| Gyalp, Uva | |
|---|---|
| otro escaneo. Gjalp, Greip | |
| Mitología | escandinavo |
| ortografía latina |
Gjalp (Gialp), Greip (Agarre) |
| Piso | femenino |
| Padre | Geirrod |
| Niños | Heimdall |
| Menciones | Elder Edda, Younger Edda, Hechos de los daneses |
Gyalp ( antiguo Gjálp escandinavo ) y Grape ( antiguo Greip escandinavo ) - en la mitología escandinava , la giganta-jotuns , la hija de Geirrod .
Hay varias interpretaciones de los nombres de las hijas de Geirröd: Gjálp - "ruidosa" [1] , "furiosa" ( alemán die Brausende ) [2] , "doliente" ( inglés Howler ) [3] , "screamer" ( inglés Screamer ) [4] , Greip - "agarrar" [1] [5] , "aferrarse con garras" ( alemán die Umkrallende ) [2] , "depredador" ( alemán die Räuberische ) [6] .
Gyalp y Greip se mencionan en la parte 18 de El lenguaje de la poesía [7] , que cuenta cómo el dios del trueno Thor fue al gigante Geirrod, además, como prometió, sin su martillo Mjollnir . Mientras Thor vadeaba el Vimur , "el más grande de los ríos", el agua de repente subió tan alto que comenzó a rodar sobre sus hombros. La razón de esto fue Gyalp, apoyando sus pies en ambas orillas río arriba (según la mayoría de los comentarios, el aumento del agua fue causado por sus fluidos corporales: orina o sangre menstrual [3] [4] [8] [9] ).
"Entonces Thor tomó una piedra grande del fondo y la arrojó con las palabras: "¡Habrá una presa en la boca!" Y dio justo en el blanco. [diez]
Habiendo superado el cruce solo con la ayuda del cinturón mágico y el bastón que le dio la gigante Grid , Thor y sus compañeros finalmente llegaron a Geirrod y fueron enviados a pasar la noche en un establo de cabras.
“Había un banco, y Thor se sentó en él. Entonces siente: un banco se eleva debajo de él hasta el mismo techo. Apoyó el bastón de Grid contra las vigas y se aferró más fuerte al banco. Luego hubo un fuerte crujido, y luego un fuerte grito: debajo de ese banco estaban las hijas de Geirrod: Gyalp y Greip, y él les rompió la espalda a ambas. [diez]
Al final de su relato, el autor cita 19 estrofas de la “Canción de alabanza de Toru” escrita en el siglo X ( Antiguo escandinavo Þórsdrápa ), que, en particular, dice que la hija de Geirröd levantó el agua del río con la ayuda de un bastón tachonado de hierro [11] . Thor también puso en su boca las palabras de que tenía que usar todas sus fuerzas cuando Gyalp y Grape intentaron levantarlo hacia el cielo [12] .
Saxo Grammatik , que murió antes de la creación de la Younger Edda y por lo tanto se basó en otras fuentes al escribir los Hechos de los daneses , cuenta la leyenda de la victoria de Thor sobre el arrogante gigante Gerud ( lat. Geruthus , correspondiente a Geirrod), cuyo cuerpo ha Desde entonces ha sido visto en su palacio.
“Además, había tres mujeres sentadas en la mesa junto a él, sus cuerpos cubiertos de ampollas y sus espaldas aparentemente sin ningún apoyo”. [13]
De la explicación dada por el autor, queda claro que estas mujeres muertas, que pueden ser reconocidas como las hijas de Geirrod, tampoco escaparon a la ira de Thor y
"fueron alcanzados por sus rayos, expiando con sus cuerpos quebrantados la culpa del atentado a su divina grandeza". [13]
La Canción de Hyundl , incluida en Elder Edda , dice que Gyalp y Greip se refieren a las Nueve Madres de Heimdall , uno de los dioses de Asgard [1] .
Skald Egil Skallagrimsson en su "Ransom of the Head", hablando del lobo, usa el kenning "caballo Gjalpin" [14] .
Es curioso que el autor de la "Lista de nombres", enumerando los gigantes conocidos por él, mencione solo a Gyalp [15] .
La descripción del duelo entre Thor y Geirröd en la mitología nórdica tiene una larga tradición, pero los detalles sobre sus hijas aparentemente se agregaron más tarde [16] . Sin embargo, estos detalles ya se conocían en el momento de escribir la Younger Edda, cuyo autor cita la correspondiente media estrofa del skald Vetrlidi [10] .
Basado en el episodio con Thor cruzando el río Wimur, los estudiosos alemanes de la mitología y la Edad Media Wilhelm Mannhardt ( alemán: Wilhelm Mannhardt ) y Paul Herrmann ( alemán: Paul Herrmann ) consideraron que las hijas de Geirröd eran la personificación de los arroyos de montaña desbordantes o fuertes lluvias que inundan los valles [17] [6] . Una opinión similar expresa Varg Vikernes , para quien Gjalp y Greip, en base a la etimología de sus nombres, son el sonido de las olas y el agarre de una hendidura, y la trama de la leyenda misma es una alegoría de las dificultades de la minería. (por ejemplo, el peligro de inundación de minas) [5] .
En el poema " Haustlöng " citado por Snorri Sturluson , se menciona a cierto hijo del novio Greip, quien, aparentemente, debería ser Tjazzi [18] . Por lo tanto, Grape podría estar relacionado de alguna manera con el padre de este último: el gigante "muy rico en oro" Elvaldi [19] .
El nombre Grape se asigna a una de las lunas de Saturno [20] , y el nombre Gjalp se le da a un volcán en Islandia .
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