Kurenkov, Alejandro Alexandrovich

Alejandro Alexándrovich Kurenkov
Apodo Alabama. Kur (koor)
Fecha de nacimiento 13 de mayo de 1891( 05/13/1891 )
Lugar de nacimiento
Fecha de muerte 2 de mayo de 1971( 02/05/1971 ) (79 años)
Un lugar de muerte
Afiliación  Imperio ruso  → Estado ruso → EE . UU.  
Rango mayor general (1937)
comandado 27 ° Regimiento de Fusileros Siberianos Verkhotursky
Batallas/guerras
Premios y premios
Grado de la Orden de San Jorge IV

Aleksandr Aleksandrovich Kurenkov (seudónimo Al. Kur ; 13 de mayo de 1891 , Kazan - 2 de mayo de 1971 , Menlo Park , California ) - miembro del movimiento blanco y activista de la emigración blanca , activista de varios anticomunistas y monárquicos asociaciones, editor y editor del periódico "Vestnik Pravdy" ( San Francisco ). Caballero de San Jorge [1] . Conocido principalmente como coeditor del Libro de Veles [ 2] .

Biografía

Nacido el 13 de mayo de 1891 en Kazán [3] .

Se graduó de la Escuela Militar de Kazan y probablemente estudió en la Universidad de Kazan . En 1914-1917 sirvió en el ejército ruso [3] . Inició su servicio militar en la fortaleza de Osovets . Durante la Primera Guerra Mundial fue gaseado y herido, posteriormente se especializó en protección contra ataques con gas. Fue condecorado con la Orden de San Jorge de cuarto grado [4] .

En 1918-1921, participó en la Guerra Civil Rusa del lado de los blancos [3] . En 1917, el Capitán Kurenkov fue nombrado comandante de la 1.ª Unidad Química del 46.º Cuerpo. Al encontrarse en Shadrinsk en 1918, dirigió un levantamiento antibolchevique allí [5] [6] , organizando un destacamento de voluntarios [1] . El destacamento de voluntarios de Shadrinsky participó en las batallas por la ciudad de Dalmatovo , en la liberación de las estaciones de Kataysk , Kolchedan, Sinarskaya y Kamensky Zavod (ahora la ciudad de Kamensk-Uralsky ) de las tropas rojas. El 27 de julio de 1918, el destacamento de Kurenkov cortó el ferrocarril Ekaterimburgo-Tyumen en el cruce No. 5 (ahora estación Gryaznovskaya), capturando 2 trenes blindados, 1 arma, 7 ametralladoras y 52,000 rondas de municiones aquí. Además, el destacamento de Shadrinsk participó en ataques frontales fallidos de dos semanas contra las posiciones de los Rojos en un desfiladero cerca de la estación de Antracita. Aquí los blancos perdieron 150 oficiales y 200 soldados muertos. Desde Yegorshino, el destacamento de voluntarios de Shadrinsky fue transferido a la Columna del Norte del Capitán de Estado Mayor N. N. Kazagrandi y, como parte de ella, avanzó hacia Alapaevsk desde el norte. El batallón de Kurenkov se trasladó desde Alapaevsk junto con los batallones 1 y 3 del regimiento 16 de Ishim bajo el mando de N. N. Kazagrandi. Después de capturar Verkhoturye , el batallón de Kurenkov avanzó en dirección a Nikolay-Pavdinsky. El batallón de Kurenkov en la dirección Nikolai-Pavdinsky, con el comienzo de las batallas de Verkhoturye, pasó a la ofensiva y ya el 8 de noviembre de 1918 ocupó las secciones 69 (Gaevsky) y 73.

Miembro de la liberación de Ekaterimburgo. En el granero de la casa Ipatiev , descubrió el abrigo de Nicolás II con la cinta de San Jorge. Más tarde, habiendo llevado la cinta al extranjero, la cortó en tres partes: para el general Dmitry Horvat , para la Iglesia rusa en Seattle y para él mismo [1] .

El 3 de enero de 1919, la 7.ª División de Fusileros Siberianos (Coronel Cherkasov) se formó como parte de la 18.ª Tobolsk (Coronel Bordzilovsky), la 20.ª (26.ª) División de Fusileros Siberianos de Tyumen, los regimientos de personal 6.º, 7.º y 8.º de Estepa. El 19 de enero, el "batallón del Capitán Kurenkov llamado 27. ° Regimiento de Fusileros Siberianos Verkhotursky" ingresó a la división. Desde el 26 de enero, el regimiento Verkhotursky se llama el 49º regimiento Verkhotursky. Hasta qué momento Kurenkov permaneció como comandante del 27 ° regimiento Verkhotursky, no fue posible establecerlo. La orden para el regimiento fechada el 25 de mayo de 1919 atestigua el mando temporal del regimiento por parte del capitán de estado mayor Kiselev [7] .

El 9 de junio de 1919, el Ejército de Siberia se dividió en los grupos del Norte y del Sur. La 7.ª División de Siberia en tres regimientos entró en el Grupo del Sur, y los regimientos recibieron una nueva numeración: el 36.º Tyumen, el 37.º Verkhotursky y el 38.º Yalutorovsky. El 25. ° Regimiento de Tobolsk se incluyó en un Destacamento del Norte separado del Grupo del Norte. A fines de agosto y principios de septiembre, el regimiento Verkhotursky participó en las batallas cerca de Tavda. Aquí, el comandante adjunto del regimiento, el capitán N.A. Protopopov , resultó herido y fue trasladado en trenes de ambulancia a Tomsk, luego a Chita. A principios de septiembre, la división se incorporó con toda su fuerza y ​​​​los regimientos recibieron la numeración anterior: del 26 al 28. El 3 de septiembre, el coronel A. V. Bordzilovsky fue nombrado jefe de la división. El 4 de octubre, se hizo conocida como la 7ª División de Fusileros Siberianos de Tobolsk, el 6 de octubre se convirtió en parte de un grupo separado del Norte (Tobolsk) del General de División ME Redko. El grupo de Tobolsk del General de División M. E. Redko (incluida la 7.ª división de Tobolsk), que atravesó la taiga de Shcheglovskaya con batallas y pérdidas, llegó a la estación de Taiga, donde el 20 de diciembre se unió parcialmente al grupo del Sur del 2.º Ejército bajo el mando de manda el teniente general G. A. Verzhbitsky, formando la "Columna del general Verzhbitsky".

El 15 de enero de 1920, por orden del ejército siberiano, Kurenkov fue nombrado comandante de la brigada tártara de la división asiática, el 10 de julio de 1920 fue nombrado jefe de la división asiática [8] .

Desde 1921 Kurenkov vivió en Manchuria [8] . En 1923 emigró a los Estados Unidos [3] . El 22 de febrero de 1923, en el barco President McKinley, Kurenkov, con su esposa e hija, arribaron al puerto norteamericano de Seattle . Para vivir en EE.UU., el cabeza de familia disponía de 250 dólares, que presentó al cruzar la frontera. Se inscribió en el 146º Regimiento de Artillería de Campaña, donde sirvió hasta 1927. Se retiró con el grado de sargento, recibió la "Medalla de la Victoria" estadounidense, así como el signo de la "corona de palma" por disparar una pistola. El 25 de marzo de 1923 consiguió trabajo en la estación “King Street”, donde trabajó como lavadero de autos hasta 1943 [8] .

Desde 1925, Kurenkov fue miembro de la Sociedad de Veteranos Rusos de la Gran Guerra . En 1953 fue elegido presidente honorario vitalicio de esta sociedad [8] . De 1925 a 1927 sirvió en la Guardia Nacional de los Estados Unidos en el estado de Washington [3] . De 1933 a 1938 fue presidente del Comité Conjunto de Nacionalidades Rusas, en 1938 fue elegido presidente de la Liga Anticomunista del estado de Washington y el territorio de Alaska. En 1930, los Kurenkov vivían en Seattle en 3777/321 North Broadway en una casa alquilada. El 11 de mayo de 1937, Kurenkov fue ascendido a mayor general por el autoproclamado emperador de toda Rusia en el exilio, Kirill Vladimirovich [8] [3] .

A principios de la década de 1930, Kurenkov, una vez en San Francisco , visitó la librería de un emigrante ruso, el ex jefe de la sucursal de Ekaterimburgo del Volga-Kama Bank y el director gerente del distrito minero de Alapaevsky V.P. Anichkov, a quien conocía desde 1919. Según Kurenkov, durante la Guerra Civil , "un mensajero de una estación de tren <...> vino a él y le transmitió el deseo del médico moribundo de verme para contarme un secreto de estado". Como comandante de regimiento, no podía abandonar la unidad y envió a su ayudante al médico. El médico, que se estaba muriendo de tifus, dijo que un soldado irrumpió en su hospital con una niña herida en los brazos. Cuando la niña se desnudó para la operación, vestía ropa interior cara, lo que indicaba que pertenecía a una familia adinerada. Además, tras la operación, la chica deliró en varios idiomas. Según Kurenkov, la Gran Duquesa Anastasia Nikolaevna que huyó podría haber resultado herida . Para probar esta versión, Kurenkov prometió entregar a Anichkov el protocolo original del interrogatorio del médico, compilado por su ayudante, pero el documento nunca fue enviado [8] .

En junio de 1943, en The American Lutheran, Kurenkov publicó un informe sobre el descubrimiento del Arca de Noé en la cima del monte Ararat . El artículo señaló que mientras servía en el frente del Cáucaso, fue testigo de una expedición arqueológica a la cima de Ararat. Según el autor, en 1916, el tercer destacamento de vuelo del Cáucaso bajo el mando del teniente Zabolotsky descubrió una extraña estructura desde el aire, a la que partió una expedición encabezada por el arqueólogo Pastunov. Se afirmó que la expedición no solo descubrió un enorme barco, sino que también tomó fotografías detalladas del mismo. El propio Kurenkov no participó en el estudio, pero tenía informes oficiales en sus manos y habló varias veces con el piloto Zabolotsky [8] .

Mientras servía en la región de Ararat, Kurenkov también exploró varios monumentos antiguos cubiertos con misteriosos petroglifos . Transfirió cuidadosamente todas las inscripciones incomprensibles a un cuaderno especial, tratando de descifrar su significado. En 1946, publicó su investigación en The Bible Archaeological Digest, descifrando los símbolos antiguos como "los registros sumerios del Diluvio " [8] .

Los materiales sobre historia antigua publicados por Kurenkov en diferentes períodos plantean muchas preguntas y pueden ser falsificaciones para ganar fama. Al mismo tiempo, existe la posibilidad de que Kurenkov intentara crear una imagen histórica basada en los datos disponibles, pero la falta de acceso a fuentes e historiografía adicionales hizo que estos trabajos tuvieran poco valor [8] .

24 de febrero de 1942 Kurenkov recibió la ciudadanía estadounidense. Al mismo tiempo, cambió su nombre a Alexander A. Koor [8] .

A fines de la década de 1940, la familia Kurenkov se mudó a la ciudad de Palo Alto , California, y a principios de la década de 1950 vivían en San Francisco en Laurel str. 18. En 1948, Kurenkov se graduó de la Universidad de Metafísica Divina de Indianápolis y recibió un doctorado en psicología. La institución educativa que existe hasta el día de hoy define como su objetivo "ayudar a sus estudiantes en el desarrollo de una conciencia superior y en la obtención de logros extraídos de la mente Superior" [8] .

En 1951, Kurenkov se convirtió en miembro de pleno derecho del museo del archivo (actualmente el Museo de la Cultura Rusa en San Francisco). Fue elegido por un año como curador del museo con las funciones de jefe del departamento histórico. En 1953 fue elegido secretario del museo y jefe del archivo histórico. El 16 de octubre de 1951 por "resistir la agresión" fue galardonado con el francés "Crois de loregne" y se le otorgó el título de Chevalier . Los documentos pertinentes fueron firmados por el Presidente de Francia y el Embajador de Francia en Washington [8] .

En 1947 se graduó con un doctorado en psicología del Colegio de Metafísica Divina.

En las décadas de 1950 y 1960, Kurenkov mantuvo correspondencia con líderes de la emigración rusa y publicó artículos sobre la historia de la Guerra Civil en Rusia [8] .

Presidente de la Unión de Participantes de la "Campaña de Hielo" de Siberia .

Autor de varias obras sobre filosofía, religión y ciencias naturales [1] .

Alexander Alexandrovich Kurenkov murió el 2 de mayo de 1971 en los suburbios de San Francisco [1] - la ciudad de Menlo Park [8] . Fue enterrado en el sitio de la Unión de Caballeros de San Jorge del cementerio serbio de San Francisco [1] [8] . Legó todo su archivo personal a la biblioteca de la Institución Hoover [8] .

Libro Veles

Directamente relacionado con la actividad de Kurenkov está el Libro de Veles, una falsificación [9] [10] [11] [12] [13] , creado en el siglo XIX o, más probablemente, en el siglo XX, escrito en una mezcla de varios lenguas eslavas modernas deformadas , imitando primitivamente la lengua protoeslava [14] [15] [13] . La obra expone la supuesta historia antigua de los eslavos y los himnos a los "dioses eslavos" [16] . El texto juega un papel importante en muchas áreas del neopaganismo eslavo , donde se utiliza como base y prueba de la religiosidad neopagana [13] [17] .

El texto del Libro de Veles fue publicado por primera vez en la década de 1950 por Kurenkov (bajo el seudónimo de Al. Kur) junto con otro emigrante ruso , Yuri Mirolyubov , en la revista de emigrantes The Firebird, publicada en San Francisco [2] . Lo más probable es que el autor de la falsificación sea el mismo Mirolyubov [13] [2] [18] [19] [20] [21] .

Según Mirolyubov, el texto del Libro de Veles fue borrado por él a partir de tablas de madera creadas alrededor del siglo IX, que el artista Fyodor Izenbek conservó durante algún tiempo , en quien Mirolyubov supuestamente las descubrió, y se perdió durante el Segundo Mundo . Guerra [2] . En diciembre de 1953, en uno de los informes preparados para el archivo del museo, Kurenkov recordó que se enteró por primera vez de la existencia de "tableros" (como se llamaban estos "tableros") de un artículo de Mirolyubov en la revista Archivos rusos en Europa. Al enterarse de la presencia de antigüedades, los científicos de la Universidad de Bruselas intentaron obtener "tabletas" para la investigación, pero Mirolyubov e Isenbek intentaron "desarmarlas ellos mismos". En 1954, Kurenkov se convirtió en el primer "traductor" del Libro de Veles [8] .

Doce años después de la muerte de Isenbeck en noviembre de 1953, se publicó la siguiente nota en la revista Firebird, publicada por emigrantes rusos en San Francisco (al principio en un rotatipo):

Con un poco de ayuda nuestra, un llamado a los lectores de la revista en la edición de septiembre de la revista, y el periodista Yuri Mirolyubov, se encontraron en Europa antiguas "tablas" de madera del siglo V con los escritos históricos más valiosos sobre la antigua Rus. en ellos. Hemos recibido fotografías de Bélgica de algunas de las “tabletas”, y algunas de las líneas de estos únicos antiguos ya han sido traducidas al ruso moderno por el famoso etimólogo Alexander A. Kur y se publicarán en la próxima edición de diciembre de nuestro revista. - Revisión [2]

De este mensaje se deduce que se encontraron las tablas o, en todo caso, los editores recibieron sus fotografías. Sin embargo, en la edición de enero de la revista de 1954, se publicó una carta de Mirolyubov, en la que se decía que “ no podíamos hacer fotocopias de ellos, aunque en algún lugar entre mis papeles hay una o más fotos. Si lo encuentro, con gusto se los envío. Hago hincapié en que no puedo juzgar la autenticidad de las tablas . Más tarde, la revista publicó varios informes más sobre "fotocopias", cuya información se contradecía: en 1957 (edición de octubre), Mirolyubov informó que " las fotografías de textos son pocas, las reproducciones no son claras "; en enero de 1959, A. Kur mencionó que tenía "imágenes fotostáticas de otras placas". Según S. Lyashevsky, Mirolyubov tomó fotografías de dos tablones. En enero de 1955, se publicó el único "fotostato": diez líneas de la "tableta No. 16". Esta fotografía fue enviada para su examen a la Academia de Ciencias de la URSS y colocada en un artículo del filólogo L.P. Zhukovskaya en la revista Questions of Linguistics (1960). Habiendo anunciado el descubrimiento de las tabletas en noviembre de 1953, los editores de la revista no publicaron sus textos durante mucho tiempo. Durante tres años, solo se publicaron los artículos de A. Kura, donde se reprodujeron un total de aproximadamente 100 líneas de texto, pero la publicación del texto completo de tabletas individuales comenzó solo en marzo de 1957 y continuó hasta 1959, cuando la revista Firebird dejó de publicarse. existir.

Según Kurenkov, esta fuente revela un período completamente desconocido de la historia rusa, que se remonta al siglo IV d.C. mi. En su opinión, ya en ese momento existía el concepto de " tierra rusa ", y los pueblos que vivían en este territorio fueron atacados por tribus góticas . El idioma del “documento”, según Kurenkov, “es el verdadero progenitor del idioma de la antigua Rusia, que dio nuestro idioma actual y, creo, una serie de dialectos eslavos” [8] .

El texto original del Libro de Veles se conoce en varias versiones: un texto que se publicó en la revista Firebird, un texto mecanografiado del archivo Mirolyubov (se publicaron fotocopias en un libro de 1972 [22] ), un texto mecanografiado encontrado en San Francisco (presumiblemente esta es una versión enviada por Mirolyubov a Kuru para su publicación), copias manuscritas de Mirolyubov, que varias personas conservan dispersas y en los archivos de Aquisgrán, San Francisco, etc., varias copias mecanografiadas posteriores [ 13] . Las versiones conocidas del texto original del Libro de Veles contienen un gran número de discrepancias, según el filólogo O.V. [13] . Las primeras copias mecanografiadas del texto del "libro de Veles" hechas por Mirolyubov, en comparación con la primera publicación, revelan docenas de diferencias notables: por ejemplo, se escribe "poder" en lugar de "tierra", oraciones largas, "platos" se insertan en lugar de espacios en blanco y texto supuestamente "salteado" dividido de manera diferente en líneas. Estas diferencias no indican avances en el análisis del texto antiguo, sino la edición de su propia obra [23] .

No se presentaron pruebas documentales de que alguien que no fuera Mirolyubov hubiera visto las “tabletas de Isenbeck”, y que existieran en absoluto [19] . La fotografía de supuestamente una de las “placas”, según el examen realizado por la filóloga L.P. Zhukovskaya , no reproduce un tablero, sino un dibujo sobre papel [19] .

El filólogo O. V. Tvorogov sugirió que el Libro de Veles fue escrito por el mismo Mirolyubov en la década de 1950 para confirmar sus ideas pseudohistóricas. En las obras de Mirolyubov, escritas por él antes de la década de 1950, donde expone muchas de sus suposiciones sobre las antigüedades eslavas, hay un gran número de coincidencias sustantivas y textuales con el Libro de Veles, pero no hay referencias al Libro de Veles. como fuente, y en general, habla directamente de la falta de fuentes fidedignas, aunque para esa época, según el relato posterior sobre las "tablillas de Isenbeck", ya las tenía a su disposición [2] .

Cuajada propuso una reconstrucción de la historia real del surgimiento del "Libro de Veles". En 1952, cuando Mirolyubov estaba trabajando en el ensayo "Rig Veda and Paganism", el "Libro de Veles" aún no existía, pero ya tenía la idea de la conveniencia de tal "hallazgo". Mirolyubov, por un lado, señaló que estaba "desprovisto de fuentes" y, por otro lado, argumentó que la escritura eslava más antigua "se encontrará algún día". En 1954, ya se estaba trabajando en la creación del "libro de Veles", y Mirolyubov "se desliza" sobre esto en sus escritos. Entonces, suponiendo que la escritura antigua de los eslavos incluía letras góticas y "sánscritas" ("védicas"), escribió: " No sabemos nada exacto sobre esto, pero la lógica lo respalda ", e inmediatamente después del citado frase que menciona “placas”. El Libro de Veles supuestamente se creó en el transcurso de varios años, pero Mirolyubov y Kur se apresuraron a anunciar esto incluso antes de haber elaborado completamente su versión. Esto explica la gran cantidad de contradicciones en los informes sobre el "Libro de Veles": se dice que el texto de las "planchas" fue quemado o escrito con un hierro candente, que fue "rayado con un punzón"; Al principio, Mirolyubov mencionó la "felicidad de ver" y "leer" las tablillas, en las que mucho es difícil de entender y distinguir, y dos años después, en una carta a Lesnoy, ya afirmó que había estado reescribiendo el texto. del Libro Veles durante 15 años y lo estudié. Al principio, el contenido del libro de Veles se expresa vagamente, se enfatiza su naturaleza religiosa ("oraciones a Perun"), y luego resulta que el extenso libro reescrito por Mirolyubov también contiene la historia de la Rus durante casi dos mil años. [2] .

Curd sugiere que inicialmente los creadores del "Libro de Veles" planearon, por credibilidad, reproducir "fotografías" de las placas. Pero las publicaciones de "dibujar" de la "tableta" en 1954 y "photostat" en 1955 probablemente generaron críticas. Luego, Mirolyubiv y Kur se vieron obligados a retirarse de sus planes: Mirolyubov declaró que las fotografías se habían perdido y el mensaje de que se habían tomado tres fotografías no quedó respaldado por su publicación. El texto fue creado con dificultad, por lo tanto, habiendo anunciado el descubrimiento de las tabletas en 1953, Mirolyubov y Kur comenzaron su publicación sistemática solo a partir de marzo de 1957, antes de que solo se publicaran fragmentos. En la décima edición de su "Historia de los rusos en una forma no pervertida" (1960), Lesnoy escribió que Mirolyubov y Kur obstinadamente no permitieron que los científicos leyeran los textos, la publicación del "libro de Veles" se interrumpió extrañamente y " se suprimen todos los intentos de aclarar los detalles”, exigió sin éxito transmitir el texto del “Libro de Veles” al “Museo Ruso” en San Francisco y fotocopias, completar la publicación, etc. [2]

A mediados de la década de 1950, la publicación del texto de las "tabletas" popularizó esta obra no solo entre los emigrantes rusos en los Estados Unidos, sino en todo el mundo de habla rusa. Gracias al Libro de Veles, Mirolyubov se mudó a los Estados Unidos y se convirtió en el editor de la revista Firebird, en la que Kurenkov publicó sus traducciones [8] .

Publicaciones

Notas

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 AD Obituario. / "Pionero". - Los Ángeles, 1971, No. 1 ( Citado por : Chuvakov, 2001 , p. 647)
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Cuajada. ¿Qué es el "libro de Vlesova"?, 2004 , p. 47-85.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Institución Hoover .
  4. ↑ Kurenkov - Centro de Investigación Genealógica (enlace inaccesible) . Consultado el 11 de marzo de 2013. Archivado desde el original el 13 de febrero de 2013. 
  5. ↑ Sitio web de Yurovsky - Kurenkov A. A. . Consultado el 11 de marzo de 2013. Archivado desde el original el 6 de agosto de 2020.
  6. ↑ Filimonov B. B. Campaña de los regimientos esteparios en el verano de 1918 Copia de archivo del 26 de enero de 2020 en Wayback Machine
  7. ↑ Sitio web de Yurovsky - continuó Kurenkov . Consultado el 11 de marzo de 2013. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016.
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 Silchenko, 2021 , pág. 266-269.
  9. ↑ Zhukovskaya, 2004 , pág. 31-38.
  10. ↑ Buganov, Zhukovskaya, Rybakov, 2004 , pág. 39-46.
  11. ↑ Zaliznyak. Sobre Lingüística Profesional y Aficionada, 2009 .
  12. ↑ Zaliznyak, 2011 , pág. 101-113.
  13. ↑ 1 2 3 4 5 6 Danilevsky I. N., 2005 , pág. 128-129.
  14. ↑ Cuajada, 1990 , p. 170-254.
  15. ↑ Zaliznyak. Sobre el "Libro de Veles", 2009 , p. 122-141.
  16. ↑ Shnirelman, 2015 , Capítulo 4. Fuentes y raíces del "mito ario" ruso, sección "Libro de Vlesova".
  17. ↑ Polinichenko, 2012 .
  18. ↑ Alekseev. De nuevo sobre el "Libro de Veles", 2004 , p. 94-108.
  19. ↑ 1 2 3 Alekseev. Libro de Veles: análisis y diagnóstico, 2004 , p. 128-147.
  20. ↑ Kozlov. "Placas de Isenbek", o el "Pájaro de fuego" muerto, 2004 , p. 148-175.
  21. ↑ Kozlov. Khlestakov de la "arqueología" doméstica, 2004 , p. 199-236.
  22. ↑ Libro Vles, 1972 .
  23. ↑ Sichinava, 2015 .

Literatura

científico no científico

Enlaces