Poimander (tratado)

Poymander , rara vez Pymander, Pymander, Pimander , Pomandres ( griego antiguo Ποιμανδρις - pastor  de maridos) es el nombre del primero de los catorce tratados que componen el Corpus Hermeticus , una colección de textos cuya autoría se atribuye al mítico Hermes Trismegistus . La palabra "Pymander" en el texto se refiere a la Mente divina hablando con Hermes Trismegistus . [una]

Los textos de Hermes Trismegistus se han atribuido durante mucho tiempo al ocultismo .

Catorce tratados herméticos, bajo el título general Pymander, fueron traducidos al latín por Marsilio Ficino (1433-1499), quien publicó esta traducción en 1471. El texto griego (junto con la traducción de Ficino) fue impreso por primera vez por Adrian Tournebe (1512-1565) en París en 1554. 1781 traducción al alemán de Tiedemann. [una]

Los personajes de los tratados herméticos incluyen a Hermes Trismegistus, Asclepius , Horus (hijo de Isis ), Agathodaemon , Pymander y Tat.

En el tratado "Pymander" se define a Dios como la Mente (Νοΰς), en forma de luz , opuesta a la naturaleza húmeda , originaria de las tinieblas . La mente genera de sí misma el Logos (Λογος), como la luz de la luz. Mente es Dios el padre , Logos es el hijo de Dios . “¿De dónde”, pregunta Hermes Trismegistus, “vinieron los elementos de la naturaleza ?” - Pymander responde: "De la voluntad de Dios, quien, tomando su Logos y contemplando en él el orden y la belleza, creó el mundo según este prototipo". Y además: “La mente es el Dios de lo masculino y lo femenino, la vida y la luz, da a luz a través del Logos a otra mente creativa, la Deidad del fuego y el espíritu , que a su vez forma siete espíritus de servicio, que abrazan el mundo sensual en su círculos y controlándolo a través del llamado destino ". [1] . Sin embargo, lo más probable es que los textos hayan sido complementados y editados por ideólogos cristianos. Esto se evidencia por el contenido que era imposible para ese momento, incluidos conceptos como "Dios", "Hijo de Dios", etc., ya que en el momento en que apareció el texto, no sabían sobre el cristianismo, y tales conceptos no existir. Encontrar diálogos reales es muy problemático.

Notas

1. ↑ 1 2 3 Hermes Trismegistus // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

Enlaces

• Ἑρμου του Τρισμεγιστου ΠΟΙΜΑΝΔΡΗΣ  es el texto griego de Pomandres.
• Traducción al ruso de. 14-20 en J. R. S. Mead , Hermes Thrice Greatest (1906; traducción al ruso 2014)
• Textos de Hermes Trismegistus, con un prefacio sobre sí mismo y el hermetismo, y la adición de otros fragmentos sobre el tema

• Poimander / Per. del griego: A. V. Semushkin // El hombre como filósofo. problema. M., 1991. C. 249-255
• Poimander / Per. del griego y latín: N. V. Shaburov // Conocimiento más allá de la ciencia: misticismo, hermetismo, astrología, alquimia, magia en las tradiciones intelectuales de los siglos I-XIV. / Comp., total. Ed.: I. T. Kasavin. M., 1996. C. 20-24
• Hermes Trismegisto. Alta estanqueidad. / por de otro griego. y lat. L. Yu. Lukomsky. - San Petersburgo: Estudios Orientales de Petersburgo; ABC, 2001
• Hermes Trismegisto y la tradición hermética de Oriente y Occidente. / por borrador y comentar K. Bogutsky. - M.: Nueva Acrópolis, 2012
• El libro de Mercurio Trismegisto sobre la sabiduría y el poder de Dios. Pimander. Traducido al latín por Marsilio Ficino de Florencia. 1471 / trad. y com. Mark Rusborn .. - M .: Librokom, 2010

• Hermes Trismegistus // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• Hermes (dios) // Pequeño diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 4 volúmenes - San Petersburgo. , 1907-1909.