Diócesis de Imola | |
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lat. Dioecesis Imolensis ital. Diócesis de Imola | |
Catedral de San Casiano, Imola | |
País | Italia |
Metrópoli | Bolonia |
rito | rito latino |
fecha de fundación | siglo IV |
Control | |
Ciudad principal | Imola |
Catedral | San Casiano |
Jerarca | Tomasso Ghirelli |
Estadísticas | |
parroquias | 108 |
Cuadrado | 740 km² |
Población | 145 000 |
Número de feligreses | 135 000 |
Porcentaje de feligreses | 93,1% |
diocesidiimola.it | |
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La Diócesis de Imola ( latín: Dioecesis Imolensis , italiano: Diocesi di Imola ) es una diócesis de la Iglesia Católica Romana dentro de la Archidiócesis - Metropolia de Bolonia , que forma parte de la región eclesiástica de Emilia-Romaña . La diócesis está actualmente administrada por el obispo Tommaso Ghirelli .. Obispo Honorario - Giuseppe Fabiani.
El clero de la diócesis incluye 119 sacerdotes (106 sacerdotes diocesanos y 13 monásticos ) , 9 diáconos , 17 monjes, 140 monjas.
Dirección de la diócesis: Piazza Duomo 1, 40026 Imola (Bolonia), Italia.
El patrón de la diócesis de Imola es San Casiano , cuya conmemoración litúrgica se celebra el 13 de agosto .
La jurisdicción de la diócesis incluye 108 parroquias en los municipios de las provincias de Bolonia y Rávena en Emilia-Romaña .
La silla del obispo se encuentra en la ciudad de Imola en la iglesia de San Casiano..
El cristianismo en Imola, en ese momento el Foro de Cornelia, apareció en el siglo III . La difusión de la nueva religión provino de Rávena , una ciudad portuaria con estrechos vínculos con el Imperio Romano de Oriente . Durante la persecución de los cristianos bajo el emperador Diocleciano en 303-305 , San Casiano fue martirizado aquí .
La primera evidencia de la existencia de la Diócesis de Imola se remonta al año 374 .
En el siglo IV , todas las diócesis de lo que ahora es Emilia-Romaña eran obispados sufragáneos de la archidiócesis de Milán . En una de sus cartas de 379, San Ambrosio, el arzobispo de Milán, se dirige a un obispo llamado Constancio con una solicitud para visitar la iglesia en Imola, cuya sede estaba vacante en ese momento.
El primer obispo de Imola conocido por su nombre fue Cornelio ( 405 ). El departamento en ese momento estaba en la iglesia de San Lorenzo, cuyo edificio no se ha conservado. En el siglo V, la diócesis del Foro de Cornelia (Imola) entró en la provincia eclesiástica de Rávena , donde permaneció hasta 1582 .
Durante las Guerras Góticas (535-553) el Foro de Cornalina fue destruido por los francos y los alamanes . El obispo trasladó la residencia fuera de los muros del Foro Corneliano, al lugar donde se encontraba la tumba de San Casiano. Aquí, allá por el siglo V, se construyó una basílica en honor del santo , que se convirtió en la iglesia catedral de la diócesis y permaneció así durante seis siglos. Además de las reliquias de San Casiano, también descansaban en él las reliquias de San Pedro el Crisólogo y Donato . Alrededor de la residencia del obispo, se fue formando un pequeño pueblo.
En 568 - 569, esta ciudad sufrió la invasión de los lombardos . Los lombardos profesaban el arrianismo y mostraban hostilidad hacia los obispos locales que se adherían a la ortodoxia . Sólo durante el reinado de Bizancio en estas tierras desde 590 , el obispo de Imola pudo volver a la cátedra. Luego, los lombardos locales abandonaron el arrianismo y se convirtieron a la ortodoxia. Cuando, en 727-728, Imola fue nuevamente conquistada por los lombardos, sus gobernantes no expulsaron al obispo ortodoxo del trono.
En 774, los lombardos fueron derrotados por los francos, dirigidos por Carlomagno . El Obispado de Imola volvió a la jurisdicción de la Arquidiócesis de Rávena. Pocos años después del año 1000 , la ciudad alrededor del obispado recibió el nombre de Castrum Sancti Cassiani y allí se erigió una fortaleza.
El 5 de enero de 1084, el obispo de Morando aprobó Civitas Corneliese, situada en la vía Emilia , como sede diocesana . Este evento provocó disensiones entre el obispo, que seguía estando fuera del Foro Corneliano, y el clero de San Lorenzo. A partir del siglo XII , comenzó a crecer el conflicto entre el obispo y el clero, que vivían en el Foro Corneliano y se concentraban principalmente en la llegada de San Lorenzo. Esto fue facilitado por la aparición de una comuna libre aquí , que competía con el poder del obispo.
Hacia 1130, el papa Honorio II , natural de Imola, devolvió al episcopado local los derechos previamente aprobados por el obispo Morando. Este documento es importante porque enumera todas las iglesias (18 en total), monasterios (18 en total), castillos (16 en total) y puertos fluviales (5 en total) que existían en ese momento en el territorio de Imola. En 1159, los habitantes del Foro Cornelia se pusieron del lado de los gibelinos , mostrando lealtad al emperador Federico I de Suabia . Esta unión finalmente desequilibró el equilibrio hacia el centro en la Vía Emilia. En 1162, el obispo Rodolfo (ahora beato) desobedeció la orden del emperador y no reconoció al antipapa. Por ello, fue desterrado a Massa di Sant'Ambrogio (hoy Castel del Rio ), y pudo volver al púlpito solo tres años después.
En 1175, Christiano, canciller y general imperial, atacó todos los castillos güelfos de la zona, incluido el Castrum Sancti Cassiani, que fue arrasado. Se robaron las reliquias de los santos Pedro Crisólogo y Donato. Las reliquias de San Casiano permanecieron en su lugar original. Tras la destrucción del castillo episcopal, el obispo Enrico (1173-1193) tuvo que trasladar su residencia al Foro de Cornalina. El 3 de julio de 1187, mediante un acto oficial, el municipio local autorizó al obispo a construir una nueva catedral y palacio episcopal de Imola. En 1217, las reliquias de San Casiano fueron trasladadas aquí.
En 1582 la diócesis de Imola pasó a formar parte de la provincia eclesiástica de Bolonia , pero en 1605 volvió a la provincia eclesiástica de Rávena.
Desde 1872, la diócesis de Imola volvió a ser incluida en la provincia eclesiástica de Bolonia.
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A fines de 2006, de las 145.000 personas que vivían en el territorio de la diócesis, 135.000 personas eran católicas, lo que corresponde al 93,1% de la población total de la diócesis.
año | población | sacerdotes | diáconos permanentes | monjes | parroquias | ||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
católicos | Total | % | Total | clero secular | clero negro | número de católicos por sacerdote |
hombres | mujeres | |||
1950 | 144.226 | 144.450 | 99.8 | 243 | 196 | 47 | 593 | dieciséis | 354 | 132 | |
1969 | 137.200 | 148.900 | 92.1 | 196 | 162 | 34 | 700 | 46 | 491 | 113 | |
1980 | 142.700 | 148.200 | 96.3 | 164 | 139 | 25 | 870 | 31 | 365 | 131 | |
1990 | 138.500 | 143.600 | 96.4 | 153 | 139 | catorce | 905 | 17 | 340 | 111 | |
1999 | 149.000 | 150.000 | 99.3 | 136 | 121 | quince | 1.095 | 6 | dieciséis | 337 | 108 |
2000 | 135.000 | 139.000 | 97.1 | 135 | 120 | quince | 1.000 | 9 | 17 | 170 | 109 |
2001 | 135.000 | 140.000 | 96.4 | 133 | 120 | 13 | 1.015 | 9 | catorce | 163 | 108 |
2002 | 135.000 | 140.000 | 96.4 | 132 | 120 | 12 | 1.022 | 9 | 13 | 158 | 108 |
2003 | 135.000 | 140.000 | 96.4 | 131 | 117 | catorce | 1.030 | 9 | quince | 153 | 108 |
2004 | 135.000 | 140.000 | 96.4 | 123 | 110 | 13 | 1.097 | 9 | quince | 150 | 109 |
2006 | 135.000 | 145.000 | 93.1 | 119 | 106 | 13 | 1.134 | 9 | 17 | 140 | 108 |
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