| Aldea | |
| Nedashki | |
|---|---|
| ucranio Nedashki | |
| 50°58′48″ s. sh. 29°13′48″ pulg. Ej. | |
| País | Ucrania |
| Región | Óblast de Zhitomir |
| Área | distrito malinski |
| Historia y Geografía | |
| Fundado | 1570 |
| Cuadrado | 3,4 km² |
| Altura del centro | 164 metros |
| Zona horaria | UTC+2:00 , verano UTC+3:00 |
| Población | |
| Población | 592 personas |
| identificaciones digitales | |
| Código de teléfono | +380 4133 |
| Código postal | 11610 |
| código de coche | AM, KM/06 |
| KOATUU | 1823485801 |
| CATETTO | UA18060130380028134 |
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Nedashki es un pueblo en Malinsky Raion , Zhytomyr Oblast , Ucrania . Fundado por los nobles Nedashkovsky ( Nedashkowski / Niedaškowski / Niedaszkowski ), que luego pasaron a los cosacos ucranianos , se convirtieron en los jefes de los cosacos y su patrimonio les fue asignado por el universal .
La población es de 592 personas. Código KOATUU - 1823485801.
El río Zvizdal atraviesa el pueblo con orillas pantanosas cubiertas de bosques, un afluente del Uzh , que desemboca en el Pripyat , un afluente del Dnieper .
El pueblo fue creado por los antepasados de los Drevlyans, serbios de la Alta Lusacia, colonos del pueblo de Nedashtsy (ahora - ( alemán Nedeschwicz; V. Lusatian Njezdašecy) de la Alta Lusacia, ahora - Alemania.
Desde el este, su tierra estaba limitada por Irsha , y desde el norte por Vorsovka , más allá de la cual vivían los Dregovichi .
El nombre "Drevlyane", según el cronista, se les dio porque vivían en los bosques. Al describir las costumbres de los Drevlyan, el cronista los expone como personas extremadamente groseras ("Vivo bestialmente, me mato, como todo lo que es inmundo, y nunca se casaron, pero el agua lavó a una doncella").
En 6-7 art. Los Drevlyans fueron una de las asociaciones tribales más poderosas de los eslavos orientales. Las aldeas ancestrales de los Drevlyan se asentaron alrededor de las ciudades: las ciudades de Iskorosten, Vruchiy, Malin, basadas en las entradas y salidas de la tierra de los Drevlyan, en importantes rutas militares con agua y tierra firme.
Uno de ellos fue el asentamiento ancestral de Nedash, un guerrero que tenía un largo historial de juicios.
Los nombres Nedashino (Lug) (un pueblo en la provincia de Pskov [1] , hoy el pueblo de Krasnoarmeysk, distrito de Porkhov, región de Pskov), Nevazhino [2] también están asociados con el antiguo apodo ruso Nedash .
Opciones de apodo en otros idiomas eslavos: ruso antiguo Nedash, polaco. Niedasz , checo. Nedaš [3] (Polabsko-Pomerania [4] [5] , personal - Nedaška [6] ) - hipocorístico del protoeslavo *Nedamirъ, *Nedabylъ. Este nombre también está asociado con el nombre geográfico de Nóvgorod Nedashetsy (un pueblo en el río Raplya en el volost de Nedashetskaya del distrito de Tikhvin [7] ), que está en plena correspondencia con el topónimo polaco-pomeranio Nedasitze en Alemania, conocido desde 1318 [ 8] . Además, este nombre se remonta a: Nedashev (un pueblo en el río Shchetinka, distrito de Chausy, provincia de Mogilev), Nedoshevichi ( polaco Niedasewice, un pueblo cerca de la ciudad de Novogrudok, provincia de Minsk), Niedaszkowska Sloboda (un pueblo cerca de la ciudad de Ovruch, provincia de Volyn), Nedashkovskaya (un asentamiento cerca de la ciudad de Radomysl, provincia de Kiev [9] ) [10] .
Cerca de Nedashek, se encontró un grupo de cementerios de 40 montículos, ubicados en colinas arenosas. El trabajo de excavación en uno de los túmulos en tiempos recientes encontró un entierro de la época de los analistas Drevlyans.
Un rito funerario bien establecido atestigua la existencia de ciertas ideas religiosas sobre el más allá: la ausencia de armas en las tumbas atestigua la naturaleza pacífica de la tribu; los hallazgos de hoces , fragmentos y vasijas, productos de hierro, restos de telas y pieles indican la existencia de agricultura, alfarería, herrería, tejido y artesanía del cuero entre los Drevlyan; muchos huesos de animales domésticos y espuelas indican cría de ganado y cría de caballos; muchos artículos hechos de plata, bronce, vidrio y cornalina, de origen extranjero, indican la existencia de comercio, y la ausencia de monedas da pie a concluir que el comercio era trueque. El centro político de los Drevlyan en la era de su independencia fue la ciudad de Iskorosten; en un momento posterior, este centro, al parecer, se trasladó a la ciudad de Vruchiy (Ovruch). Según la crónica, en la antigüedad los Drevlyans ofendían a sus vecinos de los prados.
Con la formación de Kievan Rus , la tierra de Drevlyansk fue subordinada a los descendientes de los vikingos finno-karelianos: el príncipe Oleg (Helg) los subordinó a Kiev y les impuso tributos. En 907, los Drevlyans participaron en la campaña victoriosa del Príncipe Oleg contra Bizancio; entre las tribus subordinadas a Oleg y que participaron en su campaña contra los griegos, también se menciona a los Drevlyans; pero no se sometieron sin una lucha obstinada. Después de la muerte de Oleg, intentaron liberarse; El príncipe Igor los derrotó e impuso un tributo aún mayor.
En 945, en respuesta a la opresión de Rus, que capturó Kyiv, y un intento de recaudar tributos excesivos, los habitantes de la capital del principado de Drevlyan, Korosten, liderados por su príncipe Mal, se rebelaron contra el príncipe Igor, mataron a sus soldados, y el príncipe mismo fue atado a dos árboles inclinados y desgarrado.
El líder de los Drevlyans Mal intentó cortejar a la viuda de Igor, la princesa Olga, pero ella, impulsada por un sentido de venganza, engañó a Mal y a la embajada de su casamentero, enterrándolos vivos en el suelo. Después de eso, Olga, junto con el joven hijo de Igor, Svyatoslav, fue a la guerra contra los Drevlyan y los derrotó. La viuda de Igor, Olga, la crónica atribuye la subyugación final de los Drevlyan.
Svyatoslav Igorevich puso a su hijo, Oleg, a gobernar en la tierra de Drevlyansk. Vladimir el Santo, distribuyendo volosts a sus hijos, plantó a Svyatoslav en la tierra de Drevlyane, quien fue asesinado por Svyatopolk el Maldito. Desde la época de Yaroslav, la tierra de Drevlyane ha sido parte del principado de Kiev [11] .
En el siglo X-XI, el asentamiento local de la tierra alrededor de Malin se utilizó para la caza, la pesca, la apicultura y la agricultura. El poblamiento del territorio se dio a través de la colonización campesina. En ese momento estas tierras pertenecían al Principado de Lituania.
Hay varias versiones sobre Nedash - Nedashkovsky.
La primera versión conecta su nombre con la emperatriz rusa Catalina II, quien entregó estas tierras a los "nobles Nedash (Nedashkovsky)" para el servicio militar.
Los Nedashkovsky son una familia noble, junto con la familia Didkovsky, durante el reinado de Catalina II, recibieron el "estatus de nobles", "confirmado por el rey polaco y el príncipe lituano" (gracias a Menshikov, quien les dio la tierra ).
También hay una versión anterior (aprobada por Nikolai Stepanovich Didkovsky, nacido en 1905), según la cual "Nedash recibió tierras para el servicio militar de los príncipes de Derevlyansk" y, sin pasar por el bosque "desierto", es decir, territorio deshabitado, se asentó en eso. Eludir la tierra, un asentamiento de un grupo tribal, también se conoce en Khodoki y Singai.
El asentamiento de Nedash, que recibió el nombre de Nedashki, se fundó cerca del tramo Zakruzhye en dos arroyos, en la intersección de los ríos Irsha y Usha, en la fuente del río. Zvizdal.
"Esta tierra es buena, excepto por el lado norte", dijo el veterano Grigory Antonovich Nedashkovsky, nacido en 1886. Land Nedashkovskaya hace cien años tenía "coxis": montículos apilados, las fronteras del territorio tribal. A través de Nedashki pasó el antiguo "camino Iskorosten - Kyiv", el asentamiento en la antigüedad era un "puesto de guardia" de los Derevlyans.
El área alrededor de Nedashki asombró con los poderosos bosques negros cubiertos de maleza , cuya mención aún vive en la memoria de los ancianos del pueblo: bosques de robles, bosques de hongos, juncias, olshina, vides, movimiento, manantiales, arroyos. Los robles se extendían hacia Ksaverov, hacia Dubrava.
Los robles gigantes alcanzaban hasta dos metros de diámetro. Hasta hace poco, en Gaetska Vine, una vez que se excavaron robles antiguos hundidos, "azules" de una larga mentira en turberas.
Los antiguos habitantes de Nedashki se dedicaban principalmente, como ahora, a la agricultura, principalmente centeno. Además del centeno, los no Dashkovitas también conocían el trigo, la avena, la cebada y el mijo. Primero araban con un arado, que es una rama ramificada, que se tiraba de un extremo y se ara con el otro, clavado en la tierra.
También se dedicaban a la horticultura y la ganadería . Los cerdos fueron expulsados a los bosques primitivos durante todo el verano. Se dedicaron voluntariamente a la apicultura (apicultura). Mantenían las abejas en las "tablas" (en los huecos de los robles), donde las abejas mismas hacían una colmena. Un método arcaico de extracción de miel en los huecos de árboles viejos y ahora conocido en Nedashki: una "isla" de madera - un poste con nudos para trepar a los árboles, así como un cinturón "zhen" - un aparejo tejido en la piel de acero.
Los lugareños sabían manejar bien la madera, haciendo carpintería. No muy lejos de Nedashek se encuentra el conocido tramo Alchuzhino (más bien "Kolchuzhino"). Era, obviamente, el sitio de un asentamiento artesanal de la antigüedad.
Los nedashkovitas, como todos los eslavos orientales, creían en muchos dioses, pero sobre todo adoraban al dios Perun , que "gestionaba" el trueno y el relámpago, porque Perun el Tronador era el santo patrón de los guerreros, la deidad de los bosques de robles primitivos.
Nedash , a juzgar por las fuentes de la historia popular, tuvo una descendencia numerosa, lo que en tiempos pasados era la norma, un legado de las leyes de costumbres anteriores. El gran nido familiar de Nedash creció, se desvaneció y revivió de nuevo.
Después de la anexión de las tierras de Drevlyansk en un solo estado ruso, los soldados, los nedashkovitas, participaron en numerosas campañas militares de los príncipes de Kyiv. En 1240, después de la captura de Kyiv por la horda mongol-tártara, los destacamentos tártaros se dispersaron por todas las tierras del principado ruso, trayendo muerte y devastación. Los nedashkovitas se opusieron audazmente a los agresores, pero en una batalla desigual, casi todos murieron y su asentamiento fue incendiado. Unas décadas más tarde, gracias al trabajo de los residentes locales, Nedashki volvió a levantarse de las ruinas.
De la primera mitad del siglo XVI en los documentos, en lugar del término "boyardos" para definir el estrato militar, se utiliza cada vez más el término polaco "nobleza". Y además, a los hidalgos que vivían en los pueblos ancestrales (los llamados extrarradios) también se les llamaba hidalgos de barrio .
En el XI - la primera mitad del siglo XVI. la mayor parte de las tierras ucranianas están anexadas al Gran Ducado de Lituania . Rodeado de enemigos por todos lados, el Principado de Lituania siempre necesitó un ejército fuerte. Por lo tanto, teniendo en cuenta las famosas tradiciones de lucha de los nedashkovitas de sus abuelos, bisabuelos, fueron invitados al servicio militar. Los boyardos-nobleza de Nedashkovsky (los llamados soldados que se encontraban en tierras económicas recibidas para el servicio militar) como vasallos del príncipe de Kyiv estaban ocupados con el servicio de guardia fronteriza, protegiendo al estado de los ataques tártaros.
Durante el movimiento general, que se anunciaba desde Kyiv en caso de aproximación o invasión de los tártaros, cada boyardo debía salir al encuentro del enemigo como parte del correspondiente destacamento "caballos y armas".
El deber de la nobleza de Zaush, a la que también pertenecían los no Dashkovitas, era también la costumbre de instalar tiendas de campaña para el príncipe de Kyiv (más tarde voivoda) en una campaña. Es decir, era algo así como su guardia personal. Además, según una carta personal del voivoda de Kyiv o del propio propietario, el Gran Duque de Lituania, están obligados a realizar el "servicio de la Horda": acompañar a los embajadores y mensajeros del Gran Duque a través de la estepa hasta Crimea o a las hordas nómadas Perekop y Nogai. Para el servicio militar, el príncipe otorgó generosamente a la nobleza boyarda varios privilegios que los eximían de impuestos. Los escudos de armas familiares fueron reconocidos como signos de dignidad de la nobleza.
En 1569, después de que se formara la Unión de Ljubljana, esta zona pasó a formar parte de la República de Polonia.
La nobleza ucraniana, los descendientes de los caballeros, la nobleza ortodoxa y católica griega de tipo occidental, fraternizó muy a menudo con los polacos, lo que llevó a la polonización de las familias de magnates. Los nobles rutenos a menudo eran acosados por motivos religiosos, lo que resultó en una confrontación cultural y luego militar formada gradualmente con la nobleza católica (polaca). Una parte significativa de la nobleza ucraniana se unió a las filas de Zaporozhye Host: una parte fue a los cosacos registrados y la otra a Sich. En varios momentos, los líderes de los cosacos de Sich eran la nobleza, dicha nobleza a menudo se llamaba " mostrada ", luego comenzaron a llamarla "capataz cosaco" para distinguirla de los cosacos comunes, que se fusionaron con las autoridades. La nobleza ucraniana no jugó un papel importante en la conciencia nacional de los ucranianos, sin embargo, las autoridades cosacas, que eran en su mayoría de la familia noble, eran el núcleo de la élite nacional.
La naturaleza de la Polissya ucraniana, sus paisajes y clima son del mismo tipo desde Desna hasta Western Bug. Aquí hay suelos arenosos infértiles, por lo tanto, hay relativamente pocas aldeas, ciudades y caminos, pero suficientes bosques, ríos y pantanos crearon condiciones favorables para el cultivo del lino y, en consecuencia, el desarrollo del tejido, el procesamiento de madera y hierro, a partir del mineral de los pantanos, la producción de potasa y salitre para la fabricación de pólvora y vidrio .
El bordado típico de Polissya ilustra un adorno geométrico arcaico; se caracteriza por un predominio del rojo, una riqueza de patrones en las mangas, puños, dobladillo y un mínimo en el pecho de una camisa de mujer, que está cubierta con un kerset.
El patrón texturizado, formado por lino blanco sobre una base de cáñamo gris, es el principal medio de expresión en el tejido burocrático de Polissya.
Los alfareros produjeron principalmente platos "rosados" y "ahumados" sin esmaltar, decorados gráficamente con bruñido. Las "diosas" específicas de Polissya son estantes para íconos, decorados con tallas champlevé, con incrustaciones de paja, así como toallas del mismo nombre, bordadas en dos o tres lados, con las que los íconos están cubiertos de pokuti.
La talla de madera de Polissya es más pequeña en detalles que la talla de estepa de madera, tiene más elementos grabados. El ritmo de las vigas o troncos expuestos es el principal medio expresivo de la construcción de Polissya.
A partir del XV-XVI Art. cientos de colonias polacas aparecieron en la Margen Derecha. Muchos de sus habitantes eran considerados nobles; se diferenciaban de los "aplausos" circundantes en religión, ocupaciones y forma de vida. En Polissya, las casas de la "aristocracia" a menudo se construían con vigas facetadas, y no con troncos redondos. En los marcos del interior y la ropa, la "nobleza" usaba menos telas caseras y bordados. Ni siquiera era apropiado para ella cantar en la boda, para esto se acostumbra contratar cantantes.
Los artesanos judíos también desempeñaron un papel importante en la artesanía y la industria del arte local (en particular, porcelana y loza).
En los territorios de la parte central de Ucrania Polissya hay aldeas, cuyos habitantes todavía se llaman a sí mismos "nobleza". Esta nobleza se instaló dentro de la antigua Ovruchchin (esta última incluye los distritos de la región de Zhytomyr: Ovruch, Korosten, Naroditsky, Malinsky, Luginsky, Olevsky). La existencia de un estrato de la nobleza (una vez un séquito militar) en la región confirma la presencia en el pasado de una estructura tridel en la sociedad eslava de la era tradicional: agricultores (smerds), guerreros (boyardos), administración (príncipes).
Las primeras aldeas de la nobleza en la parte central de la Polissya ucraniana aparecieron en el período de la antigua Rusia. Incluso entonces, había un pueblo de Nedashki (en la cuenca de Uzha).
La ley del matrimonio rural siempre se ha basado en un sistema de opiniones y normas consuetudinarias. Estos últimos recrearon un sistema de cosmovisión extremadamente arcaico, formado en la época de la dominación de la comunidad tribal. Desde el punto de vista de este último, la elección de una pareja de matrimonio no se hizo en contra de los intereses del clan. Al dejar que los niños fueran a fiestas, los padres tenían en cuenta no solo si habían alcanzado cierta edad, sino también en qué círculo caía su hijo, se aseguraban de que su hijo o hija, incluso en la comunicación, se adhirieran a las normas sociales y de propiedad. igualdad: “El comerciante no acepta campesinos o burguesía campesina, y los pobres y los no nacidos en el pueblo no pueden aceptar a los ricos.
Y hasta ahora, la estructura del ritual de la boda local en el pueblo de Nedashki ha conservado su integridad y desarrollo. También tiene una composición de tres partes, que corresponde a la tradición matrimonial de Ucrania.
La parte prematrimonial en la región se realiza a través de una secuencia de etapas que incluyen el interrogatorio preliminar, el cortejo y la celebración del consentimiento. Entonces, para la boda, la familia del niño visitó la casa de la niña tres veces, y sus padres siempre fueron invitados a conocer su hogar.
Estas etapas en la antigüedad están separadas una de una en el tiempo. El primero de ellos se llama peticiones, intentos que formaban parte obligatoria de las negociaciones prematrimoniales, manifestación de la etiqueta popular: como daban sin pedir, decían " devolver ". Las mujeres (madre, madrina) son las que más preguntas hacen, siempre entre semana. Los invitados fueron atendidos, pero la decisión de los padres y la niña se consideró preliminar y no definitiva, y tampoco tenía fuerza legal.
El pan se horneaba en las casas de los jóvenes y las jóvenes. Siempre ha sido redondo, tenía una estructura de varias capas. La capa inferior se horneaba principalmente con masa de centeno sin levadura. Esta parte del pan se rellena con bizcocho. La capa inferior siempre la formaba (elaboraba) la mujer mayor del pan. La cebada se rociaba con mayor frecuencia (en el pueblo de Nedashki). En las capas de la parte media se horneaban tradicionalmente huevos enteros. La capa superior tenía un sistema homogéneo de decoraciones: una cruz central, conos en toda la superficie, un bazo en un círculo. En el centro hay un gran cono o un par de pájaros. A menudo, la cantidad de conos-decoración correspondía a la cantidad de huevos crudos puestos en el pan.
Las galletas en porciones para el servicio militar obligatorio se hicieron en forma de pasteles sin relleno o conos de flores (en el pueblo de Nedashki).
El acorde final de la boda se consideró una visita a los padres de los jóvenes el domingo siguiente a la boda, que tenía el nombre de Pies. Este último debe ser traído con ellos. Esta visita a los padres fue la primera de la joven después de su transición al estado de mujer casada. Al final, se dispersaron de la boda, después de haber pasado el patio a través de los esclavos (sacos) de rodillas, y como señal de despedida afuera de las puertas bebieron una copa (en el pueblo de Nedashki).
Durante la época de Bogdan Khmelnytsky, el clan familiar de los señores feudales polacos (nobleza) Nedashkovskys (Nedashkowski / Niedaškowski / Niedaszkowski / Nedashkovsky) pasó a los cosacos ucranianos y se convirtió en el jefe de los cosacos, y se les asignó su propiedad Nedashki en Ucrania. como un universal.
La nobleza explotó sin piedad a la población local (Nedoslav Nedashkovsky). Los habitantes se rebelaron contra los gobernantes, se unieron a la milicia campesina-cosaca de Bogdan Khmelnitsky.
La nobleza era una clase abierta de maestros guerreros, en su mayor parte, nobleza "no aristocrática" pobre en tierras, que durante la guerra se convirtió en una milicia noble. Sin embargo, incluso la nobleza pobre se distanció claramente del "ganado" (bydlo - ganado, campesinos). Un verdadero aristócrata preferiría morirse de hambre antes que deshonrarse a sí mismo mediante el trabajo físico (sin embargo, en las memorias del ingeniero francés de Beauplan [mediados del siglo XVII], los aristócratas sirvieron como sus conductores).
La nobleza polaca se distinguió por la "arrogancia" (orgullo o arrogancia) y el coraje demostrativo. El rey fue percibido como un igual por los "pani-hermanos" y siempre se reservó el derecho al lujo. El sentimiento de solidaridad e igualdad de la nobleza se expresó en el hecho de que cada uno de los que se sentaban en el Sejm tenía derecho a veto. Bajo el catolicismo dominante, la nobleza era muy tolerante, había nobleza ortodoxa y protestante. Las principales ocupaciones de la mayoría de la alta burguesía en tiempos de paz eran la caza, la polonesa y otras diversiones galantes.
A mediados del siglo XV. el derecho de herencia completa y disposición de su propia tierra está legalmente asignado a la nobleza. Esto era de particular importancia, porque antes de eso, la propiedad de la tierra era condicional: pertenecían a la nobleza mientras él estaba en el servicio militar, y no había garantía total de que esta tierra pasaría a sus hijos.
El fortalecimiento de los derechos políticos y de propiedad de la nobleza fue la razón principal de la llamada. "revolución familiar", que comenzó a finales del siglo XV. Hay una creación de apellidos burgueses de tipo propietario.
Existe la opinión de que los apellidos que terminan en -sky, -zky son polacos. Esto no es enteramente verdad. Este método eslavo de denominación de propiedad se extendió por todas partes donde la sociedad conocía la propiedad privada total de la tierra.
A mediados del siglo XVI. El Gran Ducado de Lituania, agotado por las guerras con el reino moscovita y los tártaros, estaba al borde de la decadencia. En estas condiciones, los príncipes lituanos se vieron obligados a pedir ayuda a los polacos, concluyendo con ellos en 1569 la Unión de Ljubljana.
Con la transferencia de tierras ucranianas de Lituania a Polonia, se ha puesto en duda la existencia misma de los ucranianos como comunidad étnica separada.
Con la adhesión a Polonia, la influencia del elemento polaco también aumentó en Volhynia, en cuyo territorio se encontraba Nedashki. Los magnates polacos se apoderan de las mejores tierras, obligan a los ucranianos a adoptar las costumbres, el idioma y la religión católica polacos.
La expansión polaca provocó una resistencia activa de la nobleza del distrito de Volhynian. En 1570, una delegación de la nobleza de Zaush, que incluía a los nedashkovitas Anton Ivanovich y Lashuk Demyanovich, fue a Varsovia al rey Segismundo-Augusto y obtuvo de él una carta que confirmaba sus derechos y libertades. Más tarde, esta carta fue confirmada por el sucesor de Sigismund-August, el rey polaco Stefan Batory. Sin embargo, incluso las cartas de los reyes polacos hicieron poco para salvarlos de la obstinación de los magnates y la Iglesia Católica. En la primera mitad del siglo XVII. parte de las tierras de Nedashkiv fueron confiscadas por el magnate católico ucraniano Ignatius-Alexander Yelets, quien las entregó a los monjes del Colegio Jesuita. Este colegio fue construido en 1634 en la ciudad de Ksaverovy, adyacente a Nedashki, y fue considerado por los jesuitas como uno de los trampolines para la ofensiva del catolicismo en Volhynia. Junto con los habitantes de los pueblos de los alrededores, los nedashkovitas se levantaron resueltamente en defensa de la fe ortodoxa. Los jesuitas aquí fueron llamados públicamente "apóstatas" y "perros".
Cuando comenzó una poderosa guerra de liberación en Ucrania bajo el liderazgo de B. Khmelnitsky, la gran mayoría de los aldeanos tomó parte activa en ella del lado de los insurgentes. Ya en 1648, junto con los javerianos, obligó a los jesuitas a huir a Polonia. Una parte significativa de las tierras del colegio jesuita y la nobleza polaca pasó a manos de la nobleza periférica Nedashkovskaya, en particular, en los pueblos de Ignatopil y Eltsudiv.
Los Nedashkovites también tomaron las tierras de la nobleza polaca I. Svidersky. En 1651, apeló al gobernador de la ciudad en el castillo de Zhytomyr con una protesta contra el hecho de que Ivan, Andrey y Mishka Nedashkovsky se apoderaron de sus tierras cerca del pueblo de Nedashki en julio-septiembre de 1650 y llevaron las tablas a sus tierras y tomaron el zbizhzhya. Después del final de la guerra, los jesuitas regresaron a Xavier, pero todos sus intentos de devolver a Ignatopil fracasaron. Como se menciona en uno de los documentos de esa época, los nedashkovitas "felicitaron" a los procuradores jesuitas con disparos.
La resistencia activa a la nobleza polaca y los jesuitas no se detuvo en los años siguientes.
En 1691, los jesuitas se apoderaron del ganado de los nedashkovitas, que pastaban en sus tierras en el pueblo. Ignativka. Al enterarse de esto, los habitantes de Nedashki alcanzaron a los jesuitas y no solo se llevaron su ganado, sino que también expulsaron a los jesuitas de Ignativka. Ignorando la decisión del Tribunal de Ljubljana de devolver Ignativka a los jesuitas de Ovruch, los nedashkovitas dejaron atrás estas tierras. Más tarde con. Ignativka fluía como una de las calles hacia el pueblo de Nedashki.
Nedashkovtsy también participó activamente en un levantamiento armado contra el magnate polaco Franchisik Pototsky en febrero de 1696, cuando se reunió en el pueblo. Midges la nobleza periférica para analizar sus privilegios. Durante una escaramuza armada, el destacamento militar polaco fue derrotado y el propio Potocki huyó en desgracia.
Las constantes incursiones devastadoras de los tártaros se convirtieron en una gran tragedia para los no Dashkovitas. Después de todo, de 1240 a 1709. Se llevaron a cabo más de 800 incursiones tártaras en el territorio de la moderna región de Zhytomyr, 40 de ellas fueron devastadoras. Junto con sus vecinos, los habitantes de Nedashki se defendieron valientemente de los agresores. Cuando las fuerzas eran desiguales, se escondían en los bosques, en las vides, en los pantanos. Hasta el día de hoy, se han conservado en el pueblo relatos del terrible cautiverio tártaro. "La horda tártara caminó, la gente se escondió en las vides, los tártaros llevaron a la gente en cautiverio, torturaron a las mujeres", relató el antiguo residente de la aldea, T. I. Nedashkovsky.
En 1795, como resultado de la tercera división de Polonia, toda la Orilla Derecha de Ucrania fue cedida al Imperio Ruso. La historia de Ucrania ha entrado en una nueva fase.
En el siglo XVII, los campesinos de Los Ignatovkas, cuyos vecinos, los Nedashkovskys de la finca Nedashki, ahuyentaron su ganado, pidieron la ayuda de los Kozakovs Paliy, se llevaron sus bueyes e infligieron fuertes palizas a los Nedashkovskys. Después de la tregua de Andruseevsky de 1667, el área siguió siendo parte de Polonia y estuvo bajo su dominio hasta 1793.
Después de la segunda división de Polonia en 1793, estas tierras pasaron a formar parte de Rusia. Después de la reunificación de la orilla derecha de Ucrania con otras tierras ucranianas dentro de Rusia, el pueblo pasó a formar parte de la provincia de Kyiv.
Los nobles Nedashkovsky (Nedashkovsky) se enumeran en los siguientes años:
1804 — В «Wiadomość Powiatu Wasylkowskiego o Szlachcie Czynszowey, którży przedstawili swoie Dowody, którży przyznani, którży niedokazali szlachectwa, oraz którży niedostawili swoich Dowodów z Obiasnieniem Ich Imion y Przezwisk, Liczby Dusz, w iakiey wsi po Rewizyi są zapisani 1804 Roku sporządzona» [ 12] ;
1811 - Veprik. Declaración nominal de la nobleza bezpomesnoe y apátrida o burguesía contada en el distrito Vasilkovsky según la revisión hecha en 1811 [13] ;
1815 - Volitsya. Chernetsky Evgen. La nobleza del distrito Vasilkiv de la región de Kiev por la pintura ocasional de iglesias ortodoxas en la mazorca del siglo XIX [14] .
1843 - Zhidivska Rowing, Yushkiv Rig T. Listas de nobles de las categorías I y II del distrito Tarashchansky para 1843 [15] .
Según los resultados de la división con. Nedashki era parte de la provincia de Kiev de la provincia de Volyn del distrito de Ovruch. ¿Cuál era el tamaño y la ocupación de su población en la segunda mitad del siglo XVIII - principios del XIX? Según los cuentos de revisión (declaraciones) en 1816, más de 150 hombres y mujeres vivían en Nedashki.
Las familias de entonces que vivían en las "casas" eran bastante numerosas, con muchos hijos. Entonces, en la casa, cuyo dueño era Vasily Vladimirovich Latushievich, de 90 años, Nedashkovsky, su esposa Marina Matveevna, de 60 años, sus hijos, Matvey, Savva, de 26 años, y Nikolai, de 20 años. vivía junto a él. Savva tenía una esposa de 20 años, Marina Ivanova, y una hija de un año, Varvara. El joven Nikolai mantuvo a su esposa Marfa Ivanova, de 18 años, de quien tuvo dos hijos, niñas, Marina, de 5 años, y Ekaterina, de 3 años.
Este y otros hechos atestiguan que en ese período no eran raros los llamados matrimonios precoces, cuando se convertían en madres a los 12-13 años.
Junto a las familias Nedashkovsky, los Latushievichs y Didkovskys vivían en el pueblo. El antepasado de los Latushievichs fue Lashuk Demyanovich (participó en el viaje de representantes de la nobleza Zaush a Sigismund-August). La familia Didkovsky apareció en Nedashki como resultado de matrimonios con residentes locales en los años 50. siglo XVIII. Los Didkovsky procedían del pueblo de Didkovichi. Al igual que los no dashkovitas, pertenecían a la nobleza periférica y tenían las cartas correspondientes de los príncipes lituanos y los reyes polacos.
La familia Nedashkovsky tiene las características de los descendientes de los antiguos litvinianos y, en ciencia, los bálticos: altos, livianos, delgados.
El género Didkovsky tiene características del tipo del sur. Caras oscuras, ojos negros. Lo más probable es que sean los descendientes de los antiguos granjeros de Trypillia, viejos ucranianos, granjeros de fértiles tierras negras.
Según los recuerdos de un residente del pueblo, Dmitry Silvestrovich Nedashkovsky (nacido en 1899), los Nedashkovsky y Didkovsky vivían en la calle Kutsovka.
Se instalaron en clanes, nidos, "montones", como se decía en el pasado.
Tras la reforma de 1861, se abolió la servidumbre.
Los Nedashkovsky conservaron sus títulos nobiliarios. Biografía de uno de los Nedashkovsky, participante en el levantamiento de 1863-1864: Nedashkovsky Grigory Semenovich Rod. ESTÁ BIEN. 1840 Lugar de nacimiento: provincia de Volyn. Noble. "3 por mantener las llamadas "letras de oro" de contenido escandaloso" fue enviado a vivir bajo supervisión policial en la provincia de Arkhangelsk. Desde el 23/06/1866 cumplió su condena en Pinega. "Comportamiento desaprobatorio, participación en juegos de cartas y fraude". Desde principios de 1870, fue asignado a la sociedad pequeñoburguesa de la ciudad de Arkhangelsk. Recibió la dacha de un prisionero. Casado. Liberado de la supervisión policial en 1871 [16]
Los Didkovsky vivían en un rincón de Lazare. Ambas familias vivían en las esquinas de Plotin, Ignativka en dirección a Ksaveriv. La nobleza de las afueras de Nedashkovskaya difería de los habitantes de las aldeas circundantes en su forma de vida y forma de vida: usaban el idioma ucraniano, tenían fuertes tradiciones religiosas ortodoxas.
La ocupación principal de los aldeanos era la agricultura. La nobleza periférica en su mayoría cultivaba la tierra ellos mismos. Los no Dashkovitas usaban zapatos bast bast, la ropa estaba hecha de pieles o telas tejidas en casa. Junto con la agricultura, se dedicaban a la pesca, tenían tablas numéricas, cazaban animales del bosque y capturaban castores.
También se dedicaban a la producción de alquitrán y resina. En aquellos días, los molinos de alquitrán y la "estela de potashevi" se valoraban al nivel de las roderas y tablas de castor. De la segunda mitad del siglo XVII. 12 puds de potasa costaron 1000 krb, mientras que el ingreso neto fue de 500 krb. En ese momento es una suma muy grande de dinero. La potasa se enviaba en grandes transportes a Occidente, donde se utilizaba, sobre todo, para la producción de pólvora.
En el libro zemstvo del distrito de Ovrutsky de 1798 se encuentra una excelente descripción de las tierras que pertenecían a los Nedashkovsky. Indica que los Nedashkovsky han poseído durante mucho tiempo tierras patrimoniales en el tramo de la isla Kutivka, que se encuentra sobre el río Zvizdal, “con tierras cultivables”. y campos no cultivables, con semillas y sin semillas, bosques, loess, campos de heno, bosques de robles, prados, pastos, árboles secundarios y árboles que no son de madera, pinos, Crimeas, signos y nates, con y sin abejas, ríos y arroyos, estanques y estanques con derecho a pescar peces de diversas clases en los ríos, con caza de castores, captura de animales, construcción de maidans de alquitrán, así como maidans de alquitrán con todos los edificios y, en general, con todo lo perteneciente a esta parte.
Sin embargo, el crecimiento del número de herederos, la fragmentación de los sucesivos servicios de la tierra entre los herederos hizo que la tierra ya no pudiera alimentarlos a todos. Por lo tanto, no sorprende que los representantes de la familia fundadora de la aldea Nedashkovsky se vean obligados a mudarse a otros asentamientos y buscar otras actividades. A principios del siglo XVIII. los documentos mencionan a no Dashkovitas que vivían en Ovruchi, en el pueblo. Moshki, etc
Después de la entrada de la margen derecha de Ucrania en Rusia, la nobleza periférica se enfrentó a la cuestión de confirmar su origen "noble". La esencia del asunto es que en 1785 la emperatriz rusa Catalina II extendió los derechos de la nobleza rusa a las tierras ucranianas. Esta fue una consecuencia lógica de la privación de Ucrania de los derechos autónomos: la clase de tierras bajas de su población se equiparó con la división de clases de la población de Rusia.
Los solicitantes de la nobleza necesitan traer sus derechos. Al igual que los representantes de otros clanes, la nobleza de las afueras de Nedashkovskaya comenzó a buscar evidencia de su origen noble, estudiando crónicas, universales, libros de zemstvo y otras fuentes de la historia de Ucrania. Finalmente, las familias Nedashkovsky y Didkovsky, que vivían en Nedashki, sobre la base de documentos históricos y testimonios de representantes de familias vecinas, llevaron a la asamblea noble su derecho a pertenecer a la nobleza tribal.
Un evento importante en la historia de Nedashek fue la apertura en 1799 de la iglesia de St. Apóstol Juan el Teólogo. Fue construido en el sitio de una antigua iglesia que se incendió. Las huellas de su existencia se remontan a los siglos XV-XVI. La construcción de la nueva iglesia solo fue posible gracias a las donaciones voluntarias de todos los habitantes del pueblo. Era una estructura de madera recubierta de hierro y pintada de azul. La iglesia también tenía un campanario.
1888 - Se revisó la iglesia Nedashkovskaya, se le agregó un nuevo campanario.
Para el sacerdote, las familias Nedashkovsky y Didkovsky asignaron 18 acres de tierra para una mansión y huertos.
La reforma de 1861 no introdujo cambios fundamentales en el sistema de tenencia de la tierra en Nedashki. Después de todo, los nobles de Nedashkovsky cultivaron la tierra ellos mismos y solo en casos excepcionales utilizaron el trabajo de campesinos dependientes. En particular, durante el período de reforma, 4 campesinos trabajaron en la finca de los nobles terratenientes Stepan, David, Konstantin e Ivan Nedashkovsky. Hay tres campesinos en la propiedad de Gregory, Andrei, Nikolai y Yakov Nedashkovsky. En el proceso de realización de la reforma se eliminó la dependencia de los campesinos de los terratenientes. Los campesinos también recibieron asignaciones de tierra. En particular, los campesinos que trabajaron para los nobles Nedashkovsky recibieron 26 acres 496 sazhens de tierra, y los que trabajaron para los Didkovsky recibieron 9 acres 2397 sazhens de tierra. Por recibir tierras, los campesinos pagaban cada año un alquiler en efectivo de 5 krb. 40 coronas. plata de cada patio o trabajado 34 días (20 en verano y 14 en invierno) para el propietario. Y también a los campesinos se les dieron 36 carros de leña por yarda del bosque, que pertenecía a los Nedashkovsky. Para esto, los campesinos realizaban deberes durante 8 días al año o pagaban 2 krb en dinero. plata del patio.
La abolición de la servidumbre supuso cambios importantes en otras esferas sociales. La red de instituciones educativas se está expandiendo. En 1892, se abrió una escuela pública de clase única en Nedashki. La población de Nedashki está creciendo rápidamente. Si en los años 80 había 187 hogares en el pueblo, en los que vivían 1492 hombres, entonces a principios del siglo XX. el número de viviendas aumentó a 364, con 2.088 residentes viviendo ya en ellas.
En la actualidad, había 3 tiendas y 3 molinos de viento en el pueblo. Asegurar que se asigne la ley y el orden a un puesto de policía compuesto por un alguacil y 5 policías.
En 1900, el asentamiento campesino Nedashkovskaya constaba de 14 familias y 68 habitantes, cuya ocupación principal era la agricultura según el sistema de tres campos, el área de tierra era de 421 acres (p. 1135 de la "Lista de asentamientos").
En agosto de 1914, los estados más grandes del mundo decidieron la primera guerra mundial. En unos pocos meses, también se sintió en Nedashki: más de doscientos aldeanos fueron movilizados en el ejército ruso, de los cuales 132 no regresaron a casa. Por su coraje, un residente de Nedashki S. I. Zakusilo se convirtió en un caballero completo de St. George Crosses.
La guerra se convirtió en un poderoso pretexto para una explosión revolucionaria. El derrocamiento de la autocracia durante la Revolución de Febrero de 1917 y el derrumbe del Imperio Ruso durante las revoluciones de liberación nacional, que fueron percibidos positivamente por las amplias masas del campesinado, quienes asociaron expectativas a la revolución para resolver el problema de la tierra y acabar con la guerra. Literalmente, un mes después de que el Consejo Central de aldeas, incluido Nedashki, llegara al poder en Ucrania, comenzó la creación masiva de células de la Unión Campesina, que, de hecho, se convirtió en el portavoz y defensor de los intereses de los campesinos. Sin embargo, la política indecisa de la dirección del Consejo Central en la solución de las necesidades urgentes del campesinado causó decepción con sus actividades.
Desde el otoño de 1917, especialmente después de la victoria del levantamiento armado de octubre, la mayoría de los campesinos ucranianos asociaron sus esperanzas de cambios fundamentales con los bolcheviques. A principios de 1918, poco después de que las tropas bolcheviques entraran en Kyiv, el poder soviético se estableció en Nedashki.
En 1918-1920. Ucrania se convirtió en el escenario de una guerra civil desesperada, cuando numerosos contendientes por el poder se enfrentaron en un feroz enfrentamiento, decidiendo con las armas quién y qué forma de gobierno reemplazaría al antiguo sistema. Para los que no son de Dashkov, estos son los años de grandes pérdidas de vecinos, a quienes el destino a menudo separaba en lados opuestos de las barricadas. El pueblo también sufrió constantes requisas de cereales y ganado por parte de las partes en guerra. Al final, en la primavera de 1920, después de la derrota de los polacos blancos por parte del Ejército Rojo, se restableció el poder soviético en Nedashki.
Sin embargo, en el otoño de 1920, las hostilidades volvieron a Nedashok. En noviembre de 1921, el camino de los destacamentos armados del general Yu. Tyutyunnik estaba cerca del pueblo, que cruzó la frontera polaco-soviética con la esperanza de restaurar el poder de la República Popular de Ucrania.
Sin embargo, al no haber recibido el apoyo de los residentes locales, los destacamentos de Yu.Tyutyunnik están rodeados por tropas del Ejército Rojo cerca de la aldea. Los visones también fueron derrotados en una feroz batalla. Estos hechos aún son recordados por los ancianos del pueblo. Dicen que en Nedashki estaba el cuartel general de la brigada de caballería de G. I. Kotovsky , que desempeñó un papel importante en la derrota de Tyutyunnik.
Nedashki durante la NEPDesde 1921, pág. Nedashki era parte del volost Novo-Vorobievskaya del distrito de Ovrutsky, y desde 1923, del distrito de Bazarsky del distrito de Korosten de la provincia de Volyn. El consejo del pueblo de Nedashkovskaya también incluía el pueblo de Malinka (ahora un pueblo deshabitado del distrito de Narodichsky ). En 1926, 2283 hombres vivían en el pueblo en 457 hogares.
A principios de la década de 1920, se creó una célula del partido en el pueblo. En 1927, la organización Nedashkovskaya del CP/by/V tenía 5 miembros. 14 La organización del partido en sus actividades se basó en la célula Komsomol y el Comité de Campesinos Pobres (KNS). En 1921, M. P. Didkovsky, V. I. Nedashkovsky, S. D. Nedashkovsky, I. Romanenko eran miembros del comité de campesinos pobres. El KNS estaba encabezado por G. F. Nedashkovsky, y luego por V. I. Didkovsky, un participante en la guerra civil. Vasily Iosifovich disfrutó de un gran prestigio entre sus compatriotas. Durante 5 años (1925-1930) fue elegido miembro del comité ejecutivo del distrito de Bazar.
La nueva política económica introducida en el país en 1921 estimuló el desarrollo de la producción agrícola. En lugar de requisar grano a los campesinos, el gobierno les impuso un impuesto restringido. Se han abierto amplias oportunidades para el desarrollo de diversas formas de cooperación agrícola. Entonces, en Nedashki, había sociedades de consumo, de leche y sin crédito. En 1926, la sociedad Molocharsky cubría más de la mitad de los habitantes.
A los efectos del cultivo general de la tierra, parte de las fincas campesinas se unieron en el artel que lleva su nombre. 1 de mayo, que se estableció en el pueblo en 1928. El artel estaba dirigido por Mikhail Pavlovich Didkovsky. En 1929, en las tierras del artel, centeno, se cultivaron 7 hectáreas de trigo de invierno, 40 hectáreas de avena, 20 hectáreas de trébol y 10 hectáreas de patatas.
Para fortalecer la base material de la economía colectiva en 1928, se creó una sociedad de máquinas y tractores en Nedashki.
La década de 1920 fue un período de florecimiento sin precedentes de la cultura y la educación ucranianas. La mayoría de los niños de la aldea asistían a una escuela laboral de cuarto grado. En 1929, una nueva escuela de 7 años abrió hospitalariamente sus puertas. Losinsky Vladimir Iosifovich se convirtió en el primer director de la escuela. Se realizaron trabajos de lucha contra el analfabetismo, cuyo centro fue el programa educativo y la casa-sala de lectura. Por iniciativa de los miembros de Komsomol, se crearon círculos musicales y dramáticos y una banda de música en el club del pueblo. Bajo la dirección de Ivan Didkovsky, los escolares dominaron los conceptos básicos de la alfabetización musical. No se celebró ni un solo día festivo, una velada solemne en el pueblo sin la participación de los fabricantes de viento.
Nedashki en los años 30Un cambio positivo significativo en el desarrollo socioeconómico de la aldea se vio irreparablemente dañado a principios de la década de 1930, cuando I. Stalin y su séquito se dirigieron a métodos acelerados de colectivización. La cooperación agrícola, que se probó tan bien en la década de 1920, ha sido abandonada. Después de todo, se creía que los agricultores colectivos no podían ser miembros de cooperativas especializadas. Al mismo tiempo, el proceso de formación de granjas colectivas avanzó a un ritmo acelerado sobre la base de la enajenación de los principales medios de producción de sus miembros.
En 1929, dos granjas colectivas ya estaban operando en Nedashki: "1 de mayo" y "Bolchevique". Se crearon dos granjas colectivas más a partir de corrales: "Red Field" (ahora el pueblo de Vishnyanka ) y "Red Plough" (ahora el pueblo de Chervony Plugar ).
Los primeros organizadores de granjas colectivas fueron Nadezhda Iosifovna Nedashkovskaya, Mikhail Pavlovich Didkovsky, Ivan Stepanovich Nedashkovsky, Semyon Dmitrievich Nedashkovsky, Ivan Fedorovich Didkovsky, Vasily Iosifovich Didkovsky, Ivan Maksimovich Zakusilo. El director de la escuela de 7 años, el comunista V. Y. Losinsky, brindó una gran ayuda para organizar granjas colectivas. Desde 1935, Losinsky V.Y. dirigió la escuela secundaria Bazar, luego fue zavrono. En la guerra, el art. instructor político del 40º ejército, murió en enero de 1943 y fue enterrado en la región de Voronezh.
La terrible hambruna de 1932-1933 se convirtió en consecuencia de la colectivización estalinista en la aldea ucraniana. Esta desgracia tampoco perdonó a los nedashkovitas. Cuando la mayoría de los aldeanos se quedaron sin las últimas existencias, comenzaron a comer todo lo que encontraron. Esto condujo a manifestaciones de distrofia por inanición, enfermedades gástricas graves. Muchas familias han sentido la mano huesuda de la muerte. Según nuestros cálculos, realizados sobre la base de los datos del "Libro de registro de actos de muerte", en 1932 murieron 50 personas en Nedashki, y en 1933, ya 143 personas, y la causa de la muerte fue de 68 personas. no determinado, en 1934 - 115 personas, de las cuales por razones desconocidas (es decir, principalmente por hambre) - 43 personas.
Solo a mediados de la década de 1930 las granjas colectivas se pusieron de pie gradualmente. Esto se vio facilitado, en particular, por la supresión de la tasación excedente y el fortalecimiento de su base material y técnica. En Nedashki, en 1934, la sociedad de máquinas y tractores se transformó en una estación de máquinas y tractores (MTS). En 1936, las granjas colectivas recibieron certificados de uso vitalicio de la tierra.
La colectivización acelerada estuvo acompañada por la destrucción de los elementos del "enemigo de clase" en el campo, que incluía la parte relativamente próspera del campesinado.
Ya en el otoño de 1929, un grupo de campesinos ricos fue arrestado en Nedashki, entre ellos Nedashkovsky Vasily Vasilyevich. Durante mucho tiempo estuvo en prisión en Bazar, Malin, Zhytomyr sin juicio ni cargos. Solo a principios de 1932, por decisión de la "troika" en el Colegio de la DPU de la RSS de Ucrania, Nedashkovsky V.V. fue enviado a las minas en la ciudad de Svobodny durante 3 años. En 1934, a Vasily Vasilyevich se le permitió regresar a casa, sin embargo, en relación con el asesinato de Kirov, esta decisión fue cancelada y Nedashkovsky V.V. fue enviado sin juicio a Carelia sin derecho a salir, y luego transferido a la construcción de Bilomor- Canal Báltico. Solo en 1938, a Nedashkovsky V.V., después de un largo grito, se le permitió venir con su familia a su padre.
A principios de 1930 fue arrestado Nikolai Stepanovich Didkovsky. Nikolai Stepanovich fue exiliado a la región de Irkutsk por un decreto del jefe del grupo operativo del distrito de Bazarsky, acusándolo de "realizar agitación antisoviética entre la población para interrumpir las actividades que el gobierno soviético llevó a cabo en el campo". ." Aquí trabajó como albañil en el ferrocarril, en 1941-1945. luchó contra los nazis.
El 13 de marzo de 1930, en una reunión extraordinaria del Presidium del Comité Ejecutivo del Distrito de Bazar, se trató el tema del despojo y expulsión de los kulaks de la región. Según el consejo de la aldea de Nedashkovsky, se "decidió": desposeer al kulak y desalojar a Nedashkovsky Ivan Iosifovich, Didkovsky Luka Ivanovich, Didkovsky Joseph Danilovich, Nedashkovsky Pavel Vasilyevich, Nedashkovsky Ivan Mikhailovich, Nedashkovsky Mikhail Dmitrievich, Shvab Nikita Petrovich, Nedashkovsky Alexander Mikhailovich, Nedashkovsky Viktor Fedorovich, Nedashkovsky Pavel Ivanovich, Nedashkovsky Vasily Ivanovich, Pinsky Sur, Didkovsky Ivan Stepanovich, Didkovsky Pavel Samoilovich, Didkovsky Gavril Zinkovich, Nedashkovsky Grigory Vasilyevich, Nedashkovsky Vasily Vasilyevich, Nedashkovsky Pavel Lukich, Nedashkovsky Pavel Mikhailovich; desposeer a kulak y expulsar más allá de las fronteras de la RSS de Ucrania - Karpenko Stepan Matveyevich; desposeer al kulak y reasentarse dentro del distrito - Nedashkovsky Anton Dmitrievich; desposeer a kulak y dejar en su lugar - Ilya Talemonovich Nedashkovsky, Stepan Severinovich Nedashkovsky.
La segunda ola de "liquidación de los kulaks como clase" comenzó en la primavera y continuó hasta finales de 1931. Docenas de no Dashkovitas se convirtieron en sus víctimas.
La línea represiva contra el campesinado está asociada a una ofensiva contra agrupaciones individuales en la ciudad y en el campo (los llamados elementos monárquicos, nacionalistas burgueses ucranianos). Uno de los primeros juicios inspirados de la era de Stalin fue el juicio contra la Unión para la Liberación de Ucrania , que tuvo lugar en 1930. Los arrestos asociados con este juicio también llegaron a Nedashki. Los agricultores colectivos Voznenko Ivan Grigoryevich, Nedashkovsky Pavel Vasilyevich, Nedashkovsky Stepan Ivanovich, Nedashkovsky Mikhail Nikolaevich, Didkovsky Stepan Andreevich, Baranovich Stepan Grigoryevich, Didkovsky Pavel Semenovich fueron arrestados y condenados como miembros "activos" de la "SVU". El maestro local Didkovsky I. G. "encabezó" el grupo.
Desde mediados de la década de 1930, el terror estalinista se ha generalizado. Los habitantes de Nedashki, miembros y no miembros del partido, líderes de granjas colectivas y granjeros colectivos ordinarios, maestros y médicos, también se convirtieron en sus víctimas.
En agosto de 1937, el zapatero Petr Danilovich Didkovsky fue arrestado y dos meses después, por orden de la "troika" de la NKVD, fue fusilado.
También fue arrestado el clérigo Maxim Vasilievich Didkovsky, quien fue sentenciado a 10 años en campos de trabajo.
En octubre de 1937, los NKVDists de Bazar "expusieron" a un grupo antisoviético, que incluía a los granjeros colectivos Mikhail Dmitrievich Nedashkovsky, Fyodor Markovich Nedashkovsky y Grigory Ilkovich Didkovsky, un contador agrícola colectivo. Todos ellos fueron condenados al más alto grado de castigo: la pena de muerte. En el mismo mes, Anatoly Nikitovich, un mecánico de MTS, Didkovsky fue arrestado. Como lo demuestra un extracto del protocolo No. 9 de la reunión de la troika en la Dirección Regional de Zhytomyr de la NKVD del 2 de noviembre de 1937, fue acusado de realizar “agitación contrarrevolucionaria entre los koljóses, difundiendo rumores provocativos sobre la guerra, agrupando a las masas de los koljóses a su alrededor, llamándolas con las armas en las manos a oponerse al orden existente, exaltando a los enemigos del pueblo fusilados, manifestando ánimos terroristas. Está claro que Didkovsky A. M. fue condenado a muerte por "delitos" tan graves.
En noviembre de 1937 fue arrestado Didkovsky Pavel Semenovich. Fue acusado de "actividades antisoviéticas, por difundir pensamientos difamatorios sobre la naturaleza antidemocrática de la constitución estalinista". Por una reunión especial en el Comisariado del Pueblo de Asuntos Internos de la RSS de Ucrania el 2 de enero de 1938, PS Didkovsky fue condenado a 10 años en campos de trabajo. Sin embargo, Pavel Semenovich se declaró inocente. Además, encontró la fuerza para iniciar una lucha por la abolición de una sentencia injusta. Desde el campamento de Kargopol, envió una denuncia al fiscal de la región de Zhytomyr. “Mi arresto”, escribió Didkovsky P.S., “es una ficción del exjefe de Bazarsky NKVD y varios testigos. También le pido que tome en cuenta que todas mis solicitudes para que me dieran la oportunidad de rebatir las falsas acusaciones con los documentos pertinentes y testimonios de testigos a los investigadores fueron rechazadas, e incluso a los testigos se les prohibió hacerme al menos una pregunta.
Luego de una nueva investigación del caso, que estuvo a cargo del mismo departamento regional de asuntos internos de Bazar, se confirmó el veredicto.
En 1940, la esposa de Didkovsky P.S. escribió una queja a la Comisión de Control Soviético de la URSS, pero esta vez la respuesta fue negativa.
Y solo en 1957, después de otra apelación al fiscal regional, el propio Pavel Semenovich, que había pasado todas las pruebas del infierno del campo, se revisó el caso y se lo declaró inocente. En vísperas de 1938, los granjeros colectivos Ivan Fedorovich Didkovsky, miembro del Partido Comunista de los Bolcheviques de toda la Unión, y Vasily Stepanovich Didkovsky fueron reprimidos. Fueron nuevamente condenados a un grado excepcional de castigo. Y el caso de Didkovsky Kuzma Fedorovich, un novio koljoz detenido en 1938, incluso fue considerado por la Conferencia Especial de la NKVD de la URSS debido a su “importancia especial”. Kuzma Fedorovich fue sentenciado a la segunda categoría: 10 años de prisión en campos de trabajo. Cuando comenzó la Gran Guerra Patriótica, K. F. Didkovsky fue enviado al frente en un batallón penal, donde murió heroicamente en las batallas contra los nazis .
En marzo de 1938, el departamento regional de Bazarsky de la NKVD "neutralizó" toda la "organización militar-insurgente nacionalista ucraniana", que se fijó el objetivo de "mediante un golpe armado para derrocar al poder soviético, separar a Ucrania de la URSS y anexarlo a Polonia o Alemania". En relación con este caso, 14 personas fueron detenidas en el pueblo, la gran mayoría de las cuales provenían de familias campesinas medias , trabajaban en granjas colectivas o administraban hogares individuales. “Encabezó” la organización antisoviética I. G. Voznenko y S. G. Baranovich, quienes regresaron después de cumplir sus condenas en el proceso “SVU”. Los detenidos fueron sometidos a crueles torturas. Uno de los condenados en este caso, que sobrevivió milagrosamente, recordó en la década de 1950: “En la celda de prisión preventiva, le pregunté a Voznenko por qué había hablado en mi contra. A lo que él respondió: “Si te hubieran dado tantos golpes en las piernas, tampoco hubieras soportado tanta burla”.
17 de abril de 1938 el caso de la "organización contrarrevolucionaria" en el pueblo. Nedashki fue considerado en una reunión de la "troika" en el departamento de Zhytomyr de la NKVD. El veredicto de la "troika" fue muy duro. Casi todos los detenidos fueron condenados a muerte. Entre ellos: Voznenko Ivan Grigorievich, Baranovich Stepan Grigorievich, Nesterenko Alexei Gerasimovich, Zakusilo Semen Iosifovich, Nedashkovsky Mikhail Talimonovich, Nedashkovsky Vasily Gavrilovich, Didkovsky Ivan Ivanovich, Nedashkovsky Mikhail Nikolaevich, Nedashkovsky Ivan Ilkovich, Nedashkovsky Ivan Fedorovich, Didkovsky Nikola Andreevich, Didkovsky Petre Andreevich , Didkovski Stepan Andreevich.
Los habitantes del pueblo siempre recordaron a los vecinos que murieron inocentemente durante la era estalinista. A fines de abril de 1990, por iniciativa de la junta directiva de la granja colectiva local que lleva su nombre. Gagarin (gerente M.P. Didkovsky), se erigió un monumento en Nedashki a los residentes reprimidos del pueblo.
En la década de 1930, se produjeron cambios dramáticos en la esfera sociocultural del pueblo. Gracias al trabajo desinteresado de los Nedashkovites, se construyeron un club, un puesto de primeros auxilios, una maternidad y un taller de atención al consumidor.
En la segunda mitad de la década de 1930, más de 500 niños fueron educados en la escuela, que era una escuela secundaria completa, dirigida por el director de la escuela, P. G. Enoyu. Los maestros Nedashkovsky M. M. Begun, I. D. Ivanenko, M. D. Kugay, N. S. Vdovenko, A. G. Yevtushok lograron grandes éxitos en la crianza de los niños.
En 1939, se llevó a cabo la primera graduación de décimo grado en la escuela. De los veinte estudiantes del décimo grado, dos, Sh. Goldman y A. Dmitrenko, completaron sus exámenes finales con excelentes calificaciones y recibieron certificados con derecho a ingresar a cualquier institución de educación superior del país sin exámenes.
El periódico regional "Colectivista" del 24 de junio de 1939 dedicó una página entera al primer número de la escuela Nedashkovskaya. El egresado de la institución educativa contó a los lectores del periódico sobre sus planes de vida. “Al terminar el décimo grado, ... todos se hacen la pregunta: ¿a dónde ir a enseñar? - escribió Ya. Guz. "Algunos parecen ser artilleros rojos, el segundo: maestros, médicos, etc. Mi deseo es unirme al Instituto de Maestros Berdichev en la Facultad de Física y Matemáticas y, después de graduarme, convertirme en maestro".
Durante la Segunda Guerra MundialMás de 300 residentes de Nedashki se unieron al Ejército Rojo, cientos de hombres trabajaron en la construcción del área fortificada de Korosten. Los nazis se adentraron profundamente en el país, agotando al enemigo en batallas persistentes y prolongadas, el Ejército Rojo, que no experimentó grandes pérdidas, se vio obligado a retirarse.
A mediados de julio de 1941, la línea del frente se acercó a la región de Malinsky. Cuando fracasaron los intentos de los fascistas de apoderarse de Kiev en movimiento , el comando alemán decidió aislar al 5. ° Ejército, partes del cual recibieron órdenes de llevar a cabo fuertes batallas defensivas en Malinschin, desde el Dnieper, para rodearlo y destruirlo, así eliminando la amenaza del flanco de sus tropas avanzando sobre la capital de Ucrania. Para Nedashki, así como para los asentamientos vecinos de la región, se produjeron sangrientas batallas. “Después de feroces batallas cerca de Dubna, nuestro regimiento fue trasladado a Malin, un importante punto estratégico del Frente Sudoeste, para apoyar con fuego a la primera brigada aerotransportada y retrasar el avance del enemigo. Habiendo hecho una marcha nocturna, asumimos la defensa en el área de Dubrov-Nedashki ”, mencionó V. Sokolov, un participante en las batallas defensivas en Malinshchina. “A primera hora de la mañana de agosto, el comandante de la división, el capitán Konoplyov, me llamó al puesto de mando y fuimos a reconocer la zona...
Pronto, el explorador Arsentyev informó: "Hito 1, un árbol separado, a la izquierda 2-00, ¡tanques enemigos!" De hecho, a través del tubo estéreo se podía ver cómo los nazis avanzaban al amparo de los tanques desde la dirección de Starikov Vorob. 'iv...
Habiendo preparado rápidamente los datos para disparar, ordené: “¡A los tanques! ¡Batería, fuego rápido!
Hubo disparos, proyectiles explotaron cerca de los tanques. Y cuando se disipó el humo, vimos que dos tanques quedaron fuera de combate, mientras que otros regresaron. El ataque enemigo fracasó. El mismo día, dos corresponsales del periódico Ejército Rojo llegaron al puesto de observación, y pronto se imprimió una página completa dedicada a nuestra batería ... Los nazis enfurecidos se lanzaron a más y más ataques, pero cada vez los artilleros con su fuego preciso en la interacción con los paracaidistas hizo retroceder a las hordas enemigas de Malin, destruyendo la mano de obra y el equipo de los buitres.
En los años veinte de agosto, el peligro de que los fascistas rompieran las defensas comenzó a aumentar considerablemente. En esta situación, el mando soviético ordenó al enemigo contraatacar en la línea Nedashki-Ksaveriv-Okhotovka. El golpe inesperado de las tropas soviéticas permitió la retirada de las partes principales del ejército.
Con una defensa heroica, incluso en el área de Nedashki, nuestras tropas obstaculizaron las acciones del principal grupo enemigo, lo que frustró los planes para capturar Kyiv. Las fuerzas eran desiguales. A fines de agosto de 1941, los nazis ocuparon Nedashki. Los verdugos alemanes comenzaron una sangrienta masacre de civiles. Los ocupantes destruyeron edificios de granjas colectivas, MTS, la Casa de la Cultura y muchas viviendas para agricultores colectivos. Se ha creado un grupo clandestino en el pueblo.
El 13 de noviembre de 1943 , los soldados del Ejército Rojo llevaron la liberación a los nedashkovitas.
Docenas de soldados murieron en las batallas por el pueblo. Y en diciembre de 1943, no lejos del pueblo, se puede volver a escuchar el rugido de la batalla. Los nazis lanzaron una contraofensiva, intentando nuevamente derrocar al Ejército Rojo al otro lado del Dniéper. 274 vecinos del pueblo fueron más allá de las afueras para construir líneas defensivas: terraplenes, zanjas, trincheras. En su mayoría mujeres, ancianos, adolescentes.
También se crearon puntos especiales en el pueblo, donde la población brindó asistencia médica a los soldados heridos. Las mujeres recolectaron comida para los combatientes de casa, cocinaron comida.
Mientras tanto, el frente se movía cada vez más hacia el oeste, y los no Dashkovitas tomaron parte activa en las batallas por la liberación del territorio de la Orilla Derecha de Ucrania. Algunos se vistieron con abrigos militares allá por los años 30, otros tomaron las armas en 1941 y en 1943-1944. Algunos estaban destinados a atravesar el infierno de la guerra y sobrevivir, otros estaban destinados a caer en el campo de batalla lejos de su hogar paterno.
Talimon Dmitrievich Nedashkovsky fue uno de los organizadores de la granja colectiva antes de la guerra, incluso dirigió la granja colectiva Krasnoe Pole. En 1939 se unió al ejército, participó en la campaña de liberación en el oeste de Ucrania. Durante la Gran Guerra Patriótica, se desempeñó como comandante de la tripulación del cañón. El 19 de septiembre de 1943, durante la liberación de la ciudad de Dubna, fue herido de muerte en el estómago.
Muy a menudo, los veteranos de Nedashki mencionan con una palabra cálida a su jefe del consejo del pueblo antes de la guerra, Stepan Ilyich Nedashkovsky. Cuando comenzó la guerra, fue uno de los primeros en ir al frente. Con su valentía y valentía, ganó una merecida autoridad entre sus compañeros soldados. Y Stepan Ilich no estaba destinado a vivir para la Victoria. La pelota enemiga truncó la vida del sargento mayor Nedashkovsky cuando dirigía a sus camaradas a la ofensiva.
Adam Pavlovich Didkovsky en 1940, después de graduarse del décimo grado de la escuela Nedashkovsky con una carta de recomendación, ingresó al Instituto Pedagógico de Kyiv. Sin embargo, debido a las difíciles condiciones financieras de la familia, se ve obligado a cambiarse al departamento de correspondencia. Al mismo tiempo, trabajaba como profesor de matemáticas en el pueblo vecino de Dubrava. Cuando comenzó la guerra, enviaron a Adam Pavlovich a estudiar en la 2ª Escuela de Artillería de Kiev. Como comandante de pelotón, participó en batallas defensivas en las afueras de Stalingrado . Fue rodeado y hecho prisionero. Después de torturas inhumanas, murió en uno de los campos de concentración nazis.
Nedashki en los años de la posguerraLa primera primavera después de la liberación fue difícil. Ha llegado el tiempo fértil para arar, para sembrar el grano en la tierra calentada, pero no había suficiente equipo, fuerza de tiro. Por lo tanto, una parte importante del trabajo de las personas se realizaba manualmente. Las vacas fueron ampliamente utilizadas para desgarrar. Y cuando el ganado no podía soportarlo, la gente misma a menudo se enjaezaba. Había que pensar y cuidar el pan, que es la cabeza de todo. Y nuevamente, como antes, la carga principal recayó sobre los hombros de las mujeres. Y qué alegría cuando un soldado de primera línea regresaba al pueblo, al menos por unos días de vacaciones.
Sin embargo, poco a poco, gracias al trabajo desinteresado de los nedashkovitas, el pueblo renació. La base material fortalecida del MTS, que a fines de la década de 1940 recibió 4 tractores de oruga que funcionaban con queroseno, y en 1953-1954. - 4 tractores diésel T-75.
Pronto llegaron los primeros éxitos a nivel distrital. Y en 1950, la granja colectiva "bolchevique" completó con éxito el plan para llenar el grano con semillas de leguminosas. Koljoz im. El 1 de mayo cosechó granos en un área de 508 hectáreas 25 días antes que el año anterior. En esta finca se cosechó lino de una superficie de 110 hectáreas en 15 días.
Para completar con éxito la siembra de otoño de cultivos de invierno, la granja colectiva Krasnoe Pole (encabezada por I. V. Didkovsky) se inscribió en la junta de honor regional.
El reconocimiento de los logros laborales de los habitantes de Nedashki fue la elección en 1959 de su compatriota Grigory Iosifovich Nedashkovsky como diputado del Consejo Regional de Diputados del Pueblo Trabajador de Zhytomyr. Grigory Iosifovich, aún muy joven, se fue a trabajar a la granja colectiva bolchevique local. Durante la Gran Guerra Patria, en el frente, recibió tres premios militares, se desmovilizó del ejército, trabajó como conductor de tractores en el MTS No. 1 de Bazarskaya, desde 1958, como conductor de tractores en la granja colectiva que lleva su nombre. lenin Por el trabajo concienzudo, Grigory Iosifovich recibió la Orden de la Bandera Roja del Trabajo.
Para restaurar las granjas colectivas, la población del pueblo entregó animales jóvenes a la granja colectiva, algunas de las vacas se compraron en la región de Saratov.
La escuela, el puesto de primeros auxilios restablecieron su trabajo, los puntos de venta comenzaron a funcionar. Se empezaron a restaurar los edificios públicos y se deterioraron los edificios residenciales. Gracias a los esfuerzos de los nedashkovitas, se reconstruyó la iglesia local.
A principios de la década de 1950, tres granjas colectivas de Nedashkovsky se fusionaron en una sola, para ellos. Lenin, que estaba encabezada por I. V. Didkovsky. Sin embargo, no hubo cambios tangibles en el desarrollo de la economía con la actitud del estado hacia ellos en ese momento. La contratación obligatoria debilitó la economía. Sí, y sus mismas normas estaban infladas, sin fundamento económico. No se tuvieron en cuenta las pérdidas que, con equipos incompletos, fueron significativas.
En 1958, tras la ampliación de los distritos, se liquidó el distrito de Bazar. El consejo de la aldea de Nedashkovsky, al que están subordinadas las aldeas de Vishnyanka y Zelenaya Roshcha, pasó a formar parte del distrito de Malinsky.
En los años 60, gracias al trabajo desinteresado de los Nedashkovites, la apariencia del pueblo y el bienestar de sus habitantes cambiaron para mejor. La electricidad apareció en Nedashki. Al principio, fue producido por tres motores en el territorio de Selkhoztekhnika (formado en 1963), y desde 1965 el pueblo estaba conectado a una red eléctrica centralizada.
Mejora de las conexiones de transporte entre el pueblo y el centro regional. Los taxis de carga comenzaron a ir a Malina. Se ha tendido una carretera asfaltada a través del pueblo de Nedashki.
Los no Dashkovitas también trabajaron con bastante éxito en los campos de granjas colectivas, no lucharon por la pasta trasera. El periódico regional "Soviet Malin" del 27 de septiembre de 1960 informó sobre la finalización exitosa del ensilado de maíz por parte de la granja colectiva. “La alta organización del trabajo, la correcta disposición de los equipos y vehículos hizo posible que los nedashkovitas completaran el ensilaje del maíz antes de lo previsto, el 25 de septiembre quedaron 48 hectáreas de la reina del campo para ser cosechadas para el grano, ”, escribió el corresponsal del periódico. Destacó especialmente el trabajo de alto rendimiento del operador de la cosechadora I. Nedashkovsky, los conductores de tractores V. I. y S. Nedashkovsky, los conductores de automóviles P. y V. Nedashkovsky, R. y M. Didkovsky. A principios de la década de 1970, había 363 hogares en Nedashki, donde vivían 1000 personas. La finca central de la granja colectiva Oktyabr estaba ubicada en el territorio del pueblo, que tenía 3 mil hectáreas de tierra agrícola en uso, incluidas 2,1 mil tierras cultivables. También había una sucursal de "Maquinaria agrícola" en el pueblo.
En la primera mitad de la década de 1970, la economía entró en nuevas fronteras. Recibido a 10,8 centavos. grano por hectárea, 3,7 centavos. fibra de lino, 130 ct. patatas y verduras.
Como resultado del trabajo de crianza organizado, se incrementó el fortalecimiento de la base forrajera, se incrementó la producción de carne, especialmente de cerdo, su costo se redujo de 223 krb. (1967) a 148 (1973).
Estos y otros éxitos de la granja colectiva se deben en gran parte a las actividades de sus líderes: el jefe de la granja colectiva Vladimir Stepanovich Polevoy, los jefes del consejo de la aldea Ivan Pavlovich Nedashkovsky e Ivan Vasilyevich Didkovsky. IV Didkovsky participó en la Gran Guerra Patria, participó en la defensa de Leningrado. En los difíciles años de la posguerra, presidió la granja colectiva local, por su trabajo fue condecorado con la Orden de la Bandera Roja del Trabajo.
En general, más de 120 trabajadores de granjas colectivas, galardonados con órdenes y medallas, fueron premiados por su éxito en el desarrollo de la agricultura. Entre ellos, Garashchuk Nadezhda Stepanovna, criador de cerdos, recibió las Órdenes de Lenin, la Orden de la Revolución de Octubre. Insignia de honor, así como medallas de la Exposición de Logros de la Economía Nacional de toda la Unión. Nedashkovskaya Varvara Ivanovna, jefe de una granja de cerdos, recibió las Órdenes de Lenin y la Bandera Roja del Trabajo.
En la escuela secundaria de la vereda, 23 profesores impartían clases a 264 alumnos, había una Casa de la Cultura para 250 plazas, una biblioteca con un fondo de libros de 7,9 mil ejemplares, un puesto de primeros auxilios, una casa de servicio doméstico y dos locales comerciales .
En la década de 1950, una banda de música resucitó en el pueblo. Todo comenzó cuando la escuela secundaria compró nuevos instrumentos. Vasily Stepanovich Nedashkovsky, uno de los miembros de la orquesta rural de antes de la guerra, fue invitado a dirigir la orquesta.
El primer Concierto, dedicado al 39 aniversario de Octubre, fue todo un éxito. Inspirado por el éxito, Vasily Stepanovich se puso a trabajar con aún más energía. La orquesta ha participado repetidamente en festivales regionales de arte popular y ha recibido altas calificaciones allí.
Después de los años 70En la década de 1970, se llevó a cabo una campaña a gran escala en la agricultura para ampliar las granjas colectivas. La granja colectiva Nedashkovsky está unida a la Dibrivsky (con una finca central en el pueblo de Dubrava) bajo el nombre de "Zorya Polesie". Sin embargo, la consolidación de fincas no trajo los resultados positivos esperados. Durante estos años, la brigada Nedashkovskaya hizo frente con gran dificultad al cumplimiento de tareas probadas.
En diciembre de 1983, la granja Dibrivsk se dividió en dos granjas, una de ellas con una finca central en Nedashki (granja colectiva que lleva el nombre de Gagarin). La granja recién formada estaba dirigida por un líder experimentado Poplavsky Nikolai Dmitrievich, quien, además, había trabajado durante nueve años como jefe de la granja colectiva Dibrivsky Zorya Polesie.
Desde febrero de 1986, la granja colectiva estuvo dirigida por Nikolai Petrovich Didkovsky. El joven líder se puso enérgicamente a trabajar. La granja se convirtió rápidamente en una de las mejores de la zona. El jefe de la economía prestó gran atención a la construcción de instalaciones sociales y culturales. Todo el pueblo estaba construyendo una nueva escuela de dos pisos. El 1 de septiembre de 1986, la escuela abrió sus puertas a los niños. Al año siguiente, se construyó en el pueblo un ayuntamiento, un asilo de ancianos y pronto una Casa de la Cultura, y las instalaciones de la antigua escuela se reconstruyeron en una estación de ambulancias médicas. Todas las calles del pueblo están asfaltadas.
En 1989-1990, se erigió un monumento a los residentes reprimidos del pueblo y compatriotas que murieron durante la guerra. También se han construido varios locales para fines agrícolas. Entre ellos se encuentran edificios ganaderos, galpones para secar heno, baños con baños de vapor en todas las fincas, etc. Con base en los resultados del trabajo del distrito en 1989, la finca obtuvo el primer lugar en construcción [17] .
En junio de 1990, Didkovsky MP fue elegido para un puesto de liderazgo en el distrito, donde trabajó como presidente de la administración estatal del distrito. Durante muchos años de trabajo concienzudo en el campo de la producción agrícola y autoridades ejecutivas estatales, una importante contribución personal al desarrollo socioeconómico del distrito de Mykola Petrovich, por Decreto del Presidente de Ucrania del 11 de julio de 1997, fue otorgó la distinción del Presidente de Ucrania: la Orden del Mérito de tercer grado, más tarde el título de Trabajador agrícola de honor en Ucrania. Ahora dirige el departamento principal del complejo agroindustrial de la Administración Estatal Regional de Zhytomyr. Desde junio de 1990, Vladimir Nikolaevich Kukhtenko se convirtió en el jefe de la granja, quien anteriormente había trabajado como jefe agrónomo de la granja colectiva Kommunar en Lesnaya Kolonna.
En total, más de 4.000 personas con el apellido Nedashkovsky viven en Ucrania.
Además, miles de Nedashkovskys viven en Rusia y Bielorrusia.