Veniamin (Kazan)

Veniamin metropolitano
Metropolitano de Petrogrado y Gdov
(hasta el 13 de agosto de 1917 - arzobispo,
hasta el 17 de julio de 1917 - Petrogrado y Ladoga)
25 de mayo de 1917  -  13 de agosto de 1922
Elección 24 de mayo de 1917
Iglesia Iglesia Ortodoxa Rusa
Predecesor Pitirim (Oknov)
Sucesor Gury (Stepanov) (escuela secundaria)
Obispo de Gdov ,
Vicario de la Diócesis de San Petersburgo
24 de enero de 1910  -  25 de mayo de 1917
Predecesor Cirilo (Smirnov)
Sucesor Dimitri (Lubimov)
Nombrar al nacer Vasili Pavlovich Kazansky
Nacimiento 17 (29) de abril de 1873
Muerte 13 de agosto de 1922( 08/13/1922 ) (49 años)
Padre Sacerdote Pavel Ivanovich Kazansky
ordenación de diáconos 21 de noviembre de 1895
ordenación presbiteriana 19 de mayo de 1897
Aceptación del monacato 14 de octubre de 1895
consagración episcopal 24 de enero de 1910
canonizado 5 de abril de 1992 Consejo Episcopal de la Iglesia Ortodoxa Rusa
El rostro de la santidad santo mártir
dia del recuerdo 13 de agosto ( 31 de julio ),
el domingo más cercano al 7 de febrero ( 25 de enero ) - en la Catedral de los Nuevos Mártires y Confesores de la Iglesia Rusa ,
el tercer domingo después de Pentecostés - en la Catedral de los Santos de la Metrópolis de San Petersburgo,
agosto 12 ( 30 de julio ) - en los santos de la Catedral de Samara
venerado ortodoxia
Premios
Orden de San Vladimir 4to grado Orden de San Vladimir 3ra clase Orden de San Vladimir 2da clase
Orden de Santa Ana de primera clase Orden de Santa Ana de 2ª clase
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Metropolitano Veniamin (en el mundo Vasily Pavlovich Kazansky ; 17 de abril  ( 29 ),  1873 [1] , cementerio de Nimensky , distrito de Kargopol, provincia de Olonets  - 13 de agosto de 1922 , Petrogrado ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa ; Metropolitano de Petrogrado y Gdov .

Fue fusilado por el veredicto del Tribunal Revolucionario de Petrogrado el 13 de agosto de 1922 . Fue glorificado como santo en 1992.

Educación

Nacido en la familia de un sacerdote de la diócesis de Olonets , Pavel Ioannovich Kazansky (1840-1903).

Graduado de la Escuela Teológica de Kargopol. Como el mejor graduado del Seminario Teológico de Olonets en 1893, fue enviado a expensas públicas a la Academia Teológica de San Petersburgo [2] , donde se graduó con un doctorado .

Monacato y enseñanza

En el 3er año de la Academia el 14  ( 26 )  de octubre de 1895 , fue tonsurado monje y ordenado hierodiácono , y en 1896 hieromonje .

Desde 1897 fue profesor de Sagrada Escritura en el Seminario Teológico de Riga .

Desde 1898 - Inspector del Seminario Teológico de Kholm .

Desde 1899 - inspector del Seminario Teológico de San Petersburgo . En 1900 fue censor de la revista "Descanso de Christian".

Desde 1902 - el rector del Seminario Teológico de Samara en el rango de archimandrita .

Desde 1905 fue rector del Seminario Teológico de San Petersburgo. Desde 1908 es miembro del consejo misionero diocesano.

Recibió las órdenes de Santa Ana II (1904) y I (1914) grado, San Vladimir IV grado (1907).

obispo vicario

El 24 de enero  ( 6 de febrero )  de 1910 , fue consagrado obispo de Gdov , vicario de la diócesis de San Petersburgo. El rito de ordenación estuvo encabezado por el metropolitano Anthony (Vadkovsky) de San Petersburgo y Ladoga . Hasta el 22 de noviembre  ( 5 de diciembre )  de 1911 , fue el 4º vicario, hasta el 30 de mayo  ( 12 de junio )  de 1913 - el 3º, desde el 20 de marzo de 1914 - el 1º vicario de la diócesis metropolitana [3] .

El 6  ( 19 )  de mayo de 1911 , fue condecorado con la Orden de San Vladimir, grado III.

El 14  ( 27 )  de mayo de 1916 , se le otorgó el grado de la Orden de San Vladimir II "Por servicios y trabajos excelentes y diligentes incurridos durante las operaciones militares".

Siendo aún estudiante, participó activamente en las actividades de la Sociedad para la Propagación de la Educación Moral y Religiosa en el Espíritu de la Iglesia Ortodoxa, organizando conversaciones entre los trabajadores. Asumió la dignidad jerárquica como deber de la acción pastoral y de la predicación apostólica.

A menudo sirvió en iglesias en las afueras más remotas y pobres de la capital: detrás de los puestos de avanzada de Neva y Narva , en Okhta . Fue presidente del consejo de la hermandad diocesana de la Santísima Theotokos; en este cargo estuvo a cargo de todas las escuelas parroquiales de la diócesis. Camarada Presidente de la Hermandad de Sobriedad de toda Rusia Alexander Nevsky (elegido en la primera reunión del Consejo de la Hermandad el 15  ( 28 )  de diciembre de 1914 ).

Dirigió las marchas anuales de muchos miles de partidarios de la sobriedad a Alexander Nevsky Lavra , Trinity-Sergius Hermitage , Kolpino . Él sentó las bases para el servicio en las iglesias de San Petersburgo de liturgias para escolares en varias parroquias , él mismo dio la comunión a los niños, pronunció sermones. Era conocido como "el obispo infatigable".

Vladyka de Petrogrado

El 2  ( 15 )  de marzo de 1917 , le fue encomendada la dirección de la diócesis metropolitana, como primer vicario de la diócesis, "temporalmente, hasta órdenes especiales". Aprobado oficialmente como gerente temporal el 6 de marzo, luego de la jubilación del Metropolitano Pitirim (Oknova) de Petrogrado .

El 24 de mayo  ( 6 de junio )  de 1917 , por voto libre del clero y los laicos de la diócesis, fue elegido para la cátedra de Petrogrado (recibió 976 votos electorales de 1561), que fue uno de los primeros casos en que un obispo fue elegido para la cátedra de la iglesia por el clero y los laicos en Rusia; El 25 de mayo ( 7 de junio ) del mismo año, por determinación del Santo Sínodo No. 3300, fue aprobado por el Arzobispo de Petrogrado y Ladoga [4]

Desde el 17 de junio  ( 30 ) de  1917 - Arzobispo de Petrogrado y Gdov (cambio de título por determinación del Santo Sínodo [5] ). El 13 de agosto de 1917 fue elevado al rango de metropolitano.

Miembro del Consejo Local de toda Rusia de oficio, participó en la primera sesión, presidente de la Comisión Judicial en la Conferencia de Obispos y de la Comisión para Fotografiar y Describir los Daños al Kremlin, miembro de los departamentos II, III, VIII.

El 24 de enero  ( 6 de febrero )  de 1918 , el Consejo, teniendo en cuenta el pedido de la delegación de Petrogrado, que había llegado especialmente el día anterior, autorizado por la reunión del clero y representantes de las parroquias de la diócesis, para informar al más altas autoridades de la iglesia sobre los intentos de apoderarse de Alexander Nevsky Lavra , emitió un decreto "sobre el regreso de Alexander Nevsky Lavra al Metropolitano de Petrogrado confiriéndole el título de sagrado archimandrita de este ”(antes de eso, el obispo Procopio (Titov ) era el rector del monasterio ).

Como obispo gobernante, disfrutaba de autoridad entre los creyentes, defendía desinteresadamente la protección de sus derechos religiosos. Contribuyó a la creación de hermandades ortodoxas, el desarrollo de la iluminación espiritual. Inmediatamente después del cierre del seminario teológico de Petrogrado en 1918, se estableció la Escuela Teológica y Pastoral. Con la estrecha participación del metropolitano, se llevó a cabo la organización del Instituto Teológico de Petrogrado (él donó 600 mil rublos), que abrió el 16 de abril de 1920. Numerosos cursos teológicos y de evangelización operaron en la ciudad. Tenía una reputación como una figura eclesiástica apolítica.

En 1919, gobernó temporalmente la diócesis de Olonets , debido a que el obispo local Ioanniky (Dyachkov) la abandonó sin permiso. En octubre de 1919, visitó Petrozavodsk, celebró una reunión con el clero local, apuntándolos al trabajo pastoral activo en las condiciones de separación de la Iglesia del estado.

El 23 de febrero de 1922, el Comité Ejecutivo Central de toda Rusia emitió un decreto sobre la incautación de los objetos de valor de la iglesia para las necesidades de los hambrientos. Metropolitan Veniamin desde el principio expresó el deseo de llegar a un compromiso con las autoridades sobre este tema. Pudo acordar que los representantes del clero deberían estar presentes durante la incautación de objetos de valor, y los artículos de particular importancia para los creyentes podrían reemplazarse con un metal similar por peso. Sin embargo, las autoridades utilizaron deliberadamente el tema de los valores de la iglesia para iniciar una poderosa campaña contra la iglesia. Por lo tanto, no se respetó el acuerdo alcanzado por el metropolitano, y en varias iglesias se provocaron conflictos entre creyentes y funcionarios del gobierno.

En estas condiciones, el metropolitano se volvió hacia el clero y el rebaño y permitió que “las comunidades y los creyentes donaran para las necesidades de los hambrientos... incluso túnicas de santos iconos, pero sin tocar los santuarios del templo, que incluyen santos tronos y lo que está sobre ellos (vasos sagrados, sagrarios, cruces, evangelios, recipientes de santas reliquias y sobre todo iconos venerados)”. Además, llamó a los creyentes, incluso en caso de toma de santuarios, a no permitir la manifestación de "violencia de una forma u otra". Afirmó que “ni en el templo, ni cerca de él, son inapropiadas las expresiones ásperas, la irritación, los gritos maliciosos contra personas o nacionalidades”. Hizo un llamado a los pastores y rebaños a la calma: “Mantengan un buen humor cristiano en la prueba difícil que estamos pasando. No den ninguna razón para que se derrame una gota de sangre humana cerca del templo donde se ofrece el Sacrificio sin sangre. Deja de preocuparte. Tómalo con calma. Entrégate a la voluntad de Dios".

Durante la formación en mayo de 1922, después de la destitución del patriarca Tikhon , que fue llevado ante un tribunal civil, de la administración de la Iglesia, la Administración Superior de la Iglesia (HCU) renovadora, apoyada por las autoridades, se negó a reconocer su legitimidad. En un mensaje al rebaño el 28 de mayo, afirmó que no había recibido ningún mensaje del patriarca sobre su abdicación y la formación de la HCU, y por lo tanto el nombre del patriarca aún debe ser conmemorado en todas las iglesias.

Arresto, juicio, ejecución

El 1 de junio de 1922 fue arrestado acusado de entorpecer el decomiso de objetos de valor de la iglesia y colocado en la Casa de Detención Preliminar . De hecho, el motivo inmediato de la detención fue la posición de principios adoptada por el metropolitano en relación con los " renovacionistas ".

Además de él, 86 personas más estaban involucradas en el caso. El juicio tuvo lugar del 10 de junio al 5 de julio de 1922 en el antiguo edificio de la Asamblea de la Nobleza. Durante el proceso se mantuvo valiente, no admitió su culpabilidad y dedicó su última palabra principalmente a probar la inocencia de los demás acusados. Los jueces no escucharon los argumentos de la defensa de que fueron las acciones del metropolitano las que evitaron el derramamiento de sangre.

El Tribunal Revolucionario de Petrogrado condenó a muerte a diez acusados ​​(incluido el Metropolitano), a seis de los cuales se les conmutó la pena de muerte por prisión. Benjamin recibió un disparo junto con Archimandrite Sergius (Shein) , el abogado Ivan Kovsharov y el profesor Yuri Novitsky . Se desconoce el lugar exacto de la ejecución. Según una versión, esto sucedió en la estación Porokhovye a lo largo del ferrocarril Irinovskaya , y antes de la ejecución, todos estaban afeitados y vestidos con harapos para que el clero no pudiera ser reconocido. Sin embargo, la secretaria de la Comisión de Canonización de San Petersburgo, Lidia Sokolova, escribió en 2013 que “no sabemos no solo la fecha de la ejecución del metropolitano Veniamin, sino también el lugar de su ejecución” [6] . El jefe del Centro de "Nombres devueltos" de la Biblioteca Nacional de Rusia , el compilador del " Martirologio de Leningrado " , Anatoly Razumov , sugirió en 2017 que el metropolitano Benjamin recibió un disparo en Moscú [7] .

Pavel Milyukov , en su Enciclopedia de la cultura ortodoxa rusa, cita el 6 de julio como la fecha de la ejecución del metropolitano.

La comisión de canonización de la diócesis de San Petersburgo transcribió las actas del interrogatorio del obispo durante las audiencias judiciales del 12, 13, 14 y 17 de junio de 1922. La decodificación se realizó sobre la base de los materiales del expediente de investigación P-89305 del Archivo de la Dirección Regional del FSB. Los materiales se publican en la sala de exposiciones virtual de la Catedral del Príncipe Vladimir en San Petersburgo en la sección "Patrimonio literario" [8] .

Canonización

En 1992 , el Consejo de obispos de la Iglesia ortodoxa rusa canonizó al metropolita Veniamin como santo. Se erigió un cenotafio en su memoria en el cementerio Nikolsky de Alexander Nevsky Lavra .

Composiciones

Notas

  1. ↑ Archivo Estatal de la Región de Arkhangelsk. F, 29, op. 42, unidades cresta 311, l. 114 rev. Publicado por primera vez: Bovkalo A. A., Galkin A. K.  Nació el hijo Vasily ... La fecha exacta del nacimiento de St. Benjamín metropolitano. // Tarde Petersburgo . - 1995. - Nº 148. - Pág. 3.
  2. ↑ Levitin-Krasnov A. Fariseevka . Archivado el 21 de abril de 2013 en Wayback Machine .
  3. ↑ Vicariato de Galkin A. K. Gdov  // Enciclopedia ortodoxa . - M. , 2005. - T. X: " Deuteronomio  - George ". - S. 480-481. — 752 pág. - 39.000 ejemplares.  — ISBN 5-89572-016-1 .
  4. ↑ Boletines de la Iglesia publicados bajo el Santo Sínodo Gobernante.- 03/06/1917.- No. 22-23.- P. 148 (paginación anual)
  5. ↑ Gaceta de la Iglesia. - 24/06/1917. - N° 27. - Art. 177.
  6. ↑ ¿Cuándo y dónde fue asesinado el metropolitano Benjamin? . r.efnez.ru. Consultado el 26 de septiembre de 2017. Archivado desde el original el 26 de septiembre de 2017.
  7. ↑ Nombres devueltos. El metropolitano Veniamin no recibió un disparo en Petrogrado . visz.nlr.ru. Fecha de acceso: 26 de septiembre de 2017.
  8. ↑ Se descifran los protocolos del interrogatorio del Hieromártir Benjamín, Metropolitano de Petrogrado . patriarcado.ru . Iglesia Ortodoxa Rusa (12/08/2022). Consultado: 5 de agosto de 2022.

Literatura

Enlaces

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Genealogía y necrópolis