Trance (estado mental)

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Trance (del francés  transir  "adormecer" ← latín  transiretransire  "cruzar los límites de algo") - una serie de estados alterados de conciencia (ASS) [1] , así como un estado funcional de la psique , conectando y mediando el funcionamiento mental consciente e inconsciente de una persona, en el que, según algunas interpretaciones de orientación cognitivista , cambia el grado de participación consciente en el procesamiento de la información .

K. Hoffman afirma que “ Trance todavía se define tradicionalmente como un estado de conciencia reducida o un estado de somnolencia. Sin embargo, definiciones antropológicas más recientes la asocian con estados alterados de conciencia ( Charles Tart ), y esto es cada vez más aceptado ” [1] .

K. Hoffman también cree que " ... el estado de trance debe ser discutido en plural, porque hay más de un estado alterado de conciencia, significativamente diferente del estado ordinario (cotidiano) " [1] .

El trance difiere del estado habitual de conciencia en la dirección de la atención: con él, una persona forma un foco de atención interno (es decir, la atención se dirige a imágenes , recuerdos , sensaciones , sueños , fantasías , etc.), y no externo , como en un estado normal de conciencia [2 ] .

Cuando una persona entra intencionalmente en un estado de trance, muchas escuelas espirituales en los países orientales llaman a ese trance: meditación .

Según M. Erickson , el trance en sí mismo es terapéutico (es decir, simplemente estar en él), porque durante su curso es posible la reestructuración mental, que es difícil de implementar en un estado de conciencia “normal” [3] .

Los estados de trance varían mucho en grado: casi cualquier enfoque en algo desde el foco de atención interno (un intento de recordar o imaginar algo) conduce a la aparición de un trance, ya que la atención de una persona, aunque sea ligeramente, ya está en menor medida que antes de esto, se dirige al mundo "externo", circundante [4] .

Tipos de trances

Según M. Erickson , se deben distinguir 3 tipos de trance [5] :

1. Trance cotidiano (soñación normal, transición al sueño y vuelta a la vigilia, realización automática de acciones habituales, etc.).
2. El trance profundo (comúnmente conocido como hipnosis ) es una intensificación y prolongación deliberada de un fenómeno natural: un trance, generalmente llevado a cabo con la ayuda de otra persona.
3. Un trance sonámbulo es un estado de trance profundo en el que la persona se ve y actúa como si no estuviera en trance.

Manifestaciones de trance

Microdinámica del trance

M. Erickson y E. Rossi destacaron los aspectos formales-dinámicos que son obligatorios para el trance, llamándolos su microdinámica [6] :

• Fijación de la atención
• Despotencialización de la conciencia (disminución temporal de la eficiencia, actividad de la conciencia). Para ello se utilizan técnicas como:
  • confusión (especialmente efectiva con aquellos que buscan explicar todo lógicamente, resolverlo);
  • Saturación (en la jerga moderna se podría decir: "cargar" a una persona con información, causarle tal actividad mental que le sería difícil mantenerla);
  • Sorpresa (una técnica cercana a la confusión, pero con humor y juegos de palabras);
  • Choque psicológico;
• Lanzamiento de una búsqueda inconsciente (etapa terapéutica asociada a la activación del trabajo del inconsciente );
• Procesos inconscientes y reacción hipnótica (se puede decir que es un post-efecto resultante del trabajo terapéutico - la etapa anterior).

Señales mínimas de trance

M. R. Ginzburg y E. L. Yakovleva señalaron una serie de signos de un estado de trance (hipnótico) [7] :

• Inmovilidad (en el estado de conciencia "normal", las personas nunca permanecen inmóviles durante mucho tiempo).
• cerrando los ojos
• Relajación (músculos del cuerpo, incluso en la cara)
• Cambio en el diámetro de la pupila
• respiración lenta
• Reflejos lentos , incluida la deglución
• contracciones musculares
• Pestañas temblorosas
• Ligero movimiento de cabeza.

Los signos adicionales de trance incluyen, en particular, los llamados. literalismo  : una persona en trance tiende a comprender (al menos a nivel de conciencia) el discurso que se le dirige literalmente [8] .

Manifestaciones fisiológicas

Manifestaciones externas e internas del trance en la gente común según la medicina moderna. :

• fijación de la mirada o cierre completo de los párpados;
• expansión o estrechamiento de las pupilas;
• ralentización de los reflejos de deglución y parpadeo;
• ralentización y profundización de la respiración;
• ritmo cardíaco lento;
• disminución de la respuesta a los estímulos externos;
• relajación muscular;
• suavizar las arrugas en la cara;
• la aparición de tics nerviosos y micromovimientos;
• respuestas motoras retardadas.

Técnicas básicas de inducción y mantenimiento del trance

Tradicionalmente, hay dos áreas de actuación de un psicólogo con clientes en estado de trance: acompañamiento y gestión. Trabajando en estas amplias direcciones, el psicólogo suele utilizar varias técnicas [9] :

• El acompañamiento tiene como objetivo ayudar a una persona a sumergirse más plenamente en sus recuerdos y experiencia subjetiva, para hacerla más detallada (ver imágenes, escuchar sonidos, experimentar sensaciones corporales, experimentar emociones, etc.). Para acompañar al cliente durante su trance, el psicólogo necesita proporcionarle descripciones congruentes para ayudarlo a permanecer en trance. Para hacer esto, puede usar la técnica de " palabras indefinidas " (por ejemplo, nombres genéricos , como - "ropa", para describir una chaqueta, pantalón, falda, impermeable; "temporada" - para primavera, verano, invierno, otoño ; o la redacción no sé... (dónde estás, qué haces, sientes, ves, oyes, con quién estás, etc.), dando a entender que el cliente lo sabe y se lo va a imaginar; etc.) , que crean un marco semántico vacío e indefinido ( marco ), que es llenado por el propio cliente, a menudo creyendo que el psicólogo describe sus experiencias en detalle.
• Liderar  es la creación de una nueva experiencia para el cliente sobre la base de la existente, sobre la base de la trama de trance propuesta por el psicólogo.
• Acompañando en un grato recuerdo .
• Ratificación (confirmación que el psicólogo ve, advierte que una persona está entrando en trance, según sus signos mínimos, hecha en forma de afirmación aprobatoria (como refuerzo ), facilita la entrada de una persona en trance y mantiene un estado de trance .
• La disociación  es una serie de técnicas que permiten al cliente separarse (por ejemplo, con una parte de su propio cuerpo, mirarse de lado, desde otro lugar o tiempo):
  • Habla disociativa  : el uso de un habla que no es asociativa, sino disociativa (por ejemplo, en lugar de "Recuerda" - "Deja que venga la memoria", en lugar de "Sientes contacto con ..." - "Tu cuerpo (brazo, pierna , etc.) siente contacto con…”, utilizando expresiones como “Vienen imágenes”, “Vienen sonidos”, etc.).
• La relativización  es la introducción de un grado adicional de libertad en las declaraciones al comunicarse con un cliente, al hacer declaraciones relativas, menos afirmativas y, en consecuencia, causando menos resistencia . Por ejemplo, en lugar de "Viene un recuerdo", use "Puede venir un recuerdo" - puede venir o no - se proporcionan ambas posibilidades, y esto se representa como normal, lo que ayuda a mantener y desarrollar el estado de trance. Esta técnica permite transferir la sugestión de directa a indirecta.
• Señalización (señalización ideomotora de los dedos) . Le Crone en 1952 propuso usar movimientos ideomotores de los dedos para comunicarse con una persona en trance (poner las llamadas "señales" en los dedos: "sí", "no", "no sé", "no sé querer hablar"). Algunos autores creen que es más conveniente usar dos señales: "sí" y "no". Tal señalización puede usarse para la metacomunicación con un cliente en trance, en particular, para ser más congruente durante la sesión, así como para darse cuenta de las posibilidades de comunicación no solo con las partes conscientes verbalizadas de la personalidad del cliente, sino también con las partes inconscientes no verbalizadas de él.
• Armonización con el cliente (sintonización)  : esta técnica se utiliza para crear y mantener el contacto con el cliente.
• El uso de un lenguaje de múltiples niveles (al comunicarse con un cliente, abordar la apelación del psicólogo tanto a la conciencia como al inconsciente del cliente; también es el uso de palabras en diferentes significados , el uso de énfasis entonación para abordar diferentes problemas o niveles de los problemas del cliente  : las palabras mismas y el énfasis de la entonación, respectivamente; uso de metáforas y narración ).
• Hablando el idioma del cliente .
• Autohipnosis .

Trastorno de trance

Los estados de trance involuntarios o no deseados que interfieren con las actividades diarias se codifican como un trastorno mental en la Clasificación Internacional de Enfermedades, Décima Revisión ( ICD-10 ) [10] . El código F 44.3 ICD-10 denota un diagnóstico de "trance y posesión" e incluye un estado de trance. La CIE-11 dividió el trastorno de trance y posesión en dos diagnósticos distintos: trastorno de trance y trastorno de posesión [11] [12] [13] .

Véase también

• trance de combate
• Hipnosis
  • hipnosis vial
• Estado alterado de conciencia
• Catarsis
• Nirvana
• Obsesión
• Satori
• Euforia

Notas

1. ↑ 1 2 3 Hoffman, Kay (1998). The Trance Workbook: comprensión y uso del poder de los estados alterados. Traducido por Elfie Homann, Clive Williams y la Dra. Christliebe El Mogharbel. Traducción editada por Laurel Ornitz. — Pág. 9.
2. ↑ Ginzburg, 2008 , pág. 13-14.
3. ↑ Ginzburg, 2008 , pág. dieciséis.
4. ↑ Ginzburg, 2008 , pág. catorce.
5. ↑ Ginzburg, 2008 , pág. 14-16.
6. ↑ Ginzburg, 2008 , pág. 34-39.
7. ↑ Ginzburg, 2008 , pág. 51-52.
8. ↑ Ginzburg, 2008 , pág. 78-79.
9. ↑ Ginzburg, 2008 , pág. 39-82.
10. ↑ Organización Mundial de la Salud . F4 Trastornos neuróticos, relacionados con el estrés y somatomorfos // Clasificación Internacional de Enfermedades (10ª revisión). Clase V: Trastornos mentales y del comportamiento (F00-F99) (adaptado para su uso en la Federación Rusa). - Rostov-on-Don : "Phoenix", 1999. - S. 196. - ISBN 5-86727-005-8 .
11. ↑ Reed, Geoffrey M.; Primero, Michael B.; Kogan, Cary S.; Hyman, Steven E.; Gureje, Oye; Gaebel, Wolfgang; Maj, Mario; Stein, Dan J.; Maercker, Andreas; Tyrer, Pedro; Claudino, Angélica; Garralda, Elena; Salvador-Carulla, Louis; Ray, Rajat; Saunders, John B.; Dua, Tarun; Pozniak, Vladimir; Medina-Mora, María Elena; Pike, Kathleen M.; Ayuso-Mateos, José L.; Kanba, Shigenobu; Keeley, Jared W.; Khoury, Brigitte; Krasnov, Valery N.; Kulygina, Maya; Lovell, Anne M.; de Jesús Mari, Jair; Maruta, Toshimasa; Matsumoto, Chihiro; Rebello, Tahilia J.; Roberts, Michael C.; Robles, Rebeca; Sharan, Pratap; Zhao, Min; Jablensky, Assen; Udomratn, Pichet; Rahimi-Movaghar, Afarin; Rydelius, Per-Anders; Bährer-Kohler, Sabine; Vatios, Ann D.; Saxena, Shekhar. Innovaciones y cambios en la clasificación ICD-11 de trastornos mentales, conductuales y del neurodesarrollo   // World Psychiatry : diario. — Wiley-Blackwell , 2019. — Vol. 18 , núm. 1 . - Pág. 3-19 . — ISSN 17238617 . doi : 10.1002 / wps.20611 .
12. ↑ Organización Mundial de la Salud . CIE-11 para estadísticas de mortalidad y morbilidad: 6B63 Trastorno de trance por posesión  (inglés) (2019). Recuperado: 8 de marzo de 2020.
13. ↑ Organización Mundial de la Salud . CIE-11 para Estadísticas de Mortalidad y Morbilidad: 6B62 Trastorno de trance  (inglés) (2019). Recuperado: 8 de marzo de 2020.

Literatura

• Ginzburg M. R., Yakovleva M. E. Hipnosis ericksoniana: un curso sistemático. - M. : Instituto Psicológico y Social de Moscú, 2008. - 312 p. - ISBN 978-5-9770-0397-1 .
• Hoffmann, Kay . The Trance Workbook: comprensión y uso del poder de los estados alterados / traducido por Elfie Homann, Clive Williams y el Dr. Christliebe El Mogharbel; traducción editada por Laurel Ornitz. - 1998. - ISBN 0-8069-1765-2 .

Enlaces

• Sitio en ruso dedicado a la hipnosis Ericksoniana
• ¡Todos a dormir! O que serán curados por hipnosis.
• Diferencia entre hipnosis ericksoniana y directiva