Kudelica
Kudelica |
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Comienza el "mes del lobo" |
Tipo de |
cristiano popular |
De lo contrario |
Conspiración, Día de Philip |
También |
Felipe (iglesia) |
Sentido |
Fin de la temporada de bodas. Conspiración. Comienza el "mes del lobo". |
señalado |
eslavos orientales |
la fecha |
14 de noviembre (27) |
celebracion |
rica comida rapida, ir a visitar |
tradiciones |
sacarle un snack al brownie |
Kudelica ( día de Felipe ) es un día en el calendario popular entre los eslavos , que cae el 14 de noviembre (27) . En este día, las últimas bodas se jugaron en los pueblos: terminaron la temporada de bodas antes del advenimiento de la Cuaresma de Navidad (Filippovsky) [1] . Comienza el " mes del lobo ", "bodas de lobos" [2] .
Mencionado en la Crónica Laurenciana al informar sobre un gran número de muertes en Kiev en el invierno de 1092: “En estos tiempos, muchas personas mueren con diversas dolencias, como si estuvieran vendiendo korstas (ataúdes), como si estuvieran vendiendo korstas de El día de Felipe al carnicero 7 mil” [3] .
Otros títulos
ruso Philip, la conspiración de Philip [4] ; Día de Filippov, Filippovka [5] Bielorruso. Yustynyan, Pilipaўskіya zapusty, Kalyadnya zagovіny, Pilip, Pilipey [6] , Pilipavy lanza [7] , bosque. Lanzamientos de Pilipov, Lanzamientos de Pilipov, Lanzamientos de Pilipovchan, Lanzamientos de Pilipovchan, Lanzamientos de Pilipov, Pilip, Pilipey, Pilipovskoe Pushchenye [8] ; búlgaro Mratinzi [9] .
Ritos y creencias
Rezan al Apóstol Felipe por diversas dolencias, especialmente por enfermedades de los ojos y mordeduras de serpientes, en la tristeza y el dolor [10] .
El kudelnitsa terminó con el hechizo : el momento en que las mujeres, las niñas y las niñas prepararon estopa : lino o fibra de cáñamo, limpiados del fuego, preparados para hilar [11] .
El día de San Felipe se celebró ampliamente, con generosidad: fue el Conjuro antes del Ayuno de Natividad [12][ página no especificada 2240 días ] . La conspiración de Filippov es el comienzo del ayuno "frío" navideño [13] . Otro nombre para el puesto es Karachunovsky [14] . Este nombre está asociado con la antigua palabra "karachun" , que significa oscuridad, muerte y la noche más larga del año. Posteriormente, la muerte súbita a una edad temprana comenzó a llamarse karachun [15] [16] .
En el distrito de Makaryevsky en la provincia de Nizhny Novgorod, en otoño, un carnívoro celebró un almuerzo mundano, "Nikolshchina", con un toro especialmente engordado de tres años [17] .
A partir de este momento, alrededor del día de Philippov, comienza el "mes del lobo". Existía la creencia de que a partir de ese día, los lobos "se juntan y comienzan a vagar, y se acercan a las viviendas de las personas" [18] . A partir del día siguiente, comenzaron las "bodas de lobos" [19] . Los búlgaros creían que del 11 al 21 de noviembre ( fiestas del lobo ), y especialmente en este día, las enfermedades más peligrosas deambulan por la tierra, por lo que este día se llamaba - Mratintsi (muerto) [20] .
Filippovka - la fecha límite para celebrar la boda - el final de las semanas de bodas de otoño (comenzó el Día de Pokrov ) [1] , no jugaron publicaciones de bodas [21] .
En la conspiración de Filippov, era costumbre llevar un refrigerio al brownie en el patio para que encontraran ganado [22] . Los brownies fueron llamados a cenar, llamándolos tanto brownies como padres [23] .
Los bielorrusos frente a Filipovka ( Bielorruso Pilipaўkay ) llamaron a la partera para que los visitara [6] .
En muchos pueblos de Rusia Central a partir de ese día (hasta la Anunciación ) se fue a la pesca estacional [24] .
Dichos y presagios
- Quien no se haya casado antes de Filippovka, ore a Dios y espere un nuevo carnívoro [1] .
- El ayuno no es un bebedor para bodas, no preparará cerveza, no te invitará a una fiesta de conversación [1] .
- Si no hilas en invierno, no habrá nada que tejer en verano [25] .
Notas
- ↑ 1 2 3 4 Corintios, 1901 , p. 465.
- ↑ Nevski, 1990 , pág. 73.
- ↑ Laurentian Chronicle (l. 72) . Consultado el 16 de marzo de 2021. Archivado desde el original el 9 de mayo de 2021. (indefinido)
- ↑ Nekrylova, 1991 , p. 409, 411.
- ↑ Khovratovich, 1994 , pág. 156.
- ↑ 1 2 Lozka, 2002 , pág. 208.
- ↑ DBO, 1970 , pág. 54.
- ↑ Tolstaya, 2005 , pág. 296.
- ↑ Velev, 2000 , pág. 316.
- ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , pág. 300.
- ↑ Aleksandrov et al., 1999 , pág. 619.
- ↑ Tsvetkova, 2000 .
- ↑ Brudnaya et al., 1996 , pág. 237.
- ↑ Kalinsky, 1997 , pág. 52.
- ↑ Shansky, 1971 , pág. 188.
- ↑ Vasmer, 1986 , pág. 336.
- ↑ Tolstoi, 1995 , p. 273.
- ↑ Chicherov, 1957 , pág. 37.
- ↑ Lozka, 2002 , pág. 209.
- ↑ Valentsova, 2004 , pág. 191.
- ↑ Vlasova, Tishkov, 2008 , pág. 449.
- ↑ Nekrylova, 1991 , p. 411.
- ↑ Vlasova, 2000 , pág. 138.
- ↑ Gromyko, 1991 , pág. 164.
- ↑ Grushko, 2000 , pág. 158.
Literatura
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- Gromyko M.M. El mundo del pueblo ruso . - M. : Guardia Joven, 1991. - 446 p. — ISBN 5-235-01030-2 .
- Grushko E. A. Enciclopedia de signos rusos. - M. : EKSMO-Prensa, 2000. - 432 p. - ISBN 5-04-004217-5 .
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