Svarupa Damodara Gosvami ( IAST : Svarūpa Dāmodara Gosvāmī ) es un santo hindú de Krishna , uno de los compañeros más cercanos del fundador de Gaudiya Vaishnavism Chaitanya (1486-1534). [una]
Al nacer, Svarupa Damodara se llamó Purushottama Acharya . Se sabe muy poco sobre sus padres. Poco después de su nacimiento, su padre dejó a su esposa e hijo y se fue a estudiar a Mithila y Varanasi . Purushottama pasó sus años de infancia en la casa de los padres de su madre en Nabadwip .
Se describe que Chaitanya apreciaba mucho a Svarupa Damodara por su naturaleza sincera, virtud y devoción. Cuando Chaitanya tomó sannyas , Purushottama, sintiendo una gran sensación de separación de él, fue inmediatamente a Varanasi, donde hizo un voto de renuncia de un sannyasi llamado Chaitanyananda, quien le instruyó: "Estudia Vedanta y enseña este conocimiento a otros". Purushottama Acharya tenía tanta prisa por ver a Chaitanya que se fue sin siquiera esperar el final de la ceremonia, solo había logrado afeitarse la shikha y quitar el hilo brahmánico. Ni siquiera tuvo tiempo de ponerse la ropa de un sannyasi, y por eso fue llamado Svarupa, su nombre de brahmachari , hasta el final de su vida . Después de tomar sannyas, siguiendo la voluntad de su maestro espiritual, fue a Puri , donde se encontró nuevamente con Chaitanya.
Se describe que el conocimiento de Svarupa Damodar era prácticamente ilimitado, sin embargo, por humildad, procuraba no entrar en disputas y prefería la soledad. Por lo tanto, solo unos pocos conocían la profundidad de su conocimiento. Se dice que Svarupa Damodara estaba al tanto de todos los matices de la devoción a Krishna . Él era el segundo yo de Chaitanya. Si uno quería presentar un libro, una canción o un poema de su propia composición a Chaitanya, el autor primero tenía que obtener la aprobación de Svarupa Damodara. Si el trabajo contenía conceptos que contradecían los ideales del bhakti establecidos en las escrituras , no podía traer placer espiritual a Chaitanya y, por lo tanto, Svarupa Damodara rechazó la solicitud del autor.
Cuando Svarupa Damodara llegó a Puri desde Varanasi, elogió a Chaitanya recitando el siguiente sloka :
¡Oh Sri Chaitanya, la encarnación de la misericordia! Tú eres Aquel que quita fácilmente cualquier pena, Tu devoción es un ejemplo inalcanzable de pureza y desinterés, Tu apariencia llena el alma de deleite y éxtasis. Tú pones fin a todas las disputas filosóficas porque Tu conocimiento de las escrituras es verdaderamente insondable. Haces temblar el corazón con el amor divino, derramando sobre él un torrente de misericordia y compasión. ¡Te pido, ilumina mi alma con los rayos de tu misericordia llena de gracia! [2]
Chaitanya casi nunca deja ir a Svarupa Damodara. Se dice que cuando Chaitanya estaba sumergido en las olas del amor extático, solo Svarupa Damodara podía satisfacer los deseos más profundos de su corazón con su kirtana .
En ese momento , Ramananda Ray llegó de Vidyanagar en el sur de la India . Junto con Svarupa Damodara, cantando bhajans y recitando poemas, aumentaron el estado de éxtasis de Chaitanya. Los seguidores de Gaudiya Vaishnavism creen que Svarupa Damodara y Ramananda Ray son respectivamente Lalita y Visakha , las dos gopis más cercanas a Radha y Krishna en sus pasatiempos eternos en el mundo espiritual.