Extremeños

Los extremeños ( Estr . estremeñus , español  extremeños ) son una comunidad étnica / regional de habla romance [~ 1] , que habita el territorio de la Comunidad Autónoma de Extremadura en España , en las partes central y suroeste de la Península Ibérica en la frontera con Portugal [2] . También viven en otras zonas de España y en países de América Latina . Hablan español , en las zonas rurales utilizan dialectos locales de diferentes grupos dialectales , la mayoría de los cuales pertenecen a los dialectos del área dialectal del sur castellano .

Según la Gran Enciclopedia Rusa , en 2008 vivían en España más de 1 millón de extremeños [2] .

Como parte de los extremeños, se distingue un pequeño grupo étnico-local de Urdano , que habita las comarcas montañosas de Las Urdes en el norte de Extremadura [4] .

Historia

La preservación de los dialectos locales, la identidad etnográfica y la estructura económica tradicional en Extremadura , como en otras regiones de España , fue el resultado del debilitamiento de los lazos políticos y económicos dentro del país, que comenzó en el siglo XVI. A la vuelta de los siglos XVI-XVII, se inició una crisis económica en el país , acompañada de una crisis política , incluso debido a las consecuencias de la Guerra Anglo-Española y la Revolución Holandesa . En el futuro, la preservación de las diferencias regionales se vio facilitada por la división territorial de España en provincias con amplios derechos de autogobierno - una de estas provincias era Extremadura 5] .

En 1983, Extremadura recibió los derechos de comunidad autónoma .

El movimiento regional en Extremadura está representado por dos partidos: la Coalición de Extremadura (eXtremeños) y Extremadura Unida . Actualmente, el apoyo electoral a estos partidos sigue siendo relativamente pequeño [6] .

Identidad

Según estudios sociológicos publicados en 2006, los extremeños tienen un alto nivel de identidad regional (como en la mayoría de las regiones de España ), que coexiste con una identidad panhispánica (75,3%). Es relativamente pequeña la proporción de los que se consideran solo extremeños (1,9%) o más extremeños que españoles (13,4%), así como los que se consideran solo españoles (3,3%) o más españoles que extremeños (5,6%) [7 ] .

Actividades tradicionales

El principal tipo de actividad económica tradicional , como en el resto de España, es la agricultura de labranza . El trigo , la cebada y la avena se cultivan en tierras de secano . Tradicionalmente, como en Andalucía , es habitual el cultivo de leguminosas . Se desarrolla la industria del cultivo del algodón (en el valle del río Guadiana ). Como en otras regiones del país, se cultivan olivos y uvas . En la ganadería , la cría de cerdos tiene un papel destacado . Hasta la segunda mitad del siglo XX se conservaron en Extremadura caminos ( cañados ), por los que se conducía el ganado de los pastos de verano a los de invierno . El primer camino (Visana) partía de los pastos de verano de la vertiente sur de la cordillera Cantábrica , el segundo (León) - de los pastos de verano en las montañas de Asturias y Santander . Ambos caminos terminaron en los pastos de invierno de Extremadura. Más tiempo que en otras regiones de España, hasta mediados del siglo XX, en Extremadura, al igual que en las zonas rurales de Castilla y Andalucía, el ganado de carga ( mulas y asnos ) estaba muy extendido [2] [3] [8] .

La ocupación tradicional de los extremeños era la producción de alfarería . El centro moderno de la cerámica artística en Extremadura es el pueblo de Salvatierra de los Barros . La cerámica se distingue aquí por la mayor "pureza" del estilo popular, no afectada por la influencia del arte profesional. La vajilla más común en Salvatierra de los Barros son los botijos y cántaros de un solo asa hechos de terracota porosa . El adorno más común  son las flores y las hojas marcadas con un pulido cuidadoso. La forja del hierro también estaba muy extendida en Extremadura . La región se hizo conocida como el centro de la forja española original del siglo XVII. El más común es el estilo extremeño de "hierro retorcido" con el motivo de voluta principal , que con el tiempo fue tomado en préstamo en Salamanca , Zamora y Andalucía. Este estilo se caracteriza por el entretejido de figuras de animales, quimeras fantásticas, personajes de cuentos, etc., en la cadena general de “rizos”.Los talleres artesanales de herrería, trabajando según tecnologías tradicionales, subsisten en Extremadura hasta mediados del siglo XX. siglo [2] [9] .

Tipo de asentamiento y vivienda

Los asentamientos rurales de los extremeños ( pueblos ), que suman varios miles de familias, son similares a los asentamientos manchegos y andaluces del norte. Las distancias entre los pueblos, por regla general, son relativamente grandes, hasta 15-20 kilómetros. El tipo de asentamiento predominante es el cúmulo. Las casas se construían principalmente de adobe sobre cimientos de piedra con cubierta de teja a dos o cuatro aguas , a veces con planta superior de armazón, y al igual que en La Mancha, los muros de las casas eran encalados. Las dependencias formaban un patio cerrado detrás de la casa [2] [10] .

Idiomas

Además del español estándar entre los extremeños (en su mayoría residentes rurales) en toda la región, excluyendo su parte noroeste, los dialectos extremeños son comunes , cerca de los dialectos del sur castellano de La Mancha y los dialectos andaluces [11] . En el noroeste de Extremadura se conservan dialectos extremeños , pertenecientes al área lingüística asturo-leonesa . Desde la segunda mitad del siglo XX, sobre la base de estos dialectos, se ha intentado desarrollar una norma literaria para la lengua extremeña [2] . Además, en los tres pueblos de la comarca de la Sierra de Gata, en el noroeste de Extremadura, se conserva el dialecto gallego-portugués de la fala , que ha sufrido influencia extremeña. En algunos asentamientos en la frontera con Portugal ( Olivença , Zedillo , Herrera de Alcántara ), los representantes de la generación anterior hablan portugués .

Características de la cultura

Según la diferencia de rasgos culturales y cotidianos, Extremadura se divide en dos regiones, la norte, perteneciente al área etnográfica central de España, junto con Castilla y León , Castilla y La Mancha , además de Madrid , y la sur, perteneciente al área etnográfica del sur, junto con Andalucía [2 ] [3] .

El folclore musical extremeño en el norte se acerca a la música de Castilla y León, en el sur - a la música de Andalucía [2] .

El traje típico de la mujer extremeña se caracteriza por adornos de filigrana, ricos bordados con seda, oro y plata [2] . En Extremadura, los trajes típicos fueron de uso cotidiano durante mucho tiempo, hasta la segunda mitad del siglo XX [12] .

Notas

1. ↑ La conciencia regional prevalece entre los habitantes de la España moderna . La población hispanohablante no se opone como una única comunidad étnica con una autoconciencia común y una autodenominación común a los hablantes de catalán y gallego , e incluso a los hablantes de euskera no romance . El etnónimo "españoles" suele atribuirse a todos los ciudadanos de España que hablan las lenguas indígenas del país . Y el término "pueblos de España" significa tanto vascos , catalanes , gallegos , como aragoneses , canarios , castellanos , valencianos y otras comunidades regionales en determinadas regiones históricas del país. Varias comunidades regionales se caracterizan por una transición de la identidad territorial a la étnica. En diferentes partes de España, hay movimientos sociales que apoyan y difunden las ideas de reconocer a su comunidad regional como un pueblo separado , y su dialecto como una lengua independiente , por ejemplo, el movimiento regional de los asturianos , que consideran el Lengua asturiana separada del castellano. Muy a menudo, los habitantes de España tienen una combinación de autoconciencia nacional y regional: "castellano y al mismo tiempo español", "andaluz y al mismo tiempo español", "vasco y al mismo tiempo español", etc. [3]

1. ↑ 1 2 Alekseev V.P. Tipos antropológicos // Pueblos de la Europa extranjera / editado por S.P. Tolstov , editado por S.A. Tokarev , N.N. Cheboksarov . - M. : Nauka , 1964. - T. I. - S. 35-36, 40. - 1001 p. - ( Pueblos del mundo. Ensayos etnográficos ).
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Españoles  / Kozhanovsky A. N. , Sadomskaya N. N.  // Islandia - Cancillería. - M  .: Gran Enciclopedia Rusa, 2008. - P. 81. - ( Gran Enciclopedia Rusa  : [en 35 volúmenes]  / editor en jefe Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 12). - ISBN 978-5-85270-343-9 .  (Consultado: 23 de septiembre de 2022)
3. ↑ 1 2 3 Kozhanovsky A. N. Españoles  // Pueblos y Religiones del Mundo: Enciclopedia / Cap. el editor V. A. Tishkov ; Editores: O. Yu. Artyomova (secretario responsable), S. A. Arutyunov , A. N. Kozhanovsky , V. M. Makarevich (editor en jefe adjunto), V. A. Popov , P. I. Puchkov (editor en jefe adjunto), G. Yu. Sitnyansky . - M. : Gran Enciclopedia Rusa , 2000 . - S. 199 . — ISBN 5-85270-155-6 . Archivado desde el original el 10 de abril de 2022.  (Consultado: 23 de septiembre de 2022)
4. ↑ Kabitsky M.E. Construyendo la imagen del "Alienígena": grupos etnoculturales en el Sur de Europa // Europa de las minorías - minorías en Europa. Grupos etnoculturales, religiosos y lingüísticos / Ed. editores y compiladores ME Kabitsky , M. Yu.Martynova . - M. : IEA RAN , 2016. - S. 76-77. - 302 pág. - ISBN 978-5-4211-0156-7 . (Consultado: 23 de septiembre de 2022)  
5. ↑ Sadomskaya, 1964 , pág. 427-428.
6. ↑ Pridham G. Asegurando la Democracia: Partidos Políticos y Consolidación Democrática en el Sur de Europa / Editado por Geoffrey Pridham. - Oxon, Nueva York: Routledge , 2016. - P. 165. - 242 p. — ISBN 978-1-317-35171-9 .
7. ↑ Schrijver F. Regionalismo después de la regionalización: España, Francia y el Reino Unido . - Amsterdam: Amsterdam University Press , 2006. - P. 98. - 434 p. — ISBN 978-90-5629-428-1 .
8. ↑ Sadomskaya, 1964 , pág. 433-434, 436-437.
9. ↑ Sadomskaya, 1964 , pág. 488, 490.
10. ↑ Sadomskaya, 1964 , pág. 441, 443-444.
11. ↑ Narumov B.P. Idioma español // Idiomas del mundo. Lenguas romances / Consejo editorial Volúmenes I. I. Chelysheva , B. P. Narumov , O. I. Romanova . - M .: Academia , 2001. - S. 457. - 720 p. — ISBN 5-87444-016-X .
12. ↑ Sadomskaya, 1964 , pág. 459-460.

Literatura

• Sadomskaya N. N. Españoles // Pueblos de Europa extranjera / editado por S. P. Tolstov , editado por S. A. Tokarev , N. N. Cheboksarov . - M. : Ciencia , 1964. - T. I. - S. 467. - 1001 p. - ( Pueblos del mundo. Ensayos etnográficos ).