"Anábasis" ( otro griego Ἀνάβασις - literalmente "ascenso") o "Campaña tierra adentro" [1] , también conocida como "La retirada de los diez mil" - la más famosa de las obras históricas y biográficas [2] de Jenofonte , un Escritor griego antiguo e historiador originario de Atenas , en el que describió la campaña del ejército griego (un total de aproximadamente 11 mil hoplitas de Grecia y 2 mil soldados de infantería ligera, mercenarios del príncipe persa Ciro el Joven ) a Asia Menor y después la batalla de Kunaksa ( 401 a. C. e.) la posterior retirada de los diez mil griegos restantes, bajo el mando del propio Jenofonte, desde el norte de Mesopotamia hasta Trebisonda (actual Trabzon ), y luego a Bizancio . Todo el viaje tomó un año y 3 meses.
Este trabajo describe la experiencia de la formación del ejército griego en ese momento, la relación entre soldados y mando [2] , proporciona una descripción detallada de la ruta y las numerosas dificultades que cayeron sobre los mercenarios griegos [3] .
El ejército de Ciro el Joven, formado por mercenarios griegos y destacamentos de pueblos locales, marchó desde Sardis casi hasta Babilonia para derrocar al rey Artajerjes II . En la batalla de Kunaks, los soldados griegos en su flanco ganaron, pero la muerte de Ciro el Joven por la lanza de un guerrero persa ordinario llamado Mitrídates hizo que su victoria no tuviera sentido para los mercenarios que lucharon por él.
La pérdida del líder de la campaña dejó a los soldados griegos contratados por él en el centro de un país desconocido y hostil, y los enviados del rey los invitaron a deponer las armas y esperar su misericordia. El estratega Clearchus decidió emprender el camino a su tierra natal. Los persas ofrecieron a los griegos que los sacaran del país. Los griegos aceptaron, pero pronto los comandantes del ejército griego fueron capturados por fraude.
El ejército decidió abrirse paso por su cuenta. Hirisof fue elegido como el nuevo comandante, y el mismo Jenofonte fue elegido como uno de los estrategas [4] . La propiedad excedente fue destruida. El ejército se movió construido en una plaza, con un convoy adentro. Pero el número de convoyes y no combatientes alcanzó el número de tropas. El movimiento del ejército griego estaba constantemente bajo los golpes de las tropas reales, se obtenía alimento de la población local [5] .
Los mercenarios cruzaron el muro de Media y se trasladaron a la orilla oriental del río Tigris (2:4), luego avanzaron a través de la región de Kardukhs (4:1), luchando constantemente contra la persecución de los residentes locales [6] . Avanzando más, terminaron en Armenia , donde se vieron obligados a moverse a través de la nieve profunda. Entre los soldados había muchos congelados y exhaustos, y cruzaron de nuevo el Tigris (4:4). Entonces los helenos entraron en la tierra de los Taohs y Khalibs (4:7). Haciendo su camino hacia el norte bajo el liderazgo de Jenofonte y otros estrategas , los griegos aprendieron las costumbres y costumbres de los pueblos de las Tierras Altas de Armenia . La velocidad media de las tropas era de 5 parasangs (25 km) por día. Cuando la superficie del agua de Pontus Euxinus finalmente se abrió a los ojos de los helenos , ¡soltaron un grito entusiasta de Thalassa! Thalassa! ("¡Mar! ¡Mar!") Su tedioso y peligroso viaje llegó a su fin.
Entonces los helenos llegaron a la ciudad helénica de Trebisonda , que estaba situada en el país de los colquídeos (4:8). Los griegos descansaron en él durante aproximadamente un mes. También asaltaron Colchis y organizaron deportes [6] . Habiendo realizado incursiones armadas en las cercanías de Trebisonda, los griegos agotaron las posibilidades de obtener alimentos. Por lo tanto, cargaron a los heridos, ancianos, mujeres en los barcos capturados, y ellos mismos continuaron su viaje a lo largo de la costa hacia el oeste [7] . Después de Trabzon, los mercenarios llegaron a Kerasunt en tres días . En la revisión de las tropas, los griegos contaron solo con 8.600 soldados en sus filas (5:3). En la batalla de Kunaksa, los griegos casi no sufrieron pérdidas, pero la retirada posterior mató a un tercio del ejército.
Además, los helenos a través de las tierras de Mossinois y Khalibs llegaron a Paflagonia (6: 1). Cerca de Heraclea , parte del ejército se rebeló y exigió que el mando realizara una incursión para hacerse con el botín. El ejército se dividió en 3 destacamentos, pero tras una dura batalla con los tracios, se unió de nuevo [8] . Luego a través de Bizancio regresaron a Europa (7:1). En Bizancio, 400 soldados fueron capturados y vendidos como esclavos. La parte principal del ejército fue contratada para servir al rey frigio Sevf. Durante dos meses los griegos lucharon por la expansión de sus posesiones. Al no haber recibido el salario prometido, lo abandonaron y se unieron al ejército griego al estallar la guerra entre Esparta y Persia.
La obra de Jenofonte fue quizás la primera autobiografía de la historia , pero apareció bajo el seudónimo de "Themistogenes of Syracuse". Aparentemente, el famoso ateniense no quiso reconocer su autoría, ya que los contemporáneos percibían el libro como una apología de sus propios talentos e ideas militares [9] . De hecho, en comparación con otros líderes griegos, Jenofonte en Anabasis aparece como el ideal de prudencia y previsión.
El estilo directo y lapidario de presentación de Jenofonte ganó admiradores ya en la antigüedad . De este texto proviene la tradición de los autores antiguos (adoptada por César ) de describir sus propios hechos en tercera persona. Polibio (Historia general III 6, 9) creía [10] que el libro de Jenofonte inspiró a Alejandro Magno para conquistar Asia; Eunapio sostuvo la misma opinión .
En el curso elemental de griego antiguo , "Anábasis" tenía el mismo papel que las " Notas sobre la guerra de las Galias " en la enseñanza del latín : estos eran textos de introducción a la literatura en el idioma correspondiente [11] . Muchas generaciones de adolescentes europeos crecieron con esta lectura. Típico es el recuerdo de S. T. Aksakov de los " Años de la infancia de Bagrov el nieto ":
Incluso ahora recuerdo este libro como si nunca hubiera dejado mi escritorio; hasta su apariencia está tan grabada en mi memoria que la miro fijamente y veo manchas de tinta en muchas páginas, lugares frotados con un dedo y las esquinas de algunas hojas levantadas. La batalla del joven Ciro con su hermano Artajerjes, su muerte en esta batalla, el regreso de diez mil griegos bajo la supervisión hostil de un numeroso ejército persa, la falange griega, las danzas dorias, las incesantes batallas con los bárbaros y, finalmente , el mar, el camino de regreso a Grecia, que con tanta alegría vio un ejército valiente, exclamando: “¡Falatta! falatta! — todo esto se volvió tan familiar para mí que incluso ahora lo recuerdo todo con perfecta claridad.
El grito de alegría de los soldados griegos mencionado por Aksakov al ver el mar se convirtió en un eslogan, citado, por regla general, en el idioma original (en ruso, más a menudo en la transcripción " Thalassa! Thalassa! ").
Las alusiones explícitas y ocultas a "Anábasis" se encuentran a menudo en las obras de la literatura mundial.
La Biblioteca Nacional de Rusia tiene una copia de Anabasis, publicada en París en 1529. El libro está impreso en pergamino, con miniaturas e iniciales en color. Esta rara copia, como sugieren los expertos, fue pensada como un regalo para uno de los Borbones [18] .
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