| Dionisio de Zakynthos | |
|---|---|
| nombre en el mundo | Draganig |
| Nació |
1547 isla de Zakynthos |
| Murió |
17 de diciembre de 1622 Monasterio de Panagia Anafonitria |
| nombre monástico | Dionisio |
| venerado | en la iglesia ortodoxa |
| canonizado | en 1703 |
| en la cara | Smo |
| santuario principal | reliquias sagradas |
| dia del recuerdo | 24 de agosto, 17 de diciembre |
| Patrón | islas de zakynthos |
| ascetismo | Arzobispo de Egina |
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Dionisio de Zakynthos , o Dionisio el Nuevo ( griego Διονύσιος Ζακύνθου ; en el mundo de Gradenigo (Draganig) Sigur; 1547, la isla de Zakynthos , - 1622, el monasterio de Panagia Anafonitria ) - Santo ortodoxo , santo , arzobispo de Egina (1577 -1577). En la Iglesia Ortodoxa Griega, el 24 de agosto se celebra la memoria - el traslado de las reliquias y el 17 de diciembre - el reposo .
Gradenigo Sigur nació en 1547 de Mokia y Pavlina Sigur en la isla de Zakynthos en el mar Jónico . Su padre provenía de una familia normanda aristocrática, cuyos antepasados se mudaron de Normandía ( Francia ) a Italia , luego a la isla de Zakynthos (Zakynthos). Se hicieron terratenientes en el suroeste de la isla y se convirtieron a la ortodoxia en su mayoría . Su madre pertenecía a la noble familia veneciana de Valvi. La tradición cuenta que su padrino fue el monje Gerasimos de Cefalonia . Además de Gradenigo, en la familia nacieron el hijo Konstantin y la hija Sigura.
Entre los vecinos del pueblo, su familia era famosa por su misericordia y piedad. Gradenigo recibió su educación inicial del científico Nicholas Kerofilas. También tomó lecciones de profesores de griego e italiano. Sabía griego antiguo, latín e italiano. Estudió las Sagradas Escrituras y las obras de los Padres de la Iglesia. De su correspondencia posterior se sabe que se dedicaba a la interpretación de las obras de San Gregorio el Teólogo .
A la edad de 21 años, transfirió todas sus propiedades a su hermano y hermana menores. Quizás esto se debió a la pérdida de sus padres. Después de eso, se retiró al Monasterio Strophadsky, ubicado en una de las Islas Strophadian , a 37 millas de Zakynthos. Incluso antes de tomar los votos, se hizo conocido como un celoso libro de oraciones, ayuno y sabio teólogo.
En 1568 se hizo monje con el nombre de Daniel. La gente se acercaba a él en busca de confesiones, de consejos. Por derecho de patrocinio público, el 19 de noviembre de 1568 asumió la dirección del monasterio de la Virgen Anafonitria en Zakynthos. Un año más tarde fue ordenado diácono . Al ver su fama como confesor , el obispo Philotheos Loverdos de Kefalinia y Zakynthos lo ordenó sacerdote en 1570 . Pronto se convirtió en abad del monasterio de Zakynthos de Panagia Anafonitria. Aquí ajustó perfectamente la vida del monasterio y su vida espiritual.
En 1576 el abad Daniel peregrinó a Tierra Santa . Pero en Atenas , durante una visita al arzobispo de Atenas, Nicanor, aceptó de él una oferta urgente para convertirse en obispo y tomar la presidencia de la isla de Egina . El patriarca Jeremías de Constantinopla apoyó esta propuesta. Daniel a la edad de 29 años se convirtió en obispo de Aegina, Hydra y Paros. Fue ordenado con el nombre de Dionisio en honor al santo patrón de Atenas, el Hieromártir Dionisio el Areopagita en la iglesia de San Eleftherios en Atenas. En 1577 se convirtió en arzobispo.
El clero y el pueblo se enamoraron de su pastor por su ascetismo, sencillez y servicio desinteresado. Ayudó generosamente a los pobres, huérfanos y viudas, intercediendo por ellos si era necesario. Políticos, comerciantes, armadores, clérigos buscaron su consejo. Sus sermones eran sencillos e inspirados, penetrando hasta el alma. Por lo tanto, peregrinos de todo el sur de Grecia acudían a Egina para escucharlos. Aquí San Dionisio tuvo el don de la clarividencia y la previsión.
Dos años después de su consagración episcopal, renunció al episcopado, para que los crecientes elogios hacia él no lo condujeran al orgullo. Tal vez quería retirarse del mundo. En 1579, con el permiso del patriarca Jeremías II de Constantinopla, regresó al monasterio de Panagia Anafonitria como abad. En 1581, dos años después de regresar a Zakynthos, Dionisio se convirtió en obispo vicario de la isla. Se negó a pagar por el servicio y la realización de los sacramentos, comenzó a rechazar regalos y donaciones. Por esto fue calumniado en la malversación deliberada del erario. El santo participó activamente en la vida de la iglesia, enseñando y ordenando clérigos. Por lo tanto, dejaron de ir a Cefalonia para la ordenación. El obispo de Cefalonia y Zakynthos envió a Venecia, propietaria de la isla de Zakynthos, una queja contra Dionisio de que estaba interfiriendo en sus asuntos.
En 1581, el rector veneciano (virrey) Nicolás Daponte emitió un decreto que prohibía al santo cualquier actividad en el territorio bajo la jurisdicción del obispo de Cefalonia y Zakynthos. Dionisio se convierte en rector de la iglesia rural de San Nicolás el Taumaturgo . Tras la muerte del obispo de Cefalonia, se convirtió en uno de los candidatos a esta cátedra. Pero se eligió al Neófito Kolokifas, de 25 años.
Dionisio se convirtió en abad del monasterio de Theotokos Anafonitria (Panagia Anafonitria). Como resultado de la enemistad entre las familias Sigur y Mondin, el hermano de Dionisio fue asesinado. Su asesino, huyendo de las autoridades, huyó al monasterio. No sabía que el abad del monasterio era hermano de Constantino Sigur, a quien había matado. Dionisio lo aceptó, lo instó al arrepentimiento, lo escondió de sus perseguidores y lo envió al Peloponeso . Posteriormente, el asesino se arrepintió y también se hizo monje.
Durante más de 40 años, el santo cuidó de su rebaño en la isla de Zakynthos, tal como lo había hecho anteriormente en la isla de Egina. A la edad de 75 años, Dionisio sintió la cercanía de la muerte. Legó para ser enterrado en la Iglesia del Santo Gran Mártir Jorge en las Islas Strofades, donde fue ordenado sacerdote. Murió el 17 de diciembre de 1622.
Según la tradición griega del entierro, tres años después del funeral, se abría el ataúd para completar la ceremonia. En él se encontraron reliquias incorruptibles que despedían una fragancia. [1] El cuerpo, intacto por la descomposición, fue colocado en el templo en un santuario vertical hecho de madera y vidrio en un lugar episcopal honorario. En el santuario del santo, se realizaron muchos milagros a través de las oraciones a él. En 1703, los monjes y la comunidad de la isla de Zakynthos enviaron una petición a Constantinopla para que Dionisio fuera canonizado como santo. El patriarca Gabriel III de Constantinopla emitió un decreto sinodal describiendo la vida del santo y estableciendo el día de su memoria. George Sipander compiló la vida de San Dionisio y el servicio a él. San Macario Notara, obispo de Corinto, los incluyó en su colección The New Limonary. En el griego synaxarii , el santo también se llama Dionisio el Nuevo. La comunidad de Zakynthos lo proclamó patrón de la isla.
En 1716, durante la guerra entre Venecia y Turquía, el comandante de la flota turca amenazó con destruir a Zakynthos y las islas Strofades. Los hermanos del Monasterio de Strofada escondieron las reliquias del santo y otras reliquias en una cueva. La flota turca fue derrotada y se retiró, pero pronto varios barcos regresaron y saquearon el monasterio. Los monjes cortaron el camino de los filibusteros al santuario para salvar el santuario, pero fueron brutalmente asesinados y quemados. Los cristianos que estaban entre los marineros cortaron las manos de las reliquias del santo, las dividieron en 4 partes y quisieron llevárselas. El comandante de escuadrón se llevó partes de sus reliquias y las vendió al arzobispo de la isla de Quíos . Posteriormente, estas partes fueron devueltas al Monasterio de Strofada. El 24 de agosto de 1717, se llevó a cabo la solemne transferencia de las reliquias sagradas al Complejo Kalitera en los suburbios de Zakynthos para continuar protegiéndolas de tales incursiones. Unos años más tarde, las reliquias fueron trasladadas a un templo construido en nombre del santo en la parte sur de la ciudad en la región de Ammos, que pronto se convirtió en un monasterio. En 1893, todos los edificios fueron destruidos por un terremoto. Las santas reliquias fueron trasladadas a una capilla temporal. Entre 1925 y 1948 se erigió un nuevo templo sismorresistente en honor a San Dionisio. en 1956 se revivió el monasterio, que recibió el nombre de Strofadia-Dionysius. Las reliquias del santo se encuentran en este monasterio en la Capilla de San Jorge en un altar de plata hecho para ellas en 1829. La mano izquierda del santo hacedor de milagros se mantuvo en el monasterio de Pantokrator en la isla de Andros. La mano derecha se conserva en el monasterio de Simonopetra en el Monte Athos . Además, parte de las reliquias sagradas se conservan en la Iglesia de San Juan Bautista de la Iglesia Ortodoxa Turca en Estambul. El dedo de la santa se encuentra en la iglesia de Santa Irene en la calle Aeolou en Atenas.
San Dionisio es venerado como un gran hacedor de milagros. Los peregrinos acuden al santo con peticiones de curación y el regalo de la descendencia. A veces, su cáncer no se puede abrir. Luego, cuando es posible, resulta que las pantuflas de sus pies están gastadas y sucias. Cerca de los zapatos se pueden ver partículas de tierra y arena. Por lo tanto, se reemplazan periódicamente por otros nuevos. Por este milagro, el santo es llamado un "santo andante", que sigue paseando por la isla y por el mundo realizando milagros. En el santuario de plata con las reliquias del santo, puedes ver ofrendas inusuales de cristianos agradecidos: zapatillas caseras decoradas.
Según la leyenda, una familia sin hijos finalmente encontró un hijo. La futura madre vio a San Dionisio en un sueño. Él le prometió el nacimiento de un niño. Los padres prometieron bautizar al niño en la isla de Zakynthos. El niño nació fuerte y saludable. A la edad de cinco meses, sus padres lo llevaron en un barco para llevarlo a la isla al templo y allí bautizarlo. Para su gran dolor, el bebé no pudo soportar el viaje y murió en el barco. La desesperación de los padres no conoció límites. Sin embargo, completaron su viaje y colocaron al niño en el piso del templo en el santuario del santo. Y luego se escuchó el llanto de un niño: el niño resucitó. Los padres gozosos ofrecieron inmediatamente el sacramento del bautismo. Después de eso, toda su vida visitaron anualmente la isla en el día de la memoria de San Dionisio, llevándole las oraciones más ardientes y la gratitud más sincera.
Una vez los pescadores se metieron en una fuerte tormenta en un pequeño bote. El santo se les apareció y calmó las olas. Los pescadores llegaron al templo para cumplir su voto de venerar las santas reliquias. Pero no había nadie para abrir el cáncer. Milagrosamente, la tapa se abrió sola. Tan pronto como los pescadores veneraron las sagradas reliquias, el santuario se cerró de inmediato.
11 de septiembre 2001 en Nueva York durante el ataque terrorista fue destruido por la iglesia griega de San Jorge. En él solo quedaron dos cosas ilesas: la Crucifixión y el icono de papel de San Dionisio.