| Casco de Juan Martín | |
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| Fecha de nacimiento | 22 de abril de 1935 |
| Fecha de muerte | 28 de julio de 2015 [1] (80 años) |
| País | |
| Ocupación | teólogo |
John Martin Hull ( ing. John Martin Hull , 22 de abril de 1935 - 28 de julio de 2015) - Educador y teólogo inglés de origen australiano, uno de los reformadores más influyentes de la práctica de la educación religiosa escolar en Inglaterra, profesor emérito de la Universidad . de Birmingham , autor de numerosas obras sobre teoría y metodología de la educación religiosa, teología práctica y discapacidad. El último tema está relacionado con la experiencia personal de pérdida de visión. Co-fundadora y líder permanente del Seminario Internacional de Educación Religiosa y en Valores ISREV .
John M. Hull nació en Corriong , Victoria, Australia, hijo de un pastor metodista . Después de graduarse en historia del arte en la Universidad de Melbourne , trabajó como maestro de escuela durante tres años antes de mudarse a Inglaterra en 1959 para estudiar teología en la Universidad de Cambridge . Ciudadano británico desde 1962 . Después de graduarse, enseñó religión durante cuatro años en una escuela primaria en Londres, después de lo cual se dedicó a la formación profesional de profesores de educación religiosa en la Universidad de Birmingham , donde en 1969 recibió un doctorado en teología . Elegido dos veces presidente del Consejo Nacional de Educación Cristiana. En 1971, se convirtió en editor en jefe de la revista científica líder en el mundo en el campo de la educación religiosa, la Revista Británica de Educación Religiosa (en ese momento y hasta 1978, la revista Learning for Living) y ocupó este cargo durante 25 años. .
La enfermedad progresivamente progresiva le llevó en 1983 a una pérdida total de la visión ya una profunda crisis personal, agravada por el divorcio. Desde entonces, la reflexión teológica y psicológica sobre la experiencia de la ceguera ha sido uno de los principales temas que trabajó John Hull hasta el final de su vida. Un papel significativo en la superación de la crisis y la reanudación de su carrera científica lo jugó su matrimonio con Marilyn Hull, con quien nacieron cinco hijos.
En 1989 fue el primero en la historia de Gran Bretaña en recibir el título de profesor de educación religiosa. En 1990 se convirtió en Decano de la Facultad de Educación de la Universidad de Birmingham. En 1992 - el ganador del Premio William Rainey Harper , otorgado por la Asociación para la Educación Religiosa de los Estados Unidos y Canadá "por contribuciones destacadas al estudio del papel de la religión en la sociedad y en particular la educación religiosa". En 2005 recibió un doctorado honorario en educación de la Universidad Libre de Ámsterdam . En 2006, la Universidad de Cambridge le otorgó el título de Doctor en Ciencias (Litt.D.) en un grupo de publicaciones sobre educación religiosa. Desde 2004 hasta el final de su vida, ocupó el cargo de Profesor de Teología Práctica en la Fundación Real para la Educación Teológica Ecuménica, donde fue responsable de la formación de pastores anglicanos y metodistas.
John M. Hull murió el 28 de julio de 2015 en el hospital cuatro días después de una fuerte caída en su casa de Birmingham.
En 1975, se aprobó en Birmingham el primer programa de educación religiosa escolar de nuevo tipo. Ofrece un estudio en profundidad de varias religiones predominantes en el Reino Unido. Sus desarrolladores son los profesores de la Universidad de Birmingham Edwin Cox, Michael Grimmit y John Hull. Pronto, el enfoque de Birmingham está ganando aceptación y es aceptado como modelo por la mayoría de los condados de Inglaterra y Gales. Además del encuadre fenomenológico desarrollado por esa época por Ninian Smart , el enfoque se caracteriza por el fortalecimiento del componente existencial-empírico. Como escribió M. Grimmit, “una parte esencial de la tarea era demostrar la capacidad del enfoque para ayudar a los niños a lograr una comprensión de los conceptos y creencias religiosos y contribuir a su desarrollo personal sin estar atados a una denominación cristiana en particular. Entre 1970 y 1975 J. Hull hizo una contribución significativa a la solución de este problema al aclarar la base teológica y pedagógica del empirismo cristiano » [2] . Muchos expertos enfatizaron más tarde que el mérito único de Hull radica en fundamentar y defender el enfoque multiconfesional y, más ampliamente, la idea de educación religiosa laica, no solo desde posiciones pedagógicas, sino también teológicas. [3]
Otro componente importante de los logros científicos de Hull es la rehabilitación de la susceptibilidad religiosa de los niños. Contrariamente a la noción prevaleciente en la década de 1970 de que los niños no estaban listos para percibir la religión hasta que alcanzaron la etapa del pensamiento operativo formal , Hull considera al niño como un sujeto capaz de pensar de manera independiente y original sobre temas teológicos en su manera característica de un “concreto”. pensador". En el libro Conversaciones acerca de Dios con niños pequeños [4] , Hull confirma su posición con ejemplos vivos: grabaciones de 33 conversaciones. En la década de 1980, inició y lideró una serie de proyectos destinados a extender el enfoque existencial-empírico del estudio de la religión, ya establecido en las escuelas secundarias, a la escuela primaria. El resultado de los proyectos es el kit educativo y metodológico "Regalo al Niño: Educación Religiosa en la Escuela Primaria", lanzado en 1991.
En 1978, junto con John Pitling (EE. UU.), John Hull fundó el Seminario Internacional sobre Educación y Valores Religiosos , un seminario permanente sobre educación religiosa y en valores , que luego se convirtió en la mayor asociación internacional de expertos en el campo del estudio y la enseñanza escolar. de religión Para 2012, 240 científicos de 36 países son participantes permanentes del seminario. Durante más de 35 años de activa actividad internacional, Hull ha visitado decenas de países, teniendo un impacto notable en la política educativa de algunos de ellos (Turquía, Corea del Sur). [5] En 2002 visitó Rusia y dio varias conferencias abiertas en las universidades de San Petersburgo.
John Hull es autor de 10 libros, 50 capítulos en monografías colectivas y numerosos artículos sobre educación religiosa. Durante su vida se le dedicaron dos monografías colectivas. [6]
Una parte importante de la investigación científica de Hull se encuentra en la intersección de la pedagogía y la teología, pero también desarrolló temas teológicos propiamente dichos. El primer trabajo importante en el campo de la teología práctica, Helenistic Magic and the Synoptic Tradition (1974), fue la finalización de una disertación en teología defendida en Birmingham en 1969. Otro foco de intereses teológicos bordea la economía política y consiste en considerar la evolución de los sistemas monetarios en el discurso teológico. En 2000, se publicó en alemán el libro de Hull sobre el tema: God and Money [7] . El principio unificador de los versátiles intereses teológicos de Hull es el tema de la justicia social, al que prestó especial atención en la preparación de maestros y pastores en los últimos años de su vida.
La pérdida de visión en 1983 fue el impulso para abordar los problemas de apoyo social y psicológico para las personas con discapacidad. En 1990, Hull publicó Touching the Stone: The Experience of Blindness [8] , reimpreso siete años más tarde con adiciones bajo el título On Sight and Insight: A Journey into the World of the Blind [9] . El famoso neurólogo y escritor Oliver Sacks comentó sobre este libro en la revista The New Yorker : “Hasta donde yo sé, nadie ha sido capaz de dar una descripción tan pequeña, asombrosa (y terrible) de cómo no solo lo externo, sino también lo el ojo interior, cómo se pierden sucesivamente la memoria visual, la imaginación visual, la coordinación visual, la representación visual... en ese camino irreversible hacia el estado que el autor llamó ceguera profunda.
La comprensión de la experiencia de la ceguera en el contexto de la cultura cristiana llevó a Hull a reflexionar sobre la imagen negativa de los ciegos en la Biblia , que se expresó en varios artículos agudos sobre este tema y en el libro In the Beginning Was Darkness: A Blind. Conversación del hombre con la Biblia (2001) [10] .
En 1988, el programa "Templos por el oído y el tacto" de Hull instaló modelos de madera y gráficos en relieve para visitantes ciegos en 17 catedrales inglesas. En 2003, Hull recibió el premio Zhou Daguan Worldwide Love and Life del vicepresidente de Taiwán en 2003, que se otorga a las personas que han contribuido a ayudar a los discapacitados o a superar su propia enfermedad física.