Cordero de Dios | |
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El Cordero de Dios ( Agnus Dei ; lat. Agnus Dei ; griego Ἀμνὸς τοῦ Θεοῦ ) es el nombramiento de Jesucristo , conocido por el Evangelio de Juan [1] , basado en las palabras de Juan el Bautista ( Juan 1:29 ), llamando a Cristo que se acerca el cordero que redime los pecados de los hombres [2] .
Una indicación directa de que las palabras "Cordero de Dios" significan Jesucristo , la encontramos en el Evangelio de Juan , según el cual Juan el Bautista dijo a sus discípulos, señalando a Cristo que se acercaba ( Juan 1:29 ):
Aquí está el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
El nombre "Cordero" que Juan el Teólogo usa repetidamente en su Apocalipsis : Apoc. 5:6 ; Rvdo. 7:9 ; Rvdo. 12:11 ; Rvdo. 17:14 ; Rvdo. 21:23 , Apoc. 22:1 - y en otros lugares. El apóstol Pedro recuerda a los cristianos ( 1 Pedro 1:19 ) que son redimidos
la sangre preciosa de Cristo, como de un Cordero puro y sin mancha...
En el Antiguo Testamento, el profeta Isaías utiliza la imagen de un cordero, es decir, un cordero, en el capítulo 53 de su libro ( Is 53, 7 ), cuando habla del Mesías , Cristo , que hará expiación por el pecados de todas las personas con su sufrimiento y muerte . Era este lugar del libro del profeta Isaías que el eunuco etíope ( Hechos 8:27-28 ), a quien el apóstol Felipe encontró en el camino “de Jerusalén a Gaza” ( Hechos 8:26 ), estaba leyendo sentado en un carro En respuesta a la petición del eunuco de aclarar un pasaje incomprensible
Felipe abrió su boca, y comenzando desde esta Escritura, le predicó acerca de Jesús.
En la doctrina cristiana, Jesús, el Hijo de Dios, decide sacrificarse en el Calvario . El concepto cristiano del Cordero de Dios está asociado a la tradición judía de sacrificar el cordero pascual [1] .
En la iglesia cristiana primitiva, quien recibía el bautismo recibía una pequeña imagen de cera que representaba un cordero con una cruz y servía de amuleto. La representación de Cristo como el buen pastor que lleva el cordero se encuentra a menudo en las catacumbas romanas . [2]
Hasta finales del siglo V no existía ninguna imagen del Crucificado en la cruz , a veces sólo se colocaba cerca de la cruz su símbolo, el cordero. Al principio representaron una cruz (generalmente una cruz immissa ) sobre un cordero; esto es seguido por imágenes de un cordero cerca de la cruz o sobre la cruz, a veces en un grupo de otros 12 corderos ( apóstoles ). [3]
A principios del siglo VI, el cordero se representa bajo la cruz y en el altar, como si estuviera listo para el sacrificio. Algo más tarde, se le representa en un trono, bajo una cruz ricamente decorada; la sangre brota de su pecho perforado y sus cuatro piernas. Finalmente, el cordero comenzó a ser representado en la misma cruz en su centro, como si estuviera crucificado. La catedral de Trull (691-692) prohibió categóricamente tales imágenes, después de lo cual no ocurrieron en absoluto durante mucho tiempo. Simultáneamente a las imágenes del cordero con la cruz y en la cruz, o algo más tarde, se utilizaba la imagen de Cristo con los brazos extendidos, pero sin la cruz. [3]
El cordero con la cruz es una imagen más antigua que la imagen de la crucifixión de Cristo. Recién en el año 692, el Concilio de los Obispos de Oriente decidió que Cristo debería ser representado en el centro de la cruz como un hombre, y no como un cordero, y también prohibió acompañar la cruz, como era costumbre, con el sol y la luna, después de lo cual el crucifijo perdió su significado simbólico, pasando a ser objeto de fe y culto con referencia únicamente a la muerte , en este caso, a Jesucristo . [cuatro]
Cordero de Dios
Cordero de Dios con vexillum y sobre un libro con siete sellos
Adorar a Dios y al Cordero. Grabado del ciclo Apocalipsis de Albrecht Dürer
Cordero en un libro con siete sellos
En la liturgia de la Iglesia Católica, el nombre Agnus Dei (Cordero de Dios) es una oración, que desde finales del siglo VI, por orden del Papa Gregorio Magno , es leída por los sacerdotes durante la Misa justo antes de la Comunión y consiste al repetir las palabras “ Agnus Dei, qui tollis peccata mundis, miserere nobis ” tres veces [2] .
Además, a los Agnus Dei también se les llama tablillas ovaladas, generalmente hechas de la cera de los cirios pascuales, o de la masa de la que se hacen las hostias que se usan para la comunión en la Iglesia Católica, o incluso de oro y plata. En un lado de estas placas se representa un cordero con una cruz o Juan el Bautista, y en el otro, el rostro de un santo. [2]
En la Iglesia Ortodoxa, el nombre Agnus Dei , o Potiriokalymma, es usado por el velo que cubre el cáliz durante la ejecución de los Santos Sacramentos . Representa un cordero, y sirve como emblema del sudario de Cristo . [2]
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