oremburgo, diciembre de 1917 - 20 de marzo de 1919 - como parte del 1er volost Burzyansky del cantón Burzyan-Tangaurov de Malaya Bashkiria, 20 de marzo de 1919 - 14 de junio 1922 - en parte del consejo de la aldea de Yuluk del primer volost de Burzyansky del cantón Burzyan-Tangaurov de la República Autónoma Soviética de Bashkir, 14 de junio de 1922 - 5 de octubre de 1922 - como parte del consejo de la aldea de Yuluksky del 1er volost de Burzyansky de el cantón Burzyan-Tangaurov de BASSR, 5 de octubre de 1922 - 10 de febrero de 1923 - como parte del consejo de la aldea Yuluksky del 1er volost Burzyansky del cantón Zilair de BASSR, 10 de febrero de 1923 - 6 de octubre de 1925 - el centro del volost Yuluksky del cantón Zilair de BASSR, 6 de octubre de 1925 - 20 de agosto de 1930 - como parte del consejo de la aldea de Yuluk del volost Tanalyk del cantón Zilair de BASSR, 20 de agosto de 1930 - 20 de septiembre de 1933 - como parte del consejo de la aldea de Yuluk del distrito de Baymak-Tanalyk de BASSR, 20 de septiembre de 1933 - 1962 - como parte del consejo de la aldea de Yuluk del distrito de Baimaksky ella es la BASSR, desde 1962 hasta el presente, como parte del consejo de la aldea de Yumashevsky del distrito de Baimaksky de la República de Bashkortostán.
En el pueblo de Yuluk, Tanalyk volost, cantón de Zilair, BASSR, el 9 de marzo de 1929, se formaron asociaciones para el cultivo público de la tierra "Zvezda" y "Mayak", y el 16 de marzo de 1929 - "Pakhar (Sabanchi) ", y luego se fusionaron en la granja colectiva que lleva el nombre de Narimanov , con el tiempo, se formó una brigada de la granja colectiva Sakmar.
La historia de Yuluk es muy rica. De aquí salieron personalidades célebres, estadistas, científicos, el arte musical y la literatura. Aquí vivían empresarios y mineros de oro, gracias a los cuales Yuluk ya se había convertido en un centro de producción industrial antes de la revolución. En la segunda mitad del siglo XIX, Yuluk se elevó al nivel de un centro cultural: aquí operaban madrazas seculares y espirituales, una escuela ruso-bashkir e instituciones médicas zemstvo. La carretera estatal Verkhneuralsk-Orenburg pasaba por Yuluk.
Yuluk, ubicado en la región de Baymak, es ahora un pueblo ordinario. Y a mediados del siglo XIX, era el centro más importante en el cruce de caminos, donde se realizaban ferias comerciales y se cerraban negocios de cambio. Según el decreto oficial del gobierno ruso, unas 40 familias tártaras fueron reubicadas aquí para realizar el servicio de pozos, quienes estaban obligados a mantener 40 carretas. Desde Zirgan hasta Yuluk, Mukhametsadyk Rameev vino a la feria en busca de sedas y té. En 1862, decidió establecerse definitivamente en Yuluk. Compré una casa, inauguré una fábrica de jabón y monté una producción de cuero. A Boyar Almukhamet Dashkin le gustó su empresa, quien le dio a su hija Khanifa como esposa. Con la bendición de su suegro, Mukhametsadyk se involucra en la industria del oro, habiendo comprado una mina cerca del pueblo de Ishberdy al Consejero de Estado Shilov. A principios del siglo XX, Rameev ya tenía unas 20 minas de este tipo. En 1890, junto con Bariy Nigmatullin y Yusup Murtazin, organizó la compañía minera de oro Tamyan-Tangaurov. Para entonces, los hijos de Mukhametsadiq, Shakir y Zakir, que serán llamados "reyes de oro", ya han crecido.
Antes de la escuela, los niños ya sabían leer y escribir, lo que les enseñó su madre Hanifa. Después de la escuela primaria de Yuluk, hubo una escuela en Orsk, una madraza en Mullakaevo. Shakir recibió su educación superior en la ciudad belga de Lieja, Za Kir, en Estambul. Ambos se convirtieron en sucesores de la obra de su padre. Estrechos lazos comerciales los vinculaban con industriales de Ufa, Kazan, Nizhny Novgorod, Ekaterimburgo, Moscú, San Petersburgo. En los documentos de archivo, parece que los Rameev, que realmente creen en Dios, como era de esperar, dieron una décima parte de sus ingresos a la sociedad. Construyeron mezquitas (hay más de 50), abrieron escuelas para niños y niñas, hospitales, los apoyaron por completo. En 1909, a expensas de los hermanos Rameev, se abrió una imprenta en Oremburgo. Bajo la supervisión directa de Zakir, comenzaron a publicar el periódico "Vakyt" ("Tiempo") y la revista "Shura" ("Consejo"). En la imprenta de los Rameev, hasta 1917, se imprimieron libros de destacados escritores, historiadores, líderes espirituales, libros de texto para escuelas.
Shakir no vivió para ver los eventos revolucionarios de alto perfil. Un absurdo accidente provocó su muerte. Fui a Moscú por invitación de Savva Morozov para presentarme a los mejores médicos. En una de las estaciones, resbalando en el vestíbulo del automóvil, resultó herido y dos días después murió.
Se sabe de Zakir que fue diputado de la Primera Duma Estatal. Hoy hablan de él como un talentoso poeta, educador, traductor de escritores rusos al idioma tártaro. Durante su vida, no publicó ninguno de sus libros, aunque como el mayor editor de Rusia a fines del siglo XIX y principios del XX, tuvo oportunidades ilimitadas para hacerlo. Debajo de sus poemas publicados en el periódico, puso la firma "Derdmand" (que significa "triste") y guardó con mucho cuidado el secreto de este seudónimo. Fue traducido voluntariamente al ruso, y entre los autores de la traducción también se encuentra el nombre de Fyodor Tyutchev. Por cierto, en 2003, la editorial de libros tártaros publicó el libro "Derdmend", muy informativo desde el punto de vista de la historia de nuestra región, vívidamente ilustrado con fotografías de lugares dolorosamente familiares en los espacios abiertos de Irandyk. También contiene poemas que son conmovedores en su contenido. Por ejemplo, "Recurso a la pluma":
“Oh, pluma, con el borde de la tierra cultivable del corazón soltado
Y tapa las semillas para que broten juntas.
Y tan pronto como desaparezca del seno de la tierra,
Una palabra enterrada brotará del alma.
El canto de los campos del padre vive en esta palabra,
El poder de mi pasión vive en esta palabra.
Esta palabra riega los sueños con lágrimas,
Para los amantes, se extenderá como un dosel de terciopelo.
Si los viajeros se extravían por la noche,
Recorta el corazón e ilumina el camino con llamas.
El vagabundo dirá, viendo el fuego con mal tiempo:
"Es él ... dejó la lámpara para la gente".
La guerra civil en los Urales del Sur interrumpió la minería de oro estable.
Zakir se negó a emigrar. Cuando se estableció el poder soviético, voluntariamente puso a su disposición todas las minas y la imprenta. Solo puso una condición: no dejar sin trabajo a su hijo Iskander, que estudió ingeniería de minas en Alemania. Zakir murió en 1921 de tifus.
Hasta el día de hoy, si pudiéramos descubrir algo sobre los Rameev, entonces en una evaluación marcadamente negativa: astutos ricos que explotan sin piedad el trabajo de los pobres, depredadores que arruinan la riqueza natural de los Urales. El antagonismo hacia ellos se basó principalmente en el libro de Mazhit Gafuri "Sobre las minas de oro". Hoy, los archivos abiertos se están convirtiendo en una revelación. Ya a principios del siglo XX, en las minas de Rameevs, estaban las fábricas en funcionamiento más avanzadas para triturar rocas y otros equipos comprados en el extranjero en ese momento. Los materiales sobre las innovaciones introducidas por Shakir en el proceso de extracción de oro se publicaron en ediciones especiales en Rusia y en el extranjero. Los archivos del departamento geológico de Bashkortostán contienen bastantes diarios de los Rameev con registro de ingresos mensuales y anuales, volúmenes de entrega de oro al estado. Donde cazaban los Rameev, se extrajeron más de 40 toneladas de oro y representaron alrededor de 5 toneladas. La actitud de los contemporáneos hacia ellos se expresa, por ejemplo, en una de las estatuas de los periódicos de la época: "El personaje es maravilloso, modesto, incluso tímido", como está escrito en las memorias de Shakir Rameev. - En ayudar a los demás, en expresar buenos deseos, encontró verdadero placer. No le gustaba discutir, condenar las deficiencias de los demás. Si tal conversación se inició frente a él, la interrumpió abruptamente. Generoso por naturaleza, gastó mucho dinero en su vida para la caridad pública. Pero como no era vanidoso, muchas de sus nobles hazañas quedaron, por así decirlo, en la sombra. Para él, la riqueza era alta moralidad, ciencia y amplitud de pensamiento.
Los hermanos Rameev tuvieron muchos hijos ¿Cómo fue su destino? ¿Dónde viven los nietos y bisnietos? Los rastros de la familia Ramey se encuentran en todas partes: en Finlandia, Francia, Italia, Bélgica. Por ejemplo, la nieta de Shakir, Gadil Aide, fue embajadora de Turquía en Belgrado y Roma. Escribió varios libros sobre el destino de los hermanos Rameev, llamándolos los reyes dorados de Rusia. Quienes no abandonaron el país en tiempos difíciles no se libraron de la represión y la persecución. El hijo de Zakir, Iskander, que estudió en Alemania, en 1914 apenas subió a un tren con destino a Rusia. En las décadas de 1920 y 1930, fue el ingeniero jefe de la fundición de cobre Baimaksky, dirigió el fideicomiso Bashzoloto. Fue arrestado y encarcelado varias veces. En 1937, habiendo sido nuevamente arrestados, ya no fueron liberados. Recientemente se supo que murió en los campos cerca de Tomsk. El hijo de Iskander, Bashir Rameev, inventor de honor de la RSFSR, laureado con el Premio Estatal de la URSS. Él, con una educación de noveno grado (tenía prohibido estudiar en las universidades), daba conferencias a los doctores en ciencias. Involucrado en la invención de las computadoras que operan en la exploración espacial. Se retiró en 1991 del puesto de jefe adjunto del departamento principal de tecnología informática y sistemas de control del Comité Estatal del Consejo de Ministros de Ciencia y Tecnología de la URSS.
composición nacionalSegún el censo de 2002 , las nacionalidades predominantes son los tártaros (39 %), los baskires (57 %) [3]