La deconstrucción (del latín de- "de arriba hacia abajo; atrás" + constructio "construcción; comprensión") es un concepto de la filosofía y el arte modernos , que significa comprensión a través de la destrucción de un estereotipo o la inclusión en un nuevo contexto .
Parte de la premisa de que el sentido se construye en el proceso de lectura, y la idea habitual o bien carece de profundidad (trivial) o bien es impuesta por la autoridad represiva del autor. Por lo tanto, se necesita una provocación que inicie el pensamiento y libere los significados ocultos del texto que no son controlados por el autor. Sin embargo, desarrollado por Jacques Derrida , se remonta al concepto de destrucción de Heidegger : el rechazo de la tradición de interpretación para revelar significados ocultos. La noción de deconstrucción ha sido reforzada por alusiones psicoanalíticas , budistas zen y marxistas .
El concepto de deconstrucción es presentado por J. Derrida en su obra programática "Sobre la gramática", publicada en 1967.
Derrida critica la filosofía tradicional europea por su logocentrismo : la estructuración del pensamiento en torno a un elemento central (en este caso, una palabra o un sonido) y la exclusión de la esfera de los elementos cognoscibles que resultan no pensados, no pensables. El logocentrismo asume la autosuficiencia de cualquier unidad semántica, mientras que Derrida afirma que los símbolos siempre se refieren a otros símbolos, existiendo solo en un sistema de conexiones entre sí, y niega su estabilidad y universalidad [1] .
El logocentrismo provoca la existencia de oposiciones binarias (lógico-formal, mitológica, dialéctica), que fundamentan el pensamiento europeo y lo jerarquizan, ya que una de ellas prevalece con certeza ( el bien y el mal , la racionalidad y las emociones, etc.). La tarea de la deconstrucción es analizar tal oposición e igualar los derechos de ambos componentes. En la etapa siguiente, el problema se considera en un nivel en el que no importa la oposición en sí misma, sino la posibilidad o imposibilidad de su existencia [2] . Una de las falacias del logocentrismo como metafísica de la presencia es el posicionamiento del presente sobre el pasado. Esta tesis se basa en gran medida en la obra de M. Heidegger “ Ser y Tiempo ”, donde se considera la conexión entre el fenómeno de la “presencia”, la historia y la historiografía .
La deconstrucción es el desmontaje mecánico de sus partes componentes y el análisis de su origen para comprender cómo funciona el conjunto. En el caso de un texto, es la identificación de contradicciones entre la lógica y la retórica , entre el significado contenido en el texto y lo que él (el texto) está obligado a significar por el lenguaje intermediario. Se trata de una especie de juego del texto contra el significado y de averiguar el grado de independencia de la lengua en relación con el contenido semántico [1] .
En su obra, Derrida opera con una serie de términos introducidos por él mismo: presencia (presencia), logocentrismo , metafísica, huella, diferencia, escritura, completud [3] .
Derrida también aplica el concepto de deconstrucción a su propio texto [1] .
Para Derrida, lo principal no es la imagen final, sino el proceso de trabajo: es importante para él que el espesor viscoso del lenguaje intermedio en el que una persona se tambalea no se endurezca, y trata de romperlo con grietas, desmembrarlo. y reparto. De ahí el carácter deliberadamente paradójico de su terminología: “huella” (no se sabe qué), “escritura” al lenguaje (porque el habla sonora no llega a través de la espesura de los intermediarios, y el escrito cobra mayor importancia); de él: el estilo demostrativo no estándar, que se esfuerza enérgicamente por pronunciar con el lenguaje algo que niega el lenguaje.
— Avtonomova N. S. Derrida y la gramática PasosAdemás de Sobre la gramática, Derrida publicó varios trabajos directamente relacionados con él, ampliando o ilustrando el funcionamiento del concepto de deconstrucción. Entre ellos se encuentran "Escritura y diferencia", " Voz y fenómeno ", "Campos de la filosofía".
La teoría de la deconstrucción es extremadamente importante en las condiciones de la posmodernidad , en las que el concepto mismo de texto está cambiando [4] y el lenguaje se está convirtiendo de un instrumento en un actor independiente [5] . El enfoque deconstructivista implica cambiar el enfoque del contenido explícito del texto al lenguaje intermedio, identificando detalles inverosímiles, marginalidades que revelan, “revelan” el texto [4] .
En un sentido más amplio, la deconstrucción se asocia con un replanteamiento crítico de los cánones literarios, filosóficos, históricos y otros [4] .
En Europa, la deconstrucción fue una reacción al estructuralismo y formó la base de muchos enfoques postestructuralistas [6] .
Como una de las formas de destruir el estereotipo, se puede considerar el distanciamiento , un dispositivo literario inventado por Viktor Shklovsky allá por 1916, con el objetivo de sacar al lector "de la automaticidad de la percepción".
En la década de 1970, la deconstrucción se utilizó principalmente en filosofía y crítica literaria.
En la década de 1980, la deconstrucción encontró aplicación en muchos enfoques radicales en varios campos de las humanidades y las ciencias sociales [7] : jurisprudencia [8] [9] , antropología , historiografía [10] , psicoanálisis , arquitectura, teología, feminismo, estudios queer , teoría política y teoría del cine [7] .
La teoría de la deconstrucción formó la base de las escuelas del deconstructivismo de izquierda, el deconstructivismo hermenéutico y la crítica feminista [11] .
A fines de la década de 1960 y principios de la de 1980, los representantes de un grupo que más tarde se conocería como la Escuela de Yale desarrollaron activamente en los Estados Unidos el concepto de deconstrucción. Entre sus representantes se encuentran Paul de Man , John Hillis Miller, Jeffrey Hartman, entre otros.En relación con la crítica literaria, la deconstrucción significaba la subjetividad de la percepción de un texto literario y la absoluta independencia de la interpretación del texto, y viceversa [11]. ] . La idea de la independencia del texto en relación al autor, su biografía e intenciones es desarrollada por R. Barth en su ensayo de 1967 “ La muerte del autor ” [12] .
El enfoque deconstructivista cambió radicalmente la historiografía, introduciendo en ella un elemento de posmodernismo. Alan Manslow, en Deconstructing History (1997), considera los nuevos problemas y preguntas que enfrenta la historiografía posmoderna [10] .
Los teóricos de los estudios jurídicos críticos ( PM Unger , R. W. Gordon, M. J. Gorwitz, D. Kenny y otros) consideran la jerarquía que existe en la sociedad como la principal fuente de lógica y forma jurídica. Argumentan que el derecho es inseparable de la política y no puede ser neutral. Para demostrar la incertidumbre de las doctrinas y leyes legales existentes, estos académicos a menudo usan métodos como el estructuralismo lingüístico o la deconstrucción filosófica. Esto le permite aclarar y acotar el significado amplio de categorías y términos en textos y discursos legales [9] .
El concepto de Derrida dio lugar a una nueva tendencia en arquitectura llamada deconstructivismo . Se caracteriza por una desviación de las formas clásicas, complejidad visual y asimetría , formas rotas y deliberadamente destructivas, así como una intrusión agresiva enfatizada en la imagen de la ciudad [13] . El deconstructivismo arquitectónico está asociado a la exposición Deconstructivist Architecture [14] en el MOMA ( Nueva York ) en 1988 [15] , que, a su vez, se centró en repensar el modernismo, en particular, las ideas del constructivismo ruso.
Como fenómeno de la moda, el deconstructivismo se formó en las décadas de 1980 y 1990 [15] . Tomó forma y se desarrolló como parte de un movimiento intelectual general asociado con la filosofía del deconstructivismo y el trabajo de Jacques Derrida . Además, el desarrollo de la deconstrucción de moda estuvo influenciado por la tradición arquitectónica [16] . Las formas decadentes o inacabadas [17] , la estructura abierta de la vestimenta y la estructura asimétrica del vestuario [15] pueden considerarse signos formales de deconstructivismo en un vestuario . El deconstructivismo implicó la identificación de elementos cortados en la apariencia del vestido. Se convirtió en una de las tendencias que fijó la posibilidad de soluciones no estándar en un traje. Martin Margiela , Yohji Yamamoto , Rei Kawakubo, Karl Lagerfeld , Anne Demelmeister y Dries van Noten han sido nombrados como los principales representantes del deconstructivismo en la moda .
En relación con la cultura de masas , el término "deconstrucción" se ha fijado en el significado del revisionismo : el replanteamiento de tramas y tropos tradicionales o establecidos . Esta es una manifestación vívida de la cultura del posmodernismo , que opera con formas y estilos artísticos listos para usar, se refiere a tramas y temas eternos, y a través del prisma de la ironía y la autoironía muestra su falta de naturalidad e inaplicabilidad a la realidad moderna [5] .
La deconstrucción se entiende como el análisis de un tropo para comprender mejor su significado. A menudo, esto significa revelar las contradicciones inevitables en la estructura arquetípica del tropo y probar su inconsistencia en otra situación o en la vida real. La forma más simple y común de aplicar la deconstrucción a los tropos en la cultura popular es hacer la pregunta: “¿Cuáles serían las consecuencias de este tropo en la realidad? ¿Qué circunstancias habrían provocado su aparición? La deconstrucción de género se destaca por separado , cuando se somete a evaluación crítica y/o irónica todo un conjunto de tropos, movimientos argumentales y personajes característicos de un género en particular. A menudo (pero no necesariamente) la deconstrucción de la obra original es sombría e incluso cínica. La parodia puede verse como una forma de deconstrucción [18] .
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