Gobustán (reserva)
| Gobustán | |
|---|---|
| azerí Qobustán | |
Entrada a la reserva | |
| información básica | |
| Cuadrado | 3096 hectáreas |
| fecha de fundación | 1966 |
| organización de gestión | Reserva Nacional Histórica y Artística de Gobustán |
| Ubicación | |
| 40°07′30″ s. sh. 49°22′30″ E Ej. | |
| País | |
| Ciudad | Bakú |
 Gobustán | |
| patrimonio de la Humanidad | |
|
Paisaje cultural del arte rupestre de Gobustán |
|
| Enlace | No. 1076 en la lista de sitios del Patrimonio Mundial ( es ) |
| Criterios | IV |
| Región | Europa y América del Norte |
| Inclusión | 2007 ( 31° período de sesiones ) |
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Gobustan ( Azerbaijani Qobustan ), o Reserva Estatal Histórica y Artística de Gobustan ( Azerbaijani Qobustan dövlət tarixi-bədii qoruğu ) es una reserva arqueológica en Azerbaiyán , al sur de Bakú , en el territorio de las regiones de Karadag y Absheron , que es una llanura ubicada entre el al sur la vertiente oriental de la Gran Cordillera del Cáucaso y el Mar Caspio , y parte del cual es un paisaje cultural de pinturas rupestres , ubicado en un área de 537 hectáreas.
Los monumentos de Gobustán se dividen en dos grupos: 1) grabados en roca y 2) sitios antiguos y otros objetos. En las montañas de Gobustan bajo los nombres de Boyukdash, Kichikdash, Jingirdag, Shongardag y Shikhgaya, se concentran evidencias de los habitantes de la región de la Edad de Piedra y períodos posteriores: grabados rupestres, un sitio humano, lápidas, etc. También hay los restos de un gran cromlech prehistórico , que están claramente trazados. Los dibujos se encontraron en tres secciones de la meseta rocosa, y las cuevas habitadas, las huellas de asentamientos y tumbas descubiertas aquí indican que este territorio estuvo densamente poblado en el período comprendido entre el Paleolítico Superior y la Edad Media [1] .
En 2007, el paisaje cultural de las pinturas rupestres de Gobustán fue incluido en la Lista del Patrimonio Cultural Mundial de la UNESCO .
Etimología
El nombre "Gobustan" significa "tierra de barrancos" (de gobu - depresión, barranco, pozo, campamento - borde, tierra, lado).
Historia e investigación de los monumentos
Se alega que los científicos rusos conocían los petroglifos de Gobustán desde la década de 1840. Incluso hubo 3-4 informes sobre este tema en los archivos de la Academia de Ciencias de San Petersburgo. Ingenieros petroleros ingleses invitaron a profesores de la Universidad de Oxford y sus acompañantes a estos lugares. En la entrada de la cueva principal hay una inscripción en ruso de 1905, que dice que un tal Kruse visitó estos lugares.
Pero las primeras excavaciones arqueológicas en el territorio de la reserva comenzaron en la década de 1930. En 1939-1940, el arqueólogo azerbaiyano Iskhak Jafarzade descubrió alrededor de 3.500 pinturas rupestres, dibujos y signos, así como pozos hechos por el hombre, agujeros en las rocas, etc.
Desde 1965, una expedición científica especial dirigida por J. Rustamov y F. Muradova ha estado estudiando los monumentos de Gobustan. La expedición realizó investigaciones arqueológicas de más de 20 viviendas y albergues, más de 40 túmulos, descubrió y registró hasta 300 nuevas pinturas rupestres.
Por Decreto del Consejo de Ministros de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán No. 503 del 9 de septiembre de 1966, Gobustán fue declarado reserva.
El famoso explorador y viajero noruego Thor Heyerdahl visitó Gobustán por primera vez en 1981 y examinó los petroglifos disponibles aquí. En 1994 visitó Gobustan por segunda vez [2] .
En junio de 1948, el jefe de la expedición arqueológica del Instituto de Historia. A. Bakikhanov de la Academia de Ciencias de la República Socialista Soviética de Azerbaiyán , I.M. Jafarzade , descubrió una inscripción en latín en la superficie de una gran roca cerca de la parte sureste de la montaña Boyuk-Dash ("Piedra Grande"):
IMP(ERATORE) DOMITIANO
CAESARE AVG(VSTO)
GERMANIC(O)
L(VCIVS) IVLIVS
MAXIMVS CENTVRIO
LEG(IONIS) XII FVL(MINATAE
) (utsy) Julius Maxim, centurion XII Thunder (wallpaper) leg (ion)") [3 ] .
El hallazgo fue ampliamente conocido y fue interpretado repetidamente por especialistas en epigrafía latina, la historia de la antigua Roma y Transcaucasia. El interés en esta inscripción se debe en gran parte a su singularidad y misterio. Primero, es la más oriental de todas las inscripciones latinas conocidas. En segundo lugar, esta es la única inscripción en latín encontrada en el territorio de la antigua Albania caucásica. Las inscripciones latinas más cercanas se encontraron en el territorio de Armenia, a unos 300-400 km al oeste de Gobustán. La mayoría de los expertos consideran la presencia de esta inscripción como prueba indiscutible de la presencia de tropas romanas en la parte oriental de Transcaucasia a finales del siglo I a.C. norte. mi. En ocasiones hay otro punto de vista: la inscripción testimonia el cumplimiento por parte del centurión romano de algún encargo de carácter intelectual o diplomático, es decir, una misión (posiblemente secreta) de un particular [3] .
En Chingirdag hay otra inscripción rupestre que data del siglo XIV. Esta inscripción en persa dice: "Imad Shaki vino, oró y se fue " . Gracias a esta inscripción, los científicos creen que hubo un santuario en esta zona en el siglo XIV [4] .
Inclusión en la Lista del Patrimonio Mundial
Dada la importancia de la reserva para el mundo entero, el gobierno de Azerbaiyán proporcionó los documentos necesarios a la UNESCO en 2002 para incluirla en la lista de sitios del Patrimonio Mundial. Con este propósito, en 2006, se preparó y entregó a la UNESCO un plan de gestión y un trabajo sobre la nominación de Gobustán. Durante este período, con el apoyo de la Fundación Heydar Aliyev y por iniciativa de Mehriban Aliyeva , el Director Jefe de la UNESCO, Koichiro Matsuura , fue invitado a la reserva . Se familiarizó con los monumentos de Gobustán, y los expertos de la UNESCO y el ICOMOS apoyaron el plan del Ministerio de Cultura y Turismo de Azerbaiyán y evaluaron la reserva.
En la 31ª sesión del Comité del Patrimonio Mundial de la UNESCO , celebrada del 23 de junio al 2 de julio de 2007 en la ciudad neozelandesa de Christchurch , el paisaje cultural de las pinturas rupestres de Gobustan fue incluido en la lista de sitios del Patrimonio Mundial.
Geografía
El territorio de la reserva en 3096 hectáreas es una vasta área de montaña baja entre las estribaciones del sureste del Gran Cáucaso y el Mar Caspio . Está atravesado por quebradas y valles secos. Desde el norte, Gobustán limita con la continuación meridional de la cordillera principal del Cáucaso , al oeste con el valle del río Pirsaatchay , al sur con las montañas Mishovdag y Kharami , y al este con las costas del mar Caspio y la península de Absheron. La longitud de norte a sur es de 100 km, de oeste a este, hasta 80 km.
Aquí están los volcanes de lodo más grandes del Cáucaso. El río principal es Jeyrankechmez . También hay manantiales y pozos en el monte Boyukdash, alimentados por agua subterránea de depósitos de piedra caliza y precipitaciones atmosféricas. El clima dentro de la reserva es subtropical seco, con inviernos relativamente templados y veranos calurosos. Se observan lluvias de primavera y otoño a corto plazo, después de lo cual la flora y la fauna cobran vida.
Flora y fauna
La flora de Gobustán es típica de la vegetación de los desiertos y semidesiertos. Se compone de hierbas y arbustos, artemisa y plantas perennes similares. Entre los montones de piedras y rocas, hay rosales silvestres , cerezas enanas, madreselvas , enebros , peras silvestres, arroz silvestre, granados silvestres, uvas y algunos otros tipos de árboles y arbustos.
Durante las últimas décadas, la fauna de Gobustán se ha vuelto muy pobre. Los habitantes naturales de Gobustán son ahora raros zorros , chacales , lobos , liebres y gatos monteses , perdices de montaña , palomas salvajes, alondras , junto con numerosas serpientes y lagartos .
| Lagarto en las rocas de Gobustan | Regístrate en la reserva advirtiendo contra las serpientes | Monitor gris de Asia Central |
Pinturas rupestres
Hay alrededor de 6.000 dibujos en Gobustán, que fueron creados desde el Mesolítico hasta la Edad Media . Pero el apogeo del arte primitivo de Azerbaiyán se considera la Edad del Bronce (IV-II milenio antes de Cristo), cuando la experiencia de vida centenaria de las tribus antiguas, sus puntos de vista estéticos y religiosos de culto se expresaron más plenamente [5] . Los petroglifos están tallados y rayados en las rocas. Fueron encontrados en tres áreas de la meseta rocosa. Se pueden ver en el territorio de varias montañas vecinas. Estos son Mount Boyuk-dash - Big Stone y Kichik-dash - Small Stone. También hay alrededor de la montaña semicircular más grande, Kyanizadag, un volcán de lodo .
Los dibujos se encuentran principalmente en cuevas y en fragmentos de roca. Se alega que los dibujos solían teñirse con polvo de dientes para que se notara más, pero por el momento esto ha dejado de hacerse. Entre los dibujos, se pueden encontrar escenas de caza, danza ritual, agricultura, varios animales, barcos y varios signos simbólicos.
Durante la Edad del Bronce, el tamaño de las pinturas rupestres de Gobustán siguió disminuyendo. Pero en algunos casos, aún se conservaba la antigua forma realista de transferir figuras de animales. Los dibujos de siluetas de personas en este período comenzaron a ser reemplazados por dibujos lineales [5] .
Gobustan se caracteriza por imágenes masculinas y femeninas. Los hombres de los dibujos están representados disfrazados de cazadores con arcos y flechas. Son altos, con cuerpos esbeltos, ceñidos con cinturones, con músculos bien desarrollados. Los contornos de las figuras masculinas, característicos de la Edad del Bronce en Gobustán, se encuentran en la roca Boyukdash y son esquemáticamente lineales. Todas las figuras masculinas están representadas de frente en la pose de una danza ritual y en movimiento. Hay una escena de lucha en la que cada uno de los luchadores tiene un arma en una mano: un palo o un cuchillo. Llama la atención la danza ritual y ceremonial grupal, muy parecida a la danza “ yalli ”, con la participación de un grupo de personas de pie en dos filas. Estas escenas, talladas en Boyukdash, datan del III-II milenio antes de Cristo. mi. [5]
Las mujeres en las piedras se representan tanto como matronas, bastiones del matriarcado: mujeres gordas y densas, consideradas símbolos de fertilidad, y como guerreras. Así, en la cueva de las "Siete Bellezas" se pueden ver imágenes de mujeres de cintura delgada, piernas fuertes y moños a la espalda [6] .
En los grabados rupestres de Gobustán, se pueden observar dibujos de animales que vivieron aquí durante los últimos 25 mil años: gacelas , cabras salvajes , ciervos , cerdos salvajes , caballos , leones , etc. En las rocas, también hay imágenes de pájaros, peces, serpientes, lagartijas y varios insectos. Se representan tanto animales salvajes como domesticados. Algunos dibujos, por ejemplo, también dan testimonio de perros domesticados, cuyos huesos también fueron encontrados por arqueólogos cerca de campamentos de piedra. Hay, por ejemplo, una escena de caza en la que un perro prehistórico persigue a un jabalí.
La abundancia de imágenes de la Edad del Bronce en Gobustán muestra que durante el período de formación de la economía ganadera y agrícola, esta región conservó su importancia en términos de caza. La caza todavía ocupaba un lugar importante en la economía de la población asentada de Gobustán. Las personas eran cazadores tanto a pie como a caballo, estaban armados con arcos y flechas, lanzas, tridentes, lazos. Todo esto se refleja en las pinturas rupestres.
Las escenas de la caza ecuestre de antílopes, ciervos y cabras están talladas en las rocas de Yazylytepe y Boyukdash. Estos dibujos datan de finales del III-II milenio antes de Cristo. mi. y el comienzo del II milenio antes de Cristo. mi. Los medios de caza eran tridentes, lanzas, lazos y otras armas. Escenas de caza a pie y a caballo, figuras de animales atravesados por una lanza, representadas en abundancia en las rocas de Gobustán, sugieren que los cazadores primitivos realizaron rituales mágicos en las cuevas: danzas y hechizos. Se cree que creían que el animal así hechizado se dejaría matar [5] .
Entre los grabados rupestres de Gobustan de Yazylytepe y Boyukdash, se pueden ver claramente contornos tallados de ciervos, que datan de finales del tercer y segundo milenio antes de Cristo. mi. En las bellas artes de Gobustán de la Edad del Bronce, los dibujos más comunes son las cabras de bezoar , que se representaban tanto por separado como en parejas y en grupos, en diversas poses, de pie o corriendo. Dichos dibujos datan del III-II milenio antes de Cristo. mi. encontrado en el set de Yazylytepe y Boyukdash [5] .
En la terraza inferior del monte Boyukdash, hay dibujos de barcos de varios tipos: de fondo plano, de fondo profundo, con una red de cerco, así como barcos de caña (pasteles) con el sol en la proa. También existe la opinión de que el "barco solar" está diseñado para trasladar las almas de los muertos a otro mundo [6] . Las personas están representadas esquemáticamente en los botes, la mayoría de ellos con arcos arrojados oblicuamente sobre sus hombros.
El conocido explorador y viajero noruego Thor Heyerdahl prestó especial atención a los dibujos de barcos en Gobustán. Según él, los barcos de Gobustan con un fondo curvo, probablemente de caña, no tienen análogos en el mundo. Thor Heyerdahl, basándose en una comparación de los petroglifos noruegos con los de Gobustan, concluyó que fueron dibujados "por la misma mano, pero en diferentes momentos". Como resultado de su investigación, Thor Heyerdahl llegó a la conclusión de que los antepasados de los escandinavos provienen del territorio de Azerbaiyán [5] . Pero esta teoría fue recibida con dudas [7] .
Se alega que en la Edad del Bronce entre las tribus que habitaban el territorio de Azerbaiyán, el culto al sol estaba muy extendido, lo que también se refleja en los petroglifos de Gobustán. Los signos solares están grabados aquí en forma de círculo con rayos o retículas. La mitología solar también se asocia con las que datan del segundo milenio antes de Cristo. mi. dibujos de barcos con un disco solar brillante en la proa [5] .
Inscripción romana
En el territorio de la reserva, al pie del monte Boyuk-dash, hay una losa de piedra con una inscripción en latín que data del siglo I d.C. e., entre 84 y 96, dejada por la legión romana del emperador Domiciano con el sobrenombre de "Fulminata" (relámpago), que registró la estancia de la XII Legión Relámpago en el siglo I d.C. Así, en el 75, Domiciano envió una legión para ayudar a los reinos aliados de Iberia y Albania en el Cáucaso . Por lo tanto, la legión se considera la legión que ha ido más al este de Roma . Se encontró un registro de la presencia de la legión en los años 30 del siglo XX.
La inscripción en la losa de piedra dice:
diablillo domiciano César promedio germánico l julio Máximo> Pierna XII Ful.Traducido al ruso, significa: "La época del emperador Domiciano César Augusto de Alemania, Lucius Julius Maximus, centurión XII de la Legión Relámpago " . Se cree que en la inscripción de Gobustan se menciona un destacamento de la XII legión, que fue exterminado por los residentes locales de Absheron .
La presencia de tropas romanas en Apsheron en el siglo I puede estar indicada por el nombre del pueblo Ramana . El despliegue de tropas romanas en Gobustán indica la presencia de un gran asentamiento o ciudad cerca de ella, que podría ser Bakú en ese momento y donde probablemente se enviaron las tropas romanas [8] .
Gavaldash
Gavaldash (de las palabras turcas - " gaval " y "dash" - piedra) es una pandereta de piedra original, que es una losa enorme colocada plana. Se pueden extraer motivos rítmicamente claros mediante tapping. El sonido de gavaldash es similar al sonido sonoro de gaval . Hay 2 gavaldash en Gobustán: en el pie norte del monte Chingirdag y en el monte Boyukdash. Se cree que el gavaldash ha sido conocido por la gente desde el Paleolítico superior, y que los cazadores y ganaderos que vivían en esta zona usaban el gavaldash [4] .
Gavaldash consiste en piedra caliza de concha y es una pieza plana de piedra caliza. Descansa sobre la roca en sólo dos lugares y se yergue como sobre un colchón de aire. Gavaldash hace diferentes sonidos en diferentes lugares dependiendo de la densidad de las conchas en la piedra caliza. La razón de esta diferencia de sonidos es el vacío y la porosidad de las conchas. Los antiguos buscaban piedras que emitieran un sonido fuerte golpeándolas con una piedra pequeña y recibieron una variedad de sonidos. Gavaldash se hace sonar golpeándolo con pequeñas piedras. Como resultado se extraen sonidos de diferentes claves y resonancias [4] .
Existe la opinión de que los guardianes de las tribus utilizaron esta herramienta durante los ataques de animales salvajes o en otras situaciones peligrosas. También se cree que así es como los antiguos aprendieron sobre el gavaldash y comenzaron a usarlo. Esta versión también está respaldada por el hecho de que el gavaldash está ubicado lejos de la habitación y su sonido se transmite durante 2-3 kilómetros. Se cree que las danzas rituales y los rituales iban acompañados de estos sonidos [9] . También se cree que el gavaldash sirvió como una especie de símbolo de unidad, ya que los pueblos antiguos celebraban ceremonias religiosas y festivas cerca de él, celebraban reuniones [4] .
Prisión
La prisión cerrada de Gobustán para delincuentes especialmente peligrosos se encuentra en el territorio de la Reserva Estatal de Gobustán . A pedido de la UNESCO , que insistió en el retiro de la prisión del área de conservación, se decidió trasladarla al pueblo de Umbaki .
Galería
Notas
- ↑ UNESCO/ERI. Paisaje cultural del arte rupestre de Gobustán // http://whc.unesco.org . — 2007.
- ↑ Thor Heyerdahl . Ascendencia escandinava rastreando raíces hasta Azerbaiyán // Revista "Azerbaiyán Internacional". — 2000.
- ↑ 1 2 A. L. Smyshlyaev. Inscripción en latín de Azerbaiyán: problemas e historia de la interpretación // Boletín de Historia Antigua No. 78/3 (2018), págs. 581-610 . romaantigua.ru . Consultado el 10 de junio de 2021. Archivado desde el original el 4 de marzo de 2021.
- ↑ 1 2 3 4 Abbasgulu Najafzade, candidato a historia del arte. Gavaldash // Revista "IRS".
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Veli Aliyev, Miembro Correspondiente de ANAS, Doctor en Ciencias Históricas, Profesor. El mundo espiritual de los cazadores de caballos y botes de la Edad de Bronce de Azerbaiyán // Revista "IRS".
- ↑ 1 2 Rob Avadyaev, Irina Avadyaeva (Paroshina). Petroglifos de Gobustán // bloknot.tv. — 2010.
- ↑ Christer Sundberg. Arte Rupestre de Gobustán // Patrimonio de la Humanidad.
Pero ir tan lejos como el aventurero noruego Thor Heyerdahl y sugerir que los escandinavos alguna vez se originaron en el antiguo Azerbaiyán es probablemente un poco exagerado...
- ↑ Ashurbeyli S. A. Historia de la ciudad de Bakú. Período medieval . - B. : Azerneshr, 1992. - S. 30-31. — 408 pág. — ISBN 5-552-00479-5 .
- ↑ L. S. Bretanitsky, B. V. Weimarn. Ensayos sobre la historia y la teoría de las bellas artes. Arte de Azerbaiyán. (enlace no disponible) . Consultado el 25 de abril de 2010. Archivado desde el original el 15 de febrero de 2010.
Literatura
- Jafarzade I. M. Pinturas rupestres de Gobustán, Actas del Instituto de Historia de la Academia de Ciencias de Az. SSR. Bakú, 1958
- Jafarzade I.M. Grabados rupestres de Gobustán. Se sentó. "Investigación arqueológica en Azerbaiyán".
Bakú, 1965
- Muradova F. M. Gobustan en la Edad del Bronce (en azerbaiyano). Bakú, 1979
- Aliyev VG Cultura de la Edad del Bronce Medio de Azerbaiyán. Bakú, Olmo, 1991
- Rustamov J. N., Muradova F. M. Petroglifos de Gobustan (en azerbaiyano). Bakú, 2003
Enlaces
- Paisaje cultural del arte rupestre de Gobustán . whc.unesco.org . Fecha de acceso: 10 de junio de 2021.
- Qobustan dövlət tarixi-bədii qoruğu Dünya Mədəni İrs Siyahısına daxil edilib (Azerb.) . mct.gov.az _ Fecha de acceso: 10 de junio de 2021.
- Petroglifos de Qobustán (inglés) . www.youtube.com . Fecha de acceso: 10 de junio de 2021.
- Museo a cielo abierto (inglés) (enlace no disponible) . Archivado desde el original el 3 de marzo de 2016.
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