| Jaya y Vijaya | |
|---|---|
| Guardianes de las Cámaras de Vishnu en Vaikuntha | |
| Mitología | indio |
| terreno | Vaikuntha |
| Piso | masculino |
| Padre | Kali |
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Jaya y Vijaya : según la tradición hindú , dos sirvientes de Vishnu en Vaikuntha , que ofendieron a los grandes sabios de los cuatro Kumaras y, como castigo por esto, fueron obligados a nacer tres veces en la tierra como asuras y luchar contra Vishnu en uno de sus encarnaciones _ En el Satya Yuga nacieron como demonios llamados Hiranyakasipu e Hiranyaksha ; en el Treta Yuga , Ravana y Kumbhakarna , y al final del Dvapara Yuga , Shishupala y Dantavakra . Jaya y Vijaya acordaron convertirse en enemigos de Vishnu y verlo como su enemigo. Vishnu acordó matarlos y así otorgarles la salvación, ya que se dice que incluso aquellos que piensan en Vishnu con odio pueden liberarse como resultado de tal meditación .
Según el Brahmanda Purana , Jaya y Vijaya eran hijos del demonio Kali , y Kali a su vez era uno de los hijos de Varuna y su esposa Stuta ( Sct . स्तुत, "alabanza"). El hermano de Kali (y el tío de Jaya y Vijaya) era Vaidya. [1] [2]
Según las enseñanzas del hinduismo, debido a su pureza espiritual, los santos rishis , los hijos de Brahma Kumara , tienen la habilidad mística de viajar a través de las extensiones del cielo material y espiritual. Estos cuatro niños sabios estaban completamente desnudos y parecían niños de cinco años, aunque eran más grandes que todos los seres vivos del universo. Una vez, habiendo circunnavegado todo el universo, entraron en el cielo espiritual, en el que flotan los planetas espirituales, llamados Vaikuntha. Estos planetas son adorados por los habitantes de todos los planetas materiales, porque están habitados por el mismo Señor Supremo Vishnu y Sus devotos puros . Cuando los cuatro Kumaras ( Sanaka , Sanatana , Sanandana y Sanat Kumara ) llegaron a Vaikuntha con la ayuda del yoga místico , vieron que el mundo espiritual estaba iluminado por el resplandor de vimanas ricamente decorados , que son controlados por los habitantes de Vaikuntha.
Los Kumaras atravesaron las seis puertas de Vaikuntha, cuya opulenta decoración no les impresionó mucho, y se acercaron a la séptima. Allí vieron a dos seres radiantes de la misma edad, vestidos con ropas magníficas, armados con garrotes y adornados con diamantes y otras piedras preciosas, con aretes en las orejas y yelmos en la cabeza. Eran Jaya y Vijaya. Sobre sus pechos, entre cuatro brazos azules, colgaban guirnaldas de flores frescas, alrededor de las cuales se enroscaban las abejas , embriagadas por su fragancia. Los Kumaras, dirigidos por Sanaka, audazmente abrieron todas las puertas que encontraron en su camino, ya que desconocían los conceptos de "propio" y "extranjero". Sin pensar, obedientes al llamado del corazón e impulsados por un deseo impaciente de ver a su amado maestro Vishnu, los Kumaras entraron por la séptima puerta de la misma manera que entraron por las seis puertas anteriores. Sin embargo, cuando los dos guardianes, Jaya y Vijaya, los vieron, a pesar de la alta posición de los Kumaras, bloquearon su camino con sus varas, a pesar de que los sabios no merecían ese trato de ninguna manera.
Los Kumaras dijeron: “¿Quiénes son estos dos, cuya forma de pensar es tan ajena a la atmósfera de Vaikuntha, aunque están al servicio de Vishnu y, en una posición tan alta, deberían tener las mismas cualidades que Él mismo tiene? ¿Cómo terminaron en Vaikuntha? ¿Es posible que un enemigo se cuele en el reino de Dios? Pero Vishnu no tiene enemigos. ¿Quién estará en enemistad con Él? Lo más probable es que estos dos sean impostores y, por lo tanto, sospechen de otros de lo que ellos mismos pecan. Estos dos están vestidos como residentes de Vaikuntha, pero ¿cómo entró la dualidad en sus pensamientos? Así que decidamos qué castigo merecen estos malvados. Debemos encontrar un castigo adecuado para ellos, que al final resulte ser bueno para ellos. Al encontrar la dualidad en la existencia de Vaikuntha, se han contaminado a sí mismos, por lo que no pertenecen aquí, deben ir al mundo material. Cuando Jaya y Vijaya vieron que los Kumaras estaban a punto de maldecirlos, se asustaron y se arrojaron a sus pies con gran emoción, sabiendo que ningún arma podría protegerlos de la maldición de los brahmanes. Dijeron: “Hiciste absolutamente lo correcto al castigarnos por nuestro trato irrespetuoso hacia hombres sabios como tú. Pero te imploramos que, al ver nuestro arrepentimiento, tengas piedad de nosotros para que no caigamos al mundo material bajo la ilusión que hace que las entidades vivientes se olviden de la Suprema Personalidad de Dios.
En ese momento, Vishnu se enteró del insulto que sus sirvientes Jaya y Vijaya habían infligido a los grandes santos. Junto a su consorte, la diosa de la prosperidad Lakshmi , llegó al lugar. Los sabios, guiados por Sanaka, vieron que Vishnu, a quien antes habían contemplado solo en sus corazones cuando estaban en estado de trance espiritual , ahora aparecía ante sus ojos. Se acercó a ellos junto con sus asistentes, quienes lo cubrieron con un paraguas y lo abanicaron con chamaras . Los Kumaras inclinaron la cabeza a sus pies. Tan pronto como inhalaron el aroma de las hojas de tulasi arrastradas por el viento , que yacía en los dedos de los pies de Vishnu, sintieron un cambio en su cuerpo y mente, aunque estaban muy apegados al Brahman impersonal . El hermoso rostro de Vishnu les trajo a la memoria la imagen de un loto azul , y su sonrisa les recordó a una flor de jazmín en flor . Al ver su rostro, los Kumaras quedaron completamente satisfechos; deseando continuar contemplando la belleza de Vishnu, dirigieron su mirada hacia las puntas de sus pies de loto con uñas de color rojo rubí. Sin apartar la vista del cuerpo espiritual de Vishnu, se sumergieron en la meditación de su imagen. Así, los cuatro Kumaras, atraídos por la belleza de Vishnu, se embarcaron en el camino del bhakti y se convirtieron en Vaishnavas .
Vishnu se disculpó con los Kumaras por sus sirvientes Jaya y Vijaya, y dijo que el castigo de Jaya y Vijaya en la forma de su nacimiento en el mundo material ya estaba predeterminado para ellos anteriormente. Después de eso, los Kumaras caminaron alrededor de Vishnu, se inclinaron ante él y se fueron. Dirigiéndose a Jaya y Vijaya, Vishnu les dijo que no tuvieran miedo de nada. Les informó que podía romper la maldición de los Kumaras, pero no lo haría porque su esposa Lakshmi predijo su caída de Vaikuntha . Estaba enojada con Jaya y Vijaya porque un día, cuando dejó la morada de Vishnu y luego regresó mientras Vishnu descansaba en sus aposentos, la detuvieron en la puerta y no la dejaron entrar al palacio hasta que Vishnu se despertó.
Vishnu les ofreció una opción a Jaya y Vijaya: nacer siete veces en el mundo material como sus devotos, o nacer solo tres veces, pero como asuras , y en cada una de estas tres vidas luchar contra él en uno de sus avatares . Jaya y Vijaya, deseosos de regresar a Vaikuntha lo antes posible, expresaron su deseo de nacer tres veces como demonios. Luego, Vishnu les aseguró a Jaya y Vijaya que al hacer bhakti yoga con ira, expiarían su pecado y regresarían a él muy pronto. Les explicó que cuando estuvieran en los cuerpos de los demonios, todos sus pensamientos estarían enfocados en él como un enemigo, y esta concentración mental, intensificada por la ira, los uniría con él en fuertes lazos y los ayudaría a regresar rápidamente a Vaikuntha.
En la era moderna conocida como Kali Yuga , Jaya y Vijaya están libres de su maldición y son vistos como guardianes en los templos de Vishnu y templos asociados con el vaishnavismo. Las estatuas de Jaya y Vijaya se encuentran en el Templo Venkateshwara en Tirumala, el Templo Jagannath en Puri y el Templo Ranganatha en Srirangam .
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