Namaz

Namaz ( persa نماز ) o salat (del árabe الصلاة , as-salat ) es una oración en el Islam . La oración obligatoria de cinco veces es uno de los pilares del Islam , una expresión de humildad y gratitud a Alá ; leer oraciones adicionales se considera una buena acción [1] [2] . El cumplimiento oportuno de las oraciones obligatorias ha sido llamado repetidamente la mejor acción para los musulmanes [1] . Las oraciones incluyen un número variable de rak'ahs .

El ciclo de oración diario consta de cinco oraciones obligatorias ( fard ) :

• oración de la mañana dos rak'ah ( fajr )
• oración del mediodía de cuatro rakah ( zuhr )
• oración vespertina de cuatro rakah ( asr )
• oración vespertina de tres rakat ( maghrib )
• oración nocturna de cuatro rakat ( isha )

Historia

La palabra "salat" no se explica en el Corán , y los filólogos y teólogos árabes del período clásico no se ponen de acuerdo sobre su origen [3] . Mahmud al-Zamakhshari sugirió una conexión etimológica con la palabra "cóccix" (a través del verbo árabe صَلَّى ‎, "mover partes del cuerpo hacia el cóccix"); Abu Ishaq al-Zadjaj creía que la palabra "salat" está relacionada con la palabra árabe "fry" . صَلَى ‎: interpreta la raíz árabe. ص ل ي ‎ ‎ como “permanecer, observar”; Ahmad ibn Faris también asoció la palabra "salat" con esta raíz, pero consideró que significa "ablandar y enderezar en el fuego"; etimologías más exóticas incluyen la idea de que "salat" proviene de la palabra "musalli" (caballo que llegó en segundo lugar), ya que salat es la segunda cosa más importante para los creyentes después de iman [4] . El consenso de los lingüistas es que esta palabra se toma prestada al árabe de otro idioma [5] . A menudo encuentra objeciones: muchos creen que las palabras del segundo verso de la sura 12: "De hecho, lo enviamos en la forma del Corán en árabe para que puedan entenderlo" [a] significa que todos los las palabras del Corán son árabes; Se presentan consideraciones similares como argumentos en contra de la teoría de que la palabra "ensalada" fue enviada a Mahoma para designar una nueva práctica de oración [6] .

Se conocen muy pocos ejemplos del uso de la palabra "salat" en el período de jahiliyah [7] . Contemporáneo de Mahoma, el poeta cristiano Al-Asha , en uno de sus poemas, desea a su hija "lo mismo que pidió en oración [por mí]": 'alayki mithl al-ladhī ṣallayti , de lo que se puede concluir que el verbo "salla" tenía el significado de "orar" incluso antes del advenimiento del Islam [8] . Los eruditos árabes intentaron sin éxito encontrar ejemplos tempranos del uso de palabras con la raíz "sad-lam-vav", que denotarían inequívocamente la oración islámica con ciertas posiciones del cuerpo, en contraste con el dua [6] . Hay varios ejemplos del uso preislámico de palabras con la raíz "sad-lam-vav" para indicar la oración judía y cristiana , pero no indican la realización de ninguna acción específica [6] .

A lo largo de los siglos del desarrollo del Islam, el salat ha cambiado. El Corán indica que el justo Lukman , los profetas Ibrahim y Musa recibieron la orden de realizar la oración diaria [1] . Mahoma oraba originalmente por la mañana y por la tarde, pero alrededor del año 619, hacia el final del período de La Meca de su vida, recibió la orden de la oración diaria obligatoria durante un viaje nocturno milagroso [1] [9] . Al principio , Alá ordenó a Mahoma rezar 50 veces al día, pero luego redujo este número a 5 [1] . Sura al-Isra contiene un verso que indica la necesidad de realizar la oración [9] :

Rezar desde el mediodía hasta el anochecer y recitar el Corán al amanecer. De hecho, al amanecer se recita el Corán delante de testigos.

Condiciones

Las condiciones necesarias (shart) para salat son [1] :

1. Limpieza ritual : realizar la ablución y limpieza de todas las impurezas del cuerpo, la ropa y el lugar de oración.
2. Cubriendo el cuerpo ( avrata ). Todas las partes del cuerpo, generalmente no visibles para los extraños, deben estar cubiertas con ropa [10] .
3. Mirando hacia la Kaaba . Shafiites y una pequeña parte de los Twelver Shiites opinan que es obligatorio mirar a la Kaaba, si es posible, el resto (malikites, hanafis, hanbalis y la mayoría de los Twelver Shiites) creen que es suficiente mirar en la Kaaba. dirección de la Kaaba [11] . Asegúrate también de tratar de entender dónde está la Kaaba; si esto no es posible, entonces la mayoría de los Twelver Shiites creen que las oraciones deben realizarse cuatro veces en cada dirección del mundo, y el resto de los Twelvers, Malikis, Hanafites y Hanbalites permiten que las oraciones se realicen en cualquier dirección [11] .
4. Ha llegado la hora del Salat. El consenso de los ulemas de todas las escuelas es que las oraciones no deben realizarse antes de la hora señalada para ellas, ya que en este caso no se cuentan [9] .
5. Intención de orar. Los eruditos islámicos no han llegado a un consenso sobre si la intención debe contener una indicación del nombre de la oración que se realiza, su puntualidad (a tiempo o más tarde de lo necesario ), obligación, etc. [12] .

Oraciones obligatorias

Los namaz se diferencian entre sí en el tiempo de ejecución, el número de rak'ahs , la obligación o conveniencia de su ejecución, la forma de ejecución, etc. A continuación, se incluye una breve descripción de todas las oraciones obligatorias .

Fajr , la oración del amanecer, por consenso de todas las escuelas de derecho excepto los malikitas, se puede realizar cuando los primeros rayos del sol iluminan el horizonte, y continuar hasta el amanecer [13] . Maliki cree que, en ausencia de una razón válida, la oración del Fajr debe realizarse hasta el momento en que los rostros de las personas se vuelven visibles; en circunstancias de hacinamiento, la oración del Fajr se puede realizar desde el momento en que los rostros de las personas se vuelven visibles hasta el amanecer [13] .

Zuhr , la oración del mediodía, se puede realizar inmediatamente después de que el sol pasa por la mitad del cielo ( cenit ) [9] . Los chiítas creen que este tiempo dura hasta el final de la oración de Asr, y por lo general combinan la realización de estas dos oraciones [9] . Los sunitas creen que el tiempo permitido termina cuando la sombra de los objetos se vuelve más larga que su longitud (y comienza el tiempo de Asra), sin embargo, Maliki y Shafiites permiten que Zuhr se realice antes del final del tiempo de Asra en circunstancias difíciles [9] . Las oraciones del viernes comienzan durante el Zuhr y reemplazan la oración del mediodía en las mezquitas [1] .

Asr , la oración de la tarde, comienza cuando la sombra de los objetos se vuelve más grande que su longitud [1] . Hanafis y Shafiites creen que está permitido realizar Asr hasta la puesta del sol, Malikis, en circunstancias normales, permite que se realice Asr hasta el momento en que el sol pierde su brillo, pero si es necesario, se permite realizar esta oración antes de la puesta del sol [9 ] . La opinión de Hanbali es que es pecaminoso realizar asr después de que la sombra de los objetos exceda el doble de su propia longitud , aunque tal oración sigue siendo "infierno" (realizada a tiempo) [9] .

Maghrib , la oración de la tarde, según los sunitas, se puede realizar después de la puesta del sol, cuando el sol está fuera de la vista; el tiempo del fin según los Shafiites y Hanbalis continúa hasta la desaparición del amanecer de la tarde; Maliki cree que sin una buena razón está permitido realizar esta oración solo inmediatamente después de la puesta del sol (y solo en caso de emergencia, puede realizarla más tarde, pero antes de que desaparezca el amanecer en el horizonte) [1] [14] . Los doce chiítas cuentan la puesta del sol desde la desaparición del amanecer en el horizonte y permiten que el Magreb se realice hasta la medianoche, conectándolo con la oración de Isha [14] .

Isha , la oración de la noche, se realiza desde el anochecer hasta el amanecer [1] (algunas escuelas creen que retrasar la realización de isha hasta el amanecer solo es posible si hay una buena razón [14] ). Después de Isha, se puede realizar una oración nocturna de Witr , que los Hanafis y algunos otros teólogos consideran obligatoria [1] .

También es obligatorio leer oraciones festivas [1] .

Oraciones voluntarias

nafil

Se pueden realizar oraciones adicionales ( nafil ) antes y después de las oraciones obligatorias . Diferentes escuelas de derecho recomiendan diferentes cantidades; Las opiniones sobre este asunto se dan en la siguiente tabla [1] [15] :

Nombre de la oración	El número de rak'ahs adicionales y el tiempo de su lectura (antes o después de las obligatorias)
	maliki	hanafitas	Hanbalis	Shafiitas	Doce chiítas
fayr	—	2 hacer ( sunnah )¹	2 a	2 a	2 a
Zuhr	4 a	4 antes y 2 después (sunnah)¹	2 antes y 2 despues	2 antes y 2 despues	8 a
Asr	—	2 o 4 do ( mandub )²	—	—	8 a
Magreb	6 después	2 después (sunnah)¹; 6 después (mandub)²	2 después	2 después	4 después
Isha	—	2 después (sunnah)¹; 4 antes y 4 después (mandub)²	2 después	2 después y vitr	2³
vitrina	una	3⁴	1-11	1-11	—

1. Hanafis divide las oraciones nafil en dos categorías. Sunnah - rak'ahs adicionales que Muhammad y sus seguidores recitaban regularmente.
2. Oraciones adicionales que Mahoma no realizó con regularidad.
3. Mientras se está sentado, se leen dos rak'ah combinadas de oración witr.
4. La oración Witr entre los Hanafi se lee desde el anochecer hasta la mañana, con la única repetición de la frase " as-salamu alaikum " al final.

Otras oraciones opcionales

Nombre de la oración	Árabe. ‎	Significado / Traducción	Periodo de tiempo para la oración / Situaciones en las que se realiza la oración	Grado de deseabilidad	Número de rak'ahs
Oración Jamaat	صلاة الجمعة	oración colectiva	Cualquier momento.	Fard / Sunnat	2,3,4
La forma de oración obligatoria realizada por dos o más personas. En una oración colectiva, uno de los adoradores es designado por el imán y dirige la oración, y todos los demás adoradores realizan todas las acciones detrás de él.
Oración de yanazah	صلاة الجنازة	oración fúnebre	Cualquier momento	fard kifaya	una
Oración realizada antes del entierro del cuerpo. Esta oración se diferencia de otras oraciones en la ausencia de rak'ahs y oraciones recitadas en oración.
oracion juma	صلاة الجمعة	oración congregacional	En lugar de la oración del mediodía del Zuhr	Fard kifaya para hombres	2
Oración congregacional del viernes por la tarde después del sermón.
Espíritu	صلاة الضحى	la oracion de la MAÑANA	0.5-1 hora después del amanecer	sol	2
La oracion de la MAÑANA.
oración del eid	صلاة العيد	oración festiva	0.5-1 hora después del amanecer en el día de las festividades Eid al-Adha y Eid al-Adha.	fard kifaya	2
Oración de vacaciones. Durante la oración del Eid en la primera rak'ah, el takbir se pronuncia siete veces .
Istiska	صلاة الاستسقاء	oración istiska	Durante la estación seca.	sol	2
Una oración grupal en la que los fieles le piden a Alá que envíe lluvia durante un período de sequía.
Istikhara	صلاة الاستخارة	oración istikhara	Cualquier momento.	sol	2
Una oración en la que se le pide a Allah que lo ayude a tomar la decisión correcta sobre un tema en particular.
Oración Qasr	قصر الصلاة	abreviatura de oración		sol
Una unión visible de dos oraciones que se usa cuando una persona está en el camino. La primera de las oraciones se lee al final del tiempo prescrito, y la segunda al principio, lo que crea la apariencia de una unión de oraciones.
Kusuf	صلاة الكسوف	oración del eclipse solar	Durante un eclipse solar.	sol	2
Oración grupal realizada durante un eclipse solar.
Namaz-vudú	صلاة الوضوء	oración de ablución	Cualquier momento.	sol	2
Namaz realizado después de la ablución ritual (wudu).
Namaz-tasbih	صلاة التسابيح	oración tasbih	Cualquier momento.	sol	2
Namaz, que un musulmán realiza para que Alá acepte su arrepentimiento por un pecado cometido.
Ratibat			Antes y después de las oraciones obligatorias ( fard ).	sol	2
Oración realizada antes y después de las oraciones obligatorias ( fard ).
Taraweeh	تراويح	Taraweeh	Después de la oración nocturna de Isha en el mes de Ramadán	sol
Oración de Tarawih realizada en el mes de Ramadán .
Tahajjud	تهجُّد	Tahajjud	después de la oración de Isha de la noche hasta el amanecer	sol
Una oración opcional realizada después de la oración nocturna Isha.
Tahiyat-ul-masyid	تحية المسجد	saludo de la mezquita	Después de entrar en la mezquita.	sol	2
Namaz realizó después de entrar en la mezquita.
hajjat	صلاة الحاجة	peregrinaje de oración	Durante las dificultades de la vida.	sol	2
Namaz, en el que los musulmanes le piden a Allah que los salve de las dificultades, necesidades, problemas de la vida y fracasos.
comof	صلاة الخوف	oración de miedo	Durante la guerra.	sol	2,3,4
Una forma de oración colectiva en la que dos grupos de fieles alternativamente realizan una oración colectiva detrás del imán.
Husuf	خسوف	oración eclipse lunar	Durante un eclipse lunar.	sol	2
Oración grupal realizada durante un eclipse lunar.

Formas de oración

Nombre de la forma de oración.	Árabe. ‎	Significado / Traducción	Las situaciones en las que	Grado de deseabilidad
oración individual			En todas las situaciones.	dependiendo de la oración.
Hecho individualmente. Muchas oraciones deseables se realizan individualmente y su realización por un grupo puede ser indeseable.
Oración Jamaat	صلاة الجمعة	oración colectiva	En todas las situaciones.	Fard / Sunnat
Una oración colectiva realizada por dos o más personas bajo la guía de un imán .
Kasr	قصر الصلاة	abreviatura de oración	Estoy en camino.	sol
Una combinación de dos oraciones usadas cuando una persona está en el camino.
comof	صلاة الخوف	oración de miedo	Durante la guerra.	sol
Una forma de oración colectiva en la que dos grupos de fieles alternativamente realizan una oración colectiva detrás del imán .

Frases usadas en la oración

frases	traduccion de frases
1) Allahu Akbar	¡Alá es grande!
2) A`uzhu billaḣi mina-sh-shaytani-r-rajim	Recurro a la protección de Alá del maldito Satanás.
3) Subhana rabia l-`azym	Santo Gran Señor
4) Hamidaḣ del estuario de Sami'a-llahu. Rabbana wa lakyal-hamd	Allah escuchó a quienes lo alabaron. Nuestro Señor, alabado seas
5) Subhana rabbiyal-a`la	Santo es el Señor Supremo
6) Rabí Gfirli	señor perdóname
7) Assalamu alaykum wa rahmatu-llaḣ	La paz sea contigo y la misericordia de Allah

Incumplimiento de oraciones

Todos los musulmanes creen que la negación de la obligación de la oración quíntuple o la duda en ella saca a una persona del Islam, lo convierte en kafir [2] . Saltarse involuntariamente la oración obligatoria no se considera pecado, pero esta oración debe realizarse en un momento diferente [1] .

Una persona que no realiza oraciones obligatorias, pero no niega su obligación, es un fasiq [1] . Muchos eruditos (todos Hanafi y algunos otros) creen que tal comportamiento no saca a una persona del Islam [1] . El incumplimiento de la oración debido a la pereza u otras razones irrespetuosas conduce al castigo: según los Hanafis, debe ser encarcelado y mantenido allí hasta que comience a orar; el resto de sunnitas (malikitas, hanbalitas, shafiitas) creen que debe ser ejecutado; Doce chiítas son de la opinión de que primero el hakim debe tratar de razonar con esta persona al menos cuatro veces, y en la quinta debe ser ejecutado [2] .

Galería

• Las cuatro posturas básicas de oración y oraciones y recitaciones relacionadas.

• Bosniaks orando en un campo abierto, alrededor de 1906

• Almuédano recitando adhan

• adoradores en oración

• Los hombres se sientan y rezan en la República de Kosovo

• Turba ( árabe تربة ; persa مهر ‎) es una loseta de suelo utilizada por los chiítas durante las postraciones.

• Pantalla que muestra el tiempo de oración en la mezquita turca

Notas

Comentarios

1. ↑ Traducción de Kuliev

Notas al pie

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Alizade, 2007 .
2. ↑ 1 2 3 Mughniyya, 2003 , Salat.
3. ↑ Katz, 2013 , pág. 10-11.
4. ↑ Katz, 2013 , pág. 11-12.
5. ↑ Katz, 2013 , pág. catorce.
6. ↑ 1 2 3 Katz, 2013 , pág. 13
7. ↑ Katz, 2013 , pág. 12
8. ↑ Katz, 2013 , pág. 12, 14.
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Mughniyya, 2003 , The Time of Zuhr and 'Asr Prayers.
10. ↑ Mughniyya, 2003 , Cobertura de Wajib durante Salat.
11. ↑ 1 2 Mughniyya, 2003 , La Qiblah.
12. ↑ Mughniyya, 2003 , Intención (Niyyah).
13. ↑ 1 2 Mughniyya, 2003 , El tiempo de la oración Subh.
14. ↑ 1 2 3 Mughniyya, 2003 , The Time of Maghrib and 'Isha' Prayers.
15. ↑ Mughniyya, 2003 , Rawatib.

Literatura

• Amr Jlifa al-Nami. Estudios en ibadhismo: Al-Ibadhiyah. — Mente abierta, 2007.
• Marion Holmes Katz. La oración en el pensamiento y la práctica islámicos . —Cambridge; Nueva York: Cambridge University Press, 2013. - ISBN 978-1-107-34134-0 .
• Muhammad Jawad Mughniyya. Las cinco escuelas de derecho islámico: al-Hanafi, al-Hanbali, al-Ja'fari, al-Maliki, al-Shafi'i. — 2. repr. - Qum: Ansariyan, 2003. - ISBN 978-964-438-459-2 .
• Valeria J. Hoffman. Lo esencial del Ibadi Islam. - Syracuse, NY: Syracuse University Press, 2012. - (Historia intelectual y política moderna de Oriente Medio). - ISBN 978-0-8156-3288-7 .
• Justin Paul Hienz. Los orígenes de la oración musulmana: influencias religiosas de los siglos VI y VII en el ritual del salat (tesis de maestría) . — Universidad de Misuri, 2008.
• Alizade A. A. Salat  // Diccionario enciclopédico islámico . - M  .: Ansar , 2007. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC POR SA 3.0)

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Namaz
Obligatorio	oración quíntuple fayr (mañana) zuhr (la mitad) asr (presagio) magreb (eterno) Isha (noche) otros Juma (viernes) idea (vacaciones) janaza (funeral)
Voluntario	espíritu istiska istikhara kusuf vudú Tasbih Ratibat taraweeh tahajjud tahiyat al-masyid hajjat husuf vítreo
Elementos principales	niyat rak'ah Takbir qiraat (leer el Corán) mano (arco) qiyam (de pie) sujud (postración) kugud (asiento) taslim
Términos	taharat ( baño ) ablución ) Avrat qibla hora de rezar adhan ( muecín ) iqamat imán jutbah estera Desde la mañana
Oraciones y dhikrs	al-Fatiha wajahtu kunut tashahhud Salavat al-Kursi Tasbih tahmid Takbir
Categoría Los comunes