| irini guini | |
|---|---|
| Ειρήνη Γκίνη | |
| Nombrar al nacer | Mirka Ginova |
| Fecha de nacimiento | 1916 |
| Lugar de nacimiento | Rusilovo, Macedonia Central , Reino de Grecia |
| Fecha de muerte | 26 de julio de 1946 |
| Un lugar de muerte | |
| Ciudadanía | Grecia |
| Ocupación | partidario , profesor |
| Religión | ateísmo |
| el envío | Partido Comunista de Grecia |
| Ideas claves | comunismo |
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Irini Gini ( griego Ειρήνη Γκίνη alias Mirka Gineva ; presumiblemente 1916 , Macedonia Central , Reino de Grecia - 27 de julio de 1946 , Jannitsa ) - Comunista griega , miembro de la Resistencia antifascista , la primera mujer baleada durante la Guerra Civil en Grecia ( 1946-1949) [1] .
Nació en una familia campesina pobre en el pueblo de Xantogia (Rusilovo) en la región griega de Macedonia Central . No tenemos el año exacto de su nacimiento. En varias fuentes, el año de nacimiento se indica como 1916, 1919 e (incluso, lo que es poco probable) 1923 y 1926.
La población del pueblo pertenecía a la minoría de habla eslava (en otra lectura de habla búlgara). Irini a una edad temprana perdió a su madre, se vio obligada a ganar dinero extra con todo tipo de trabajo. Irini (Mirka) se graduó de la escuela primaria en su pueblo natal y luego de una escuela pedagógica en la ciudad de Kastoria , en el oeste de Macedonia , en 1939.
Considerando que con el establecimiento del régimen dictatorial del General Metaksas en el país en 1936 , el uso de la lengua de la minoría de habla eslava fue perseguido por las autoridades, y los propios hablantes nativos fueron divididos en eslavofonos de conciencia nacional griega (mayoría ) y conciencia búlgara (en otras lecturas de serbio, minoría) [2] :22 , el hecho mismo de los estudios de Irini en ese momento en una escuela pedagógica sugiere que su familia era considerada "nacionalmente confiable" por el régimen dictatorial.
A principios de 1940, Irini fue nombrada maestra en el pueblo de Kutugeri, cerca de la ciudad de Edesa [1]
Durante el período de la triple ocupación germano-italiana-búlgara de Grecia (1941-1945), Irini Gini se unió al Frente de Liberación Nacional de Grecia (EAM). Al mismo tiempo, se unió a la Organización de la Juventud Comunista de Grecia (ΟΚΝΕ), participó en la creación de células de la Organización de la Juventud Panhelénica (EPON), después de lo cual se convirtió en miembro del Partido Comunista de Grecia [3] . Mientras estaba en la clandestinidad, luchó contra la participación de la minoría de habla eslava en los destacamentos de colaboradores de habla eslava de la organización Okhrana , creada por el oficial búlgaro Kalchev .
Como trabajadora clandestina, colaboró en las actividades de las unidades armadas del Ejército Popular de Liberación de Grecia (ELAS). En una dedicatoria a Irini Gini, publicada en 2015 por el órgano oficial del Partido Comunista de Grecia, el periódico Rizospastis , se escribe que participó directamente en los combates del Ejército Popular de Liberación de Grecia (ELAS) contra los alemanes. y las fuerzas de ocupación búlgaras [4] .
A fines de 1943, alrededor de 2 mil personas de la minoría de habla eslava lucharon en las filas de ELAS, pero el KKE creía que el resultado de su trabajo con la minoría fue menor de lo esperado, ya que "los eslavoparlantes estaban fuertemente influenciados por los autonomistas serbios". círculos". Debido a esto, el KKE inició la creación del Frente de Liberación del Pueblo Eslavo Macedonio (SNOF - Frente de Liberación del Pueblo Eslavomacedonio) [5] :117 . La creación de la SNOF estuvo relacionada con las actividades de las parejas búlgaras " Okhrana ", por lo que la formación de una organización separada bajo la dirección directa del KKE y ELAS recibió el apoyo del CPY [6] [7] . Este paso fue el motivo de los ataques a los comunistas por parte de las organizaciones nacionalistas [5] :117 . La SNOF fue creada en octubre de 1943 en las regiones de asentamiento compacto de los eslavos [2] :25 . Se crearon organizaciones regionales de Kastoria y Florina. El 28 de enero de 1944 se reunieron los líderes del SNF de Florina y Kastoria. Los puntos de vista opuestos de las dos organizaciones frustraron su unificación. Mientras que los activistas del SFN de Kastoria, bajo la influencia del CPY, propusieron la idea de organizar una minoría a nivel federal, los activistas del SNF de Florina, siguiendo la posición del KKE, objetaron que Grecia estaba dominada por una sola nación. y, como resultado, la Grecia de la posguerra no debería ser federal, sino un estado unitario en el que se reconocerán los derechos de todas las minorías, incluida la "macedonia". La SNOF logró parcialmente alcanzar los objetivos de sus fundadores: varias aldeas se negaron a cooperar con el Comité Macedonio-Búlgaro) [2] :32 . Las tendencias autonomistas en el SNLF de Kastoria aparecieron en enero de 1944, bajo la influencia de las declaraciones de Tempo sobre la unificación de las "tres partes de Macedonia" en el marco de una Yugoslavia federal [2] :32 . En relación con el crecimiento de las tendencias pro-yugoslavas del SNF de Kastoria, que fijó como objetivo en el futuro la salida de Grecia y el ingreso en Yugoslavia, el GKP decidió disolver la organización. En mayo, la conferencia de la organización del GKP de Kastoria decidió transferir la SNOF a la EAM. Los líderes de la SNOF de Kastoria expresaron su disconformidad, luego de lo cual fueron arrestados por partisanos del ELAS. El 16 de mayo de 1944, la organización local del KKE disolvió el SNLF de Florina sin ningún problema. Con este acto, el SNOF cesó su existencia formal. La tensión resultante se resolvió con la decisión del KKE de crear dos batallones de partisanos "macedonios eslavos" separados en Macedonia Occidental, pero solo como parte de ELAS y bajo su liderazgo directo [5] : 118 . En junio del año, se formó el "Batallón eslavo-macedonio de Edessa", como parte del regimiento 30 ELAS. En agosto se formó el batallón Florino-Kastoria, como parte del regimiento 28 ELAS [8] [5] :118 .
La vida de estos batallones fue corta. La propaganda en curso, la falta de disciplina, volvió a poner en la agenda la cuestión de la conveniencia de batallones separados. Después de que el comandante del batallón Florino-Kastoria I. Dimakis (Dimovski) se negara a obedecer la orden y avanzar hacia el sur en apoyo de otras unidades del ELAS, el comandante de la X división, el general Kalabalikis, habiendo recibido la aprobación del Estado Mayor del ELAS, ordenó disolver este batallón, si fuera necesario y por la fuerza. Otro batallón eslavo-macedonio, al enterarse del destino del batallón Gotse, cruzó al territorio de Yugoslavia [5] : 118 . El historiador T. Gerosisis escribe que en el caso de estos dos batallones "no sólo estaban involucrados los yugoslavos, sino también los británicos, a través de su oficial de enlace Evans" [9] :739 . Durante todos estos eventos, Irini Ghini luchó contra la participación de la minoría de habla eslava en los destacamentos de los colaboradores probúlgaros de la Okhrana, y al mismo tiempo se opuso a las manifestaciones de separatismo, considerando, como afirmó más tarde, ante el tribunal militar, que los separatistas fueron "incitados por los británicos" y que "sólo el Partido Comunista de Grecia es garantía de libertad real" para los eslavo-macedonios en el país.
En preparación para el próximo enfrentamiento con ELAS, los británicos se preparaban para enfrentarse y utilizar a cualquier oponente real o potencial del KKE y ELAS, desde colaboradores griegos hasta formaciones minoritarias de cualquier matiz político. El 12 de septiembre de 1944, el secretario general del KKE, G. Siantos, expresó su preocupación al comité del partido de la región de Macedonia-Tracia: “Prestar mucha atención a la cuestión nacional de Macedonia y a las actividades de los elementos eslavo-chovinistas. ..". En el mismo período, los desacuerdos entre ELAS y NOAU alcanzaron un clímax después de que Tito incluyera 2 batallones eslavo-macedonios disueltos de Grecia en sus fuerzas y tratara de enviarlos a territorio griego para propaganda. El 4 de noviembre, L. Stringos, secretario de la región macedonia del KKE, telegrafió a Atenas: “El batallón de Slavophones Goce (I. Dimakis) intentó entrar en territorio griego. Intentaron tomar Florina, pero después de dos horas de enfrentamientos, se retiraron". El 22 de noviembre, Stringos volvió a telegrafiar a la dirección del KKE: “El batallón eslavo-macedonio de Kaimakchalan entró en territorio griego... Siguió una batalla. Un teniente de ELAS asesinado. Se han tomado medidas para reforzar la frontera en toda la región...". El grupo de divisiones de Macedonia (Ο.M.M.) ELAS asumió el carácter de tropas fronterizas, preparándose para repeler una posible ofensiva yugoslava en dirección a Tesalónica. Por orden de los comandantes de Ο.M.M. E. Bakirdzis y M. Vafiadis , se instruyó a la VI división ELAS “para mantener las fuerzas apropiadas para asegurar la antigua frontera greco-búlgara tras la retirada del ejército búlgaro de Grecia” [10] . Por otra orden de Bakirdzis, las divisiones ΙΧ y Χ ELAS recibieron instrucciones de formar sectores fronterizos en la frontera entre Grecia y Yugoslavia. Bakirdzis enfatizó que "la composición de los destacamentos fronterizos debe ser tal que excluya también la realización de propaganda a favor de los autonomistas" [10] .
En octubre de 1944, casi toda Grecia había sido liberada por ELAS. Irini Gini quería volver a una vida pacífica. Efthimios Malezas, quien fuera eparco (gobernador) de Edessa de la EAM, escribió en 2000 que Irini le había pedido permiso para dejar la dirección del partido, quería volver a su escuela. Malezas escribe que al recibir una respuesta negativa, "... nos despedimos de Irini, quien lamentablemente se fue decepcionada". Malezas agrega que esa fue la última vez que la vio. El desarrollo de los acontecimientos en la Grecia liberada fue diferente al resto de Europa y estuvo lejos de ser pacífico. Después de las batallas de diciembre contra los británicos y sus aliados en Atenas, la dirección del Partido Comunista acordó firmar el Acuerdo de Varkiza en enero de 1945 , creyendo que esto conduciría a la reconciliación del país. Una de las condiciones del acuerdo de Varkiza fue el desarme de ELAS. Sin embargo, la reconciliación no se produjo y el desarme de las unidades del ELAS hizo posible que monárquicos armados y excolaboradores iniciaran una ola impune de terror y asesinatos de comunistas y exresistentes, que recibió el nombre de "Terror Blanco" en historiografía griega. El terror no pasó por alto a la minoría de habla eslava, al menos a la parte de ella que estaba "comprometida" por la cooperación con los comunistas. En estas condiciones, en abril de 1945, se inició la creación del Frente Popular de Liberación (PLF) por parte de los izquierdistas de la minoría . En un ambiente de caos y de pérdida de control de la situación por parte del Partido Comunista, algunos de los líderes del Frente Popular volvieron a las ideas autonomistas. El Partido Comunista de Grecia inicialmente reaccionó negativamente a la creación de la NOF, llamándola no solo autonomista, sino también fascista, e hizo un llamado a los eslavo-macedonios a unirse en las filas del Partido Comunista de Grecia y EAM, que aseguran la igualdad nacional. Esperando una nueva confrontación armada con los británicos y la monarquía, y dándose cuenta de su dependencia de la ayuda de sus vecinos del norte, y principalmente de Yugoslavia, el Partido Comunista Griego se vio obligado a normalizar sus relaciones con la NOF. En diciembre de 1945, el secretario general del Partido Comunista de Grecia, N. Zachariadis , llamó por primera vez a la NOF una organización antifascista y democrática. En febrero de 1946, el pleno del Comité Central del Partido Comunista de Grecia adoptó una resolución sobre la igualdad de los eslavo-macedonios dentro del estado griego [11] .
La información que ocasionalmente aparece hoy de que durante este período Irini Ghini abandonó las filas del Partido Comunista de Grecia no es cierta y es refutada por todos los hechos posteriores y sus declaraciones. Durante este período, Irini Gini se encontraba en una posición semilegal. Todavía estaba soltera, a la edad de unos 25 años, lo que la diferenciaba de las costumbres conservadoras de la región. A pesar de ello, además de las actividades clandestinas en el Partido Comunista de Grecia y la NOF, su principal actividad fue el trabajo por la igualdad de la mujer. Sin embargo, a fines de 1945, como miles de otros comunistas griegos y ex miembros de la Resistencia, Irini se vio obligada a esconderse en las montañas, en este caso en las cercanas montañas de Kaimakchalan, donde, al igual que en todo el país, los Los comunistas perseguidos comenzaron gradualmente a formar grupos de autodefensa.
En condiciones de terror, el Partido Comunista decidió boicotear las elecciones parlamentarias previstas para marzo de 1946. El hecho de que del 60 al 80 % de los eslavohablantes boicotearan las elecciones, mientras que en toda Grecia esta cifra no superaba el 25 %, indica que la posición del Partido Comunista de Grecia entre la población de habla eslava seguía siendo fuerte [2] :32 .
El nuevo parlamento aprobó el 18 de junio de 1946 el llamado. “Tercera resolución”, donde se indicó en el artículo 1: “Por la intención de arrancar el territorio del Estado - muerte”, en el artículo 2: “Por la creación de grupo armado - muerte”, en el artículo 3: “ Por una acción armada - muerte". Cabe destacar que en el parlamento, donde no había ni un solo comunista, la "Tercera Resolución" fue adoptada por 138 votos a favor, 24 en contra, 181 abstenciones!! F. Voros escribe que la indecisión de esta abrumadora mayoría, lejos de convicciones de izquierda, de diputados se explica por el hecho de que se dieron cuenta de que esta resolución conducía oficialmente al país a una gran guerra civil. También escribe que en la práctica esto se manifestó casi de inmediato, un mes después (en julio de 1946), cuando las autoridades judiciales del estado “fueron sentenciadas a muerte y fusiladas en Jannitsa por 7 líderes de las fuerzas de izquierda. Entre ellos se encuentra la primera mujer baleada en Grecia, una joven profesora, Irini Gini”. Voros considera este fusilamiento como el primer acto de la Guerra Civil, ya que los primeros ataques de las autodefensas procomunistas contra la gendarmería y los edificios gubernamentales no comenzaron hasta el otoño de 1946 [12] .
A fines de junio de 1946, el departamento de gendarmería de Edessa recibió información de que las montañas Kaimakchalan, en el triángulo entre los pueblos de Margarita - Liki - Sotiriya, escondían un grupo de comunistas armados. En la madrugada del 7 de julio, el grupo fue rodeado por 200 gendarmes y monárquicos irregulares armados (según otras fuentes, hasta 600 gendarmes y monárquicos). En ese momento, hasta un centenar (según otras fuentes 40) comunistas prácticamente desarmados (sólo dos fusiles) comunistas se encontraban en el lugar del allanamiento. Después de una breve batalla, la gendarmería logró arrestar solo a diez personas de cientos de comunistas, entre ellos Irini Gini. Filotas Adamidis, en cuyas manos estaba uno de los dos fusiles, devolvió los disparos logró sacar a este diez del anillo de gendarmería y lo devolvió al resto de los sitiados, pero una decena fue detenida por la cobardía de los guías. Solo Irini tuvo parabellum . Disparó hasta la última bala hasta que cayó en manos de sus perseguidores. Los detenidos fueron golpeados hasta la noche y encerrados en la iglesia del cementerio del pueblo de Liki. El 8 de julio, fueron conducidos a pie al pueblo de Klisochori, donde se encuentra la escuela de Mirka, después de lo cual fueron conducidos por las calles centrales de Edesa, donde fueron colmados de insultos y burlas por parte de "ciudadanos indignados". A pesar de la tortura, Irini no estaba rota. “Los monárquicos irregulares cortaron su ropa y su cuerpo, le arrancaron el cabello con raíces y de esta forma la condujeron por las calles de Edesa. Mirka caminaba con la frente en alto y sonreía a los habitantes” [13] :107 . Después de ser torturada, la enterraron en el suelo hasta el cuello, disparando alrededor de su cabeza. Irini no solo soportó la tortura con firmeza, sino que también inspiró a sus camaradas. “¡Cósense la boca, camaradas! ¡Ni una palabra a los traidores!" [13] :108 . El 17 de julio fueron trasladados a Giannitsa. El 23 de julio, sobre la base de la "Tercera Resolución", comparecieron ante el Tribunal Extraordinario de la ciudad, con cargos falsos de "Participación en un grupo armado traidor autonomista, cuyo objetivo era apoderarse de parte del territorio griego". En el tribunal, Guini afirmó que no solo no estaba relacionada con el movimiento autonomista, sino que, por el contrario, luchó contra las intrigas separatistas que incitaban los británicos. En su discurso ante el tribunal, orgullosamente declaró: "Soy eslavo-macedonia, soy miembro del Partido Comunista de Grecia, porque solo él es la garantía de la libertad real de nuestro pueblo en Grecia [14] .
El 26 de julio, Irini y 6 de sus compañeros fueron condenados a muerte, los 3 restantes fueron condenados a años de prisión.
La ejecución tuvo lugar al día siguiente, en Giannitsa. En diferentes fuentes y en diferentes versiones, Irini Gini es llamada la primera mujer ejecutada - desde el comienzo de las medidas de emergencia / desde el comienzo de la Guerra Civil [15] :625 - en la historia reciente de Grecia [1] [16] / en la historia del ejército griego. Su ejecución provocó protestas en los círculos liberales del país y recibió publicidad internacional. Y antes de su muerte, Irini se mantuvo firme: "Se levantó, se lavó, se peinó y fue tranquilamente al lugar de la ejecución, inspirando a la gente que la seguía con gran expectación. En el camino, cantó la Internacional y otras cantos revolucionarios. No accedió a que le vendaran los ojos. Ante la andanada que acabó con su vida, alcanzó a gritar: "Miles, millones de luchadores de la Libertad nos siguen. Mañana seremos un ejército y los venceremos.. . Viva el Partido Comunista de Grecia" [13] :109 .
Uno de los soldados del pelotón de tiro transmitió en una carta a su padre las últimas palabras de Irina: "Me muero como una persona honesta por lo que creo completamente...". Y agregó: "Te felicito por la hija que tienes". dio a luz a. Aceptó la muerte con una sonrisa en los labios, heroicamente ya sangre fría, cantando” [13] :110 .
Unos días después de las ejecuciones, la revista del Partido Comunista "Communist Review" escribió que por cargos de "bandidaje" y "agentes del eslavismo", 12 héroes de la guerra greco-italiana y de la Resistencia fueron "juzgados" y condenados en 4 "ensayos" diferentes y rodados durante la semana del 20 al 27 de julio. En la Revista Comunista se señaló que entre los ejecutados estaba Moustakis, quien durante la ocupación creó destacamentos de reservistas ELAS en Edesa y quien, al frente del destacamento ELAS, hizo estallar dos trenes alemanes en Muharem Hani (en realidad G. Moustakis, así como I. Gini , participaron en la operación al frente de un grupo de reservistas armados del ELAS [17] ). La revista señaló que entre los ejecutados estaba la “bella heroína”, la maestra Irini Gini, quien durante la ocupación luchó contra la Okhrana de Kalchev, y después de la guerra y antes de su ejecución luchó contra los autonomistas de habla eslava, “quienes estaban organizados e incitados por los británicos.” La revista concluyó que todo este río de sangre fue resultado del "Terror Blanco", que llevó al país a la Guerra Civil, "que, para el verano de 1946, había adquirido formal legalidad". El Secretario General del Comité Central del Partido Comunista de Grecia, N. Zachariadis, entre otras cosas, enfatizó el 28 de julio de 1946, en el órgano todavía semilegal del Partido Comunista, el periódico Rizospastis [18] : “ La la pequeña maestra, Irini Gini, humillada y moralmente destruyó todo este mundo podrido. ¿Cómo se imaginan, cuando tienen el ejemplo de Gini, que pueden lograr algo mediante fusilamientos? Solo hacen más grande la grieta y multiplican las facturas. Y llegará el día en que se pagarán estas facturas. Deberían estar más que seguros de esto…” Y la prensa derechista se vio obligada a admitir que los ejecutados aparecieron ante el pelotón que les disparó como verdaderos héroes: no se acobardaron, no agacharon la cabeza, no No pido que me dejen con vida. El periódico "Greek North" (ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΒΟΡΡΑΣ) escribió el 27 de julio: "en el camino, los terroristas suicidas cantaron las canciones de Zachariadis, cuando Gini se bajó del camión comenzó a cantar la Internacional. En general, todos mantuvieron la compostura... y cuando el pelotón levantó las armas, todos juntos gritaron ¡Viva el Partido, Viva la Democracia!
El mismo día, refiriéndose a la ejecución de Gini, “Risospastis” escribió: “cuando se demostró tal indulgencia hacia el archi-criminal Kalchev, a pesar de los deseos de perdón del propio tribunal, los eslavo-macedonios que lucharon contra Kalchev y él durante la ocupación fueron condenados y fusilados.” Okhrana” y que hoy lucharon contra el movimiento autonomista, pero que simplemente exigieron libertad e igualdad para los eslavo-macedonios dentro de la patria griega” [19] .
"Poeta de la resistencia griega", escribió Rita Bumi-Papa en su poema dedicado a Irini Ghini [20] :
cierra tu libro Hija asesinada al amanecer gente chupasangre Los árboles derraman lágrimas A un kilómetro de JanitsaDurante la Guerra Civil (1946-1949) que estalló después de su muerte, el Ejército Democrático nombró a uno de los picos del Pindus del Norte defendidos por él en honor a Irini Gini . Después de la derrota del Ejército Democrático, todas las referencias a los héroes del Partido Comunista tuvieron una connotación negativa, y el nombre de Irini Gini permaneció conocido solo entre los partidarios del Partido Comunista. Eftimis Malezas, que en 1944 era eparco de Edesa y líder del partido de Irini, visitó Skopje en 1980 , donde vio un busto de Irini frente a una fábrica textil. Debajo del busto estaba escrito "la heroína de la Resistencia del pueblo yugoslavo". Como describe Malezas, “yo la miré desconcertado, y ella, petrificada, también me miró a mí. Lloré y me fui con el corazón roto... El patético "confianza nacional" apartó la leyenda de nuestra Resistencia Nacional y la envió a tierra extranjera" [21] .
Recién en 1984 y 10 años después de la caída de la dictadura militar (1967-1974), el municipio de la ciudad de Edesa decidió dar el nombre de Irini Gini a una de las calles de la ciudad. Posteriormente, las calles de Atenas [22] y Tesalónica recibieron su nombre .
En su tierra natal, se baila un baile, que se llama "baile de Mirka" [23] .
En los años de la posguerra, la parte sur de Vardar Banovina del antiguo Reino de Yugoslavia se transformó en la República Socialista Yugoslava de Macedonia . Al mismo tiempo, el macedonio se convirtió en la ideología dominante en esta república , cuya tarea principal era diferenciar a la población de la república de la nación búlgara. El historiador búlgaro actual Bozhidar Dimitrov, director del Museo Nacional de Historia de Sofía, señala la naturaleza antibúlgara de la política macedonia y afirma que la nación y el idioma macedonios fueron creados por el Partido Comunista de Yugoslavia [24] . El ideologema del macedonio resultó en un intento por parte de la nueva república de monopolizar el término histórico y geográfico Macedonia y de usurpar los acontecimientos y rostros no solo de la historia búlgara, sino también de la griega, que, según los historiadores y arqueólogos griegos, “va más allá del ridículo”, “es una cuestión de un nivel increíblemente bajo e indigno de cualquier discusión” [25] . Estos intentos comenzaron gradualmente a adquirir el carácter de un irredentismo infundado. La historiografía y la literatura del país vecino, a los efectos de este ideologema, utiliza la Guerra Civil en Grecia, tratando de darle un énfasis completamente diferente, y de forma nada delicada, publicando obras como la trilogía "Thessaloniki - Lerins - Skopje", donde nombran las ciudades griegas de Tesalónica y Florin, intentan conectar los acontecimientos en ellas con Skopje, como si las ciudades griegas y los acontecimientos en ellas tuvieran alguna relación directa con este nuevo estado [26] . En consonancia con este irredentismo fresco y sin fundamento, Mirka Ginova, aislada de su ideología comunista, su lealtad al Partido Comunista de Grecia y su participación en la Resistencia griega, fue convertida por la historiografía del país vecino en la heroína de la “lucha nacional”. de los macedonios” y el “mártir del macedonio”. El nombre Irini-Mirki Gini es ampliamente conocido en la ex República Yugoslava de Macedonia . Calles y centros culturales llevan su nombre, se le erigen monumentos y se le dedican canciones [27] [28] [29] .
En sí mismo, este hecho no suscitaría dudas si la imagen de esta comunista griega no fuera utilizada para los propósitos del ideologema del macedonio, simplemente porque ella pertenecía a la comunidad de habla eslava (de habla búlgara o de habla macedonia, en varias formas controvertidas). , lecturas) minoría.
En cuanto al Partido Comunista de Grecia, en cuyo panteón hay judíos, eslavo-macedonios, valacos y representantes de otras minorías étnicas, lingüísticas o religiosas, Irini-Mirka Gini pertenece únicamente al Partido Comunista de Grecia y a la historia de la modernidad. Grecia en su conjunto. En su Declaración, con motivo del setenta aniversario del Ejército Democrático de Grecia (1946-1949), el Comité Central del Partido Comunista de Grecia destaca especialmente la participación de la minoría eslava macedonia en la Guerra Civil. Irini-Mirka Gini fue señalada en la Declaración como la primera entre las "heroínas muertas honorarias del partido" [30] .
