Suleiman al-Amash | |
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Árabe. سليمان الأعمش | |
informacion personal | |
Nombrar al nacer | Suleiman ibn Mihran al-Kahili al-Asadi |
Apodo | Allama al-Islam |
Ocupación profesión | teólogo , muhaddith , qari |
Fecha de nacimiento | 680 |
Lugar de nacimiento | |
Fecha de muerte | 765 |
Un lugar de muerte | |
País | |
Religión | Islam y sunnismo |
Actividad teológica | |
Dirección de actividad | hadiz y qiraat |
maestros | Anas ibn Malik , Sa'd ibn Ayyas al-Shaybani [d] , Hammad ibn Abu Sulayman e Ibrahim al-Nakhai |
Estudiantes | Waqi ibn al-Jarrah |
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Abu Muhammad Suleiman ibn Mihran al-Kahili , conocido como al-A'mash ( árabe. الأعمش ; 680 , El-Kufa - 765 , El-Kufa ): erudito musulmán de la generación Tabi'in , un conocido erudito del hadiz ( muhaddis ) y lector del Corán ( kari ).
Su nombre completo es Abu Muhammad Sulayman ibn Mihran al-Kahili al-Asadi al-Kufi. Nació en Kufa en 680. Era un liberto del clan Kahil de la tribu Bani Asad. Su padre era de Damavend, pero luego se mudó a Kufa. Debido a su mala vista y porque sus ojos lloraban a menudo, fue apodado al-A'mash [1] .
En los escritos de los biógrafos musulmanes, al-A'mash aparece como un asceta piadoso que gozaba del respeto de los habitantes de Kufa. Se distinguió por su disposición apacible e ingenio, le gustaba bromear, lo que lo hizo popular entre los residentes pobres y ricos de la ciudad. Compartiendo con los demás todo lo que tenía, él mismo vivía en la pobreza ya veces no encontraba una hogaza de pan para comer. Se compusieron historias y parábolas sobre su piedad. Su contemporáneo y alumno Waqi ibn al-Jarrah dijo que durante casi setenta años, Sulaiman al-A'mash no llegaba tarde al comienzo de la oración obligatoria en la mezquita [2] . Se informa que cuando se levantaba después de dormir, realizaba tayammum , si no podía realizar la ablución inmediatamente . Explicó este comportamiento de la siguiente manera: "Tengo miedo de morir sin ablución, porque no se sabe cuándo aparecerá la muerte".
Hay informes de que al-A'mash murió en 762, pero la mayoría de los historiadores afirman que murió en Kufa en el mes de Rabi' al-Awwal 765 [3] . En el mismo año, fallecieron el Imam de Medina, Jafar al-Sadiq , el jurista egipcio Amr ibn al- Harith, el Imam Muhammad al-Zubaidi , el Imam Wasita ibn Haushab , Mufti de Kufa Muhammad ibn Abdurrahman .
Al-A'mash tenía una excelente memoria y era considerado un narrador confiable de hadices . Alrededor de 1300 hadices fueron transmitidos a partir de sus palabras. Por su profundo conocimiento y veracidad, la gente lo llamaba 'Allama al-Islam [4] . Según el conocido erudito de Baghdadi Yahya ibn Ma'in , la cadena Al-A'mash de Ibrahim an -Nakha'i de Alqama ibn Qays de Abdullah ibn Mas'ud es el isnad más fuerte en la tradición musulmana. Hushaim ibn Bashir , otro estudioso de hadices de Bagdad , dijo: “No vi a una persona en Kufa que leyera el libro de Allah Todopoderoso más bellamente que al-A'mash, hablara las mismas palabras hermosas, fuera tan comprensivo y respondiera a todas las preguntas. pregunta hecha de tal manera tan rápido como él" [5] .
Al-A'mash hizo una gran contribución al desarrollo de la teología islámica en una etapa temprana. Es el transmisor de uno de los catorce qiraats más comunes del Corán , pero su lectura no nos ha llegado como mutawatir (es decir, sin ninguna duda sobre la autenticidad) [6] . Al mismo tiempo, es el transmisor de toda una capa de hadices que se remontan al profeta Mahoma . Recitó hadices de las palabras de Abd Allah ibn Abu Awfa , el último de los Compañeros que vivía en Kufa, y se reunió con Anas ibn Malik . Transmitió hadices de las palabras de tabiyins tan conocidos como Abu Wail , Zir ibn Khubays , Ibrahim an-Nakhai, Ibn Shihab az-Zuhri y otros. A su vez, los hadices de Abu Hanifa , Shuba ibn al-Hajjaj , Sufyan as -Sauri , Sufyan ibn Uyaina y otros [7] .
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