Goliakov, Vladimir Yurievich

Vladimir Yuryevich Golyakov , también conocido como Bogumil II Golyak ( 13 de marzo de 1968 , Leningrado - 6 de abril de 2021 , San Petersburgo [1] ) - figura del neopaganismo ruso , líder de la organización neopagana " Shoron Ezh Sloven " desde 1997 [2] .

Biografía

Nacido el 13 de marzo de 1968 en Leningrado. Como muchos otros sacerdotes neopaganos, Golyakov creó un pedigrí glorioso para sí mismo. Se erigió directamente en la dinastía de los magos del norte de Rusia, quienes supuestamente mantuvieron en secreto su herencia espiritual precristiana, que se remonta al mismo Zoroastro . Afirmó que provenía de una de una docena de familias sacerdotales sobrevivientes [2] y era descendiente de una antigua familia de curanderos Golyakov-Glukhov [3] , y uno de sus antepasados ​​fue un tal Miloslav Golyak, quien fundó un templo pagano en 1074 [4] .

De hecho, antes de la guerra, su abuelo era director de una granja colectiva en el Volga [5] . Vladimir estudió primero en el gimnasio 205, luego en la escuela 443 en Leningrado. Hizo el servicio militar en la GSVG , después de graduarse del 8° grado de la escuela ingresó a la escuela de medicina, y luego de graduarse consiguió un trabajo como enfermero en un hospital. También tenía experiencia como soldador y trabajaba en la tala. Trabajó como paramédico en un jardín de infancia [2] .

En 2014, participó en la organización de una fiesta infantil de Año Nuevo en el distrito Zavodskoy de Saratov [6] .

Desde finales de marzo, el socio de Golyakov, Svyatoslav Nevo, pidió "realizar el rito del brindis" y "matar la dolencia" de Bogumil. Vladimir Golyakov murió el 6 de abril de 2021 después de una enfermedad. Nevo informó de la muerte. “Dejó el cuerpo”, escribió [1] .

Actividades neopaganas

Los puntos de vista de Golyakov y la doctrina que creó incluyen las ideas del racismo y el mito ario [2] . En 1994, creó la empresa médica Obereg, donde iba a tratar solo a los eslavos. La comunidad celebró ceremonias en Kupchin en el templo de Perun , donde solo se permitían personas de "nacionalidad eslava" [2] . La idea de crear un centro de medicina alternativa fue apoyada por la jefa de la administración de Pavlovsk, Nadezhda Zavyalova [7] .

En 1997, Golyakov, después de haber tomado el título de "Yarg Wolf", creó la escuela "Step of the Wolf", o "la comunidad védica de viejos creyentes" en San Petersburgo. Más tarde se llamó "Shoron hedgehog esloveno". Golyakov abandonó el círculo de la organización neopagana " Unión de Veneds " como resultado de una escisión y se llevó a la juventud con él. Logró empujar a la organización matriz hasta tal punto que desde principios de la década de 2000, el movimiento neopagano en San Petersburgo se ha asociado, en primer lugar, con el "Paso del Lobo". Además de la actividad sacerdotal, Golyakov se dedicaba a curar y enseñar algún tipo de "tradición de lucha rusa" [2] . Posicionándose como curandero y obstetra, consideró esta obra importante en la vida de la comunidad [8] . Golyakov publicaba regularmente videos en las redes sociales con sus monólogos y reflexiones sobre política y sociedad [4] .

Actividades políticas

En un principio, Golyakov evitó participar en movimientos políticos, pero tras una pelea en 1996 dentro del RNE entre neopaganos y ortodoxos, organizó su propio “Partido Pomor”. La base de la ideología de este partido era el culto a una personalidad fuerte y un etnocentrismo extremo, afirmando que "la Rus debería comer y vivir a expensas de los rusos", "al menos el cinco por ciento de la población eslava ... debería liderar todos los jázaros ". Golyakov enseñó que el trabajo es esclavitud, y aquellos a quienes les dieron el derecho a vivir deben trabajar para los eslavos, ya que los eslavos mismos se deifican y no le deben nada a nadie. Golyakov se opuso a la " mezcla racial ", uno de los indicadores del "declive racial" que postuló, consideró que "las doncellas blancas llevan su semilla negra en el seno". En cuanto al origen de los eslavos, Golyakov se refiere al libro del fundador de la teoría racial Arthur de Gobineau [2] . El mismo Golyakov negó pertenecer a ningún partido político o ideología, considerándolo una actividad parasitaria, pero se posicionó como partidario de la unificación de todos los eslavos y la creación de un estado eslavo que velara por los intereses de la mayoría étnica eslava [9] .

Golyakov hizo repetidamente declaraciones antisemitas y chovinistas , incluidas aquellas dirigidas contra personas de origen no eslavo, pero no se reconoció a sí mismo como antisemita o xenófobo, y negó las acusaciones de justificar el Holocausto [9] . En particular, afirmó:

Solo hay un pueblo en la tierra eslava: los eslavos, el resto no los matamos, ya sean aliados o enemigos ... Estamos a favor de la dominación indivisa del pueblo eslavo en el cielo, en las personas y en la tierra. Llegaremos más lejos, porque hemos caído mucho más bajo [9] .

En 2007, Golyakov participó en la " Marcha Rusa " como representante de la Rodnoverie [4] . Durante la marcha, encabezó una columna que gritaba las consignas "¡Gloria a la Familia, muerte al bicho raro!" y "¡Todo el poder a los eslavos!". Habló a sus seguidores, exponiendo el "judeo-cristianismo" y prediciendo la victoria de los rusos sobre todos los demás pueblos de Rusia. El 1 de mayo de 2008, Golyakov participó en un mitin de la "Unión Eslava" en el Jardín Chernyshevsky, donde se escucharon varias consignas neopaganas. Bajo la presión de la policía, los manifestantes tuvieron que quitar los símbolos que recuerdan a los nazis [2] . En 2008, Golyakov apareció nuevamente en la Marcha Rusa, pero los organizadores intentaron expulsarlo de allí, llamándolo "impostor" [4] .

En 2008, Golyakov, en una entrevista, declaró su actitud crítica hacia la política interna de Vladimir Putin , creyendo que los intereses de las minorías nacionales no deberían determinar todas las esferas e intereses del país [9] . Golyakov participó en las protestas contra la falsificación de los resultados de las elecciones a la Duma Estatal . Una encuesta realizada por el sitio web Zaks.Ru en 2008 mostró que más del 50% de los residentes de San Petersburgo confían en las declaraciones de Vladimir Golyakov, y Valentina Matvienko , que ocupa el segundo lugar, recibió solo el 3% de los votos [9] .

El centro de la antigua cultura eslava "Suryanitsa", que acusó a Golyakov de extremismo, por esta razón se negó a cooperar con él de ninguna manera [10] .

Incidentes

• En septiembre de 2003, Golyakov fue detenido por la policía bajo sospecha de haber atacado la oficina de la ONG " Memorial " en San Petersburgo el 14 de agosto de 2003. Durante la investigación, se estableció la conexión de Golyakov con el oficial del FSB [2] . La defensa de Golyakov argumentó que todas las circunstancias del caso eran discutibles [11] . En junio de 2004, el Tribunal Kuibyshev de San Petersburgo condenó a Golyakov a 5 años de libertad condicional. Esto no le impidió participar regularmente en eventos organizados por nacionalistas locales [2] .
• El 4 de noviembre de 2007, varias figuras nacionalistas anunciaron la participación de Golyakov en la " Marcha Rusa " como su líder. Otros afirmaron que no tuvo nada que ver con la organización de la marcha [9] . El mismo Golyakov confirmó su participación consciente, diciendo que estaba decepcionado con casi todas las ideologías políticas [9] .
• En 2008, en la ciudad de Voznesensk , Óblast de Mykolaiv ( Ucrania ), Golyakov protagonizó una reyerta al irrumpir en medio de una reunión de la comunidad de Testigos de Jehová . Sus asociados corrieron hacia el Salón del Reino de los Testigos de Jehová y arrastraron bruscamente al orador lejos del podio, después de lo cual el mismo Golyakov comenzó a hablar, insultando a los miembros de la comunidad de todas las formas posibles [12] . Según algunos informes, uno de los asociados de Golyakov, un tal Aleksey, apodado "Beloyar", quien en 2013 se unió a la organización de extremistas islámicos "Al-Raid" en la región de Nikolaev y tomó el nombre de "Abdullah" participó en el ataque. La oficina del fiscal de Ucrania no llevó a Golyakov o "Beloyar" ante la justicia [13] .
• El 24 de junio de 2012, se realizó un intento de asesinato de Golyakov en Bitsevsky Park (Moscú): alrededor de las 11 de la noche, una persona desconocida abrió fuego con un arma traumática contra un grupo de cinco personas y luego se abalanzó sobre ellos con un cuchillo. Golyakov rechazó la hospitalización [14] . El perpetrador huyó de la escena [15] . Según una fuente, Golyakov simplemente estaba tratando de llamar la atención con este evento [16] ; según otros, el ataque fue planeado por sus opositores ideológicos, quienes lo consideraban un extremista [17] .
• En noviembre de 2015, Golyakov instaló un ídolo pagano en la iglesia ortodoxa en Kupchin , que luego fue derribado por personas desconocidas y luego cortado en pedazos pequeños personalmente por Vitaly Milonov , diputado de la Asamblea Legislativa de San Petersburgo [18] . Milonov afirmó que supuestamente se colocaron ídolos similares en las tumbas de los soldados de las Waffen-SS asesinados cerca de Leningrado [19] . Golyakov volvió a instalar el poste y declaró que resistiría cualquier amenaza de Milonov, el diputado amenazó con cortar el poste y ponerlo "para leña para barbacoa" [20] , acusando a los diputados de la Asamblea Legislativa que defendieron a Golyakov ( llamaron al poste instalado por Golyakov una obra de arte) de analfabetismo legal y negligencia [21] .

Publicaciones

• Solsticio. - San Petersburgo: Magus, 1992.
• Vyshen. La verdad del pueblo eslavo. - M.: Servicio Graf, 2009.

Notas

1. ↑ 1 2 El mago supremo de Rusia murió en San Petersburgo Copia de archivo del 7 de abril de 2021 en la Wayback Machine . Fontanka.ru . 07/04/2021.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Shnirelman, 2012 .
3. ↑ Skhoron the Slovene Hedgehog Copia de archivo del 11 de julio de 2017 en Wayback Machine // Enseñanzas religiosas y sectas. Directorio.  (Ruso)
4. ↑ 1 2 3 4 Nekhezin V. Ognemir ,   Bogumil y Tsar Putin: cómo viven los neopaganos en Rusia
5. ↑ Bazar eslavo  (ruso)
6. ↑ Un sacerdote pagano celebró varios rituales y una fiesta infantil en Saratov Copia de archivo fechada el 21 de mayo de 2017 en Wayback Machine // Moskovsky Komsomolets , 25/12/2014   (ruso)
7. ↑ Periódico "Hoy" , 26/07/1994.
8. ↑ Povarov V. La secta del hechicero Vladimir Bogomil II Golyak "Shoron el erizo es esloveno" Copia de archivo fechada el 10 de agosto de 2017 en Wayback Machine // Paganismo de Petersburgo. Editorial "Ciudad Apostólica". San Petersburgo, 1999.   (Ruso)
9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Utkin E. Volkhv Bogumil II: "Soy el maestro espiritual más triste del pueblo ruso" Copia de archivo fechada el 12 de diciembre de 2018 en Wayback Machine // Zaks.ru, 04/04/2008   ( Ruso)
10. ↑ En el Parque Bitsevsky de la capital, 5 personas recibieron disparos y cortes en la celebración de Ivan Kupala Copia de archivo fechada el 7 de octubre de 2017 en Wayback Machine // Newsru.com , 25/06/2012   (ruso)
11. ↑ Krechetov D. Cuando los magos no traen regalos-2 Copia de archivo del 7 de agosto de 2020 en Wayback Machine // Novaya Gazeta , 30/11/2003   (ruso)
12. ↑ Ataque neopagano a los testigos de Jehová Archivado el 9 de julio de 2017 en Wayback Machine  (ruso)
13. ↑ Ovcharenko S. Nikolaev región de Ucrania: ¿lejos del califato? Ensayo sobre el extremismo religioso en   la región de Mykolaiv
14. ↑ ¿Intentaron matar al líder de una secta pagana en el Parque Bitsevsky? Archivado el 6 de junio de 2019 en Wayback Machine // Komsomolskaya Pravda , 24/06/2013  (ruso)
15. ↑ Pyatnitskaya S. La policía metropolitana está buscando a una persona desconocida que disparó contra el parque Bitsevsky Copia de archivo del 29 de junio de 2012 en Wayback Machine // Komsomolskaya Pravda , 24/06/2014   (ruso)
16. ↑ Otra provocación del Golyak Bogomol  (ruso)
17. ↑ Los paganos fueron asesinados a tiros en la noche de Ivan Kupala en Moscú Copia de archivo del 17 de agosto de 2012 en la Wayback Machine  (ruso)
18. ↑ Volkhv Bogumil II instala capillas y Christian Milonov las corta Copia de archivo fechada el 10 de enero de 2018 en Wayback Machine  (ruso)
19. ↑ Milonov cortó un ídolo pagano en Kupchino en YouTube
20. ↑ Milonov prometió enviar el ídolo restaurado en Kupchyna por leña // Baltika FM  (enlace inaccesible)  (ruso)
21. ↑ Milonov: Los funcionarios que aprobaron el ídolo de Bogumil deberían cavar un pilar // Baltika FM Copia de archivo del 1 de mayo de 2016 en Wayback Machine  (ruso)

Literatura

• Alekseev V., Briskina A., Fedorov V. y otros Comunidades y organizaciones religiosas de San Petersburgo. Número II "Comunidades Religiosas" / Ed. edición y comp. E. Isakova. - San Petersburgo. : Instituto Ortodoxo de Investigación de Misionología, Ecumenismo y Nuevos Movimientos Religiosos, NP Organización Educativa e Iluminadora Intereclesiástica "Ciudad Apostólica - Perspectiva Neva", 1998. - 450 p.
• Gaidukov A. V. Subcultura juvenil del neopaganismo eslavo en San Petersburgo  // Movimientos juveniles y subculturas de San Petersburgo (análisis sociológico y antropológico) / Ed. edición V. V. Kostiusheva. - San Petersburgo. : Norma, 1999. - S. 24-50 . — ISBN 5-87857-031-9 .
• Gaidukov A. V. Ideología y práctica del neopaganismo eslavo: Diss. ... K. Filosofía. norte. : 09.00.06 / Universidad Pedagógica Estatal Rusa nombrada en honor a A. I. Herzen . - San Petersburgo. , 2000. - 164 págs.
• Gaidukov A.V. Paganismo eslavo (ruso) moderno en San Petersburgo: dinámica confesional durante una década  // Situación religiosa en el noroeste de Rusia y en los países bálticos: (tradiciones y modernidad): colección de artículos. Arte. según los resultados del II Intern. científico conferencia, 21 y 22 de febrero 2005 / Comp. y resp. editores: A. Yu. Grigorenko , A. M. Prilutsky . - San Petersburgo. : Svetoch, 2005. - S. 39-57 . — ISBN 5-901621-16-6 .
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• Shnirelman VA Russian Rodnoverie: neopaganismo y nacionalismo en la Rusia moderna . - M. : Instituto Bíblico y Teológico del Santo Apóstol Andrés , 2012. - xiv + 302 p. - ISBN 978-5-89647-291-9 .

Enlaces

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• Audio conferencias e himnos neopaganos

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