| tipo histórico | |
| plato | |
|---|---|
| ( Checheno. Dishny ) | |
| Uts-Khadzhi y su hijo Inaluk Dyshninsky | |
| etnojerarquía | |
| La raza | caucasoide |
| tipo de carrera | caucásico |
| Tukkhum | controversial |
| datos común | |
| Idioma | Itumkala dialecto de checheno |
| Escritura | • cirílico (moderno) |
| Religión | • Islam ( sunnismo ) |
| Como parte de | chechenos |
| Asentamiento moderno | |
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Rusia : n/ a Chechenia |
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| Asentamiento histórico | |
| • ist. Región de Dishni -Mokhk | |
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Dishni-Mokhk: un mapa del asentamiento histórico de Dishni en el mapa moderno de Chechenia e Ingushetia |
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Dishny ( Chech. Dishny , conocido en fuentes rusas como: Dyshni , Dichiny ) es un tipo checheno original con una historia antigua. En términos de su poder militar y económico total, no se incluyó formalmente en ningún tukhum . Sin embargo, al mismo tiempo, ramas separadas del teip se unieron en diferentes etapas de la historia a los tukhum Chantiy y Nokhchmakhkahoy , también fueron una parte integral de los Kistins , entre los cuales todavía hay Dishnis [1] [2] .
Taipa tiene su propia montaña: Dishni Lam.
Yavus Akhmadov, no descarta la posibilidad de la entrada de esta sociedad en una unidad política y territorial mayor, la Chanty Union, o la constante y estrecha interacción de las dos sociedades [2] . Mientras tanto, el historiador Saipudi Nataev cita la declaración de Illes Sigauri de que el taip dishnii reclama el estado de tukkhum y enumera los taips incluidos en el dishnii [3] .
El historiador ruso Yavus Akhmadov no excluye que la etimología del topónimo y el nombre de la sociedad provenga de la naturaleza del área, o de la nomenclatura pastoril. La principal ocupación de la sociedad Dishni era la cría de ganado [2] .
Los Dishny están representados en varias sociedades Nakh: montañosas, de tierras bajas y también en Ingushetia. Dishny viven en toda la República de Chechenia. Pueblos principales: Dyshni-Vedeno , Tuskhara , Bukhan-Yurt , Goity , Itum-Kali , Sernovodsk , Alkhan-Yurt , Gekhi , Urus-Martan , Lakha- Nevre , Kulary , Eli-Yurt , Katar-Yurt , Yandi-Kotar , Ken -Yurt , Staraya Sunzha , Elistanzhi , Avtury , Doykur-Evl , Duba-Yurt , Komsomolskoye , Baskhoy , Kalaus , Achkhoy-Martan , Terskoye , Valerik , Novye Atagi , Bachi-Yurt , Kurchaloy , Upper Naur y otros pueblos; así como en las ciudades de Grozny , Shali y Argun .
Hay muchos Dishniy en las regiones vecinas: en Ingushetia - distrito de Dzheyrakhsky , los pueblos de Psedakh y Berd-Yurt , en Daguestán - el pueblo de Aksai . Numerosas familias se han asentado ahora en las grandes ciudades rusas: Moscú , San Petersburgo .
Hay muchos representantes del teip viviendo en otros países. Entonces, los Dishniy constituyen un grupo significativo entre los chechenos en Georgia , viven principalmente en la región de Akhmeta ( Garganta de Pankisi , el pueblo de Duisi ).
Dishniy está fuertemente representado en la diáspora en Kazajstán y Kirguistán , así como entre los inmigrantes recientes a Europa.
En el territorio del taip había los siguientes pueblos, asentamientos, granjas y torres residenciales de tipo señorial: Tuskhara en Dishni-Mokhka, Amkhella, Barsnakha, Tsatsakh, Bechiga, Yurdaho, Utan-khella, Terzhil-g1ala, Chonk-pyeda , Avst-khella, Khaalta, Gucci-khella, Kursh-phati y otros [2] .
Dishny se extendió gradualmente y se instaló en varios pueblos clave. Esta es principalmente una base en el pueblo de Tuskhara en Dishni-Mokhk, así como en Dyshni-Vedeno en la parte sureste de la actual Chechenia.
Yavus Akhmadov cita los siguientes límites del territorio del taip, al sur de la sociedad Terloi, a lo largo de la margen izquierda del arroyo Chanty-Argun, había una pequeña unión aul Dishni ("Dishni-mokhk" - "tierra de los Dishni”), que limitaba con Terla en el oeste, Chanti en el este y Chanti en el norte. La sociedad Chokhoi, en el sur, a lo largo del canal del Argun, con Khacharoy (orilla derecha) [4] .
Los materiales de campo testifican que la sociedad Dishni una vez poseyó tierras no solo en la margen izquierda sino también en la margen derecha del río Chanty-Argun.
El historiador checheno Saypudi Nataev cita la declaración de I.M. Sigauri, quien señala que el Dishniy taip también afirma ser llamado tukhum, lo que incluye a los siguientes gars que reclaman el título de taip: Tuskhara, Ezhoy, Pezhdorkhoy, Am-khalla, Tsatskhoy, Botarchkhoy, Baskhoy. Los gars enumerados también incluían sus propios gars [3] .
Dishniy se dividió en dos dialectos principales: condicionalmente montañoso y condicionalmente plano. La montaña Dishniy se asentó gradualmente en el distrito de Itum-Kalinsky y más hacia Sernovodsk. Lo más probable es que estén relacionados con Dishniy de Ingushetia. - se conocen tres apellidos: Lyanovs, Borovs y Akhrievs (aunque los propios ingush prefieren la versión de que estos tres apellidos provienen de Dzheyrakh, quien, según su versión, era el hermano del fundador del teip checheno - Dishni) . El pueblo de Dyshni-Vedeno se convirtió en la base del asentamiento original de Dishniy con un dialecto simple (según varias fuentes, estamos hablando de los siglos IX-XI). Un poco más tarde (a partir de los siglos XII-XIII, Dishniy de este pueblo comenzó a mudarse a la llanura y fundó pueblos como Bukh1an-Yurt y luego Goyty. Esta versión se confirma por el hecho de que incluso ahora, después de varios siglos, hay Dishniy en las aldeas de las tierras bajas En una etapa posterior, Vedensky Dishniy se trasladó a otras aldeas de las tierras bajas, incluidas las de la región de Nadterechny.
Dishniy teip tiene muchas ramas. Entre los Vedenskiye DISHIIS, estos son neki, de los cuales hay al menos 20. Entre los Itumkala Dishnii, estos son gars (al menos 10). Es de destacar que los matrimonios entre Dishniy son comunes, pero con la condición de que los jóvenes sean representantes de diferentes ramas (nekyi o gars).
En 1848, en uno de los pueblos montañosos chechenos de Dishniy, sonó una alarma, algo muy común en ese momento, y unos minutos después, la plaza de la mezquita estaba cubierta de hombres armados. Las mujeres que conducían los rebaños regresaron gritando que los syuls negros (Lezgins) venían al aul, y en efecto, después de unos minutos, los Lezgins entraron en la plaza y anunciaron: “Shamil se complació en nombrar a Magoma Naib sobre su aul, quien será pronto llegue Nosotros, en su nombre, les anunciamos esto para que se preparen para un encuentro con el honor que es digno del imán. Habiendo dicho esto, los Lezgins fueron a Kunatsky. Los chechenos fueron ruidosos durante mucho tiempo, no acostumbrados a obedecer las órdenes de nadie, y especialmente las transmitidas por los Lezgins ... Al final, anunciaron a los mensajeros: dile a Magoma, quién te envió y dile que no tenemos burros. para salir a su encuentro, y no hay gaiteros, como Tú en las montañas para recibirlo dignamente. “Iremos a él en caballos de guerra y en lugar de tuberías tomaremos rifles negros y esto honrará al estúpido Lezghin; pero él no se alegrará de tal encuentro y sería mejor [771] que no viniera a nosotros... Le deseamos un feliz viaje, sus caballos están listos y llenos, regrese. "Nunca olvides que los chechenos siempre han sido libres y morirán libres". "Así como es ridículo nombrar a un cuervo sobre los halcones, así de estúpido es Magoma para ser la cabeza de nosotros".
- Shamil y los chechenos (Episodio inmóvil desconocido de la conquista del Cáucaso).En Georgia , el desfiladero de Pankisi , los dishianos se establecieron en la primera mitad del siglo XIX, habiéndose mudado junto con una serie de otros taips, en relación con los cuales conservaron el exoetnónimo georgiano más arcaico de los chechenos: Kistins .
| Pueblos nakh y grupos étnicos ( artículo , lista ) | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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| Ver también plantillas " Ingush ", " Etnónimos y topónimos nakh en fuentes medievales ", " Chechenos " | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||