Gianfrancesco II Pico | |
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italiano Juan Francisco II Pico | |
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Signor Mirandola | |
13 de octubre de 1513 - 15 de octubre de 1533 | |
Predecesor | Galeotto II |
Sucesor | Galeotto II |
Signor de Mirandola, Conde de Concordia |
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7 de abril de 1499 - 13 de octubre de 1513 | |
Predecesor | Galeotto I |
Sucesor | división de tenencias |
desde 1502 junto con los hermanos Federico I y Ludovico I, desde 1509 junto con el sobrino Galeotto II | |
Nacimiento |
1469 Mirandola , Signoria Mirandola |
Muerte |
15 de octubre de 1533 Mirandola , Signoria Mirandola |
Lugar de enterramiento | Iglesia de San Francisco , Mirandola |
Género | Pico de la Mirandola |
Padre | Galeotto I |
Madre | Blanca María d'Este |
Esposa | Juana Carafa |
Niños |
hijos : Paolo, Giantommaso, Alberto; hijas : Julia, Beatrice, Maria, Anna, Cornelia |
Actividad | filósofo |
Actitud hacia la religión | catolicismo |
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Gianfrancesco II Pico della Mirandola ( italiano Giovanni Francesco II Pico della Mirandola ; 1469, Mirandola , Signoria Mirandola - 15 de octubre de 1533, ibid) - un aristócrata de la familia Pico ; Signor de Mirandola y Conde de Concordia de 1499 a 1513 (junto con los hermanos Federico I y Ludovico I , luego con su sobrino Galeotto II ), Signor de Mirandola de 1513 a 1533.
Filósofo y escritor . Sobrino del filósofo y escritor Giovanni Pico della Mirandola . Durante su reinado inició los procesos de brujería y escribió el tratado " La bruja, o el engaño del demonio " (1523), que se convirtió en el primer libro sobre demonología en lengua vernácula italiana .
Nacido en Mirandola en 1469. Era el hijo mayor de Galeotto I , Signor de Mirandola y Conde de Concordia, y Bianca Maria , Princesa de la Casa de Este . Por parte paterna, era nieto del condotiero Gianfrancesco I , Signor Mirandola y Conde de Concordia y Giulia Boiardo , aristócrata de la familia de los Condes de Scandino . Por parte de madre, era nieto de Niccolò III d'Este , margrave de Ferrara, Módena y Reggio y Anna de Roberti [1] [2] .
Se casó con Giovanna Carafa (m. 1537), hija de Giantommaso Carafa, conde de Maddaloni, con quien tuvo cinco hijas y tres hijos:
El 7 de abril de 1499 sucedió a su padre, convirtiéndose en el nuevo signor de Mirandola y conde de Concordia. En el mismo año recibió una investidura del emperador Maximiliano I. Sin embargo, en 1502, los hermanos menores, Ludovico I y Federico I , no contentos con su gobierno, capturaron Mirandola y encarcelaron a Gianfrancesco, de quien fue liberado solo después de que acordó compartir el poder con ellos. . . Después de su liberación, Gianfrancesco se trasladó primero a Castelnuovo de Pia, luego a Roma [2] .
Federico I, sin dejar herederos, murió en 1502. Siete años más tarde, participando en la guerra de la Liga de Cambrai , murió Ludovico I. Los derechos de su heredero menor Galeotto II fueron respaldados por el emperador Maximiliano I y el papa Julio II . Gianfrancesco no quiso compartir el poder con su sobrino y comenzó a reclamar el dominio en todas las posesiones de la casa Pico según la investidura imperial que recibió en 1494. La viuda de Ludovico I, Francesca Trivulzio , que era regente de su hijo, se dirigió al rey francés en busca de ayuda. Por eso, en 1510, con el inicio del conflicto entre los Estados Pontificios y el reino francés, el Papa Julio II se puso del lado de Gianfrancesco. El 18 de diciembre de 1510, el ejército papal capturó Concordia, el 20 de enero de 1511, Mirandola , pero pronto se vio obligado a abandonar la fortaleza bajo el ataque del ejército francés. Las partes recurrieron a la corte imperial, encabezada por el enviado del emperador, el obispo gurkha Matthäus Lang . El 13 de octubre de 1513, el obispo emitió una decisión según la cual las posesiones de la casa de Pico se dividieron en dos partes soberanas: la signoria Mirandola, que recibió a Gianfrancesco II, y el condado de Concordia, que pasó a su sobrino Galeotto II. [2] [3] .
En su dominio, Gianfrancesco II inició una cacería de brujas durante la cual varios hombres y mujeres fueron arrestados y quemados en la hoguera. Inspirado por este proceso, escribió La bruja o el engaño del demonio ( Libro latino detto strega o delle illusioni del demonio ), que se convirtió en el primer libro sobre demonología en italiano vernáculo [4] . Gianfrancesco gobernó la signoria hasta 1533. Fue asesinado la noche del 15 al 16 de octubre durante la captura de Mirandola por su sobrino Galeotto II. Junto a él fueron asesinados su hijo menor Alberto y su sobrino Galeotto. La viuda de Gianfrancesco con su hijo y heredero Paolo fueron encarcelados por Galeotto II en la fortaleza. Después de ser liberados del arresto, se trasladaron a la Signoria Raddo, que pertenecía a Giovanna Caraffa desde 1525 [2] [3] [5] .
Gianfrancesco II fue un hombre culto. Sus escritos filosóficos estaban destinados a fortalecer la posición del cristianismo , presentándolo como la única doctrina autosuficiente. En 1496, escribió La vida de Giovanni Pico della Mirandola ( en latín Ioannis Pici Mirandulae Vita ), una biografía de su tío , un filósofo humanista . En 1573, Gianfrancesco publicó un volumen de escritos titulado "Todas las obras" ( en latín: Omnia opera ) en el que examinaba algunas de las doctrinas de su tío, en particular apoyando su crítica a la astrología . Su libro de 1510 La cuestión de la falacia de la astrología ( en latín: Quaestio de falsitate astrologiae ) también se dedicó a este último. Seguidor de Girolamo Savonarola , hizo campaña por su liberación del arresto y escribió una biografía póstuma [2] [4] .
Por un lado, Gianfrancesco apoyó la necesidad de actualizar la disciplina eclesiástica, por otro lado, señaló la incompatibilidad de la filosofía antigua con el catolicismo , sobre lo que escribió en su ensayo Reforma moral ( lat. De reformandis moribus ). Envió al Papa León X el libro Examen vanitatis doctrinae gentium, et ueritatis Christianae disciplinae, una investigación sobre la futilidad de la doctrina humana y la verdad de la ciencia cristiana , en el que criticaba la filosofía antigua . En él, se opuso a las enseñanzas de Aristóteles , Tomás de Aquino y los tomistas , criticó la confianza en el conocimiento y la razón, que permite al intelecto comprender intuitivamente las verdades absolutas. Por el contrario, siguiendo a Nicolás de Cusa , Gianfrancesco expresa una profunda desconfianza hacia las capacidades humanas, reconociendo en ellas sólo la capacidad de llegar a conclusiones arbitrarias [6] . Aceptando en parte el escepticismo de Pyrrho y Sextus Empiricus , niega la validez de los silogismos y el inductivismo , devalúa la idea de causalidad. Según sus conclusiones, nada puede saberse, y la fe sólo puede basarse en la revelación [2] [4] [7] .
Gianfrancesco II Pico della Mirandola - antepasados | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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